Főmenü megnyitása

„A parázna nő éneke” I. és II. rész

 


Az

ŐRTORONY

és Krisztus

jelenlétének hírnöke

Ti vagytok az én

tanúim, szól Jehova,

hogy Isten vagyok.

Ésaiás 43:12

Vigyázó! meddig még az éj?

Ésaiás 21:11

The Watchtower and Herald of Christ's Presence
(Hungarian Edition)
Monthly, August 1937
Revista lunara - Anul 24
Vallásos f-irat 24. évlolyam
11-12 szám
1937 augusztus 15 hó
TARTALOM
Jehova gondviselése a VI. rész. folytatása
122
"A parázna nő éneke" I. rész
124
"A parázna nő éneke" II. rész
130

Entered at Second Class Matter April 24th, 1929, at Brooklyn, N. Y.. Postoffice under the Act of March 3rd 1879. (Sec. 397, P.L and R.)

Vyplaceni novin. známkami povoleno feditelstvím post a telegrafu dne 30. XII. 1933 pod cis. 322 020-VII-1933. Printed in Czechoslovakia.

“Jehova-gondviselése-4-rész-A-parázna-nő-éneke-1-2-rész.djvu”

124


124

„A parázna nő éneke"

(1. rész.)
"Végy citerát, járd be a várost, elfeledett parázna nő; pengesd szépen, dalolj sokat, hogy így emlékezetbe jöjj!" — Ésaiás 23:16.
1 ÉSAIÁS ÉS EZÉKIEL próféták útján Jehova előre szólott egy oly vallásszervezet keletkezéséről, amely Isten képviselőjének fogja feltüntetni magát, holott a Sátánnal fog egy gyékényen árulni, annak érdekében működik és a felséges Isten nevét gyalázni fogja. Jehova szervezetét a tiszta vagy szűzies asszony példázza, és "Sionnak“ van nevezve, ez hozza létre Isten hűséges gyermekeit, (Ésaiás 54:1—13) A gonosz Sátánnak is van egy szervezete, és azt egy parázna nő példázza, amit az Írás „Babilonnak, a régi paráznának" nevez; attól születnek mindazok, akik Jehova Istennek ellenségei. Sátán szervezetének földi dolgai természetesen, Sátán asszonyának, szülőanyjuknak, Babilonnak a nevét is viselik. A sátáni szervezet főeleme a valláshagyomány (babona). Sátán ezt használja a földi teremtmények megfertőzésére, így kebelezi be őket látható szervezetébe. Az írás a „szervezett valláshagyományt" azért nevezi paráznának, mivel szervezetét olyanképpen használja.
2 A „parázna" helyes meghatározás szerint olyan asszony, aki különbség nélkül házasságtörést cselekszik vagy paráználkodik. Ez a szó héberben szellemi dolgokkal kapcsolatban is használva van, t. i. bálványokkal való paráználkodás alakjában, ami bálványimádást, Jehova Isten igaz tiszteletétől való elszakadást, illetve különböző ördögi istenségek tiszteletét jelenti (szellemi prostituáltságot jelent).
3 Ez a prófécia, amelyet itt megvizsgálunk, Tiruszra vonatkozik. Ésaiás 23. fejezetének tüzetes megvizsgálása előtt a prófécia egyes más részeit fogjuk megvizsgálni, ami világosságot fog deríteni a szóbanforgó tárgyra. Egyesek kifogásolták azon módszert, ahogyan a WT kezeli a próféciákat, azt mondván, hogy a WT ismétléseket tartalmaz. Ezt a kritikát azonban megdönti ama tény, hogy Jehova is gyakran megismételi ugyanazokat a szavait, azaz, ismételten közölteti, ami kétségtelenül bizonyos cél érdekében történik. Ezékiel próféciájában 64-szer fordul elő egyazon kijelentés: "és megtudják, hogy én vagyok az Úr (Jehova Isten)". Ne feledjük, a folyóirat nem a kritikusok fantáziájának kielégítése sem pedig emberek tetszésének keresése céljából jelenik meg. Meg sem kísérli teremtmények kedvének a keresését; mert az ilyesmi szörnyűség lenne Isten szemében. A folyóirat arra törekszik, hogy segédeszköze legyen Isten igéje tanulmányozójának és az őszinte kutatót a szóbanforgó prófécia tisztább megértéséhez se-
gítse. Ily vizsgálódások kívánják meg, hogy bizonyos időközökben megismételjünk valamit, amit immár egyszer megtárgyaltunk, egy bizonyos pont hangsúlyozása céljából. Ezt méltányolni is tudják az oly tanulmányozók, akik tényleg hűségesek Istenhez és szeretik őt. A kritikusok ellenben semmit sem tudnak megbecsülni.
4 A prófécia „Tirusz királyának" nevezi Sátánt, az ördögöt. (Ezékiel 28:12) A város látható uralkodója az írás szerint csak „Tirusz fejedelme" volt. (Ezékiel 28:2) Sátán Jehova ellen lázadt, Jehovában való igaz hitét megtagadta s így akart kereskedést űzni az emberiségből. Erre használta fel a valláshagyományt. Valótlan dogmákat kezdett gyártani Jehova felől; ezek képezik tulajdonképpen a kereskedelmi cikkét minden valláshagyománynak s ezek az ördög kijelentésén vagy tekintélyére támaszkodnak Jehova igéje helyett. Hamis tanait Sátán a következő kijelentésével cseppegtette Évába: „Nem fogtok meghalni; hanem az Isten (ahogyan te, Éva, őt nevezd) tudja, hogy amely napon esztek abból, felnyílnak a ti szemeitek és olyanok lesztek mint az Isten, jónak és gonosznak tudói". — Mózes I. 3:4,5.
5 Éva vallásra vágyott és az ördög gondoskodott ezen kívánságának kielégítéséről. Azt szerette volna, hogy ő és Ádám oly hatalmasok legyenek, mint az „istenek" s ne legyenek Jehova kijelentéseire szorulva. „Szemeinek felnyílását" óhajtotta, a „jó és a rossz megismerését". A Jehovának való engedelmeskedés istentiszteletét túlzásnak tekintette és Adám s Éva szabadságának korlátozásaként tüntette fel. Akiket mint „isteneket" semmi sem fog korlátozni, hanem függetlenek lesznek, tehát többé nem lesznek „felsőbb hatalomnak" alávetve. Tetszésük szerint cselekedhetnek majd, sőt a „jóval és a rosszal" alkura is léphetnek. Ez képezte a vallás kezdetét az emberiség történetében. Így alkotta és használta fel Sátán, „Tirusz királya" a vallást (kultuszt) arra vonatkozói eszközül, hogy szert tegyen az emberiség feletti hatalomra és kereskedés tárgyává tegye. Emiatt mondotta Isten „Tirusz királyának", az ördögnek: „Kereskedésed bősége miatt belsőd erőszakossággal telt meg és vétkezél; azért levetélek téged az Isten hegyéről és elvesztelek, te oltalmazó Kérub, a tüzes kövek közül. Szíved felfuvalkodott szépséged miatt; megrontottad bölcseségedet fényességedben; a földre vetettelek királyok előtt, adtalak szemük gyönyörűségére." (Ezékiel 28:16, 17) A kultusz-gyakorlat tehát Ádám és Éva idejében kezdődött. Ezzel fejezték ki azon önző óhajukat,

125


125
hogy olyasminek a birtoklását óhajtják, amit nem nekik adott a Teremtő. A vallás beiktatásával az ördög az ember Isten iránti ragaszkodását akarta saját magára átültetni; ez döntő erővel bizonyítja, hogy az ördög volt a kultuszok szerzője vagy szülőatyja.
6 Ádám fia, Ábel nem volt vallásos (babonás); mert Istennek, a Teremtőnek engedelmeskedett minden tekintetben és az Isten elismerését élvezte. Ádám gyermekei kezdetben még nem rendelkeztek kereskedelmi szellemmel. Kain azonban nemsokára kultuszgyakorlathoz kezdett, amennyiben a tisztelet külső formáját kezdte gyakorolni, Istenben azonban nem hitt. Sem az Istent, sem az igazi Istentiszteletet nem szerette. Áldozatot mutatott be Istennek; Isten azonban nem tekintett az ő áldozatára. Kainnak nem volt rendben a szénája, amint mondani szokták s emiatt mondotta neki az Isten: „Ha pedig nem jól cselekszel, a bűn az ajtó előtt leselkedik“. (Mózes I. 4:3—7) Azután következett Kain borzasztó bűnténye: a gyilkosság, amit a vallás-gyakorlat idézett elő. Azóta járnak egy úton a vallás és a gyilkosság. Még soha semilyen háború sem volt, amelyben a vallás képviselői ne áldották volna meg a háborúskodó feleket.
7 A vallásokból gyorsan politika és üzlet fejlődött ki, mégpedig önző érdekekből. Kain várost épített, amelyet fiának, Hánokhnak nevéről nevezett el, ami t.i. az önzésnek „szenteltet" jelent. Kain unokája (Tubálkain) volt „mindenféle réz és vas szerszám kovácsolója", amely iparágat azóta is katonai célokra használnak. (Mózes I. 4:8—22) Az Isten megvetés folytán beállott babonás szokások gyakorlása következtében az emberiség borzasztóan elfajult. A vízözön aztán minden babonáskodót elsöpört. Noé és a családja ellenben megőrizte Jehova Isten iránti hűségét és csak ők élték túl a nagy árvizet. Noé „az igazság prédikátora" volt; ő sohasem volt vallásrajongó. — Péter II. 2:5.
8 Noé és fiai Isten parancsa értelmében a vízözön után szaporodni kezdtek a föld benépesítésére. (Mózes I. 9:1) Rövidesen a vízözön után ismét kimagasló szerepet kezdett játszani a vallás. Nimród, Noé dédunokája lett a látható vezetője, „hatalmas vadász kezdett lenni az Úr előtt". Ez immár kultuszgyakorlat volt, mert Nimródot a Teremtő vagy az Isten fölé helyezték ami, az ő tiszteletét jelentette minden csodálója vagy híve részéről. A szándék a teremtményeknek Jehovától való eltérítésére irányult. A vallásgyakorlat a vízözön után Nimróddal kezdődött. Kevés idővel később a valláson kívül politikával is kezdtek foglalkozni, s azzal megkezdődött a vallásos Nimród politikai uralkodása. „Az ő birodalmának (politikai hatalmának) kezdete volt Bábel“. Azután gyorsan kifejlődött a kereskedelem is, ami kitűnik abból is, hogy Nimród és fiai városokat kezdtek építeni, amelyekben sok népet letelepítettek s ez szükségképpen magával hozta a kereskedelmet. — Mózes I. 10:8—12.
9 Bábel városának és tornyának építését a vallás kezdeményezte; ez világosan kitűnik az építtetők kijelentéséből; „És mondának, jertek építsünk magunknak várost és tornyot, melynek teteje az eget érje és szerezzünk magunknak nevet, hogy el ne széledjünk az egész földnek színén". (Mózes I. 11:4) Bábel, Babil és Babilon értelme azonos (Mózes I. 10:10); kezdet óta vallást, politikát és kereskedelmet képvisel; mert Isten parancsának megvetés folytán kezdet óta az emberiségnek Istentől való elfordítását célozta. Nimród neve lázadót, illetve uralkodó lázadót jelent. Politikai birodalmának kezdetét Bábelnek nevezte, ami az ő részéről és hívei részére „Isten kapuját" jelenti, tehát egy vallást jelent. A Mindenható Isten ama vallás megszégyenítésére közbelépett és összezavarta a nyelveket, emiatt a héberben
a „Bábel" szó zűrzavart jelent. A vallások mindig zavart idéztek elő az emberiség között. „Babilon" is ugyanazt jelenti, amit „Bábel". Ama nép „Belnek" vagy „Baálnak" nevezte az istenségét és ez annyit jelent mint ördög vagy kapzsi. Ez ugyancsak azt bizonyítja, hogy a vallásokat az ördög gyártotta. Politika, vallás és kereskedelem Sátán szervezetének elemei. Babilont Jehova Isten Ezékiel prf. útján a „kereskedők városának", „kereskedő országnak" nevezi. — Ezékiel 17:4,12.
10 Ama körülmény, hogy Sátánt, az ördögöt Jehova „Tirusz királyának" nevezi s így szól hozzá: „kereskedésed bősége miatt belsőd erőszakossággal telt meg (felfuvalkodottság)" végleg azt bizonyítja, hogy Tirusz az ördög szervezetét példázza, amely vallásból (ez a főelem és összefűző erő), politikából és kereskedelemből áll. Ezek a dolgok immár régen jegyeztettek fel Isten igéjében s azok segítségére és erősítésére szolgálnak, akik most élnek a földön, szeretik Jehova Istent és neki szolgálnak, úgy, ahogyan ő megparancsolta; emiatt hasznos az írás tüzetes tanulmányozása és a valósággal, a tényekkel való összehasonlítása azok részéről, akik ismereteket és az értelmet keresik. Éppen emiatt jelenik meg a folyóirat, s az ily őszinte és tüzetes tanulmányozásban kíván segítséget nyújtani.
11 A „parázna" szó fenti, írás-szerű meghatározására térve, nézzük meg, mily vallásintézményre illik rá pontosan az Isten igéjében feljegyzett prófécia? Erre a kérdésre csak egy feletet van, mely a következő: Ez az intézmény a római katholikus vallásszervezet. Ez egy vallásszervezet. Ez nevezi magát a keresztény vallások anyjának. A többi vallásszervezetek, amelyek „keresztényinek" nevezik magukat, a római katholikus szervezetből ágaztak el, ezek tehát mindnyájan Babilon alkatrészei. Senki sem fogja elvitatni, hogy a „keresztényinek nevezett vallások" rokonságban állnak a római katholikus szervezettel. A római-katholikus szervezetben a hierarchia uralkodik, s ez politikával foglalkozik és a világ nemzeteinek politikai ügyeiben résztvesz. Azonkívül a római-katholikus egyház nagy üzleti szervezet is. Megvannak benne mindazok az elemek, amelyek a Nimród által keletkezett vallásszervezetet jellemzik, melynek az ördög volt az atyja. Természetesen ezt senkise értelmezze úgy, mintha azok az emberek mindnyájan szándékosan szolgálnának az ördögnek, akiken a római-katholikus szervezet uralkodik s akik azt támogatják. Közülök nagyon sokan vannak tévútra vezetve és erősen be vannak csapva. A tömeget, a milliókat, akik a papságon kívül tartoznak a katholikus egyházhoz, „katolikus népnek" nevezik. Közülük nagyon sokan becsületesek és nyilván az Úr akarja, hogy ezek most alkalmat nyerjenek, az igazságról tudomást szerezzenek és az Isten s az ő igazsága mellé álljanak. Ezek a hiszékeny emberek rászedettek s úgylátszik most érkezett el a kellő idő, hogy az igazság megismerésére alkalmat nyerjenek, Istenhez pártoljanak és az ő áldásaiban részesüljenek. Amiket itt mondunk, senki se tekintse egyes személyek ellen irányuló rosszakaratnak. Mert ezeknek feltárásával csupán az ördög ámító módszereit akarjuk feltárni, hogy a becsületes és tisztességes emberek kimeneküljenek karmai közül és az élethez s a boldogsághoz vezető utat megtalálhassák.
12 A Tiruszról szóló jövendölés tehát a római-katholikus intézményre vonatkozik. Szidon volt a szomszédvárosa, amely a római-katholikus szervezettel karöltve dolgozó vallásintezményeket példáz. „Kereszténység" alatt azokat a nemzetekkel vagy országokat kell érteni, amelyekben "keresztény vallásokat" gyakorolnak. Azon vallásintézmények, amelyek „keresztény vallásoknak" vannak nevezve, jogosan viselik anyjuk nevét; ezért a Babilon és Tirusz kifejezések a „kereszténységként” ismert országokra vonatkoznak. Mivel

