Oldal:W1936.05-hu.djvu/16

96

rölni. Amidőn Isten ítéletei a modem filiszteusokat, a római katolikus hierarchiát, sújtani fogják, nemcsupán gonosz terveit és gonoszságait fogják meglátni a becsületes emberek, hanem ez a szervezet gyalázatba keveredik és teljesen el fog pusztulni.

²⁸ Most pedig nézzük meg, hogy világosan föl van említve Isten heves felindulása Gibeonnál: „Miképen a Gibeon völgyében, megharagszik [kifejezésre juttatja haragját].“ Dávid a Jehovától nyert jelre megindította, a támadást, erről olvassuk: „Akkor kimegy előtted az Úr, hogy megverje a filiszteusok táborát." Az Úr ott verte meg őket és ez a prófécia mutatja, hogy amidőn Isten haragjában felindul amint Ézsaiás próféta írja, az újkori filiszteusokat el fogja söpörni és akkor tevékenységük teljesen meg fog szűnni.

„Meglepő dolog"

²⁹ A Perázim hegyénél és a Gibeon völgyében történt dolgok nem embernek, hanem Jehova Istennek voltak a cselekedetei, tehát nagyobb, később bekövetkező munkát mutatnak prófétailag előre. Ezt a jövő eseményt Ézsaiás próféciája „Isten munkájának", „szokatlan munkának", „az ő cselekedeteinek" és „idegen dolognak" nevezi. E munka fontosságát hangsúlyozza az, hogy az írás ezzel kapcsolatban többször megismételi: „Az ő munkája, az ő szokatlan munkája"; „az ő szokatlan, hallatlan munkája"; az „idegen" szó itt rendkívülit, csodálatbaejtőt, szokatlant, valami váratlan eseményt jelent. Ezen összefüggésben figyeljük meg, amit Isten mond prófétája útján a képmutató népről, ami kétségtelenül a modern filiszteusokra, a római katolikus hierarchiára vonatkozik, amely csak szájával közeledik Istenhez: „És szólt az Úr: mivel e nép szájjal közelget hozzám és csak ajkaival tisztel engem, szíve pedig távol van tőlem, úgy, hogy irántam való félelmük betanított emberi parancsolat lön; ezért én is csodásán cselekszem ismét e néppel, nagyon csodálatosan és bölcseinek bölcsesége elvész és értelmeseinek értelme eltűnik. Jaj azoknak, akik az Úrtól mélységesen elrejtik tanácsukat és akik a sötétségben szoktak cselekedni, mondván: ki lát minket és ki ismer minket’" — Ézsaiás 29:13—15

³⁰ A római katolikus hierarchia megfélemlítette a népet és arra kényszerítette, hogy nehezen keresett pénzét a hierarchiának és „bölcseinek" adja, akik a nép előtt képmutatóan magukat Isten képviselőinek nevezik és azt mondják: „Ki lát minket és ki ismer minket"?

³¹ Jehova a filiszteusokat azért hagyta Júdában, hogy az izraelitákat kipróbálja és meggyőződjön, hogy hallgatnak-e rája. (Bírák 3:1—4) A filiszteusok az izraelitákat a saját kedvteléseik és kényelmük érdekében kihasználták. A Sámsonról szóló prófétai dráma mutatja, meg, hogy Isten népének miért kell mindhalálig is hűségesnek bizonyulnia. A Dávid és a filiszteusok összeütközéséről szóló prófétai kép egy másik dolgot is mutat. Jehova Dávidot az egész Izrael királyává emelte és akkor a filiszteusok keresztezni akarták Isten szándékát. A filiszteusok éveken keresztül elnyomták az izraelitákat, de most elérkezett Isten ideje, hogy népét elnyomói kezéből kiszabadítsa. Emiatt példázza a Perázim hegyénél és a Gibeon völgyében történt esemény az ő hatalmának a királyság érdekében való kifejezését. Az volt a királyság első konfliktusa és határozottan arról kezeskedik, hogy Jehova fog síkra szállni az ö országáért. Mihelyt Dávid mint király Jeruzsálembe ment, ez az öt filiszteus uraság összeesküvést szőtt Dávid leverésére és így akarták megakadályozni Isten szándékának teljesülését. De Isten közbelépett és a gonosz terv megvalósulását megakadályozta. A feljegyzés azután így szól: „Az összes filiszteusok felvonultak, hogy Dávidot megkeressék." Nyilván teméntelen nagy seregnek kellett felvonulnia egy férfiúnak és maroknyi seregének eltávolítására. A próféta nyilván a filiszteusok részéről Dávid ellen intézett ezen támadás hatása alatt írta a 2. zsoltárt, amelyben az ellenség így szól: „Szaggassuk le az ő bilincseiket (illetve azon köteléket szaggassuk szét, amelyet az izraeliták egymás között Dávid király alatt kötöttek, amidőn a filiszteusok betörései ellen egymással szövetkeztek) és dobjuk le magunkról köteleiket." Nyilván ezen elhatározásuk nevetséges volt az Úr előtt és azért írja a próféta: „Az egekben lakozó neveti, az Úr megcsúfolja őket, majd szól nekik haragjában és megrettenti őket gerjedelmében". — 2. zsoltár 3, 5

³² Most ez a jövendölés sokkal nagyobb terjedelemben fog teljesülni. Most Jézus Krisztus minden igazi követője egyesült a nagyobb Dávid, a király alatt és Jehovát, az ő királyát és az ő királyságát hirdeti fennszóval. Eddig a római katolikus hierarchia ment a maga megszokott útján. Jézus Krisztus igazi követőinek nagy megpróbáltatásokat okozott. Minden szervezetet, amely ellene valaha is fölemelkedett, elnyomott azon ürügy alatt, hogy ő az Isten képviselője a földön. De most Jézus Krisztus trónjára ült és az Isten ideje eljött országának felállítására ezen a földön. A római katolikus hierarchia az utóbbi években, Krisztus egyházának egysége óta, támadni kezdte Isten népét és ezt a támadást most is folytatja. A hierarchia ezt a gonosz üldözést a világon minden országra kiterjeszti és amint a próféta mondja, ez a hierarchia így szól: „Szaggassuk le az ő kötelékeit (a Krisztusban való egységét, amely reánk korlátozólag hat, szaggassuk szét)." A római katolikus hierarchia a sátáni szervezet elemeit és a Júdás-osztályt is a politikai és gazdasági elemekkel együtt erre hívja föl. Ezt a hierarchiát Isten prófétája így jellemzi: „Mert ímé, dühöngenek a te ellenségeid és felemelik fejüket. Gonosz terveket szőnek néped ellen és tanácskoznak a te védenceid eilen. Azt mondják: menjünk és pusztítsuk el őket, hogy ne legyenek többé nemzet, hogy többé meg ne emlékezzenek Izrael nevéről. Mert tanácskoztak egy szívvel, szövetséget kötöttek ellened". — 83. zsoltár 2, 5

³³ Avagy nem fogja most ezeket a beképzelteket kinevetni és kigúnyolni az Úr? Vajjon nem érkezett el Jehova ideje, hogy „haragjában és felbúsulásában szóljon hozzájuk és meg rémítse őket"? Miért? Az Úr megmondja: „Azért, mivel felkentem az én királyomat Sionon, az én szent hegyemen", ő fog uralkodni a világ felett és az Isten nem fogja megtűrni, hogy az ő szándékai-