A lap korrektúrázva van
232
”FELSZERELVE MINDEN JÓ CSELEKEDETRE”
az általa mondott és a valós-élet tragikus allegóriája által alátámasztott figyelmeztetések, buzdítások és könyörületes felhívások, megdöbbentő hatalommal bírnak. Jehovának a szellemileg házasságtörő Izráellel való kapcsolata méltányolásának élénkebbé tétele érdekében, Hóseás próféciája olvasása közben, emlékezzünk az emberi elme számára oly könnyen érthető családi életével való feltűnő párhuzamra.
A 4. fejezettől kezdődően, a figyelem középpontja az allegóriáról, az általuk ábrázolt nagyobb dolgokra van irányítva. Hóseás sírva hívja fel a figyelmet szavaira, rámutatva Izráel nehéz sorsának okára: „Elvész az Én népem, mivelhogy tudomány nélkül való”. (4:1,6) Igazi ismeret nélkül, és így a vallás elleni védelem nélkül, Izráel súlyos tisztátalanságokba és szellemi házasságtörésbe esik. (4:12-19) A király, a papok és Izráel népe, mind a démoni vallásban fetrengenek. Izráel el fog esni; még Júda déli része sem fog megállni. (5:1,5) Azonban Izráel az isteni figyelmeztetés ellenére sem kereste Jehova védelmét; a bajok idején, inkább földi uralkodókkal kötött szövetséget. Izráel Asszíriától kért segítséget, de a gyógyulás helyett még mélyebb sebeket kapott. – 5:13.
Hóseás, próféciájának hatodik fejezetét egy heves figyelmeztetéssel kezdi Izráel népe számára, hogy térjenek Jehovához; ők csak ott találnak gyógyító balzsamot sebeikre. Azonban senki nem válaszol ezen felhívásra. Jehova a próféta által kijelenti, hogy jóságuk olyan, mint a gyorsan elmúló reggeli harmat. „Azért vertem meg a próféták által és megölöm őket számnak beszédeivel.” Hóseás sok szava sértő volt. Ezután a 6. fejezet folytatja Izráel paráználkodása leírását, ami folytatódik a következő fejezetben a következő csúcspontra emelkedve: „És olyan lett Efraim, mint az együgyű galamb: balgatag! Egyiptomhoz kiáltanak, Assiriához folyamodnak. Jaj nékik, mert eltávoztak éntőlem! Pusztulás reájok, mert vétkeztek ellenem. Én ugyan megszabadítanám őket; de ők hazugságot szólnak ellenem!” – 6;5; 7:11,13.