126


126
Szidon Tirusznál is korábban épült, a római-katholikus vallás előtt keletkezett s azzal karöltve dolgozó szervezeteket példázhat. Most ezeknek előrebocsátása után tüzetesen meg fogjuk vizsgálni Ésaiás prf. 23. fejezetét, és akik tényleg szeretik az Istent, nemcsupán mély érdeklődéssel fogják kísérni ezt a tanulmányt, de amint reméljük, hasznuk is lesz belőle. Ha különböző helyeken ismétlések is fognak benne előfordulni, látni fogják, hogy azok szükségesek, amidőn valamily részt jobban kívánunk bevésni.
Teher
13 Ésaiás próféciájának 23. fejezete a következő szavakkal kezdődik: „Jövendölés Tirusz ellen" (más fordítások szerint: „Tirusz terhe"). Ez valami súlyos dolgot jelent, amit a hajdani Tirusznak viselnie kellett és valami nagyobb, az újkori Tirusz által elviselendő dolgot példáz. Látni fogjuk, hogy valami nagy dolgot példáz, amit az újkori Tirusznak kell majd elviselnie. A prófécia kicsinyben a hajdani Tiruszra vonatkozik, nagyobb mértékben pedig a római-katholikus vallásintézményre és ezen az intézményen fog véglegesen beteljesülni. Isten a maga módján titokban tartja valamely jövendölés értelmét mindaddig, amíg elérkezik az idő, hogy feltárja azok előtt, akik őt szeretik. Gyakran az derül ki, hogy a prófécia fordított sorrendben jegyeztetett fel, illetve az van először említve, ami utoljára fog teljesülni, viszont ami először történik, az utoljára van feljegyezve az isteni feljegyzésben. Most itt Tirusz és a vele szövetséges városok felől egyes történelmi tényeket fogunk megtárgyalni.
14 Szidon a hajdani Tirusz testvérvárosa volt. A vízözön után építkező emberek a városokat saját fiaik nevéről nevezték el. „Ez pedig Noé fiainak, Sémnek, Kámnak és Jáfetnek nemzetsége: és fiaik születének az özönvíz után ... Khámnak pedig fiai: Khús, Micraim, Pút és Kanaán... És Khús nemzé Nimródot; ez kezdett hatalmassá lenni a földön... Kanaán nemzé Szidont, az ő elsőszülöttét, és Khétet... Vala pedig a kananeusok határa Szidonból Gérár felé menve Gázáig; Sodoma, Gomorrha, Ádmáh és Ceboim felé menve Lésáig“. — Mózes I. 10:1—6, 8, 15—19.
15 Az Írásból kitűnik, hogy Nimród a szidoniak nagybátyja és így a tirusziaknak is rokona volt. Ez a két város ördögimádó volt. Írva áll: „Asztarot a szidoniak istensége" (Kir. I. 11:5); Szidon isteneiről is említés történik. (Bírák 10:6) A szidoniak vallása tulajdonképpen Bábel építéséig nyúlik vissza.
16 Tiruszt a megátkozott Kanaán leszármazottai építették. (Mózes I. 9-25) Tiruszt héberül „Cor“ nak hívják és „sziklát" jelent. A város sziklás szigeten épült, Fönícia szárazföldje közelében; egy pont volt a tengerben. Tirusz híres hajózási központ lett. Kétségtelenül az ördög szemelte ki a sziklás fundamentommal bíró területet Tirusz építésére, mégpedig Jehova szervezetének gúnyolására és utánzására, amely egykor uralkodni fog, s amely a sziklán, Jézus Krisztuson fog felépülni, amely Jehova egyetemes szervezetének része, lévén Jehova a nagy sziklakő.
17 Tiruszról először Józsué 19:29-ben történik említés, és „erős városnak" van nevezve. Ahhoz a területhez tartozott, amelyet Áser törzse kapott. (Józsué 19:24—31) Szidonban és Tiruszban is voltak bálványtemplomok, amelyekben az ördögöt tisztelték és démon-istenségeket hívtak segítségül kereskedelmük megáldására. (Jóel 3:4, 5) Az ördög volt láthatatlanul „Tirusz királya" és a hajdani város látható uralkodójának szellemi atyja. Ez a helytartó van „Tirusz fejedelmének" nevezve. (Ezékiel 28:2, 12) Jegyezzük meg, Tirusz fe-
jedelme így szólt: „Isten vagyok ... Isten székében ülök a tengerek szivében" (olyan mint a tenger istene). Jegyezzük meg azt is, hogy Jehova így szólt hozzá: „Holott csak ember vagy és nem vagy Isten". — Ezékiel 28:2.
18 Az ördög így szólt, maga felől: „Hasonlatos leszek a Magasságodhoz...". (Ésaiás 14:13, 14) Így a Mindenható Jehova Istennel merészkedett egyenlőnek nevezni magát. Az Írás Sátánt, az ördögöt, e világ istenének nevezi. „Tirusz fejedelme" tehát prófétailag az ördög látható képviselőjét példázza, aki istennek nevezteti magát. A római-katholikus egyház feje követeli magának ezt a címet. A történelem tanúsága szerint a római pápát nevezi a hierarchia istennek. Egy római-katholikus tekintély, Ferrari „Ecclesiastical Dictionary“-ja mondja: „A pápa oly méltósággal vagy felséggel bír, hogy nem közönséges ember, hanem Istenhez hasonló és az Isten helytartója... Ezért van a pápa háromszoros koronával, mint a mennynek, földnek és pokolnak királya megkoronázva... így, amit a pápa tesz, mintegy az Isten szájából származónak tűnik fel ... A pápa Istenhez hasonlóan a földön Krisztus híveinek egyedüli fejedelme... Néha a pápa fel is függesztheti az isteni törvényt". Bibliatanulmányok II. köt. 302. old.
19 Jegyezzük meg, a római-katholikus szervezet a pápa részére szóló e hangzatos kijelentésében nem mondja meg, hogy a pápa melyik istennek a helytartója a földön. A tény az, hogy ő „e világ istenének" a helytartója, aki az Írás kijelentése szerint: az ördög. (Korinthus II. 4:4) A „katholikus nép" közül a becsületesek határozottan egyetlen teremtményt sem helyeznének a mindenható Jehova Istennel egyenlő színvonalra, ők be vannak csapva és tévútra vannak vezetve.
20 Az ördög nagyon sok emberből babonás embert csinált. Amidőn Pál az athéniekkel érintkezett, akik tudatlanságból az ördögvallást ápolták, mondotta nekik: „Athéni férfiak, minden tekintetben nagyon istenfélő embereknek látlak titeket (egyes fordítások szerint: „a démonok tisztelőinek"); az amerikai bibliafordítás szerint: „hogy nagyon vallásosak vagytok"; az angol Weymouth-ford. szerint: „hogy minden tekintetben feltűnően vallásosak vagytok": Luther szerint: „hogy nagyon babonások vagytok". (Apcsel. 17:22—29) Ez is azt bizonyítja, hogy a babonaszerű vallás az ördögtől származott és minden tekintetben szemben áll a mindenható Isten törvényeivel. „A bűn embere" babonáskodik és az Isten törvényével szemben jár el. „A bűn embere, a veszedelem fia, aki szembeszáll és felemelkedik minden ellen, ami Istennek neveztetik, vagy tisztelet tárgyát képezi, olyannyira, hogy Isten templomába fog ülni és magát fogja istennek neveztetni... akinek eljövetele a Sátántól van, a hazugság minden jeleivel, csodáival és csalásával azok megcsalatására, akik elvesznek, mivel nem sajátították el az igazság szeretetét (mert a babona ellentéte az igazság), hogy üdvözöljenek. Emiatt bocsátja reájuk Isten a tévelygést, hogy a hazugságnak (babonának) higyjenek". (Thess. II. 2:3, 4, 9—11) Azok, akikből a „bűn embere" áll, emberi tanokra támaszkodnak, illetve oly hagyományokra, amelyek Isten igéjét cáfolják.
21 A hajdani Tirusz uralkodott a hajózáson, amint az Írás is mutatja. A „tenger" a népet jelképezi, amely az ördögi szervezetet támogatja. Tirusz tehát a vallás¬üzérkedést példázza, illetve a vallástanok és szokások vagy babona üzleti célok érdekében való felhasználását, amiáltal egy néhányan meggazdagodnak a hiszékenyek rovásán, és a népet leigázva tartják. A vallások kereskedést űznek az emberekkel és a könnyen becsapható és hiszékeny népet eladják és kiszolgáltatják a po-

