A lap korrektúrázva van
234
”FELSZERELVE MINDEN JÓ CSELEKEDETRE”
a Hóseás 10:8-at a Lukács 23:30-cal és a Jelenések 6:16-tal; a Hóseás 11:1-et a Máté 2:15-tel; a Hóseás 13:14-et az 1. Korinthus 15:55-tel valamint a Hóseás 14:2-t a Zsidók 13:15-tel.
KÉRDÉSEK: 1. Milyen információk ismertek a Hóseás könyvével kezdődő írások csoportjáról? 2. Mi ismert a Hóseás nevezetű emberről, és szolgálatának idejéről? 3. Milyen Hóseás írási stílusa? 4. Miért fontosak Hóseás házastársi kapcsolatai? 5. Milyen tények adottak ezekkel kapcsolatban? 6. Mi van ábrázolva az allegória által? 7. Mi okozza Izráel bukását? 8. Kihez fordul ő segítségért? 9. Minek az aratása lett megjövendölve? Mikor aratta ő azt? 10. Milyen szavakkal volt megjövendölve Izráel helyreállítása és hogyan tapasztalta meg ezt reprezentatív értelemben? 11. Hasonlítsátok össze Hóseás próféciáit, a Keresztény Görög Iratokban levő utalásokkal!
48. Lecke
JÓEL ÉS ÁMÓS
Az egyének nem bírnak fontossággal, még azok sem, akiket Jehova Isten, prófétáiként és hírnökeiként használ. Ezen igazság gyakran van hangsúlyozva a Biblia prófétai könyveinek tanulmányozása során. Gyakran, a Jehova által, beszédre és írásra használt próféták, gyakorlatilag ismeretlenek. A személyes történelem, ha egyáltalán adott, szegényes, és ez általában prófétai jelentőségének köszönhető. Ami fontos, az a kijelentett üzenet, és nem a személyek, akik kijelentik. Ezt támasza alá Jóel próféciája. A nyitó vers, cím formájában, mindent elmond, amit tudnunk kell Jóelről. Ez a következőket mondja: „Az ÚRNAK igéje, a mely lőn Jóelhez, a Petuel fiához.” A „Jóel” név jelentése: „Jah (Jehova) az Isten”.
Mikor mondta és írta Jóel a próféciát, amelyet Isten általa közvetített? Ezen ponton heves viták vannak, míg a sok és időben nagy kiterjedésű véleménykülönbségek, a feltételezett időpontot közel ötszáz éves időközre terjesztik ki. Valójában, az időpontot nem lehet nagyfokú bizonyossággal meghatározni. Van azonban néhány ok, ami a próféciát Jórám, Izráel királya idejére határozza,
