A lap korrektúrázva van
78
”FELSZERELVE MINDEN JÓ CSELEKEDETRE”
a Misnára vonatkozik. Miért szükséges a Talmudban a Gemara, amennyiben már létezet a Misna? Nos, ahogy a Misna a szóbeli hagyomány fejlesztéseként, úgy a Gemara a Misna magyarázójaként volt tekintve. A Gemara jelentése „tökéletesség” vagy egyszerűen „magyarázat”. Ezért a modern Talmudban benne van a Misna és Gemara is, míg a kettő közül a Gemara a terjedelmesebb. Így látható, hogy a talmud több évszázadon keresztül fejlődött, és a rabbik különböző véleményét vette fel, nemzedékről nemzedékre.
A legutóbbi vagy modern tekintély a Talmudra nézve, egy Maimonidésznek nevezett zsidó rabbi és tudós, Moses Ben Maimon. Ő Kr.u. 1135 és 1204 között élt. Ő írta a Talmudot, és csoportosításban valamint elrendezésben az anyagot öt rendbe osztotta, amelynek héber megnevezése Szedarim (egyes számban Széder). Azonban a ma használt Talmudi felosztást, a második századi Talmud író, Jehuda Hakkodesh rabbi készítette. Ő hat „rendre” vagy Szedarimra osztotta: (1) Zeraim (magvak; földműveléssel kapcsolatos rituális szabályzatok); (2) Moed (ünnepségek; a szombatra és ünnepekre vonatkozó szabályok); (3) Nashim (asszonyok; házasságra, elvállásra, egyebekre vonatkozó szabályok); (4) Nezikim (károk; polgári és büntetőjogi törvények); (5) Kodashim (szentségek; az áldozatokra és a templomi szolgálatra vonatkozó törvények); (6) Tohoroth (tisztaság; a tisztaságra és tisztátalanságra vonatkozó szabályok). A Talmud még fel van osztva 63 traktátusra és 525 fejezetre.
A Talmudnak két általános kiadása illetve családja vagy recenziója van: a Babilóniai Talmud és a Jeruzsálemi Talmud. Mivel a Talmudnak széles körben való írása kezdetén Jeruzsálem nem létezett, az utóbbi kiadás neve némileg helytelen elnevezés. Ezért a Jeruzsálemi Talmud megfelelőbben a Nyugati Talmud és a Palesztin földi Talmud neveket kapta. A Babilóniai Talmud a keleti változat, mivel Babilon keletre van Palesztinától. Egy szaktekintély szerint a Babilóniai Talmud Kr.u.420-ból, míg a Nyugati Talmud Kr.u. 390-ből származik. A Babilóniai
