„Oldal:Az-ő-háboruja-3-4-rész-1938.pdf/9” változatai közötti eltérés
(→Nincs korrektúrázva: Új oldal, tartalma: „{{raw:data:ai|2|200|}} {{raw:data:c| {{raw:data:p|c| szüksége volt Isten kegyelmére, ő az irgalmasság Istene, "aki irgalmat cselekszik ezeriziglen, azokkal, akik s…”) |
|||
Oldal (be lesz illesztve): | Oldal (be lesz illesztve): | ||
1. sor: | 1. sor: | ||
{{raw:data:ai|2|200|}} | {{raw:data:ai|2|200|}} | ||
{{raw:data:c| | {{raw:data:c| | ||
− | {{raw:data:p|c| | + | {{raw:data:p|c|szüksége volt Isten kegyelmére, ő az irgalmasság Istene, "aki irgalmat cselekszik ezeriziglen, azokkal, akik szeretik és parancsait megtartják" (Mózes II. 20:6) A kegyelemre vagy irgalmasságra nem csak a templomseregnek van szüksége, hanem a „más juhok" ezreinek is. a nagysokaságnak, s ezek is részesülnek benne az Úrtől. Ez a kegyelem azt is megígéri, hogy Isten megszabadítja népét az ellenség elnyomó hatalmából, keresztül viszi a nagy nap csatáján, és életben tartja.}} |
− | szüksége volt Isten kegyelmére, ő az irgalmasság Istene, "aki irgalmat cselekszik ezeriziglen, azokkal, akik szeretik és parancsait megtartják" (Mózes II. 20:6) A kegyelemre vagy irgalmasságra nem csak a templomseregnek van szüksége, hanem a „más juhok" ezreinek is. a nagysokaságnak, s ezek is részesülnek benne az Úrtől. Ez a kegyelem azt is megígéri, hogy Isten megszabadítja népét az ellenség elnyomó hatalmából, keresztül viszi a nagy nap csatáján, és életben tartja.}} | + | {{raw:data:p|39|39|id=q29|{{raw:data:idhidden|paragraph39q29}}Már Jósafát uralma előtt ezer évvel megkísérelte az ördög Izráel megsemmisítését. Hogy Jehova ezt a népet |
− | {{raw:data:p|39|39|id=q29|{{raw:data:idhidden|paragraph39q29 | + | állandóan védelmezte és megszabadította, hogy szolgái legyenek, csakis a kegyelmének tudható be, amely az Ábrahámnak tett ígéret szerint — az Igéjéért és nevéért mindörökre fennmarad. „Kicsoda olyan Isten, mint te, aki megbocsátja a bűnt és elengedi öröksége |
− | ördög Izráel megsemmisítését. Hogy Jehova ezt a népet | + | maradékának vétkét! Nem tartja meg haragját örökké, mert gyönyörködik az irgalmasságban! Hűséget mutatsz a Jákobnak, irgalmasságot Abrahámnak, amint megesküdtél atyáinknak még az ősidőkben." — Mikeás 7:18, 20.}} |
− | állandóan védelmezte és | + | {{raw:data:p|40|40|id=q30|{{raw:data:idhidden|paragraph40q30}}Jehova most földön tartózkodó népe felismeri és értékeli Jehova irgalmasságát, aki ezt a népet elismeri |
− | legyenek, csakis a kegyelmének tudható be, amely | + | és szolgálatára megtartja, hogy része legyen neve igazolásában. A Watch Tower 1928 december 15-i (Az Őrtorony 1929 februári) száma által az Úr kezdte feltárni az övéinek a földön, hogy egy néhányat közülük keresztülvisz Armageddonon. Ezután kezdett Isten népe világosabb értelmet szerezni, s így kezdték énekelni Jehova kegyelmét, irgalmasságát és jóságát, amely a Sionban összegyűjtött népét megoltalmazza, s ide helyezte Isten a maga névét. Azonkívül tudtul adta az Úr, hogy ezeket névének az armageddoni csata előtti igazolására használja s ebben alatta és utánna is részt nyernek. Ez igazságnak előttük való kinyilatkoztatása nagy kegyelem volt számukra. Isten kegyelmét és jóságát az |
