A lap korrektúrázva van
270
”FELSZERELVE MINDEN JÓ CSELEKEDETRE”
(9:35-11:1) Itt Máté annak elbeszélésével szakítja meg, hogy a bebörtönzött Keresztelő János tanítványait küldi megérdeklődni, ha Jézus volt az, Akinek eljövetele meg volt ígérve, aminek következtében Jézus hűséges megjegyzéseket tesz Jánosra vonatkozóan, amit a Galileai városok megfedése követ, a Vele szemben tanúsított hitetlenségük miatt. (11:2-24) Az apostolok visszatérése után, először 5000 majd később 4000 csodálatos táplálása van bemutatatva, amely csodákat a Föníciai és Dekapoliszi utazások választanak el. (14:13-21; 15:21-38) A galileai tevékenység az elváltozással valamint Jézus halálának és feltámadásának próféciáival éri el csúcspontját. – 16:13-17:13,22,23.
Miként a táblázatból könnyen látható, Máté beszámolója ismét tesz egy időbeni ugrást, teljesen kihagyva Jézus későbbi Júdeai szolgálatát, és a Pereainak is nagy részén. Ő beszél néhány eseményről, amelyek a Pereai utazás közben történtek, útban az utolsó húsvétra Jeruzsálembe, valamint Jézus haláláról. (19:1-20:28) Máté, Márk és Lukács szinoptikus evangéliumai, nagyon részletesen mutatják be Jézus földi életének utolsó napjait, és általában időrendi sorrendet követnek. Máté beszámolója azonban nagyon meghatározóan járul hozzá az utolsó napok leírásához. Például, csak ő beszél a királyi menyegző, a tíz szűz, a talentumok valamint a juhok és kecskék példázatairól. (22:1-14; 25:1-46) Csak Máté számol be teljességében, a farizeusoknak és írástudóknak Jézus Krisztus általi szigorú elítéléséről. (23:1-39) Egyetlen más evangélium sem beszél Júdás öngyilkosságáról, vagy a katonai őrségéről a sírnál. (27:3-10; 62-66) Továbbá, Máté beszél Jézusnak feltámadása után a tanítványokkal való találkozásáról Galileában, amidőn Ő azt mondta nekik, hogy menjenek, tegyenek tanítványokká minden népeket, megkeresztelve és tanítva őket. (28:16-20) Azonban Máté beszámolójának hiányait, a többi evangélium gyakran pótolja. Gondviselésszerűen, Jézus földi tartózkodása eseményeinek nagyobb része két-, három-, vagy négy tanú szája által van igazolva; mégis ahol hiányzik a többszörös bizonyság, ott a szent szellem tevékenykedett, hogy legalább egy író által megbízható tanúskodás legyen létrehozva.
