„Oldal:Munka-1937.djvu/8” változatai közötti eltérés

Innen: Hu JW United
Jump to navigation Jump to search
Oldal (be lesz illesztve):Oldal (be lesz illesztve):
5. sor: 5. sor:
 
sornlóképpen lesz az ember fiának eljövetelekor
 
sornlóképpen lesz az ember fiának eljövetelekor
 
is." — Lukács 17: 28—30}}
 
is." — Lukács 17: 28—30}}
{{raw:data:p|33|29-33| Isten hű népe sokáig úgy értelmezte, hogy a legtöbben túl fogják élni a nagy nyomort. Ez a nézet azon reménységből származott, melyet
+
{{raw:data:p|33|29-33| Isten hű népe sokáig úgy értelmezte, hogy a legtöbben túl fogják élni a nagy nyomort. Ez a nézet azon reménységből származott, melyet Ábrahám juttatott kifejezésre, hogy vajha megkíméltetnék a város —, ami a „kereszténységet" példázza — egy néhány igaznak a kedvéért. Most azonban látni lehet, hogy csak azoknak van megígérve a menekülés és Armageddon túlélése, akik az „igazságot és az alázatosságot" fogják keresni. (Sofóniás 2:3; Péter I. 4:18) Lót az írás kijelentése szerint igazságos érzelmű ember volt és sok gyötrelmet szenvedett azoknak az elvetemülteknek a viselkedésétől, akik között élt. (Péter II. 2:7, 8) Sodoma példázza azokat, akiket Isten el fog pusztítani Armageddonkor. (Júdás 7) Lót pontosan azokat példázza, akiket Ezékiel 9-ben a homlokaikon elpecsételt emberek; s ebben a prófétai képben főképpen a nagysokaságot példázza. Lót figyelmeztetve lett és a város pusztulása előtt menekült, hasonlóképpen a nagysokaságot is Armageddon és Sátán szervezetének pusztulása előtt kell figyelmeztetni és kell neki Isten szervezetéhez (országához) menekülnie. A nagysokaságot alkotó embereknek nemcsupán menekülniük kell Armageddon előtt, de az Úr szervezetében is kell maradniok és keresniük kell az igazságot és az alázatosságot; ellenkező esetben elpusztulnak. Ezt világosan példázza Lót feleségének az esete. Jézus ezzel összefüggésben mondotta: „Aki azokban a napokban a háztetőn lesz, ne szálljon alá, hogy valamit kivigyen a házából; s aki a mezőn lesz, vissza ne forduljon. Gondoljatok Lót feleségére!" — Lukács 17:31, 32}}
Ábrahám juttatott kifejezésre, hogy vajha megkíméltetnék a város —, ami a „kereszténységet" példázza — egy néhány igaznak a kedvéért. Most azonban látni lehet, hogy csak azoknak van megígérve a menekülés és Armageddon túlélése, akik az „igazságot és az alázatosságot" fogják keresni. (Sofóniás 2:3; Péter I. 4:18) Lót az írás kijelentése szerint igazságos érzelmű ember volt és sok gyötrelmet szenvedett azoknak az elvetemülteknek a viselkedésétől, akik között élt. (Péter II. 2:7, 8) Sodoma példázza azokat, akiket Isten el fog pusztítani Armageddonkor. (Júdás 7) Lót pontosan azokat példázza, akiket Ezékiel 9-ben a homlokaikon elpecsételt emberek; s ebben a prófétai képben főképpen a nagysokaságot példázza. Lót figyelmeztetve lett és a város pusztulása előtt menekült, hasonlóképpen a nagysokaságot is Armageddon és Sátán szervezetének pusztulása előtt kell figyelmeztetni és kell neki Isten szervezetéhez (országához) menekülnie. A nagysokaságot alkotó embereknek nemcsupán menekülniük kell Armageddon előtt, de az Úr szervezetében is kell maradniok és keresniük kell az igazságot és az alázatosságot; ellenkező esetben elpusztulnak. Ezt világosan példázza Lót feleségének az esete. Jézus ezzel összefüggésben mondotta: „Aki azokban a napokban a háztetőn lesz, ne szálljon alá, hogy valamit kivigyen a házából; s aki a mezőn lesz, vissza ne forduljon. Gondoljatok Lót feleségére!" — Lukács 17:31, 32}}
+
{{raw:data:p|33|29-33| Jehova törvényszabályai nem változnak meg. (Malakiás 3:6) „Jézus pedig monda nekik: aki az ekevasra tette kezét és visszatekint, nem méltó az Isten országára." (Lukács 9 :62) Természetesen ez az isteni szabály a szellemi szülöttekre és azon emberekre is vonatkozik, akik nyíltan Jehova és az ő szervezete mellett foglaltak állást. Aki egyszer követni kezdte az Urat, azután pedig visszafordul, nem fog életben maradni. Ezt Lót
Jehova törvényszabályai nem változnak meg.
+
felesége példázza, aki visszanézett, valamint az olyan földműves, aki visszanéz, visszafordul. Csak egy út vezet az élethez; s ha valaki egyszer erre az útra rálépett, de aztán visszafordul, biztos pusztulásába rohan; Jézus megmondotta: „Szoros az a kapu és keskeny az az út, amely az életre visz és kevesen vannak, akik megtalálják azt." — Máté 7:13, 14}}
(Malakiás 3:6) „Jézus pedig monda nekik: aki
+
{{raw:data:p|33|29-33| Az élet Isten kegyadománya Jézus Krisztus útján; s aki megismerte az élet útját és arra rálépett, de aztán arról visszafordul, a saját vesztére húzódik vissza; ily sors fogja utolérni. — Ezékiel 6:4—6:10:26—29,39}}
az ekevasra tette kezét és visszatekint, nem mél¬
 