− | az Ábrahámnak tett ígéret szerint — az Igéjéért és | + | igazságának kinyilatkoztatása kíséri. Miután Isten a jóságát éreztette 1918-ban és 1919-ben, őket kiszabadítván, hogy a tanúi lehessenek, a hozzá ragaszkodók előtt az igazságának bő kinyilatkoztatását ajándékozta, miáltal feltárta előttük feltett szándékát; s most a felszenteltjei igazságban éneklik: „Bizonyára közel van az ő |
− | + | szabadítása az őt félőkhöz, hogy dicsőség lakozzék a mi földünkön. Irgalmasság és hűség összetalálkoznak, igazság és békesség csókolgatják egymást." — 85. zsoltár 10,11.}} | |
− | + | {{raw:data:p|41|41|id=q31|{{raw:data:idhidden|paragraph41q31}}Szintén tetszett Istennek most, hogy jobban megszervezze népét a szolgálatra, s a szervezete szolgáit | |
− | maradékának vétkét! Nem tartja meg haragját örökké, | + | vagy felvigyázóit békességre és igazságosságra helyezi be. (Ésaiás 60:17) Krisztus Jézus, a templom feje által tárja fel most Jehova a népe tagjainak az igazságot, s ez oly nagy mértékben eltölti őket örömmel, hogy nem tudják visszatartani az éneklést a „szentség ékesség" magasztalására. A Szentírás biztosan és világosan bizonyítja — s ezt az Úr oldalán állók előtt jólismert tények teljesen alátámasszák és igazolják —, hogy a |
− | mert gyönyörködik az irgalmasságban! Hűséget mutatsz | + | mindenható Isten nagy napjának a csatája közel érkezett; valamint hogy a szövetkezett ellenség ellenük vonul azzal a gonosz elhatározással,- hogy mindenkit elpusztít, aki az Úr oldalán áll; Jehova' pedig teljesen felvilágosítja a hozzá ragaszkodókat, hogy a most előttünk álló csata nem az ő ügyük, hanem Isten harca s hogy ő teljesen győzni fog; hogy most énekeseit a menet élére állította és Krisztus Jézus által rájuk bízta a királyság bizonyságtételét, s hogy ezek — az ellenséggel szemük előtt — bátran kivonulnak és Jehova dicsőségét éneklik. Mi lesz a végső kimenetel? }} |
− | a Jákobnak, irgalmasságot Abrahámnak, amint | ||
− | |||
− | 18, 20. | ||
− | |||
− | értékeli Jehova irgalmasságát, aki ezt a népet elismeri | ||
− | és szolgálatára megtartja, hogy része legyen neve | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | hogy ezeket névének az | ||
− | |||
− | |||
− | kegyelem volt számukra. Isten kegyelmét és jóságát az | ||
− | igazságának kinyilatkoztatása kíséri. Miután Isten a | ||
− | |||
− | |||
− | az igazságának bő kinyilatkoztatását ajándékozta, | ||
− | |||
− | szabadítása az őt | ||
− | földünkön. Irgalmasság és hűség összetalálkoznak, | ||
− | |||
− | 10,11. | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | vagy felvigyázóit békességre és igazságosságra helyezi | ||
− | be. (Ésaiás 60 :17) Krisztus Jézus, a templom feje által | ||
− | tárja fel most | ||
− | ez oly nagy mértékben eltölti őket | ||
− | tudják visszatartani | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | mindenható Isten nagy napjának a | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | hogy ő teljesen győzni fog; hogy most énekeseit a | ||
− | |||
− | királyság bizonyságtételét, s hogy ezek — az | ||
− | |||
− | |||
