A lap korrektúrázva van
MÓZES NEGYEDIK KÖNYVE
121
jellegű, és részletezi az izráeliták pusztai utazásait, megpróbáltatásaikat és nyomorúságaikat, lázadásaikat és megbüntetéseiket, zúgolódásaikat és megfenyítéseiket, valamint megszabadításaikat és hódításaikat. A zúgolódás szellemében a nép húsért sóvárog; elköveti Bál-Peór bűnét; csapások által van sújtva; kétszer fellázad a Teokratikus elrendezés ellen (Mária és Áron Mózes ellen és néhány lévita, akiket Kóré, Dáthán és Abirám vezettet, megpróbálja bitorolni az Áronnak és fiainak kijelölt papi szolgálatot); Jehova győzelmet ad az Emoreus Szihon és Óg felett; Bálák király arra való erőfeszítései, hogy Bálám megátkozza Izráelt, áldássá változik; a midiánitákat elpusztítják és Bálámot megölik; vétke miatt még Mózes is elveszti azon kiváltságát, hogy belépjen az Ígéret Földjére. (20:10-12) Áron részt vett ezen utóbbi bűnben, és neki is meg lett tiltva, hogy belépjen Kánaánba. A negyvenedik évben, Eleázár van beiktatva az Áron főpapi hivatalába, és Józsué Mózes utódjaként kap megbízást. Az Izráelitáknak a Moáb mezején való utóbbi megszámoláskor, 601.730-an voltak (húsz éven felüli férfiak, a lévitákon kívül); közülük csak ketten, Káleb és Józsué, a Kánaán földjének kikémlelésére küldött tizenkettő közül való két hűséges, voltak azon 603.550-ből, akiket közel harminckilenc évvel azelőtt megszámoltak. Így, Jehova ítélete egy lázadó nemzedéken beteljesedett. (14:26-35) Végül, utasítások lettek adva, hogy az ígéret földjén negyvennyolc várost adjanak a Lévitáknak, amelyek közül hatot „menedék városnak” kellett kijelölni, hogy ezekbe meneküljenek azok, akik nem szándékos emberölést követtek el.
Mózes negyedik könyvének hitelességét a következő tények igazolják: Mózes negyedik könyvének számos szabálya csak a pusztában és a táborban való életre alkalmas, ami azt igazolja, hogy az elbeszélés e körülmények között volt feljegyezve. (33:2) Az író őszintesége igazolja a feljegyzés igaz voltát. Ő nem rejti el nemzetének, vagy saját törzsének bűneit. Sőt, a feljegyzés feltárja unokaöccseinek hűtlenségét (akiket idegen tűz felajánlása miatt