az Isten országára." (Lukács 9 :62) Termé¬
 
szetesen ez az isteni szabály a szellemi szülöttek¬
 
re és azon emberekre is vonatkozik, akik nyíltan
 
Jehova és az ő szervezete mellett foglaltak állást.
 
Aki egyszer követni kezdte az Urat, azután pedig
 
visszafordul, nem fog életben maradni. Ezt Lót
 
felesége példázza .aki visszanézett, valamint az
 
olyan földművés, aki visszanéz, visszafordul. Csak
 
egy út vezet az élethez; s ha valaki egyszer erre
 
az útra rálépett, de aztán visszafordul, biztos pusz¬
 
tulásába rohan; Jézus megmondotta: ..Szoros az
 
a kapu és keskeny az az út, amely az életre visz
 
és kevesen vannak, akik megtalálják azt." — Má¬
 
7 :13, 14 .
 
”Az élet Isten kegyadománya Jézus Krisztus
 
útján; s aki megismerte az élet útját és arra rálé¬
 
pett, de aztán arról visszafordul, a saját vesztére
 
húzódik vissza; ily sors fogja utolérni. — Ezékiel
 
6:4—6:10:26—29,39
 
 
” Több szöveg szól még erről a tárgyról, ame¬
 
” Több szöveg szól még erről a tárgyról, ame¬
 
lyekből teljesen kitűnik, hogy a bizonyságtevő
 
lyekből teljesen kitűnik, hogy a bizonyságtevő

A lap 2021. január 19., 09:58-kori változata

A lap nincsen korrektúrázva


28

{{raw:data:c|

sornlóképpen lesz az ember fiának eljövetelekor

is." — Lukács 17: 28—30
33 Isten hű népe sokáig úgy értelmezte, hogy a legtöbben túl fogják élni a nagy nyomort. Ez a nézet azon reménységből származott, melyet Ábrahám juttatott kifejezésre, hogy vajha megkíméltetnék a város —, ami a „kereszténységet" példázza — egy néhány igaznak a kedvéért. Most azonban látni lehet, hogy csak azoknak van megígérve a menekülés és Armageddon túlélése, akik az „igazságot és az alázatosságot" fogják keresni. (Sofóniás 2:3; Péter I. 4:18) Lót az írás kijelentése szerint igazságos érzelmű ember volt és sok gyötrelmet szenvedett azoknak az elvetemülteknek a viselkedésétől, akik között élt. (Péter II. 2:7, 8) Sodoma példázza azokat, akiket Isten el fog pusztítani Armageddonkor. (Júdás 7) Lót pontosan azokat példázza, akiket Ezékiel 9-ben a homlokaikon elpecsételt emberek; s ebben a prófétai képben főképpen a nagysokaságot példázza. Lót figyelmeztetve lett és a város pusztulása előtt menekült, hasonlóképpen a nagysokaságot is Armageddon és Sátán szervezetének pusztulása előtt kell figyelmeztetni és kell neki Isten szervezetéhez (országához) menekülnie. A nagysokaságot alkotó embereknek nemcsupán menekülniük kell Armageddon előtt, de az Úr szervezetében is kell maradniok és keresniük kell az igazságot és az alázatosságot; ellenkező esetben elpusztulnak. Ezt világosan példázza Lót feleségének az esete. Jézus ezzel összefüggésben mondotta: „Aki azokban a napokban a háztetőn lesz, ne szálljon alá, hogy valamit kivigyen a házából; s aki a mezőn lesz, vissza ne forduljon. Gondoljatok Lót feleségére!" — Lukács 17:31, 32
33 Jehova törvényszabályai nem változnak meg. (Malakiás 3:6) „Jézus pedig monda nekik: aki az ekevasra tette kezét és visszatekint, nem méltó az Isten országára." (Lukács 9 :62) Természetesen ez az isteni szabály a szellemi szülöttekre és azon emberekre is vonatkozik, akik nyíltan Jehova és az ő szervezete mellett foglaltak állást. Aki egyszer követni kezdte az Urat, azután pedig visszafordul, nem fog életben maradni. Ezt Lót felesége példázza, aki visszanézett, valamint az olyan földműves, aki visszanéz, visszafordul. Csak egy út vezet az élethez; s ha valaki egyszer erre az útra rálépett, de aztán visszafordul, biztos pusztulásába rohan; Jézus megmondotta: „Szoros az a kapu és keskeny az az út, amely az életre visz és kevesen vannak, akik megtalálják azt." — Máté 7:13, 14
33 Az élet Isten kegyadománya Jézus Krisztus útján; s aki megismerte az élet útját és arra rálépett, de aztán arról visszafordul, a saját vesztére húzódik vissza; ily sors fogja utolérni. — Ezékiel 6:4—6:10:26—29,39

