Oldal:Az-ő-nyája-rész-1-2-Gyermekek-rész-1-2-Egység-a-cselekedetben-1938.pdf/16

144 Jehova végzésének a kivitelére. Egyesek felhozhatják, hogy a megbízatás rendelkezéseiben semmise szói ily kü­ lön vasárnapi-iskola bevezetése ellen. Az ily ellenvetés helyességét vagy helytelenségét a megbízatás szavaival és más Iráshelyekkel kell összehasonlítani, amelyek a királyság evangéliumának a nemzetek között való hir­ detésére vonatkoznak. '* A gyermekek számára létesített vasárnapi-iskola szószólói az ellenvetésük és álláspontjuk támogatására Jézus következő szavait idézik: „Hagyjátok a gyerme­ keket és ne akadályozzátok meg, hogy hozzám jöjjenek; mert ilyeneké a mennyek országa.

— Máté 19:14: Zilrcher rév. Biblia; Mark 10 :13, 14. '» Az elbcrfekli Biblia az utoljára idézett és a kísérő szöveget következőkép adja vissza: „És hozzá vitték a kisdedeket, hogy megérintse őket. A tanítványok pe­ riig dorgálták azokat, akik odahozták. Jézus pedig ezt látván, haragra gerjedt és így szólt hozzájuk: Enged­ jétek hozzám jönni a gyermekeket és ne tiltsátok el őket, mert ilyeneké az Isten országa (Ifenge szerint: a hozzá­ juk hasonlóknak van szánva az Isten országa). Bizony mondom néktek: Aki nem úgy fogadja Isten országát, mint egy kisgyermek, nem megy he abba. És ölébe vette őket, rájuk tette kezét és megáldotta őket

— Márk 10 :13-10. '• Az Ür a kővetkező kísérő körülmények között mon­ dotta ezeket: Az emberek Jézushoz hozták gyermekei­ ket, a tanítványok pedig meg akarták akadályozni, hogy a gyermekek be legyenek mutatva az Úrnak, s ebben helytelenül cselekedtek. Ezért mondotta Jézus: „Engedjétek hozzám jönni a gyermekeket..., mert az ilyeneké az Isten országa.

Ezzel nyilván azt akarta mondani, hogy a királyság olyanoknak van szánva, akik öt keresik. Aki a királyság áldásaiban kíván ré­ szesülni, szükséges őt teljes és feltétlen bizalommal ke­ resse. ö nem azt mondotta, hogy akik a királyságba be óhajtanak jutni, gyermekekké kell legyenek, hanem hogy öt kell keressék és teljes és feltétlen bizalommal kell szolgálják, miként a gyermek bizalommal van ah­ hoz, akit szeret. Itt megjegyezhetjük, hogy Jézus nem mondotta, hogy vasárnapi-iskolát kell létesíteni a gyer­ mekek számára, sem nem utasította tanítványait vagy másokat, hogy külön tanulmányi-osztályt létesítsenek a gyermekek számára. ’Rájuk vetette kezét és megáldot­ ta őket.

Nem mondotta, hogy „a menny királysága gyermekek számára van ,

hanem azt mondotta, hogy a mennyek királysága azoké, akik hozzá jönnek. Ezál­ tal az Ür ismertette feltett szándékát, miszerint mind­ azokat megáldja, akik öt szorgalmasan és bizalommal keresik és engedelmeskednek neki. „Hit nélkül pedig lehetetlen Istennek tetszeni, mert aki Isten elé járul, hinnie kell, hogy ö létezik és megjutalmazza azokat akik őt keresik.

(Zsidók 11 :6) Jézus kifejezte afölötti haragját, hogy a tanítványok közbe léptek és megaka­ dályozták a szülőket, hogy hozzá vigyék gyermekei­ ket. Mindazáltal nem azáltal vonták magukra haragját, hogy elmulasztottak vasárnapi-iskolát létesíteni a gyer­ mekek számára. Jézus ismerte Isten törvényét és tisz­ tában volt a Jehovától nyert feladatával, s ha ez a megbízatás a kiskorúak elkülönítéséről és egy a szá­ mukra létesítendő külön tanulmányi-osztályról szólt volna, úgy ezt értésünkre adta volna, ő azonban ott hagyta a gyermekek oktatását, ahova tartozott. Nem kezdett újat, illetve nem változtatta meg Jehova kife­ jezett intézkedését. Krisztus Jézus felkent követői pe­ dig éppen úgy kell eljárjanak. Ők az Ür megbízott ta­ núi és pontosan követniük kell az ő utasításait. ” Sátán sok mindenféle raffinált eszközt felhasznál, hogy az emberek figyelmét lekösse és az embereket el­ térítse a mindenható Istentől. Mint mindennél hatéko­ nyabb eszközt Sátán a vallást használta fel arra, hogy az embereket elvonja Jehova istentől és gyalázatot zú­ dítson szent nevére. Sátán megszervezte a vallást és annakidején működésbe hozta az úgynevezett „keresz­ tény vallást .