127


127
litikusoknak és katonai céloknak. A római-katholikus vallásintézmény azt állítja, hogy a főnöke csalhatatlan, szellemi tekintetben nem téved, mindazáltal vallásceremóniákat gyakorol s ezzel az üzérkedéssel gyűjt vagyont magának és uralkodik a népen. Alattvalói, a „katholikus nép" ezt a vallásintézményt tartoznak tisztelni; azonkívül arra kényszerítik őket, hogy pénzbelileg is támogassák ezt az intézményt. A „szervezett kereszténység" vagy „szervezett vallások” köztudomás szerint a római-katholikus egyházat, a görög ortodox egyházat, a görög katholikus egyházat és a protestáns egyházat foglalja magában; a római-katholikus egyház nevezi magát az eredeti egyháznak, a „keresztény vallások" anyjának, a római-katholikus hierarchia, a „keresztény vallások” uralkodó hatalma a modern „Tirusz fejedelme”; a hierarchia tagjai „egyházfejedelmeknek” nevezik magukat. A mai Tirusz tehát a szervezett egyházakból áll, atyjuk a láthatatlan uralkodó, Tirusz királya, az ördög, ő uralkodik láthatatlanul a népek felett. Jézus világosan beszélt a hagyományokon épült vallásokról. — János 8:44.
22 A protestantizmus ma már meghalt, többé nem protestál a római-katholikus egyház ellen; a protestáns papság a zsidó rabinusokkal együtt a római-katholikus szervezet vezetése alatt áll s azzal egyetértően jár el. Ezek mindnyájan kultuszt űznek, aminek az ördög a szerzője. A hajdani Tirusz Jeruzsálemnek, Isten előképi szervezetének ellensége volt. A modern Tirusz Isten népének, a lelki Izraelnek ellensége és kísértője. — Ezékiel 26:2.
"Hajók".
23 Prófétája útján Jehova így szól: „Jajgassatok Társis hajói”! (Ésaiás 23:1) A hajó közlekedési eszköz; a hajdani Tirusz tengeri kereskedésére használta és a szomszédos országokban kolóniákat létesítettek kereskedelmi célzattal. Így a vallásukat is elvitték a világ más részeibe is. Nyilván Társis is egyike volt a hajdani Tirusz kolóniáinak. Társis Tirusztól távol a Földközi-tenger túlsó oldalán épült, amely országot most Spanyolország néven ismerünk: „Társis volt a te kereskedő társad, sok különféle gazdagsága miatt: ezüstöt, vasat, ónt és ólmot adtak ők áruidért”. (Ezékiel 27:12) Hajói szállították az árucikkeket. Tirusz mint Jeruzsálem kapzsi ellensége, a fennhatósága alatt álló hajókat rabszolgakereskedésre is felhasználta: „Sőt néktek is mi közötök velem, Tirusz, Sidon és Filiszteának egész környéke? Vajjon bosszút állani jöttök reám? Ha bosszút akarnátok rajtam állani, nagy hirtelen fejetekre fordítom vissza bosszútokat! Mivelhogy elraboltátok ezüstömet, aranyomat, és legszebb kincsemet templomaitokba vittétek; és a Júda fiait és Jeruzsálem fiait eladtátok a Jávánok fiainak, hogy messze vessétek őket határaiktól”. — Jóel 3:4—6.
24 A próféciát a modem Tiruszra, a római-katholikus hierarchia-szervezetére alkalmazva, Társis hajói az alantas papságot és alantas szervezeteket példázza, amelyek az uralkodó hierarchia vezetése alatt állanak, kiket (a felügyelőséget) a „jurisdiktio hierarchiájának” nevezik. A hierarchiának alárendelt papok vagy rendek, úgymint a misszionáriusok, jezsuiták, stb. a „jurisdiktio hierarchiája” által küldetnek szét a világ minden tájára a népek közvetlen megdolgozására, amely ténykedést „missziós munkának” neveznek, így használják ki üzleti célokra a népet, üzérkednek vele és pénzt gyűjtenek a hierarchia fenntartására. A barátok, a jezsuiták, a misszionáriusok, papok és egyéb hasonló ügynökök a „jurisdiktio hierarchia” parancsnoksága alatt ténykednek, ezeket a hajó „evezői” példázzák, „böl-
csei“ pedig a kormányosok, akik ennek a jelképi hajónak mozgalmait irányítják: „Sidon és Arad lakói voltak evezőid; a te bölcseid, ó Tirusz, kik benned valának, azok voltak kormányosaid". — Ezékiel 27:8.
25 A hierarchia ezen eszközeit a köznép megvakítására használja, így kalmárkodik vele és tartja szervezetének rabságában. Ezek az alárendeltek végzik a nép megdolgozását, illetve ezek működnek a „katholikus nép” között; a nép fizeti a számlát és a "jurisdiktio hierarchiája” beinkasszálja az üzleti hasznot. Gibbon kardinális írja „the Faith of Our Fathers” (Az atyák hite) c. könyvében, melyet a 20. évszázad elején adott ki: „Á világon a katolikusok létszáma 300 millióra van becsülve”. (10. old.) Mostani állítások szerint az Egyesült-Államokban 20 millió katolikus él. Ezeket példázza a „tenger”, ezek hordozzák magukon a szervezetet és részesítik támogatásukban. A „katolikus nép” toborzását és a tőlük való adakozások gyűjtését a hajókban példázott alantas papság végzi.
26 Egy katholikus pap, „Anthony, O. M. C.“, aki Kentuckyból működik, egy levelet küldött a „tisztítótűz” tanában hívő hiszékeny katolikusoknak 1936 szept. 21 ,Kentucky, keltezéssel. Abban felszólítja a hiszékenyeket: „Teljesítsék kötelességüket elhunyt kedves hozzátartozóikkal szemben, akik magukrahagyatva gyötrődnek a tisztítótűz-börtönükben, s csak misékkel és imákkal lehet segíteni rajtuk... Adakozásaik a purgatórium-zsákot fogja megtölteni”. Ehhez a levélhez egy nyomtatványt is mellékelt, amit a címzettek kellene hogy kitöltsenek és aláírjanak, megnevezve, hogy mily összeget fognak küldeni purgatóriumi-sékel gyanánt; minden nyomtatványon ez áll: „Ajánlatos, hogy minden név ellenében 25 centet küldjön, vagy 25 cent beküldését megígérje”. Ezen a nyomtatványon 20 név részére van hely. A katholikus nép közül sokan a 25 centnél többet is fognak küldeni. De ha csakis 25 centet küld mindenki, az Egyesült-Államok katholikus lakosságához arányosítva, öt millió dollárt küldenek be, s ha ezt Gibbon kardinális kimutatása alapján számítjuk, a világ katolikusaitól mintegy ötven millió dollár folyik be évente. Ez nagyon ravaszul kieszelt üzleti terv, egyetlen a maga nemében! A római-katholikus hierarchia valóban minden más földi intézménynél gazdagabb. A vallással való kalmárkodás valóban az ördög ravasz terve, amint Isten meg is mondotta. — Ezékiel 28:16—18.
,Jajgassatok"
27 A próféciában előforduló „jajgatás” szó világosan mutatja, hogy nagy baj fog szakadni a modern Tiruszra, a római-katholikus hierarchia szervezetére. A jajgatás nagy bajban és kétségbeesésben való panaszkodást jelent. Mikor kezdődik ez a jajgatás? Az írásból határozottan kitűnik, hogy ez a prófécia Armageddon kezdetén kezd teljesülni, illetve a „szokatlan munka” kezdetén. (Ésaiás 28:21) Ezt a következtetést a következő érvek támogatják: Amint látszik, ezt a jövendölést Jehova olyképpen jegyeztette fel, hogy az értelme a kellő ideig rejtve maradt, amidőn aztán annak értelmét közli népével. Ebben a próféciában felhívás áll, hogy „jajgassanak” s csak azután említi a „70 évet" és a „parázna nő” dalának éneklését, amiről a 15. és 16. versek szólanak. Ami a teljesülésben nem azt jelenti, hogy a „jajgatás” meg fogja előzni a hetven évet, sempedig nem jelenti, hogy a jajgatás azelőtt vagy azután hetven évig fog tartani.
28 Annak példájául, hogyan jegyezteti fel Jehova és tárja fel a próféciákat, nézzük Akháb és Jézabel drámáját: Mindketten megölettek Akháb hetven fiának és a Baál papoknak megöletése előtt; e prófétai kép végső

128


128
teljesülésében azonban nem így történik. A teljesülésből az látszik, hogy először az utoljára említett dolgok történnek. Az Ésaiás 23:15-ben említett hetven évről szóló prófécia Jeremiásnak hetven évről szóló próféciájával azonos. (Jeremiás 25) Amit, ő úgy ír le, mint ami a hetven év után következik, a teljesülésben valóban abban az időben történik, ami a feljegyzés szerint a hetven év kezdete előtt volt esedékes. Erre csupán annak kimutatása céljából hívtuk fel a figyelmet, hogy az Ésaiás 23:1—14-ben írt prófécia szükségképpen nem okvetlen teljesülendő a 15—17, versekben említett rész előtt.
29 Kevés idővel Kr. e. 606, a hajdani Jeruzsálem pusztolása előtt, Nabukodonozor ostrom alá fogta Tiruszt és nagyon megkárosította. Akkor nagy volt a "jajgatás" (Ezékiel 29:18): „Mert így szól az Úristen: Imé, én hozom Tirusz ellen Nabukodonozort, Babilon királyát, Északról, a királyok királyát: lovakkal, szerekkel, lovagokkal, sereggel, sok néppel". (Ezékiel 26:7) "Ímé, kiküldők én és felveszem Északnak minden nemzetségét, azt mondja az Úr, és Nabukodonozort, a babiloni királyt, az én szolgámat és behozom őket e földre és ennek lakóira és mind e körül való nemzetekre és elveszem őket és csudává és szörnyűséggé teszem őket és örökkévaló pusztasággá... Jeruzsálemet és Júda városait, az ő királyait és fejedelmeit, hogy pusztasággá, csudává, szörnyűséggé és átokká tegyem őket, amint e mai napon van. (18. vers)... És Tirusznak minden királyát és Szidonnak minden királyát és a szigeteknek minden királyát, akik túl vannak a tengeren". (Jeremiás 25:9—35) A prófétától említett e nagy nyomor világosan Armageddonról szól.
30 1848-ban bajba került a római-katholikus szervezet, valamint 1870-ben is s ezek a bajok többé-kevésbbé 1918-ig tartottak: ami akkor történt mindazáltal nem hasonlítható ahhoz, ami Armageddonkor fog történni. Azon időbeli jajgatásuk és panaszkodásuk csekélység volt, azon jajgatáshoz képest, amely a mostani Tiruszt romba fogja dönteni. Jehova prófétája útján így szól: "Jajgassatok Társis hajói, mert elpusztítatott"; s amidőn ez bekövetkezik, a modern Tirusz valóban jajgatni fog. Ez a jajgatás akkor kezdődik, amidőn a Nabukodonozornál nagyobb, az Úr Jézus Krisztus fog felkelni Jehova végzéseinek végrehajtására Armageddonkor. Tény dolog, hogy 1848-ban és 1870-ben a világhatalmak megkísérelték a római-katholikus papiszervezet elpusztítását; de ez nem járt sikerrel. A végpusztulása azonban oly természetű lesz, hogy óriási jajgatást fog előidézni; ez Jehova „szokatlan" vagy „rendkívüli munkájának" kezdetén fog történni.
31 Jehova parancsa a következőképpen szólott Társis hajóihoz: „Jajgassatok, mivel (Tirusz) elpusztítatott; nincs benne ház és abba bemenők" (Angol ford.) szerint: „Úgy elpusztítatott, hogy nincsen kikötője". Menge ford. szerint: „nincsen ép ház benne, a behajózás is lehetetlen lett". Más szóval Tirusznak nem volt többé kikötője, mivel elpusztították. A jajgatást előidézi, hogy Társis árukkal megrakott hajói vagy eszközei nem tudnak kikötni, nincs áruraktár, ahol a Tirusznak szánt árucikkeket fel lehetne raktározni. Oka az, hogy Tirusz s egykori kedvező kereskedelmi fekvése és más országokkal való forgalma elpusztult és piacait elveszítette. Ez ugyancsak azt bizonyítja, hogy „Tirusz fejedelme" csak „ember", és nem isten. (Ezékiel 28:9) Akkor tisztán látni fogják, hogy a gyakorta, tévesen alkalmazott idézet: „A pokol kapui sem vesznek rajta diadalmat", nem vonatkozik a római-katholikus egyházra; hanem hogy a római-katholikus hierarchia tévesen, a nép félrevezetésére alkalmazta ezt a szöveget, amivel
a népet nagyon megkárosította és elámította. Többé a római-katholikus hierarchia szervezete nem kereskedhetne, sem a tengeren, sem a szárazon prozeliták gyártása céljából a pokol számára (Máté 23:15); mert a modern Tirusz el fog pusztulni. Ebből fog állani Jehova „szokatlan munkája", ami teljesen megsemmisíti a modern Tiruszt, a római-katholikus szervezetet, olyannyira, hogy senki sem fogja többé helyét sem találni s nem köthet ki benne.
32 Ciprus szigete, amelyet néha Kittim-nek is neveznek, Tirusztól északra feküdt. Ezt a szigetet eredetileg a tiruszi és a szidoni föníciaiak kolonizálták. Isten prófétája mondja: "A kitteusok földjéről ... (széljegyzetben: a héberül kitteúsoknnk nevezettek Ciprus lakosai). Pál apostol Szidonból Ciprus alatt hajózott el, mivel a széljárás kedvezőtlen volt". (Apcsel. 27:4) Ez Tirusz közelében levő, s tőle függő gyarmat volt. Ésaiás prf. mondja: „A kitteusok földéről jelentetett meg néki". Ami azt jelentheti, hogy Társis áruval megrakott hajói amidőn a kitteusok, illetve Ciprus kikötőjébe érkeztek, Tiruszba vezető útjukon, értesültek Tirusz pusztulásáról s a város pusztulása miatt munkanélküli maradtak. A függő gyarmatot, nagyon megijesztette az esemény híre. Ebben az összefüggésben mondja Isten prófétája: „Így szól az Úristen Tirusznak: Bizonyára a te romlásod zuhanásától, mikor a sebesültek nyögnek, mikor a te benned valók megölettek, megrendülnek a szigetek ... Ímé, rettegnek a szigetek zuhanásod napján és megfélemlenek a tengerben való szigetek ilyen véged miatt". (Ezékiel 26:15, 18) „A szigetek minden lakosai elborzadnak miattad, s királyaik iszonyodva megiszonyodnak, arcaik rángatóznak. A népek közt való kereskedők fütyülnek feletted. Rémségessé lettél, s többé örökké nem leszel." — Ezékiel 27:35, 36.
33 Amidőn a prófécia e része a modern Tiruszon, a római-katholikus szervezeten teljesülni fog, nagyon meg lesz lepődve és nagyon fog érinteni mindenkit, aki önérdekből azzal a hierarchiával karöltve dolgozott politikai vagy kereskedelmi téren. Ez a vallás-szervezet, kérkedett évek óta: „a pokol kapui sem vehetnek rajtunk diadalmat!"; ámde nem csak azok fognak megrendülni, akik elmerülését látni fogják, de szokatlannak is fog feltűnni előttük, hogy ily baj következhetik egy oly szervezetre, amely Isten képviselőjének nevezte magát. Ez arra mutat, hogy a vallás-szervezetek nyomban Armageddon kezdetén fognak elpusztulni s akik azt végignézik, jajgatni fognak. „És kezdenek fájdalmukban gyászéneket és így énekelnek rólad: Ki volt olyan, mint Tirusz? mely most olyan, mint temető, a tenger közepén!" (Ezékiel 27:32) „Ezeknek árusai, akik meggazdagodtak őtőle, távol állanak az ő kínjától való félelem miatt, sírván és jajgatván, és ezt mondván: Jaj! jaj! a nagy város, amely öltözött gyolcsba és bíborba és skarlátba és megékesíttetett arannyal, drágakövekkel és gyöngyökkel; hogy elpusztult, egy órában annyi gazdagság! És minden hajósmester és a hajókon levők mind, a sokaság (tömeg) és az evezők, és valakik a tengeren kereskednek, távol állának. És kiáltának, látván az ő égésének füstjét és ezt mondják vala: Mi hasonló e nagy városhoz? És port hányván az ő fejükre, kiáltának sírván és jajgatván és ezt mondván: Jaj! jaj! az a nagy város, amelyben meggazdagodott mindenki, akinek hajói voltak a tengeren, annak drágaságaiból, hogy elpusztult egy órában." — Jelenések 18:15—19.
34 Az ördög használta eszközül a vallást hatalmas szervezetének létesítésére a földön, s így milliókat elámított; Isten próféciája szerint Armageddon kezdetén elsősorban a vallások és a rajongóik fognak elpusztulni.

