{{raw:data:c|
|
nagy sokaság igazi állapotát, elszáradt a c«odafa és eltűnt a zúgolodók és „félig hűek" elöl. Megjegyzésre méltó valóság, hogy ezek közül egyesek majdnem köz vetlenül a Washingtoni kongresszus után elhagyták az Ür szervezetét. Miután a csodafa el lett távohtva, a küzdelem heve igen nagy lett számukra s azért gyor san elmenekültek onnan, hogy valahol máshol keres
senek árnyékot. __
” Ninivéhen kétségkívül nagy hőség lehetett; mert
Jeruzsálemhez hasonlóan forró klímája volt. A ..keresz ténységben" most szintén forró a levegő, s mindazok, akik szimpatizálnak a „kereszténységgel", szintén érzik a forróságot: „És lön napköltekor, hogy tikkasztó kele
ti szelet rendelt Isten, és a nap rátűzött a Jónás fejére,
és ö elbágyadt. Kívánta azért magának a halált, és. monda: Jobb halnom, mint élnem!" — Jónás 4 :8.
” Jónás kitartott önző magatartásában, s azért Isten megszüntette vele szemben tanusitott kegyelmét, már az előkép tekintetében. Ez azonban nem azt jelenti, - hogy Isten elégedetlen lett volna hű prófétájával. Jó
nás csupán lejátszotta szerepét; de a Jónás által élőár
- . nyékolt osztály beteljesítette a valóságban. Az_e.lle.njel.
képben azok tartottak ki önző magatartásukban, akik
megütköztek akkor, amidőn a csodafa által előárnyékolt -. „szellemi alárendelt osztály" el lett tüntetve. Nemsoká
ra ezután egyesek teljesen az ördög szervezetéhez csat lakoztak,_a .többiek pedig sorra potyognak el. A nap perzselő hősége s az azt kísérő tikkasztó szél — Asszí
ria nyomasztó hőszeléhez hasonlóan — gyötörte az önző -_ _ket, és vége volt a kényelmüknek és nyugalmuknak.
Az óra közel van, amidőn dönteniük kell. A tikkasztó hőségben Jónás megkívánt halni. Látta, hogy Ninivé nem pusztult el, s ez a megtörök elismeréseképpen tör tént. Ezáltal Jónás nagyon meg lett alázva. Ü nem
- óhajtotta, hogy Ninivé ily részvétben részesüljön, ha
nem önmaga számára keresett részvétet. Most pedig
- meg akart halni és az egész dologgal végezni. Jónás itt
egészen más volt, mint annakidején a hal gyomrában,
- amidőn alkalmat kért és remélt, hogy bebizonyíthassa ,- ..Isten iránti hűségét. Most a nap tikkasztó hőségében a -' halálért imádkozott csupán azért, mivel önzésében azt . kívánta, hogy minden kívánsága szerint történjen s nem úgy lett. Ebben a felszenteltek egy osztályát árnyékolta
elő, akik mindaddig „boldogak", amíg minden saját ön
lekezete előtt, hogy egy 'alárendelt szellemi osztályhoz, fognak tartozni, ahol majd kikötnek és kényelcmbtu nyughatifák./'Az Ür .nem nyilatkoztatta ki, hogy í gy ily osztály nincsen} A duzzogok abban a gondolatban ringatják magukat; amit számukra az az 'alárendelt
szellemi osztály1 jelent. Úgy következtetnek, hogy ha nem ütik meg a királyságra megkövetelt mértéket, majd bizonyára helyet kaphatnak a „nagy sokaságnak'1 ne vezett ama 'alárendelt szellemi osztályban1. Ez számuk
- ra mintegy biztonsági háló volt, amelybe, mint utolsó
menedékbe, esni reméltek. Magukat szellemtől szülött nek állítván, úgy következtettek, hogy ha csak részben is hűeknek találtatnak, biztosan helyet kapnak a nagy
sokaságban: s azért nyugodtak babéra ikon. Olősztrájkut
" vezettek be. keze.iket dörzsölték, könnyen vették a dol gokat s egyesek még ma is így tesznek. Ez az állitóla ~gos szellemi háló azonban l!)35-ben eltűnt s könnyen - látni lehetett, hogy az csak kitalálás volt - Az Úr fel tárta népe előtt, hogy a Szentirás nem hatalmaz fel ar ra a feltevésre, hogy létezne egy másodrednű, félig hű
, szellemi osztály, ellenben kimutatja, hogy a „nagy so fis , el kaság" a jonadábokból vagy az Űr „más juhaiból" áli, akiknek földi reménységük van és ugyanolyan hűséget
” és. búzgóságot kell tanúsítsanak, mint amilyet szellemi
osztály mutat. Amidőn tehát az' Űr 1035-ben feltárta a