A lap korrektúrázva van
AZ APOKRIF IRATOK TARTALMA
91
És mégis a Biblia Katolikus Douay Változatban további hét könyvet találunk hozzáadva az úgynevezett „Ó Testamentum”-hoz, valamint az Eszter és a Dániel kanonikus könyveinek nem ihletett kiegészítéseit. Ez miért van? Nos, ezek a hamis írások megtalálhatóak a Héber Iratok Görög Septuaginta változatában, és ezen forráson keresztül a modern katolikus Bibliákban is megtalálhatók. Azonban ezek az Apokrif könyvek nem voltak belefoglalva a Septuaginta első másolataiba.
Az ilyen írások csupán azután voltak ekként elismerve, miután a római katolikus „Szent” Ágoston, Kr.u. 397-ben a Karthágói zsinaton bemutatta az Apokrif könyveket is tartalmazó kibővített kánont. Ez a többségben katolikus zsinat elrendelte, hogy az Apokrif iratokat a Biblia ihletett kanonikus könyveinek kell minősíteni. Egyetlen Keleti egyházi szervezet sem fogadta el ezt a rendeletet, sőt a héber kánon ilyen kibővítését sok neves római katolikus még Nyugaton is visszautasította. Ez a véleménykülönbség 1546-ig folytatódott, amikor a Tridenti Zsinat, remélve hogy elfolytja ezt a vitát, elrendelte, hogy az Apokrif könyvek „azonos tiszteletet” érdemelnek, mint az ihletett Héber Iratok, és átkot hirdetett ki mindazokra, akik nem fogadják el szenteknek és kanonikusaknak. Azonban ez a rendelet nem volt elfogadva ellenállás nélkül, és mai napig is sok katolikus író próbálta enyhíteni e rendelet érvényét és hatályát. Ezek a hamis könyvek így kerültek be a katolikus Douay Változatba. A katolikus Biblia apokrif könyvei tartalmának egy összefoglalója következik.
TÓBIT (a Douay-ban Tóbiás). Tóbitet, a hűséges zsidót és családját Salmanassár vitte fogságba, Asszíriába. Tóbit folyamatosan segítette a zsidókat a fogságban, elsősorban azoknak eltemetése által, akiket az asszírok megöltek. Egy napon kimerült a temetkezési munkájában, és elaludt. A feljegyzés így szól: „alvás közben egy fecskefészekből meleg ürülék hullott a szemére és megvakul”. Ezt követően a felesége gondviselésére szorult, akit egy nap hamisan megvádol, aki viszont kigúnyolta őt a jó tetteinek köszönhető szerencsétlen állapota miatt.