129


129
Némuljatok meg
35 Prófétája útján aztán Jehova a következő szavakkal fordul a hajdani és a modern Tirusz támogatóihoz is: „Némuljatok meg lakosai e partvidéknek, amelyet Szidon kalmárai, akik tengeren járnak, töltöttek be egykor". (Ésaiás 23:2) Ez a megnémulás Jehova „szokatlan munkájának" bekövetkezése által következik be. Sok hiszékeny ember, főképpen politikusok és pénzmágnások támogatják a római-katholikus hierarchiát, a modern Tiruszt, hogy az mentse ki őket bajaikból; de amidőn azt fogják látni, hogy Jehova ezt a sérthetetlenséggel kérkedő szervezetet földre sújtja, nagyon meg lesznek lepődve, mintha villámcsapás érte volna őket. Akkor fognak így szólani nyomorukban, amint Isten prófétája mondja: „... Békességre vártunk, holott nincs semmi jó: gyógyító időre, holott imé itt van az ijedelem!" (Jeremiás 8:14,15) Ésaiás prf. következő kijelentése: „Lakosi e partvidéknek (szigetnek)" (2. vers) a végső beteljesülésben nyilván olyanokat jelez, akik közel állnak a hierarchiához, s attól remélik a segítséget és védelmet, miképpen Kitteus vagy Ciprus Tirusz közelében volt s attól függött. Akik közel állnak a főszervezethez s attól függenek, hasonló emberek, t. i. zsidó rabinusok, protestáns papok és a hierarchia egyéb szövetségesei, akik a hierarchia utasításait követik és a „vén parázna" cselekedeteit cselekszik. (Ezékiel 27:8) Ezek segítettek a hierarchia kincstárának megtöltésében, Jehova „szokatlan munkája" emiatt nemcsupán Tirusz ellen, hanem a szidonboliek és egyéb szövetségeseik ellen is irányul, amint próféciájában meg is mondotta: „És Tirusznak minden királyát, és Szidonnak minden királyát és a szigeteknek minden királyát, akik túl vannak a tengeren." — Jeremiás 25:22.
36 A „protestánsnak" és a zsidónak nevezett papság ma kezére játszik a római-katholikus hierarchiának, gyarapítja a hierarchia híveinek táborát és segít a vallással való kereskedésének folytatásában. Ezek a kalmárok foglalkozásszerű vallással kereskednek. A hierarchia játsza a vezető szerepet, s csatlósai nyomában járnak. Most Amerikában a hierarchia viszi a főszerepet a zászlóüdvözlés kényszerű bevezetésében, ő a főszereplő a szobrok felállításában is, s azon emlékmű felállításában is vezetőszerepet játszik, melyet Washingtonban D. C. akarnak felállítani, s amelynek érdekében most oly nagy reklámot csinálnak, amiben a „protestáns" és a zsidó papság is résztvesz és utasításra jár el; s amidőn megfújják a trombitákat, leborulnak előtte és imádni fogják. Szegény emberek!
37 Amidőn az ördög eszközeivel a népből kalmárkodnak, ezzel leigázva akarják tartani, hogy a római-katholikus szervezetet terjessze és támogassa a földön. A prófécia e része nyilván azon időben teljesül, amiről Ésaiás 23:15, 16 számol be; illetve a látható események bekövetkezése, melyek a prófécia kijelentésével egyeznek, tárja fel a teljesülés idejét. Ez újból megerősíti ama következtetést, hogy a próféciát nem lehet megérteni teljesülése előtt, vagy amíg teljesülni nem kezd. Arra kell gondolni azonban, hogy ezt a próféciát felületes olvasással nem lehet megérteni, sem az itt közölt magyarázatot, felületes olvasással megérteni nem lehet. Azt tüzetesen kell tanulmányozni. A teljesülés nem következik számtani időrendben, úgy, ahogyan a feljegyzés áll megírva; a tanulmányozást mindazáltal azon sorrendben kezdjük, ahogyan a prófécia le van írva a Bibliában, és a tényekkel és Szentírással fogjuk aztán elosztani s így tudjuk megállapítani a teljesülése idejét. Egyszóval, a 15. és 16. verstől kezdődő versek az előtte levő versekben foglalt dolgok teljesülését megelőzik.
Toldalék: A 37. paragrafus szó szerinti fordítása
Az ördög célja, és ennélfogva eszközeinek célja azzal, hogy az emberekből árut készítsen, az hogy, alárendelve tartsa őket, és hogy építse és támogassa a Római Katolikus szervezetet a földön. Úgy tűnik, hogy a próféciának ez a része, az Ézsaiás 23:15, 16-ban található feljegyzésben megjelölt időszakban teljesedik; vagyis a prófécia szavaihoz illeszkedő fizikai tények megvalósulása feltárja a beteljesedés idejét. Ez tovább erősíti azt a következtetést, hogy a próféciát nem lehet megérteni, csak beteljesedése után, vagy beteljesedése közben. De meg kell érteni, és észben kell tartani, hogy ezt a próféciát nem lehet értékelni pusztán alkalomszerű olvasással, és nem lehet értékelni az itt leírtakat sem, ha alkalomszerűen van olvasva. Figyelmes tanulmányozása szükséges. A teljes beteljesedés nem történik időrendben, a prófécia rögzítésének sorrendjében, de itt jobbnak tűnik a tanulmányozást abban a sorrendben folytatni, ahogyan a prófécia fel van jegyezve a Bibliában, helyesen felosztva azt a tényekkel és a Szentírással összhangban, és ezáltal megállapítani a beteljesülés időpontját. Röviden, a prófécia beteljesedése a 15. és 16. versektől kezdve, megelőzi ugyanazon fejezet előző verseinek beteljesedését.
38 A föld népei, miként a tenger a hajókat hordozza, támogatják a vallásintézményeket, melyeket Sátán, e világ istene létesített, és árucikkül használja azokat. Azért mondja Jehova ebben az összefüggésben prófétája útján: „Sok vizeken át a Sihor (Sihor, zavaros folyo és Jeremiás 2:18 szerint a Nílus elnevezése) a Nílus aratása vala jövedelme,...az volt a népek vásártere. (Ésaiás 23:3) Józsuénak mondotta az Úr: „A Sikhortól fogva, amely Egyiptom felett foly". (Józsué 13:3) Egyiptom kereskedelmi világhatalom volt. Tirusz Egyiptommal is kereskedelmi összeköttetésben állott s ez példázza az ördög világhatalmát, amelyet Jehova nevének gyalázására hozott működésbe és használ.
39 A hajdani Egyiptom felől áll megírva, hogy évi bevétele közel 20 millió dollárra rúgott. Egyiptom a nemzetek nagy vásártere volt. Ezeket a tényeket a római-katholikus hierarchia üzletével kell összehasonlítani. Ez immár régen összeköttetésben áll a nagy világkereskedelemmel vagy pénzügyi tényezőkkel; a hierarchia tagjai óriási összegeket fektettek bele a világkereskedelembe. A római-katholikus hierarchia az egész világ számára piac volt és az emberek lelkével kereskedett és spekulált, főképpen a „katholikus nép"-pel teljesen önérdekből. Minden nemzetbeli politikusok pénzügyi és politikai téren is előnyősnek tartják a hierarchiával való érintkezést. A hierarchia főképpen a diktátorokat támogatja és segíti hatalomra. Más vallásszervezetek, a protestánsok és a zsidók is üzleti összeköttetést ápolnak a római-katholikus hierarchiával, mivel önző érdekeikben hasznát látják.
40 Mindvégig előnyösnek fogja-e tartani a protestáns és a zsidó papság a római-katholikus hierarchiával való összeköttetést? Erre a kérdésre Jehova prófétája útján válaszolja: „Pirulj Szidon, mert szól a tenger és a tenger erőssége (Tirusz), mondván: Nem vajudtam, nem is szültem és nem tápláltam ifjakat és nem neveltem szüzeket". — Ésaiás 23:4.
41 Ezek az uszályhordozók, a róniai-katliolikus hierarchia társai, elsápadnak, rosszullét fogja őket elfogni, amidőn látni fogják, hogy Jehova „szokatlan munkája" a hierarchia hatalmát megtöri, amidőn Jehova „hallatlan dolga" megkezdődik, és semmi hasznuk sem lesz belőle. Nemrégen az Egyesült-Államok elnöke a „jó szomszédi politikát" ajánlotta az összes vallás-szervezeteknek, s azt, hogy egységesen járjanak el cselekedeteikben. Amint később ez ki fog derülni, ez nagyon rossz tanács volt. Most a római-katholikus hierarchia vette át az agresszív vezetést mindenkivel szemben, aki nem egyezik az ő cselszövéseivel, s ebben a mozgalomban a többi vallás-szervezetek követik. Aki most nem akarja támogatni ezeket a vallás-szervezeteket, „vörösnek" vagy „kommunistának" nevezik; még Jehova tanúit is ebbe az osztályba sorolják ezek a rajongók, jóllehet ezen hamis vád kovácsolói nagyon jól tudják, hogy Jehova tanúi a világ semilyen politikai ügyeiben sem vesznek részt. Ámde a hierarchia szülőatyjának, az ördögnek az útján halad.
42 A köznépet az ördög ravasz és körmönfont befolyása alatt az üzérkedő vallásintézmények fenntartására és támogatására használják, szándékosan elvakítják és tévútra vezetik. Mindazáltal biztosan eljön az idö, amidőn a prófécia következő része fog teljesülni: „szól a tenger, a tenger erőssége"; illetve az igazságszerető, becsületes emberek kimenekülnek a vallásintézmények börtöneiből és felemelik szavukat az istentelen szervezet ellen. Elsősorban a nagysokaságot alkotó emberek (Jelenések 7:9), miként a víz, elfordulnak tőle, nem támogatják többé, hanem Jehovához és Jézus Krisztushoz fognak hűséget tanúsítani. Azután követik őket a népek tömegei a kellő időben, elszakadva a babona