− | T A N U | + | {{raw:data:s|{{raw:data:ta|c|T A N U L M Á N Y K É R D É S E K}}}} |
− | 1 | + | {{raw:data:q|1|id=q1|Mily biztosítékot nyújtott Jehova, hogy népe maradékát meghallgatja?}}| |
− | meghallgatja? | + | {{raw:data:q|2|id=q2|c| Milyen módon felelt Jehova a Jósafát imádságára?}} |
− | + | {{raw:data:q|3-5|id=q3|Milyen prófétai jelentősége van Jaháziel nevének? és milyen annak a ténynek, hogy Jaháziel „Zakariás fia" volt? valamint hogy ő Benája, Jéhiel és mattániás utódja volt?}} | |
− | 2 | + | {{raw:data:q|6-7|id=q4| Milyen jelentősége van annak a további ténynek, hogy |
− | + | ő egy Levita, Asáf fiainak egyik leszármazottja volt? }} | |
− | milyen annak a ténynek, hogy Jaháziel „Zakariás | + | {{raw:data:q|8|id=q5|Mit kell érteni „Jehova szelleme" alatt? Milyen jelentősége van annak, hogy a gyülekezet közepette szállott Jaházielre Jehova szelleme?}} |
− | fia" volt? valamint hogy ő | + | {{raw:data:q|9|id=q6|Kit szemléltetett "egész Júda", és kit szemléltettek „Jeruzsálem lakosai"? Milyen tényekből tűnik ki ez? Miért foglaltatik bele Jósafát király az itt megszólítottakba?}} |
− | + | {{raw:data:q|10|id=q7|Mily jelentősége és fontossága van a kijelentésnek: „így szól Jehova" arra az időre, valamint a beteljesedés idejére? Mitől nem kellene, félnie most Jehova népének és miért nem?}} | |
− | 6 | + | {{raw:data:q|11|id=q8| Miért, nem kell megrettennie Jehova népének e nagy sokaságtól?}} |
− | ő egy Levita, Asáf fiainak egyik leszármazottja volt? | + | {{raw:data:q|12|id=q9|Milyen biztosítékot nyújt nekünk a kijelentés: „Nem tiétek a harc, hanem Istené"?}} |
− | 8 | + | {{raw:data:q|13|id=q10|Mit célzott és eredményezett tehát ez a biztosíték, amely nekik éppen az ellenséggel való találkozásra történt kivonulásuk előtt adatott?}} |
− | + | {{raw:data:q|14-15|id=q11|írd le a 16. versből felismerhető helyzetet, s mutasd ki annak prófétai voltát!}} | |
− | Jaházielre Jehova szelleme | + | {{raw:data:q|16|id=q12|Mi lett előre bemutatva azáltal, hogy Jehova pontosan ismertette népével az ellenség elhelyezkedését?}} |
− | 9 | + | {{raw:data:q|17-18|id=q13|Kit illet a 17. versben adott utasítás, és milyen részük van a ,hü Júdabelieknek' a csatával kapcsolatban?}} |
− | + | {{raw:data:q|19-21|id=q14|Hol és milyen felszereléssel 'foglalják el állásaikat" az ellenjelképes Júdabeliek? Hasonlítsd össze ezt a róm. k. társaság eljárásával és indokold meg a különbséget!}} | |
− | + | {{raw:data:q|22|id=qq15|Magyarázd meg Iráshelyek segítségével, mit jelent „Jehova szabadítása", amint ez a kifejezés e helyen használtatik!}} | |
− | + | {{raw:data:q|23|id=q16|„Vonuljatok eléjük", mikor? Mutasd ki Iráshelyekkel, hogy Isten népének az ellenséggel szemben sem félnie, sem rettegnie nem szükséges!}} | |
− | 10 | + | {{raw:data:q|24|id=q17|Mily hatást váltott ki Jehova most említett tanácsa azoknál, akikhez intézte?}} |
− | szól Jehova" arra az időre, valamint a | + | {{raw:data:q|25|id=q18| Mily hatást vált ki Jehova üzenete most Isten szövetséges népénél?}} |
− | idejére? Mitől nem kellene, félnie most | + | {{raw:data:q|26|id=q19|Kit és mit szemléltetnek Jaháziel és a többi Léviták ott a templomban? És miből tűnik ki ez?}} |