” Több szöveg szól még erről a tárgyról, ame¬ lyekből teljesen kitűnik, hogy a bizonyságtevő munkának meg kell történnie, s hogy azok, akik¬ ből a nagysokaság fog állani, még Armageddon előtt kell halljanak az igazságról és kell Isten szervezetéhez menekülniük. Ezen szövegek néme¬ lyike, melyek világosan erre a tárgyra vonatkoz¬ nak, Kor. II. 10 :15—23 és Jeremiás 35 :19,’ amely Jonadábnak Jéhuhoz való csatlakozásáról szól. Valamint Mózes I. 6 :18—22 és 7 :1—13 ami azokról szól, akik Noéval együtt mentek a bárká ba és túlélték a régi világot. Mózes IV. 35 : 9—34 is egy ily szöveg, azokról szól, akik a menedék¬ városokba menekültek. Azután azokról az embe¬ rekről szóló utalás, akiknek az Űr Sofóniás 2 : 3- ban parancsolja, hogy az igazságot és az aláza¬ tosságot Isten haragjának Sátán szervezetére va¬ ló kitörése előtt keressék. Továbbá Máté 25 : 31— 46, ahol a juhoknak és a kecskéknek szétválasz¬ tásáról van szó. Valamint Zakariás 8 : 20—23, ahol arról a tíz emberről van szó, akik azokhoz ragaszkodnak, akik az Urat dicsőítik és az Úrnak szolgálnak. Ugyancsak Máté 24 :16, ahol meg van parancsolva, hogy Armageddon előtt kell a hegyek közé menekülni. Mikeás 4 :1—5 pedig arról szól, hogy sok nép fog felvonulni az Or szer¬ vezetéhez (királyságához). Azután Jeremiás 38 : 7—13 és 39 :15—18, ahol a szerecsen Ebed-Melck története van leírva. A 107. zsoltár 23—32 azokat ecseteli, akik hajókon tengerre szállanak. Végül pedig Mózes V. 16 :13, 14, amely a sátorosün¬ nepről ír az ünnepen résztvevő „idegenekre" való utalással. ” Teljesen világos tehát, hogy az Úr Jézusnak Máté 24 :14-ben foglalt parancsát követni és tel¬ jesíteni kell és csak azután fog bekövetkezni a 21. versben ecsetelt nyomorúság. Malakiás 3 :5- ből ugyancsak világosan kitűnik, hogy aki most fel akarja tartóztatni a közleménynek a nagyso¬ kasághoz való eljuttatását, azok közé tartozik, akik „nyomorgatják az idegent"; Isten haragszik az ilyenekre. •M Sátán, a ravasz ellenség akarja hanyagságra bírni és elhűteni Jehovától azokat, akik most az élet útjára lénnek. Aki amellett van, hogy a nagy¬ sokaság érdekében való munkát csak Armaged¬ don után kell végezni s e felfogása mellett marad, a biztos pusztulás útján jár. Hiszen semilyen oka sem lenne annak, miért parancsolja az Úr az embereknek az igazság és az alázatosság keresé¬ sét, hogy haragjának kitörésekor megmenekülje¬ nek, ha Armageddon után sokkal jobb alkalmuk nyílna arra, hogy a nagysokasághoz tartozhas¬ sanak. Ámde most áll jogukban és kiváltságuk¬ ban a jóakaratú embereknek, hogy tudomást sze¬ rezzenek az igazságról, az Isten pedig azt paran¬ csolja bizonyságtevöinek ,hogy vigyék el hozzᬠjuk az igazságot; ha ezt tenni elmulasztják, pusz¬ tulásukat fogja jelenteni. Az Úr szerint nemcsu¬ pán a menyasszony-osztály tartozik a királyság hirdetésére szentelni magát, hanem azok az embe¬ rek is, akik arról tudomást szereznek, elfogadni és továbbadni tartoznak: mondván: „Jöjjetek és vegyétek az élet vizét .ingven!" (Jelenések 22 : 17) A jóindulatúnk, a jonadábok, az Úr „más ju¬ hai" a jelen időben tehát ugyancsak terjeszteni tartoznak az igazságot az emberek között. Az Ö szokatlan munkája ■”A királynak és az ő országának bejelentése, ami most történik a földön, nyilván Isten mun¬ kája és a próféta „szokatlan (rendkívüli) mun¬ kának" nevezi. (Ésaiás 28 : 21) Ezt a munkát Jé¬ zus Krisztus Jehova akarata szerint vezeti. Mind¬ azoknak meg van parancsolva, akik Jehovának szolgálnak és őt szeretik, hogy ismertessék az ő országának üzenetét. Ez a munka főképpen 1922 óta lendült fel, mivel Isten nőne felvilágosításban részesült, amidőn a Szentszellem minden testre kitöltetett. A szolga-osztály tartozik közölni és