130


130
híveitől s az ellen fognak fordulni. Ez a prófécia mutatja hogy a kellő időben meg fog oldódni a helyzet a becsületesek és a vakhitűek között. „A tenger" (a nép, amelyet az ördög kihasznált a tényező felekezeti intézmények támogatására) a „vén parázna" ellen fog fordulni és megszakít azzal minden összeköttetést. — Jelenesek 17:17, 18.
43 Nabukodonozor Tirusz ostroma után betört Egyiptomba. (Ezékiel 28:18—20) A vakhitűek, főképpen a római-katholikus hierarchia bukása fogja megelőzni Sátán szervezete látható politikai és gazdasági részének bukását, aminek láttára nagyon megrémülnek majd, amint írva van: „Mihelyt e hír Egyiptomba eljut, Tirusz e híre miatt szenvednek ott is.“ (Ésaiás 23:5) Ez a hír a „szokatlan munka" vagy „hallatlan dolog" kezdetével áll kapcsolatban. A római-katholikus hierarchia vagy szervezet bukása fájdalmasan fogja érinteni Sátán szervezetének többi részeit; mert abban Jehova ítéletvégrehajtójának hatalmát fogják meglátni, amidőn végrehajtja „szokatlan munkáját", s akik megmaradnak, meg fogják látni, hogy nincsen kellő hatalmuk a saját védelmükre s hogy azután rájuk kerül a sor. Ezt a következtetést támogatja a Szentírás. — Jelenések 18:9—19.
44 Most világszerte a római-katholikus hierarchia és társai üldözik Jehova tanúit; a hierarchia az ördög látható főeszköze, mert azon keresztül vezeti a politikai és gazdasági elemeket Jehova tanúi ellen; ezek együtt teszik elviselhetelenné azok terheit, akik szeretik Jehova Istent és neki szolgálnak. A szorongattatásnak ebben az órájában örvend Isten igaz népe, mivel a Mindenható Isten ígérete szerint a feltárt prófécia megerősíti reménységében. „Az Úr ád erőt népének, az Úr megáldja népét békességgel." (29. zsoltár 11) Akik most teljesen hívek lesznek Jehovához és az ő királyához és az Isten előtt való ártatlanságukat megőrzik, örvendenek, hogy méltóknak tartattak valamit is elszenvedni a Jézus Krisztust ért gyalázatokból. Tudják, hogy Jézus Krisztus trónján ül és maga köré gyűjtötte, uralkodó házát, melyet vezet, és erősít. Jehova most Jézus Krisztus útján feltárja a régi időkben megíratott próféciák értelmét s ez a felismerés fokozza a hűségesek reménységét. A következő cikkben e prófécia tanulmányozását folytatjuk és köszönetet mondunk mennyei Atyánknak, hogy ezen a napon az ő kegyelmét élvezhetjük és ő vigasztal minket.
TANULMÁNYKÉRDÉSEK
(Angol W. 1937 április 1.)
„A parázna nő éneke"
2. rész.
„Végy citerát, járd be a várost, elfeledett parázna nő; pengesd szépen, dalolj sokat, hogy így emlékezetbe jöjj!" — Ésaiás 23:16.
1
JEHOVA természetes dolgokat használ, úgymint Izrael nemzete közül valókat és más embereket is, akiknek Izraellel dolguk akadt, s általuk példáz a jövőben bekövetkező, szellemi és természetes dolgokat is, melyek sokkal nagyobb mértékben történnek meg, annál,
mintahogyan az előképben megtörténtek. (Kor. I. 10:11) Mivel elérkezett Jehova kellő ideje ezeknek a prófétai képeknek a megvilágítására, azokat részesíti jelentőségük meglátásában, akik őt szeretik és néki szolgálnak. E kiváltsággal nem ajándékozza meg az önzőe-

131


131
ket és a túlságosan kritizálókat. Ezekben a napokban azokat részesíti a kegyelemben, akik őt szeretik, hogy hű maradék népe vigaszt merítsen belőle és reménységében megerősödjön. A romai-katholikus hierarchia, a vall. szervezetek vezetője túlzó, gúnyolódó, dicsekvő és rosszakaratú és az Isten törvényeit dacosan megvetve cselekszik. Azok az edények vagy eszközök, melyeket a hierarchia használ utasításainak cselekvésére, ugyancsak rosszakaratúlag, mások jogait lábbaltapodva, viselkednek és teljesen szembehelyezkednek Isten parancsainak. Ésaiás 23. rész, jövendölése ezen részében a hierarchiának és szövetségeseinek helyezetét ismerteti, úgy amint az közvetlenül Armageddon kitörése előtt és kitörésekor lesz.
2
Kittim városa Tirusz szomszédságában levő szigeten állott, viszont Társis a nagy Földközi-tenger túlsó végén. Tiruszból csak úgy lehetett Társisba hajózni, hogy az egész Földközi-tengert át kellett hajózni. A feltevések szerint Társis a spanyol partokon levő kolónia volt és Tirusz valamint Szidon tulajdonát képezte. Jónás egy társisi hajón menekült küldetése elől. (Jónás 1:3) A próféta mondja: „Menjetek át Társisba és jajgassatok, ti, partvidék lakói!" — Ésaiás 23:6.
3 A prófécia e részének teljesülésében a katholikus szervezet függő és alárendelt részei — akár az anyaszervezet közelében — vagy attól távol is lesznek —, panaszkodhatni és jajgathatni fognak a modern Tirusz, a római-katholikns hierarchia pusztulásán. Jehova keze a föld legtávolabbi részén levő római missziósintézményeket is meg fogja találni; mert amint kijelentette, minden ellenségeit fel fogja keresni. A hierarchia Jehovának és szervezetének ellensége. "Megtalálja kezed minden ellenségedet; jobbod megtalálja gyűlölőidet. Tüzes kemencévé teszed őket megjelenésd idején; az Úr az ő haragjában elnyeli őket és tűz emészti meg őket. Gyümölcsüket kiveszted e földről és magvukat az emberek fiai közül. Mert gonoszságot terveztek ellened, csalárdságot gondoltak, de nem vihetik ki". (21. zsoltár 9—12) Armageddon kezdetekor Jehova megszünteti ezt az álszent szervezetet.
4
A jövendölés azután az ellenség szervezetének, a modern Tirusznak alárendelt részeihez fordul: „Ez-é a ti örvendező várostok? melynek eredete ősidőkből való; és most lábai viszik őt bujdosni messzire?" (Ésaiás 23:7) A katholikus hierarchia nem Jehovában gyönyörködik, jóllehet kétszínűen Isten képviselőjének nevezi magát. A saját árujának örvend és a lármás piacokon az emberekkel űzött kereskedelmében gyönyörködik. A hierarchia szövetségeseivel minden világi eszközt felhasznál a nép magához csődítésére, hogy így a pénzét kicsalja zsebeiből. Az egyházi épületekben időről-időre koncerteket, karácsonyi előadásokat, bazárt, társas-estéket, táncvigalmakat és sportjellegű mulatságokat és más előadásokat rendeznek, így igyekeznek magukhoz csábítani az embereket, kihasználni és pénzükből kiforgatni. A próféta szavait kérdés alakjában intézi a római-katholikus szervezet kisebb részéhez és felhívja figyelmét a hierarchia szörnyű cselekedeteire. Ezekhez az alárendeltekhez mintegy így szól a próféta: „Ujjonghattok-e most, amidőn láthatjátok, hogy a római-katholikus hierarchia, szövetségesei és elámítottjai, a modem Tirusz, kifosztatott és elpusztult? Azzal dicsekesztek, hogy oly erős, hogy semmi sem károsíthatja meg komolyan. Az erejével hivalkodtok és tőle vártátok az üdvösséget és a védelmet s ezért automatikusan teljesítették utasításait. A modem Tirusz, a római-katholikus szervezet cserben hagyott titeket". Emiatt mondja Tirusz felől a prófécia: „Melynek eredete ősidőktől fogva való!" Tiruszt megelőzte Szidon; ez a város Mózes I. 10-ben Bábellel kapcsolatban van említve s nyilván a
pogány Róma vallásrajongóit példázhatja, amelyből aztán a pápai Róma keletkezett. Tirusz immár Józsué idejében megerősített város volt s nyilván Józsué koránál korábban kellett épülni. A római-katholikus hierarchia azt állítja, hogy a legöregebb, az anya, és az igazi egyház, mivel a „kereszténység" legrégibb vallás-szervezete, s ennek támogatásául azt mondja, hogy keletkezése Krisztus idejébe nyúlik vissza. Azt állítja, hogy Péter apostol idejéig visszamenőleg ki tudja mutatni az apostoli utódokat; magát „az örök-városnak" nevezi.
5
Mi lesz azonban a vége ennek a modern Tirusznak, a római-katholikus hierarchia szervezetének?. Jehova prófétája útján közli: „Lábai viszik őt, bujdosni messzire!" (7. vers) Róma azt gondolja, sokkal idősebb annál, mintsem el kellene valaha is költözködnie; azt hiszi, annyira gyökeret vert, hogy semilyen vihar sem szakíthatja ki helyéből s ezért állítja, hogy elpusztíthatatlan. Jehova így szól továbbá prf. útján: „Ímé, egy erős és hatalmas jő az Úrtól, mint jégfergeteg, veszedelmes szélvész, mint özönlő erős vizeknek áradása: földhöz veri kezével azt. Lábbal tapodtatik meg Efraim részegéinek kevély koronája ... És eltöröltetik a halállal való frigyetek és a sírral való szövetségetek meg nem áll; az ostorozó áradat, ha el jő, eltapod titeket." — Ésaiás 28:2, 3, 18.
6 Fennhéjázása és túlkapásai nem fognak jót eredményezni. A modern Tirusz immár régen fennáll és majdnem korlátlanul gyakorolhatta elvetemültségeit; nagyjai azt gondolják, hogy teljesen szilárd a helyzete; mindazáltal az írás az angol Rotherham-ford. így szól: „Habár a korai időkbe nyúlik is vissza az eredete, mindazáltal a saját lábai fogják messzi távolba elvinni", hogy örökre ott maradjon a száműzetésben, teljesen kitörültetvén a létezésből.
7
Jehova Jóel prf. útján írja le mily gonosz bánásmódban részesíti ez a modern Tirusz, a római hierarchia Isten szövetséges népét. Ebben a próféciában Júda és Jeruzsálem példázza Isten szervezetének népét. A római-katholikus hierarchia vezetése alatt állók a világháború alatt megkísérelték Jehova híveinek elpusztítását a föld színéről. Erről mondja Jehova prófétája útján: „Sőt nektek is mi közötök velem, Tirusz, Szidon és Filiszteának egész környéke?! Vajjon bosszút, állani jöttök-é reám? Ha bosszút akartok rajtam állani, nagy hirtelen fejetekre fordítom vissza bosszútokat.... és a Júda fiait és a Jeruzsálem fiait eladtátok a Jávánok fiainak (a görögöknek), hogy messze, vessétek őket határaiktól". — Jóel 3:4—6.
8 A visszafizetés napja eljön a hierarchia számára és az Úristen így szól a fennhéjázó, gonosz római-katholikus hierarchia szervezetéhez, amely gonoszul bánt Isten hű gyermekeivel: „Imé, kiinditom őket a helyből, ahová eladtátok őket és fejetekre fordítom vissza bosszútokat. És adom a ti fiaitokat és leányaitokat a Juda fiainak kezébe; azok pedig eladják őket a sabeusoknak, a messzelakó népnek; mert ezt végezte az Úr". — Jóel 3:7, 8.
9
Jehova mindenkor beteljesíti kijelentését. Az elszámolás napja határozottan eljön; a vissza fizetés Armageddonkor bekövetkezik és a hierarchia nem fog megmenekülni. „Így szól az Úr: Három bűne miatt Tírusznak, sőt négy miatt, nem fordítom el, mert az egész rabnépet Edomnak adták és nem emlékeztek meg a testvéri frigyről. Tüzet vetek azért Tírusz kőfalaira és az emészti meg az ő palotáit". — Ámós 1:9, 10.
10 A modern Tírusz Armageddon kezdetével eltűnik s lábait és misszionáriusait többé nem helyezi el a világ különböző részein, hogy a nép kizsákmányolására új piacokat nyisson magának; hanem oda fog jutni, ahol

