A lap korrektúrázva van
246
”FELSZERELVE MINDEN JÓ CSELEKEDETRE”
semmi különös sem szükséges, azonban Jehova egyszerű és érthető követelményei ezek: „igazságot cselekedjél, szeressed az irgalmasságot, és alázatosan járj a te Isteneddel”. (6:8) Azonban ezzel ellentétben, az erőszak, a hazugságok, a csalárdságok és csalások, a ceremoniális szertartások formális megtartásával és a démonimádattal járnak együtt. Ezen tagozat utolsó fejezete, ami egyben a könyv utolsó fejezete is, szánakozik az igaz ember hiányán és azon, hogy az egész vallásos Izráel két kézzel kész a gonoszságra. Nem lehet megbízni senkiben; sőt „az embernek saját háznépe az ellensége”. Azonban az igazságosságra hajlamosak Jehovára tekintenek. Babilon, az ellenséges üldöző szervezet, figyelmeztetve van arra, hogy ne örvendezzen, amikor a hűséges maradék isteni fenyítésben részesül, mert az irgalmas Jehova megbocsát hűségeseinek, de bosszút áll majd az összes megdöbbent ellenségen. Ekképp, Jehova igazolni fogja választott népének, irgalmas Igéjének igazságát.
NÁHUM
Náhum nevének jelentése, „vigasztalás” vagy „vigasz”, azonban az általa kiejtett és leírt üzenet, messze nem volt vigasztalás vagy vigasz azok számára, akiket elsősorban érintett. A megnevezése, inkább teher, „Ninive terhe”. Ez a végzet kijelentése a kegyetlen asszírok ellen, az Izráel elleni zsarnok bánásmód miatt. Jehova haragja feltámadt, és a próféta a beszéd szép alakzataira támaszkodik, hogy ábrázolja a bosszúállásra való eljövetelét. Mint például: „szélvészben és viharban van az Úrnak útja”, „lábainak pora a felhő”, a tenger és a folyók kiszáradnak az Ő megtorlásakor, eljövetelekor a növényvilág elhervad, a hegyek remegnek, a dombok elolvadnak, és a föld megég. KI állhat tehát meg a földön haragja előtt, és viselheti el búsulásának tűzét? Minden bizonnyal egyetlen ellenség sem! De „Ő ismeri a benne bízókat”. (Náh. 1:1-7) A bosszúállás érdekében történő eljövetelének üzenete, csak ezek számára jelent vigasztalást és vigaszt.