− | + | {{raw:data:q|27|id=q20|Mennyiben jelezte előre az azonnali égő vágyuk és a kivonulásra való azonnali előkészületük az álltaluk előárnyékoltak eljárását?}} | |
− | 11 | + | {{raw:data:q|28|id=q21|Alkalmazd a prófétai képet a korai felkelésükre és kivonulásukra vonatkozólag s hogy Jósafát előállt, mondván: "Halljátok meg szómat!" s nekik tanácsot |
− | sokaságtól? | + | adott és bátorságot öntött beléjük!}} |
− | 12 | + | {{raw:data:q|29|id=q22|Mutasd ki, mennyire fontos volt akkor Jósafát figyelmeztetése: „Bízzatok Jehovában a ti Istenetekben", és mennyire fontos az a jelenben?}} |
− | tiétek a harc, hanem Istené"? | + | {{raw:data:q|30|id=23|Mennyiben idéz elő megerősödést a Jehovában való bizalom?}} |
− | 13 | + | {{raw:data:q|31-32|id=q24|Miért volt tehát, akkor fontos, és miért feltétlenül |
− | nekik éppen az ellenséggel való találkozásra történt | + | szükséges különösen ma, hogy Isten népe „Jehova prófétáiban bízzon"? Csak hogyan lehet ezt most megtenni?}} |
− | kivonulásuk előtt adatott? | + | {{raw:data:q|33|id=q25|A Jehova prófétáiban vált bizalom hogyan szerez jólélet vagy sikert?}} |
− | 14 | + | {{raw:data:q|34-35|id=q26|Csak kinek és micélból lett feljegyezve a 118. zsolt. 25. vers imája?}} |
− | ki annak prófétai voltát! | + | {{raw:data:q|36-37|id=q27|Hogyan teljesedik, hogy Jósafát énekeseket rendelt, akik a "szentség ékességét kellett, dicsérjék"?}} |
− | 16 | + | {{raw:data:q|38|id=q28|Micélhól kellett az énekeseknek a "sereg előtt" vonulni és mily prófétai jelentősége volt annak? Mit kellett énekelniük és miért azt?}} |
− | ismertette népével az ellenség elhelyezkedését? | + | {{raw:data:q|39|id=q29|Indokold meg, miért oltalmazta Isten oly sokáig Izráelt és szabadította meg ismételten?}} |
− | 17 | + | {{raw:data:q|40|id=q30|Mutasd ki, hogy az ott énekelt dicséret szavai, valamint a Mikeás 7:18, 20 és a 85 zsoltár 10, 11 feljegyzése nagyon találóak Isten mostani felszenteltjei számára!}} |
− | + | {{raw:data:q|41|id=q31|A felelősségnek melyik állapotában, melyek helyzetében és melyik állásában hozta Isten a népét kegyelmébe, mily kilátást, nyitott, számára?}}}} | |
− | az ellenjelképes Júdabeliek? Hasonlítsd össze ezt a | + | {{raw:data:ta|r|(Angol V. 1938 augusztus 1)}} |
− | róm. k | ||
− | |||
− | 22 | ||
− | |||
− | 23 | ||
− | hogy Isten népének az ellenséggel szemben sem | ||
− | |||
− | 24 | ||
− | azoknál, akikhez intézte? | ||
− | 25 | ||
− | |||
− | 26 | ||
− | ott a templomban? És miből tűnik ki ez? | ||
− | 27 | ||
− | kivonulásra való azonnali előkészületük az | ||
− | |||
− | 28 | ||
− | |||
− | mondván: | ||
− | adott és bátorságot öntött beléjük! | ||
− | 29 | ||
− | |||
− | mennyire fontos az a jelenben? | ||
− | 30 | ||
− | |||
− | 31 | ||
− | szükséges különösen ma, hogy Isten népe „Jehova | ||
− | prófétáiban bízzon"? Csak hogyan lehet ezt | ||
− | megtenni? | ||
− | 33 | ||
− | 34 35 | ||
− | 25. vers imája? | ||
− | 36 | ||
− | akik a | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | 39 | ||
− | és szabadította meg ismételten? | ||
− | 40 | ||
− | a Mikeás 7:18,20 és a 85 zsoltár 10,11 feljegyzése | ||