132


132
örökké maradni is fog. Erről a társaságról mondja Jézus: „Kígyók, mérges kígyóknak fajzatai, miképpen kerülitek ki a gyehennának büntetését?" — Máté 23:33.
11
A római-katholikus térítő munka és hajói vagy eszközei is örökre megszűnnek létezni. Akkor minden támogatója látni fogja, hogy Jézus köv. kijelentése találóan szól a hierarchiáról: „Jaj nektek képmutató írástudók és farizeusok (a modern Tírusz uralkodói és támogatói), mert megkerülitek a tengert és a földet, hogy egy pogányt zsidóvá (római-katholikussá) tegyetek; és ha azzá lett, a gyehenna fiává teszitek őt, kétszerte inkább magatoknál". (Máté 23:15) Akkor Jehova prf. a következő kérdést teszi fel mindazoknak, akik a füleiket nyitva tartják: „Ki végezé ezt a koronás Tírusz felől, melynek kereskedői fejedelmek és kalmárai a földnek tiszteletesei?" (Ésaiáis 23:8) Ezek a szavak ismét a római-katholikus hierarchiát jellemzik; mert ez állította évszázadok óta, hogy a pápának áll hatalmában és jogában megkoronázni és elmozdítani helyükből e világ királyait. Akik magukat így megkoronáztatták és a hierarchia hatalmának alávetették, a hierarchiát tekintették és tekintik még most is a „felső hatalomnak". A hierarchia teljes engedelmességet követel az alárendelt papságtól és különböző országok politikai uralkodóitól is; s akit a hierarchia ki akar tüntetni, címeket adományoz neki s így „egyházfejedelmeket" csinál az emberekből; ezek a kalmárok, akik a modern Tírusz utasításait végrehajtják, voltak „e világ előkelőségei". Amidőn ezek közül az „egyházfejedelmek" közül valamelyik Amerikába ellátogat, a politikusok katonabandával és zászlódíszben fogadják a kikötő hidjánál, meghajolnak előtte, megcsókolják a gyűrűjét s egyéb sokféle értelmetlen ceremóniát csinálnak vele. A római-katholikus hierarchia megköveteli, hogy a világ politikai uralkodói és a „katholikus nép", t. i. a köznép, respektálják a hierarchiát s úgy beszéljenek tagjairól mint „egyház fejedelmekről", akik semilyen tekintetben sincsenek a politikai uralkodók alá rendelve. Még a király vagy földi uralkodó is az úgynevezett „szent atyának" a hierarchia főnökének csak a nagy lábujját csókolhatja meg.
12
A 8. versben feltett kérdés nyilván a hierarchiára akarja felhívni a figyelmet: „Ki végzé ezt a koronás Tirusz felől?" A kérdésre aztán nyomban felel is s a válasz nyelvezetéből kitűnik, hogy azon időre vonatkozik, amidőn Jehova hatalmát a gonosztevők megbüntetésére fogja használni, illetve a mai Tírusznak, az ördög látható legfőbb eszközének megbüntetésére: „A Seregeknek Ura végezé ezt, hogy meggyalázza minden dicsőségnek kevélységét és hogy megalázza a föld minden tiszteleteseit!" (9. vers) Isten világosan kijelentette: „Ahogyan elvégeztem, úgy is hajtom végre!" (Ésaiás 46:11) Senki se vonja kétségbe, hogy Isten nem hajtja végre végzéseit. A modern Tirusz elvetemült, nagyszájú, felfuvalkodott társaság, amely az emberek részéről tiszteletet követel magának és tiszteltetik is. Jehovának reája vonatkozó ítéletét Jézus a következő szavakkal jelentette be: „Ami tiszteletes az emberek előtt, útálatos az Isten szemében!" (Lukács 16:15) „Aki pedig felmagasztalja magát, megaláztatik". (Máté 23:12) Jehovának ezek a szilárd szabályai nincsenek változásnak kitéve s nyilván teljesülni fognak mindenkin, akikre vonatkoznak, s ez nyilván magában foglalja a római-katholikus hierarchiát is. Jehova elvégezte, hogy a modern Tirusz, a nagy parázna vall. szervezetet megszünteti. Miért? A Szentírás mondja: „hogy meggyalázza minden dicsőségnek kevélységét!" Nyilván ez azt jelenti, hogy ezek az Istent megillető tiszteletet elvették és teremtményeket részesítettek benne.
13 A római-katholikus hierarchiát vagy a modem Tí-
ruszt alkotó emberek pompás és cifra ruhákba öltöznek s aztán köztereken büszkélkednek azokban, hogy az emberek tiszteletben részesítsék őket. Azt képzelik, hogy nagy kiváltságban részesítik az embereket, ha valamely ujjukat vagy lábujjukat megcsókolni engedik. Hangzatos címeken neveztetik magukat s azt állítják, hogy a dicsőségük és pompájuk oly „szent", hogy borzasztó bűnt jelent, ha valaki kritizálni merészeli a viselkedésüket vagy bármit is közöl a néppel a Bibliából, amely a vallási képmutatásra felhívja az emberek figyelmét. Az Isten igéjéből merített igazság hirdetése „sérti ezeknek az álszent lelki uralkodóknak és szövetségeseiknek érzelmét".
14 Jehova és az ő mennyei szervezete felől áll megírva: „A Sionról, amelynek szépsége tökéletes, fényeskedik Isten". (50. zsoltár 2.) A hierarchia ezt a szöveget tévesen magára alkalmazza és hasznot húz belőle; azt állítja, hogy Istent helyettesíti és a hierarchia tagjai számára követeli mindama dicsőséget és szépséget, ami csupán az Urat illeti meg. Emiatt közölteti Jehova azon szándékát, hogy „meggyalázza minden dicsőségnek kevélységét!"
15 Ez a vallásoskodó, kalmár, politikai, rendkívül önző és felfuvalkodott szervezet el fog bukni, úgy, ahogyan Isten elhatározta: „Te pedig embernek fia, kezdj gyászéneket Tíruszról. És mondja Tírusznak: Ki lakol a tenger révhelyein, ki a népek között kereskedik sok sziget felé, így szól az Úristen: Ó Tirusz, te ezt mondtad: Én tökéletes szépségben vagyok!" (Ezékiel 27:2, 3) Így lesz a hierarchia az egész világ látványossága. Szövetségesei és az általa elámítottak szépségét és dicsőségét magasztalják, más kérdés, hogy hisznek benne vagy sem; a politikusok azért mívelik ezt, mivel politikai támogatást várnak ellenszolgálatképpen. Ezek a „hajók" vagy eszközök, amelyek a hierarchiát támogatják, ugyanabba a sorba állanak be és a maguk dicsőségét és hírnevét magasztalják. Ezeknek mondja Jehova: „Társis hajói hordozták áruidat és megtelél és felette igen híres levél a tengerek szívében." (Ezékiel 27:25) Közel azonban az idő, amidőn ezek a dalnokok és magasztalók és szövetségeseik szomorú véget érnek, mert Jehova kijelentette: „Gazdagságod és áruid, hajósaid és kormányosaid, hasadékaid javítgatói és csereáruid árusai és minden hadakozó férfiaid, akik benned vannak és minden benned való sokaság, beleesnek a tengerek szívébe zuhanásod napján. Kormányosaid kiáltásának hangjára megrendülnek a mezőségek is kiszállnak hajóikból mindnyájan, kik az evezőt fogják, hajósok és tengernek minden kormányosai a szárazföldre lépnek. És hallatják fölötted hangjukat s keservesen kiáltanak, s port hintenek fejükre, hamuban fetrengenek. És kopaszra nyiratkoznak miattad és zsákba övezkednek és sírnak feletted lelki keserűségben keserves sírással. És kezdenek feletted fájdalmukban gyászéneket és így énekelnek rólad: Ki volt olyan mint Tirusz? mely most mint temető a tenger közepette?" — Ezékiel 27:27—32.
16 A világon minden ember „szokatlannak" fogja tartani, amidőn a hatalmas vallás-szervezetek bukását látni fogja, hogy az Úr leleplezi és megsemmisíti a klérust, holott az az ő nevéről nevezte magát. A római-katholikus hierarchia évszázadokon keresztül Isten és Krisztus nevét viselte s azt állította, hogy az Úr egyetlen igazi szervezete. Ámde az Úr leírja képmutatását s azt mondja erről az álszent szervezetről: „Azért úgy cselekszem e házzal, amely az én nevemről neveztetik, amelyben ti bizakodtok, és e hellyel, amelyet néktek és a ti atyáitoknak adtam, amint Silóval cselekedtem". — Jeremiás 7:14.

133


133
17 Ki az, aki most a földön azt követeli, hogy csak neki legyen szabad használnia a rádiót és utasítani a népet, hogy mit higyjen és cselekedjen? Ki nevezi magát „a világ előkelőségének" lenni, aki arra jogosult, hogy mások őt tiszteljék és dicsőítsék? Mily osztály lök el mindenkit megvetően, aki Isten igéjéről beszélni merészel és követeli, hogy előzőleg tőle kérjenek engedélyt? Ezekre a kérdésekre egy a válasz: ez a római-katholikús hierarchia és szövetségesei vagy hozzá közel állók. Jehova közli, mit határozott: „hogy meggyalázza a föld minden dicsőségének kevélységét!" A hierarchia, a főszervezet, a jezsuiták, a nácik, a fasiszták és a velük szövetséges papság azok, akikről az Úr így szól: „melynek kereskedői fejedelmek" voltak. (8. vers) Mily eszközt fog használni Jchova a „fejedelmek" megalázására? Ezek Sátán eszközei voltak, tehát Istennek az ellenségei voltak; s a Mindenható Isten nagy napjának viadalában, az ő búsulásának napján megemészti őket. „Tüzes kemencévé teszed őket megjelenésed idején; az Úr az ő haragjában elnyeli őket és tűz emészti meg őket. Gyümölcsüket kiveszted e földről és magvokat az emberek fiai közül". (21. zsoltár 9, 10) Most Jehova „szokatlan munkája" feltárja e "nagytiszteletüek" kétszínűségeit; s ez a „szokatlan munka", amidőn megkezdődik, megtisztítja a földet az álszent vallás-szervezetektől s azután az ördög egész szervezetét le fogja rontani. Armageddon kitörésekor, s miután az álszenteskedők elpusztulnak, ez szokatlan esemény lesz azok előtt, akik nem állanak Jehova és az ő királya mellett.
18
A római-katholikus hierarchia, illetve a „jurisdiktio hierarchiája" uralkodik és nevezi magát az anyaszervezetnek. Támogatói, ügynökök, eszközök, „hajók" és a többi segítői, elágazásoknak vagy „leányainak" neveztetnek. Most Jehova prófétája útján a leány-osztályhoz fordulva, így szól: „Terülj el földeden, mint a folyóvíz, Társis leánya, nincs többé megszorító öv". (10. vers) A Nílus egész hosszában keresztülszeli Egyiptomot, időnként kilép a medréből és az egész szomszédos területeket elönti: így mondja Jehova is ennek: „Terülj el (öntsd) földeden", azaz: nézd meg teljesen Jehova munkáját és annak hatását; eredj el, nézd meg mindazt, ami „szokatlan munkát" fog végezni a hierarchián és a többi kléruson! Jehova felszólította népét, „keljen fel ellene hadra" és hirdesse Isten büntető ítéletét az istentelen vallás-szervezet felett; ezt nevezi Ésaiás jövendölésében „földnek", illetve oly szervezetnek, amely támogatja a „hajóit" vagy eszközeit. A próféciában „lányoknak" nevezetteket az anyaszervezet kolonizálta, ellenőrizte és állította szolgálatába, és zsákmányolta ki. Ama körülmény, hogy Társis felszólítást kapott, hogy a saját országát vizsgálja felül s nézze meg mily eredménnyel járt Isten büntetése, mutatja, hogy Isten „szokatlan munkája" kezdetén a hierarchia szervezetét fogja elpusztítani, illetve az élettelen testületet, s a papok egy része egy ideig életben fog maradni és látni fogja a pusztulást s csak azután fog elpusztulni a csata folyamán.
19 Azoknak, akik a viadal kezdetén egy ideig még életben maradnak, mondja az Úr: „Nincs többé megszorító öv!" A „megszorító övnek" fordított héber szó nem azonos a 11. versben „erősségnek" fordított szóval. „Nincsen megszorító öv“, azaz, az anyaszervezetet, a modern Tituszt, a „jurisdiktio hierarchiáját" misem fogja többé támogatni, mivel porig lesz alázva s így ő sem támogathatja a „hajóit". Ez bizonyítja, hogy nemcsupán az életbenlevő, kisebb rangú papság, melyet a hierarchia eszközéül használt a jurisdiktio hierachia szolgálatában, fogja kiüríteni a keserű poharat az Úr kezéből, hanem a hierarchia főpapjai is, s maga a „ponti-
fex“ is inni fognak belőle és el fognak bukni. — Jeremiás 23:27.
20 Ezt a szöveget más fordítások így fordítják: „Nem lesz többé korlátozás" (amerikai átdolg. kiadás): a hierarchia azokat korlátozza, akik az igazságot terjesztik felőle és az Isten országáról tanítják az embereket, mint egyetlen reménységről. Most az Úr parancsolja Jehova tanúinak: „Keljetek fel ellene hadra!" s ezt a parancsot követve, mennek a hűségesek nagy ellenállás közepette is és hirdetik Isten akaratát. A korlátozás nem állítja meg őket. A római-katholikus hierarchia minden befolyását és hatalmát, amit politikusok, üzletemberek és bíróságok útján gyakorol, Jehova tanúinak korlátozására használja és az igazság akadályozására. De amidőn Armageddon megkezdődik, ez az akadály el lesz távolítva s akkor nem lesz több „megszorító öv; mert a bizonyságtevés munkája akkor be lesz fejezve a földön s a nagysokaságnak az Úrhoz való begyűjtése megtörtént dolog lesz. Addig a négy angyal, akiknek ártó hatalom adatott, hogy a földnek és a tengernek ártsanak, fékezve lesz. (Jelenések 7:1—3) Eljön az idő, amidőn az akadályozás megszűnik, s akkor nem lesz több "megszorítás" a „tíz szarv" és a „fenevad" részéről: ezek a hierarchia ellen fognak fordulni és az Isten akarata szerint megemésztik, akkor fogja Jehova nagy íteletvégrehajtója Sátán szervezetének minden részét elpusztítani. Amely vallás oly sokáig gyalázatára volt Jehova nevének, annak szervezetei politikai és kereskedelmi törvényéivel együtt el fognak tűnni a Mindenható Isten nagy napján.
21
Amiképpen a hajdani Tirusz kiterjeszkedett kereskedelmével a tenger és a partvidék felett, a modern Tírusz is, a nagy vallás-intézmény, elfoglalhatatlannak képzelt helyéről, Rómából kereskedett a világ népeivel. De eljön az idő, amidőn Jehova „szokatlan munkája" meg fog kezdődni s annak hatásaira visszatekintve, mondja a próféta: „Kezeit kinyújtá, a tenger fölé, országokat rettentett meg, az Úr parancsolt Kanaán felől, hogy elpusztítsák erősségeit". (11.) A vall. szervezetek fennhéjázóan maguknak követelik a tengert és a szárazföldet is; ez a követelés azonban hamis: „Akié a tenger és ő alkotta is azt, és a szárazföldet is az ő kezei formálták." — 95. zsoltár 5.
22 Armageddonkor Jehova megtisztítja ítéletvégrehajtója által a tengert és a szárazat is Tirusz hajóitól, eszközeitől, edényeitől, szerszámaitól, támogatóitól és dicsekvőitől. A modern Titusz legtávolabbi telepeire is kinyújtja kezét és elsöpri. Az Úr prófétája útján így szól: „Országokat rendített meg", akiknek fejedelmei kölcsönös haszon és Tirusz meggazdagítására üzérkedtek. Az ily országok nem fognak megmaradni, amidőn Jehova megrendíti azokat, hanem széthullanak. (Aggeus 2:21, 22) A vén „parázna" emésztődik meg először s azután következnek a többiek, „És eljőve egy a hét angyal közül, amelynek a kezében a hét pohár volt és monda: Jövel és megmutatom neked a nagy paráznának kárhoztatását, aki a sok vízen ül. Akivel paráználkodtak a föld királyai és az ő paráznaságának borával megrészegedtek a föld lakosai... Mert az Isten adta azoknak szívébe, hogy az ő szándékát cselekedjék és egy szándékon legyenek és adják az ő birodalmukat a fenevadnak, míglen betelnek az Isten beszédei. És az asszony, amelyet láttál, ama nagy város, amelynek királysága van a földnek királyain." (Jelenések 17:1, 2, 17, 18; 18:3) „Tirusz királya", az ördög s mindaz, ami az ő országához (birodalmához) tartozik, teljesen a földdel fogja egyenlővé tenni. — Ezékiet 28:12—19.
23 Jehova főmeghatalmazottjának, Jézus Krisztusnak ad parancsot a törvényszegő szervezet elpusztítására és erről áll megírva: „Az Úr parancsolt Kanaán felől",