Meglehetősen jól hangzott, amidőn az ájtatosabhak cs álszentebhek mintegy így szóltak a nép­ hez: „Egy külön vasárnapi-iskolát kell létesítsünk a

gyermekek számára s őket ki kell oktassuk az egyház dolgaira és tanaira vonatkozólag.

Természetesen ez hatékony eszköznek ígérkezett arra, hogy a gyermekek összhangban legyenek tartva a vallási szokásokkal és bevonhassák, őket az egyházszervezetbe. A papság ál­ tal képviselt ez álláspont annyira félrevezető, raffinált és csábító volt, hogy hiszékeny emberek könnyen tőrbe estek. A vasárnapi-iskola megszervezése óta a tanítás azokban egy néhány vallásoskodóra van bízva, akik megkísérelték, hogy minden gyermeket bizonyos valiásszervezet útján vezessenek, s a gyermekek csak keve­ set vagy egyáltalán semmitse lettek tanítva Jehova Is­ tenről, Királyáról és Krisztus alatti királyságáról. Elvi tathatatlan dolbg, hogy a vasárnapi-iskolák részét ké­ pezik a vallásrondszernek: és annak az útnak a követé­ se, amelyen a vallásoskodók járnak elől, azt jelentene, hogy le hagyjuk téríteni magunkat az Úr által megje­ lölt ösvényről és az ellenség útján vezéreltetjük magun­ kat. Ily módon a szülők úgy maguknak, mint gyerme­ keiknek nagy kárt okoznak. A tanító

• • Jehova Isten a felséges atyja mindazoknak, akik

élnek. Ö a nagy tanítója mindazoknak, akik háztartá­ sához tartoznak: „Akinek a nevét viseli az egész csa­ lád mennyen és földön.

(Efézus 3:14, 15; rnn Ess) Az Istent szeretők szorgalmasan azt az utat köve.tik, amelyet Jehova kijelölt és nem engedik magukat embe­ ri következtetésekkel vezéreltetni, még ha annál vilá­ gosabbnak és tetszetősebbnek is néznek ki ezek a kö­ vetkeztetések. Isten Ábrahámot- használta fel a helyes út megjelölésére. Mindjárt- a vízözön után Isten elhívta Ábrahámot, s őt „Isten barátjává

tette. Felhasználta Ábrahámot előképnek, amelyben Ábrahám Istent szem­ léltette, mégpedig az Atyját annak a magnak, amelyben a föld minden engedelmes nemzedéke-megáldatik. Ábra­ hám gondot viselt a maga családjáról, amiről maga Je­ hova tesz bizonyságot. így nyilatkoztatta ki Isten a he­ lyes eljárást és határozta meg, hogy ki tanítsa a gyer­ mekeket. Népe helyes vezetésére rendelt szabályát Je­ hova a következőkben jegyeztette fel: „És monda Je­ hova: Eltitkoljam-é Ábrahámtól, amit tenni akarok? Ho­ lott Ábrahám nagy és hatalmas néppé lesz; és benne megáldatnak a föld minden nemzetségei. Mert tudom ró­ la, hogy megparancsolja fiainak és házanépének ö útón­ ná, hogy megőrizzék Jehova útját, igazságot és törvényt tévén, hogy beteljesítse Jehova Ábrahámon, amit szó­ lott felőle.

— Mózes I. 18 :17—19.

• • Itt Ábrahám találóan illusztrálta Jchovát, a felsé­

ges Atyát és az Egyet, akiben az Isten szeretők háztar­ tása oktatásban részesülnek. Jehova a „Sion“ nevet adta az egy jó asszony által szemléltetett szervezetének, amely Isten gyermekeit szüli; és a fenti szövegben Je­ hova ismerteti a gyermekek oktatásának helyes módját, s ezt a következő szavak támogatják: „És minden gyer­ mekeid Jehovától taníttatnak, és a gyermekeid békéje nagy lesz.

—Ésaiás 54 : 13; Elberfeldi ford. ' A gyermekek oktatásban kell részesüljenek, s az Isten igéjében ki van jelölve a helyes idő és hely ok­ tatásukra. Azonban a Szcntirásból nem tűnik ki, hogy oly kötelesség Isten felkent népének egy csoportjára volna bízva, hogy a gyermekek számára elkülönített tanulmányi-osztályt kellene létesítsen. A gyermekek megszülését 'eltartását és nevelését illető felelősség a szülőkön nyugszik. A vasárnapi-iskolák mentséget szol­ gáltattak szülőknek a személyes kötelességük teljes el­ hanyagolására, s már ez önmagában elég annak kimuta­ tására, hogy az elkülönített vasárnapi-iskolák gyerme­ kek. számára nem bírják Jehova tetszését. Egy jó atya felvilágosítja gyermekeit Istenre és királyságára vonat­ kozólag, és a helyesen nevelt gyermek ezért tiszteli az ö szüleit. A Szentírásban Isten önmagára mint a nagy Atyára és „asszonyára ,

illetve szervezetére mint gyer­ mekei anyjára hivatkozik, és a gyermekekhez így szól: „Tiszteld atyádat és anyádat, hogy hosszú ideig élj azon a földön, amelyet Jehova, a te Istened ad néked.

(Mó­ zes II. 20:12) Ez a parancs Isten háztartása minden