− | nagyon találóak Isten mostani felszenteltjei számára! | ||
− | 41 | ||
− | |||
− | |||
− | (Angol V. 1938 augusztus 1) |
A lap 2024. február 21., 11:06-kori változata
Már Jósafát uralma előtt ezer évvel megkísérelte az ördög Izráel megsemmisítését. Hogy Jehova ezt a népet állandóan védelmezte és megszabadította, hogy szolgái legyenek, csakis a kegyelmének tudható be, amely az Ábrahámnak tett ígéret szerint — az Igéjéért és nevéért mindörökre fennmarad. „Kicsoda olyan Isten, mint te, aki megbocsátja a bűnt és elengedi öröksége
maradékának vétkét! Nem tartja meg haragját örökké, mert gyönyörködik az irgalmasságban! Hűséget mutatsz a Jákobnak, irgalmasságot Abrahámnak, amint megesküdtél atyáinknak még az ősidőkben." — Mikeás 7:18, 20.Jehova most földön tartózkodó népe felismeri és értékeli Jehova irgalmasságát, aki ezt a népet elismeri és szolgálatára megtartja, hogy része legyen neve igazolásában. A Watch Tower 1928 december 15-i (Az Őrtorony 1929 februári) száma által az Úr kezdte feltárni az övéinek a földön, hogy egy néhányat közülük keresztülvisz Armageddonon. Ezután kezdett Isten népe világosabb értelmet szerezni, s így kezdték énekelni Jehova kegyelmét, irgalmasságát és jóságát, amely a Sionban összegyűjtött népét megoltalmazza, s ide helyezte Isten a maga névét. Azonkívül tudtul adta az Úr, hogy ezeket névének az armageddoni csata előtti igazolására használja s ebben alatta és utánna is részt nyernek. Ez igazságnak előttük való kinyilatkoztatása nagy kegyelem volt számukra. Isten kegyelmét és jóságát az igazságának kinyilatkoztatása kíséri. Miután Isten a jóságát éreztette 1918-ban és 1919-ben, őket kiszabadítván, hogy a tanúi lehessenek, a hozzá ragaszkodók előtt az igazságának bő kinyilatkoztatását ajándékozta, miáltal feltárta előttük feltett szándékát; s most a felszenteltjei igazságban éneklik: „Bizonyára közel van az ő
szabadítása az őt félőkhöz, hogy dicsőség lakozzék a mi földünkön. Irgalmasság és hűség összetalálkoznak, igazság és békesség csókolgatják egymást." — 85. zsoltár 10,11.Szintén tetszett Istennek most, hogy jobban megszervezze népét a szolgálatra, s a szervezete szolgáit vagy felvigyázóit békességre és igazságosságra helyezi be. (Ésaiás 60:17) Krisztus Jézus, a templom feje által tárja fel most Jehova a népe tagjainak az igazságot, s ez oly nagy mértékben eltölti őket örömmel, hogy nem tudják visszatartani az éneklést a „szentség ékesség" magasztalására. A Szentírás biztosan és világosan bizonyítja — s ezt az Úr oldalán állók előtt jólismert tények teljesen alátámasszák és igazolják —, hogy a
mindenható Isten nagy napjának a csatája közel érkezett; valamint hogy a szövetkezett ellenség ellenük vonul azzal a gonosz elhatározással,- hogy mindenkit elpusztít, aki az Úr oldalán áll; Jehova' pedig teljesen felvilágosítja a hozzá ragaszkodókat, hogy a most előttünk álló csata nem az ő ügyük, hanem Isten harca s hogy ő teljesen győzni fog; hogy most énekeseit a menet élére állította és Krisztus Jézus által rájuk bízta a királyság bizonyságtételét, s hogy ezek — az ellenséggel szemük előtt — bátran kivonulnak és Jehova dicsőségét éneklik. Mi lesz a végső kimenetel?