134


134
illetve Kanaán partvidéke felől, melyet Tirusz és Szidon tartott megszállva. Az angol Rotherham ford. szerint: „A föníciai partok felől". Krisztus feladata, hogy annak erődítményeit lerontsa. Kanaán partvidékének egyik legerősebb erődítménye volt Tirusz, s a parancs főképpen Tirusz pusztulását említi. (Jeremiás 25:22) A modern Tirusz, a római-katholikus hierarchia egy erődítmény, nyilván Sátán látható szervezetének legerőseb erődítménye. Egyetlen erődítmény sem oly erős, hogy szembeszállhatna Jehova ítéletvégrehajtójával. Jézus Krisztusnál vannak a pokol kulcsai s őt és az ő szervezetét nem fogja legyőzni a pokol. A római-katholikus hierarchia ezen Jézusra és szervezetére vonatkozó szavakat jogtalanul vonatkoztatta magára: „Még a pokol kapui sem vesznek rajta diadalmat"; ámde az Úr napja nincsen messzire, amidőn a hierarchia teljesen el fog pusztulni és világosan látni fogja, hogy eltelt az idő, amidőn másokat ámítgatni tudott. Jehova most előre megajándékozza ismerettel az álszent és gonosz szervezet bukása felől azokat, akik őt szeretik és neki szolgálnak, hogy a hűségesek vigaszt nyerjenek és reményükben megerősödjenek.
24
Ha Ésaiás 23-ik részét mint próféciát a maga egészében vizsgáljuk, oly benyomást nyerünk, hogy az örvendezés ideje előzi meg a római-katholikus hierarchia részéről Armageddon idejét s ez rövidesen Armageddon kitörése előtt történik. Eljön az idő, amidőn ennek az, istentelen vall. szervezetnek öröme véget ér; mert ezt Jehova rendelte így; azért is jegyeztette fel: „És (Jehova) szólt: Nem fogsz többé örvendeni, te megszeplősített szűz, Szidon leánya; kelj és menj át Kittimbe, de ott sem lészen nyugodalmad". (12. vers) Mivel ennek a próféciának „Tirusz elleni jövendölés (teher)" a címe (1. vers), nyilvánvaló, hogy ő az, aki itt, „Szidon megszeplősített leányának" van nevezve. Először Szidon városa épült, emiatt van Tirusz a leányának nevezve. Szidon ördög-vallású volt. Így volt a pápaság elődje a pogány vallás is s a pápaság a pogányság sokféle ördögies tanát átvette; mindkettő az ördögtől származik és annak a gyermeke.
25 Tíruszt tehát emiatt tekinthetjük „leányzónak", mivel nem ment férjhez törvényesen, hanem paráznaságot folytatott s így szűziességét elveszítette. Ez a fertőzése azonban a saját akaratából történt s ezért van „megszeplősitettnek" nevezve. A római-katholikus vall. szervezet a világ összes királyaival, Sátán látható szervezeteivel paráználkodott; eljön az idő, s éppen Armageddon kitörése előtt, amidőn az Úr a „tíz királyokat", azaz a nemzetek uralkodóit a parázna vallás-intézmény ellen fordítja s ez az intézmény akkor „erőszakot" fog elviselni, illetve az angol ford. szerint „elnyomatik". Isten támasztja ezt a gondolatot az uralkodó hatalmakban, hogy az ő akaratát cselekedjék. — Jelenések 17:16, 17.
26 Amidőn eljön az idő elnyomásának kezdetére, a hierarchia intézménye nyugalmat keres valamerre s ezen kereséséről mondja Isten: „Kelj és menj át Kittimbe!“ talán ott fogsz nyugalmat találni? Mivel Kittim Tírusz közelében volt, ez a sziget nyilván valamily segély szervezetet példázhat, akinél a vénasszony nyugalmat és segítséget fog keresni. Ami arra mutat, hogy a római-katholikus szervezet oly hely után néz, ahol megvigasztalódhatik, s emiatt megalázza magát s valamily kisebb szervezethez fordul s így igyekszik megszabadulni a legnagyobb megaláztatástól; ezt azonban nem kerülheti el, mivel a gyehennába fog kerülni. (Máté 23:12) Nyugalmat fog találni ottan a hierarchia intézménye? Jehova így válaszol: „Ott sem fog nyugalmat talátni!" A hierarchia intézménye időről időre vereséget szenvedett világi hatalma terén; ámde mindig azt állí-
totta, hogy ezek a hanyatlások csak múló természetűek voltak. Azt állítja, hogy örökéletü, el nem pusztulhat s így az időnkénti visszaeséseket ki tudja heverni. Az ily tétlenségi időket oly tervek készítésére használja, amidőn újból visszafoglalhatja előbbi helyzetét. Azon ellenkezések és megaláztatások, amelyek a hierarchia állítása szerint azon „kevés idő", amidőn Sátán szabadon van eresztve; de annak elmúlta után győzedelmeskedni fog a hierarchia. (Jelenések 20:3—7) Ez a feltevése is hamis. Mert az ő teljes pusztulásának ideje van küszöbön; s azt most semmi sem fogja megakadályozni tudni s ezért nem menekülhet meg. Ennek a papságnak még az egyes tagjai sem bújhatnak el, munkásoknak adva ki magukat, hogy meg ne ismerjék őket. (Zakariás 13:4-6) Nem kerülhetik el a tüzetes vizsgálatot s nem bújhatnak el Isten ítéletvégrehajtójának szemei elől. A hierarchiának nem lesz nyugalma, csakis a teljes megszűnésben fog nyugalmat találni, amelyből többé sohasem fog felkelni.
27
Jehova a káldeusokat használta, akik felett Nabukonodozor uralkodott, ítéletvégrehajtójául s így ő Jézus Krisztust, Jehova ítéletvégrehajtóját példázza, aki az ördög szervezetét, főképpen a római-katholikus hierarchia intézményét el fogja pusztítani. (Ezékiel 26:7—14; Jeremiás 25:9, 17, 22) Emiatt mondja Jehova a szemlélőnek: „Ímé, a káldeusok földe; a nép, mely eddig nem vala; Asszíria adá azt a puszta lakosainak; felálíttá őrtoronyait, lerombolá Tirusz palotáit, rommá tévé azt". (13. vers) E kijelentés: „Ímé, a káldeusok földe!“ a figyelmet Jehova ítéletvégrehajtójára hívja fel, aki az isteni ítéletet végrehajtja a hierarchia intézményén. Aztán a próféta így szól: „Tirusz (a hajdani és a modern) sem lesz többé." Emiatt, amint ez a szöveg is mutatja, semmi értelme sem lenne, ha Társis hajói a Tírusz közelében levő szigetre, Kittim kikötőjébe akarnának hajózni, hogy onnan folytassák útjukat Tíruszba, mert Tirusz megszűnik létezni. Így a teljesülésben is a római-katholikus hierarchia alpapsága, misszionáriusai s egyéb mellékszervezetei miután a „jurisdiktio hierarchiája" megszűnik, hiába fognak utána kutatni. Egy másik próféta is világosan megírja, hogy a hierarchia teljesen el fog pusztulni s „olyan lesz, mintha sohasem lett volna." (Abd. 16) Ésaiás 23:13 így szól: „Asszíria adá azt", itt ugyanazt jelenti, mint Mózes I. 10:11-ben.
28 Ésaiás napjaiban még az asszír világhatalom uralkodott a káldeusokon; Jeremiás napjaiban, tizennyolc évvel Jeruzsálem bukása előtt, immár Nabukodonozor volt Babilon királya és megalapította a babilon világbirodalmat. (Ésaiás 39:1—8) Ezért Ésaiás 23:13 e kijelentése: „Asszíria... “ a babiloniakat vagy káldeusokat jelenti. „Asszur" Isten ítéletvégrehajtóját példázza, Jézus Krisztust. Jegyezzük meg, nem „Asszur" vagy Asszíria alapította a „káldeusok országát". Asszíriát Babilon megelőzte. Nimróddal kapcsolatban áll megírva: „És az ő birodalmának kezdete: Bábel, Erek, Akkád és Kálné a Sineár országában. Ebből az országból vonult fel Asszíriába és építette Ninivét és Rechobotot és Káléht". (Mózes I. 10:10, 11) Ezt a szöveget Hiszlop a következőképpen fordítja: "S miután megerősödött ebből az országból felvonult és Ninivét építette", Asszíria fővárosát. Ezt a magyarázatot szemünk előtt tartva, figyeljük meg, a szöveg így szól: „Asszíria adá...“ ezt a népet (t. i. Tíruszt). Tirusz népét mire és kinek rendelé? A prófécia így válaszol: „pusztulásra", ami nyilván azt példázza, hogy Isten ítéletvégrehajtója, kit „Asszíria" példáz, a modern Tíruszt „adá", hogy pusztasággá, lakatlanná legyen és vadállatok tanyázzanak benne. Nézzük meg, hogy támogatja ezt a következtetést a Jelenések 18:2, 3 verse: „És kiálta teljes erejéből nagy szóval, mondván: Leomlott, leomlott a

