Oldal:Equipped-for-every-good-work-1946.pdf/140

Innen: Hu JW United
Jump to navigation Jump to search
A lap nincsen korrektúrázva


138
”FELSZERELVE MINDEN JÓ CSELEKEDETRE”
A negyedik fejezet, bemutatja e nehézség megoldását, és leírja ennek rendeződését. A város kapuja közelében össze lett hívva a vének tanácsa; a legközelebbi rokon ide lett hívva Boáz által, és tudósítva lett e dologról valamint saját felelősségéről. Megértette ő, miről volt szó? Felelete „igen” volt, midőn azt hitte, hogy ezáltal megnövelheti gazdagságát, azonban „nem” volt mikor felismerte, hogy Ruth által egy utódnak kellett életet adjon Elimélek számára. A visszautasítás lehetőséget biztosított Boáz számára, hogy megváltsa Ruthot. Az itt összegyűlt népnek a következőket mondta: „Ti vagytok tanúi ma, hogy megvettem mindent, ami Eliméleké volt, és mindent, a mi Kiljoné és Mahloné volt, Naómi kezéből; sőt a moábita Ruthot is, Mahlonnak feleségét feleségül vettem, hogy nevet támaszszak a megholtnak az ő örökségében, és ki ne vesszen a megholtnak neve az ő atyjafiai közül és az ő helységének kapujából” (4:9,10). Ezután, Boáznak Ruthtól fia született, akit Obednek hívtak, ez Dávid ősatyjává vált. A sógorsági házasság törvénye tiszteletben lett tartva, és ezáltal a királyi ág megszakítása el lett kerülve, és főképpen sikeres megvalósításhoz ért egy jelentős prófétai kép.
Az utolsó versek bemutatják a leszármazást Pérectől Dávidig. Obed és Isai között senki nincs megemlítve. Vajon a láncszemek jelentéktelenségének tulajdonítható ez, vagy azon ténynek, hogy Naássontól Isaiig mindegyikük előrehaladott kort élt meg, és mindegyiknek öregségében született egy fia? A második változat tűnik a leghelyesebbnek, és Sátán azon erőfeszítéseit hangsúlyozza, hogy megszakítsa a királyi vonalat, amely Dávidhoz és Jézushoz vezet, ellentétbe Jehova éberségével, amely felvigyázott, hogy ez ne legyen megszakítva.
„Ruth” könyve kanonikus jellegének hitelessége, elégségesen igazolva van azon tény által, hogy a moábita Ruth, Jézus egy elődjeként van megemlítve a Máté 1:5-ben, azonban a prófétai kép ezen „végidőben” való teljesedése minden kétséget kizárólag az isteni ihletettséget igazolja. A tények megfelelnek a drámának, és az elbeszélés igaz voltát igazolják.