Oldal:Equipped-for-every-good-work-1946.pdf/201

Innen: Hu JW United
Jump to navigation Jump to search
A lap korrektúrázva van


PRÉDIKÁTOR
199
kezdődik. Az ilyenfajta költeményeket betűrendi költeményeknek vagy akrosztichonoknak nevezik. Ezen szerkezet részletesebb megmagyarázása érdekében, lásd a „Zsoltárok” könyvéről szóló leckét.
A Példabeszédek könyve meghatározza azon magatartási szabályokat, amelyek megtartsák Jehova imádóinak lábait az egyenes ösvényen. Gyakorlati oldaluk nyilvánvaló; tagadhatatlan azon értékük, hogy az elmét az igazság útján tartsák; hatalmas segítséget nyújt az egyéni szellem, vagy mentális hajlam felett való őrködésben. És e dolog hiteles, mivel ezek Istentől származnak. Ne felejtsük el, hogy Salamon, már uralkodása kezdetén isteni bölcsességért imádkozott Jehovához. Ő megkapta, kijelentette, és a Példabeszédek ezt rögzítik. Azonban a „Példabeszédek” nemcsak az egyének életét és mindennapi magatartásukat befolyásolják, hanem prófétai jelentőségű emlékezetes eseményeket is bejelentenek. Ezen prófétai jelentőség, a Héber Iratok többi könyveivel egyenértékűvé teszi őket.

KÉRDÉSEK: 1. Honnan származik a „Példabeszédek” cím? 2. Mi a „Példabeszédek” szószerinti jelentősége, és mit foglal magába? 3. Tulajdonképp mi a „Példabeszédekként” ismert könyv? 4. Hogyan van felosztva? 5. Ki alkotta a példabeszédek nagy részét? 6. Hogy lettek megőrizve és összegyűjtve? 7. Valószínűleg, mikor alkotta Salamon, példabeszédeinek nagy részét? 8. Mi mondható a jelenlegi könyv végső összegyűjtéséről? 9. Milyen megjegyzéseket lehet tenni: (a) az első tagozat tartalmára vonatkozólag? (b) a második tagozat tartalmára vonatkozólag? (c) a harmadik tagozat tartalmára vonatkozólag? (d) a negyedik tagozat tartalmára vonatkozólag? (e) az ötödik tagozat tartalmára vonatkozólag? 10. Milyen a „Példabeszédek” stílusa? 11. Mi képezi a „Példabeszédek” tulajdonképpeni értékét és miért?


41. Lecke
PRÉDIKÁTOR ÉS ÉNEKEK ÉNEKE
Ennek a könyvnek a „Prédikátor” megnevezése a görög Septuaginta fordításból származik. A héber Bibliában, a kezdő vers második szaváról, Qoheleth-nek (Ko-hel’eth-nek kell ejteni) van nevezve. Qoheleth az a héber szó, amelyet bölcs Salamon király, névként alkalmazott magára, és amelynek jelentése: „hírnök” vagy „prédikátor”. (Préd. 1:1,2; 12:10, Amer. Trans.) Habár a könyv nem jelöli meg Salamon nevét, mint írót,