135


135
nagy Babilon és lett ördögöknek lakhelyévé, minden tisztátlan léleknek tömlöcévé és minden tisztátlan és gyűlölséges madárnak tömlöcévé. Mert az ő paráznasága haragjának borából ivott valamennyi nép és a földnek királyai ővele paráználkodtak és a földnek kalmárai, az ő dobzódasának erejéből meggazdagodtak". „Ez a szöveg kétségtelenül Sátán vall. szervezetére vonatkozik, amelynek a római-katholikus hierarchia a főrészét képezi. Emiatt közli Ésaiás jövendölése, hogy Jehova ítéletvégrehajtója ezt az ördögi szervezetet pusztulásra rendelte, Jehovának előre megírott végzése szerint.
29 A próféta aztán a győzelmes káldeusokról ír s jelképileg Jehova ítéletvégrehajtójára utalva, mondja: "a káldeusok földe felállítja őrtornyait és lerombolja Tírusz palotáit.". Az ostromtornyokat felállították s a hajdani Tírusz falait így foglalták el és rombolták le palotáit, illetve megölték kalmár fejedelmeit. A prófécia teljesülésekor a modern Tirusz, a római-katholikus hierarchia szervezete ellen emel Jézus Krisztus, Isten ítéletvégrehajtója, ostrom tornyokat, t. i. az ördög vall. intézményei ellen s a római hierarchia fejedelmeit, akik az emberekből kereskednek és jogaikat megsemmisítik, lerombolja a „szt. atyával" és egyéb kereskedő egyházfejedelmekkel együtt. Mi lesz az eredménye? A próféta mondja: „Romhalmazzá teszi azt", azaz: Jehova ítéletvégrehajtója Armageddon kezdetekor lerombolja az ördög vallásintézményét.
30
A római-katholikus hierarchia erődítményei, amelyek oly sokáig gyalázták Isten nevét, teljesen lerombolódnak s akkor az egyének, akik egy ideig még életben maradnak, okkal panaszkodhatnak. Ezért mondja Jehova prófétája: „Jajgassatok Társis hajói, mert erősségtek etpusztíttatott." (14. vers) Ez Ésaiás 23:1-hez hasonló kijelentés s azt mutatja, hogy ez a „jajgatás" Armageddon kezdetén a hierarchia elbukásakor történik. Az Úr végzése szerint a Vatikán-városból dolgozó vallásintézmény, amely évszázadokon keresztül ámította a népeket és gyalázta Isten nevét, biztosan elpusztul és sivataggá lesz; s amidőn ez az erődítmény elpusztul, támogatói nem tehetnek egyebet, csak „jajgatni" tudnak. Ésaiás 23:1—14 jövendöléseit Armageddon fogja teljesen megvalósítani.
Látszólagos teljesülés
31
Utalás történt arra, hogy Ésaiás 23:1—14 kijelentése a római-katholikus hierarchia hetven éves élményeit írja le, mely 1848-tól 1918-ig tartott, mely idő alatt el volt hagyatva és „jajgatását" lehetett hallani. Ennek az időnek a végén a római-katholikus hierarchia ismét előtérbn lépett s emiatt az Ésaiás 23-ban feljegyzett prófécia utolsó része az első teljesülése után következik. A tények azonban nem fedik ezt a következtetést; mert „Tirusz jajgatása" világosan arra szól, ami Armageddon kezdetén fog történni. Mindazáltal a prófécia látszólagos teljesülése merül fel „Társis hajói" jajgatását illetőleg, illetve Tirusz támogatói ezen említett hetven év alatt panaszkodtak; ezt azonban nem lehet teljesülésnek nevezni, hanem csak kicsinyben való teljesülésnek vagy párhuzamnak. Ezen a helyen bizonyos, a tárgyhoz tartozó eseményeket fogunk említeni, amelyek 1848-tól 1918-ig teljesültek, hogy a tanulmányozó a prófécia tanulmányozásában mérlegelni tudja s egyúttal bizonyos kétségeket eloszlasson, melyek máskülönben felmerülhetnének. Az itt közbeszőtt történelmi beszámolásokat elismert forrásból idézzük és a római-katholikus vallás-intézménynek 1848-tól 1918-ig tartó időszakaszáról szól:
Történelmi rész
32 1848 febr. 22—24. Forradalom Franciaországban; Lajos Fülőp király lemondott; kikiáltották a köztársa-
ságot. Március: Forradalom Ausztriában. Forradalmi megmozdulások Németországban. Lázadás Rómában; a nép demokratikus minisztériumot követel és az olasz nemzeti polgárság kimondását; a pápa (IX. Pins) vonakodik; a rómaiak körülveszik a palotát és ütközet fejlődik ki. A pápa népminisztériumot fogad el (Pálma kardinális, a pápa titkára a harcban golyótól találva, elesik)... november 16. November 20-án a pápa álöltözetben Gaetába menekül. November 28: a pápa tiltakozik a (Római) ideiglenes kormány eljárása ellen.
33 1849 január: Forradalom különböző országokban az Itáliai félszigeten. Február 8: a római nemzetgyűlés megfosztja a pápát minden világi hatalmától és köztársasági kormányformát létesít. Február 18: A pápa a katolikus hatalmakhoz fellebbez. „Mostmár az egész világon a reakcionáriusok rokonszenvét bírja, akik elzárkóztak az ő korábbi reformtörekvéseivel szemben; ámde ő a liberálisok kívánságait részesítette előnyben, akiknek ügyét azelőtt cserben hagyta. Róma uralkodó nélkül, köztársasággá lett. A pápa minden intézkedés ellen tiltakozott és felszólította a katolikus világot a leverésükre (McClintock és Strong Enciklopédiája, VIII. köt. „IX. Pilis"). Június 3: A franciák Oudinot marsalllal az élükön megtámadják Rómát. Június 30-án, bátor védekezés után megadják magukat a rómaiak a francia hadseregnek. Július 4: A római nemzetgyűlést feloszlatták és Oudinot táborából egy tiszt Gaetába érkezett, hogy Róma kulcsait a pápának átadja.
34 1850 április: A pápa visszatér Rómába; Antonelli kardinális lesz a külügyminiszter. A pápa 1850-ben, április havában tért vissza a francia hadsereg bajonettei kíséretében ... Első dolga, hogy megsemmisítse az alkotmányban alattvalóinak megadott jogokat. Az inkvizíció ismét megkezdte szent működését... A Bibliát eltiltották" (Enciklopédia McClintock és Strong, VIII, köt. „IX. Pius“). Szeptember 24: Bullát adott ki, melyben egy római-katholikus hierarchiát létesített Angliában.
35 1861 március 27: Cavour Rómát teszi meg Itália fővárosává. Június: A francia császár elutasítja az Ausztria és Spanyolország közti uniót, melyet a pápa világi hatalmának fenntartására akartak csinálni. „1868-ban az osztrákok megszegik a konkordátumot és kihirdetik a szellemi emancipációt. Egy év mulva Izabella királynőt elűzik Spanyolországból és a népkormány semilyen előző szerződést sem ismer el, amit a pápával kötöttek (szept. 29,30)“. (1873 febr. 16-án Madridban, Spanyolországban kikiáltották az első spanyol köztársaságot. (Enciklopédia McClintock és Strong, VIII köt, "IX. Pius").
36
1870, szept. 11: A pápa elutasítja az olasz király feltételeit (a város feletti szuverenitást és jövedelmeinek megtartását). Szept. 20: Az idegen pápai hadsereg rövid ellenállása után az olasz csapatok Cadorna tábornok vezetése alatt betörnek és bevonulnak Rómába szept. 21-én: Antonelli kardinális diplomáciai tiltakozást ad ki Róma megszállása ellen az olaszokkal szemben. A pápa (még mindig IX. Pius) tiltakozása. Szept. 29: A pápa körlevelet intéz a kardinálisokhoz, melyben az invázió, szabadságának elvesztése és postazsákjainak felnyitása miatt panaszkodik. Október 2: Népszavazás: 167 548 szavazat közül 133 681 szavaztak Rómának a királysággal való egyesítése mellett. Október 8: A népszavazás eredményét az olasz királyhoz viszik. Október 9: Róma és tartományai királyi kiáltványban a királysághoz csatoltatnak.
37 1871 május 13: Törvényt szavaztak meg, amely a pápának teljes személyi szabadságot és tiszteletnyilvánitást és évente 3 225 000 font jövedelmet stb. biztosít; a pápa május 1. beszédében elutasította. Október

136


136
27: a pápa ünnepi beszéde, olasz püspökök kinevezése; a garanciákat még mindig visszautasítja. (Dictionary of Dates, Haydn, „Róma", ,,pápák“, „Franciaország", „Spanyolország" stb.)
38 1870-ben a Poroszországgal való háborúban a francia császárság elpusztult és Napóleon (Jerome) bukásával többé nemcsupán a franciák nem akartak hozzákötve lenni Rómához, hanem az Örök-város kapui egész Itália előtt megnyíltak. A király (Victor Emánuel) minden béketörekvése dacára a pápa kitartott álláspontja mellett a dolgok elkerülhetetlen változtatásával szemben ... Visszavonultan élt a Vatikánban s magát fogolynak nevezte". (Enciklopédia McClintock és Strong, VIII. köt. "IX. Pius“).
39 1878 febr. 7: IX. Pius pápa meghalt. 1878 febr. 7-én halt meg hosszú vízkórság után... Az egyház misszióit megerősítették és „partibus infidelium“-ban végezték s nagy egyházibirodalmakat csatoltak hozzá korábbi pogány vagy protestáns országokban, s ezeknek klérusa „engedelmeskedni tartozott a latinoknak". Így intézkedett az 1850. évi Brévumban is. Anglia egyházkormányzási ügyeiben... örvendve az egyház győzelmének azon országban, amely háromszáz évig a protestantizmus hazája volt. Azután minálunk (Amerikában) hatalmas római-katholikus hierarchiát létesített 1875-ben a new-yorki püspököt kardinálissá nevezvén ki s előkészítette az utat a hierarchia számára Skótországban is, ami 1878-ban meg is történt... Uralkodása történetében a leggyalázatosabb foltot a zsidó Mortara fiu megtérítése képezi, ehhez a szakaszhoz tartozik a zsidók siralmas helyzete Rómában is, ahol csak az olasz hatalom bevezetésekor tűntek el a ghettó-falai. (Enciklopédia McClintock és Strong, VIII. köt. "IX. Pius“).
40 „Négy új egyházmegyét is létesített az Egyesült-Államokban Albanyban, Buffaloban, Clevelandban és Galveton-ban 1847-ben. A későbbi években majdnem 50-et létesített a nagyobb Amerikai városokban... A dolgok már túl gyorsan kezdtek fejlődni Pius részéről, aki a forradalmi mozgalmakat nem akarta támogatni... A pápa elveszítette Róma népének kegyeit. A csőcselék veszélyeztette a saját palotájában is s ezért Gaetába menekült s 1849 febr. havában olasz köztársaságot kiáltottak ki, Mazzini volt az elnöke. Napóleon Lajos azonban elhatározta, hogy a pápát ismét beiktatja, hadsereget küldött Rómába Oudinot vezetése alatt, aki a Garibaldi vezetése alatt álló nemzetieket legyőzte. Róma július 3-án megadta magát; de a pápa csak 1850 április havában tért vissza fővárosába... Most a pápa minden figyelmét az egyházra fordította. Visszahívta a jezsuitákat, szenteket avatott és két dogmát állított fel... 1854-ben... 1870-ben. A pápa világi birodalma nagyon összezsugorodott, mégpedig Olaszország folytonos egyesülési törekvései folytán Victor Emánuel részéről. A pápa világi hatalmát azonban még mindig egy francia hadsereg biztosította Rómában ... 1870 szept. 20-án vonultak be az olasz csapatok Rómába és a pápa világi hatalma megszűnt. A Vatikánt meghagyták a pápának; szabad diplomáciai érintkezést, uralkodót megillető tiszteletet, és 129 ezer líra évi civillistát biztosítottak neki. De nem fogadta el, bezárkózott a Vatikánba s azt állította, hogy letartóztatásban van tartva, rab a saját palotájában". (The Americana, 22. köt. „IX. Pius", 137. old.).
41 1878, március 4: A pápa a római hierarchiát ismét életretámasztotta; glasgowi püspökséget létesített, stb.
(Skótországban) Ez Pius halála után egy hóval történt, aki majdnem 32 évig volt pápa. „1848 nov. (IX. Pius Gaetába való menekülése havában) a német püspökök összegyülekeztek Würzburgban s azon tanácskoztak, mi lenne a leghelyesebb eljárás ezekben a kritikus napokban... De azt megelőzőleg egy messzire elágazó szervezetet létesítettek, melyben a laikusok is nagymértékben közreműködhetnek, t.i. a „Pius-egyesületet“. Ebben az összes egyesületeket egy nagy egyesületben egyesítették „Németországi Katholikus Egyesületek" címen; habár rövidebb jelzőül azt „Pius Egyesületnek" nevezték... Breslauban tartották meg a második gyűlésüket, ahol pápai levelet kaptak s a gyűlés nyilvánosan kijelentette, hogy egységes Németország csak, katolikus kereszténységgel lehetséges. Ekkor egy új társaságot is alakítottak, a „Vince-Egyesületet" belső miszsziós munkára... Az Egyesült-Államokban alig van nagyobb község, ahol egyik vagy másik egyesületük nem működne. A cél egy és ugyanaz: bármily különböző legyen is a név. Ezek az egyesületek az Egyesült-Államokban célúkul tűzték ki, hogy az államot a hierarchia hatalmába kerítik s e tekintetben politikai téren működnek, ennek elérése érdekében. Máris befolyásuk alatt tartják a törvényhozó testületet-, iskolai hatóságokat; sőt bátran mondhatjuk: „államot alkotnak az államban". (Enciklopédia McClintock és Strong VIII. köt. „Pius Societies".)
42 1914, szept. 3: Della Chiesa kardinális lett X. Pius utóda és a XV. Benedek nevet vette fel. 1917 aug. 1: XV. Benedek ekkor hozta nyilvánosságra híres „Békejegyzékét" amelyre Wilson elnök a szövetséges hatalmak nevében oly értelemben válaszolt, hogy a pápa kijelentésében kifejezett eszmék képezik az ő eszméit is; de a központi hatalmak nem voltak hajlandók elfogadni vagy elismerni." (The Americana, III. köt. „XV. Benedek").
43 1918 november 11: Ekkor indították meg az Egyesült-Államokban a nagy „Háborús alapítvány mozgalmat", amelyben hét szervezet működött közre. „Természetesen széles körben nincsenek megelégedve ezzel az intézménnyel — főképpen azért, mivel a katholikns haditanács, melyhez a columbus-lovagok is hozzátartoznak, 30 millió dollárt fog kapni. Az egyesített budget ellen állásfoglalók azt a nézetet vallják, hogy a columbus-lovagok mint szervezet nem jogosult nagyobb igényekre, szállás- és egyéb kiváltságokra más titkos társaságoknál, s a katolikus egyháznak nem kell nagyobb kiváltságokat, biztosítani a harctéren vagy a táborokban más vallástestületek kiváltságainál... A katolikus egyházat, főképpen mint politikai szervezetet mutatják be, amely a háború alatt minden eszközt megragadott a pápai érdekek előmozdítására... A háború után a katolikus egyház ellen emelt vádak közül kimutatják, hogy kihasználta a táborozó helyeket és egyéb előnyöket élvezett és parancsnoki szerepet játszott, s ezen az alapon illeti meg a kivételes rész a háborús alapítványból". (The Apostolic Rewiew, 1918 nov. 19.)
44 1918 november 30: A „new-yorki" „Evening World" írja, hogy a pápa is részt óhajt venni a békekonferencián, hogy egy kevés „világi hatalmat" szerezzen magának s aztán hozzáfűzi, hogy a Vatikán magántelefonhálózatot akar létesíteni minden kormánnyal, hogy ne kelljen az olasz telefonvonalakat használnia. („The Watchtower" 1919 jan. 1.)
(Folytatása köretkezik)

Felelős J. J. Detrich ml. Praha-Smichor, Tylova 16. — R. Brezina, Praha nyomda.
Kiadó: Watch Tower, Praha XVI., Tylova 16