.32) A jóakaratú emberek olyanok, akik hallanak, meg amelyben Jehovát képviselte, és nyilván éppen ezért térnek és az Úrhoz fordulnak. Az ellen jelképes ninivé lett kihagyva a király neve a prófétai feljegyzésben. beliek, illetve a nagy sokasághoz tartozók megtérése A király üzenete egy másik jövendölésben van feltárva, nyíltan elitéli a „kereszténység*1 vallásoskodóit. Amint különösen Sofóniás 2 :3-ban: „Keressétek Jehovát mind az Űr Máté 12 :42-ben kijelenti, Sóba királynéja ugyan nyájan e föld alázatosai, akik az ö ítélete szerint cseezt az osztályt ábrázolja: „Délnek királyné asszonya lekesztek; keressétek az igazságosságot, keressétek az felkél majd az ítéletkor e nemzetséggel együtt, és kár alázatosságot: talán mcgoltalmaztattok Jehova ha hoztatja ezt: mert ö eljött, a föld széléről, hogy hall ragjának napján.** 10 A ninivébeliek megtérésének őszintesége abból is hassa Salamon bölcsességét; és ímé, nagyobb van itt kitűnik, hogy a böjtölés még az állatokra is ki lett ter
Salamonnál.Most, amidőn Krisztus Jézus ítélkezik, az egész vi jesztve. Ez nem örömünnep ideje volt számukra, hanem
lágon hirdetett figyelmeztetés alapján 'sokan felismer a józan böjtölés ideje, és mindenkitől meg lett köve ték, hogy Abrahám, Izsák és Jákob a királyság földi telve. hogy ezt cselekedje. Amennyiben a király zsákru képviselői lesznek és így Isten királyi szervezetének a hába öltözött és minden erőszaktól elállt, képletesen tagjai lesznek. Egyben azt is látják, hogy e híi férfiak azt mutatta, hngy a nagy sokaságot, alkotó emberek természetes utódai, a. vallásos zsidók, valamint ellen először is nly pontra kell jussanak, amidőn gyászolnak képeik, a_inai vallásoskodók, el lesznek vetve, amint és sóhajtoznak, mivel resztvettek Sátán szervezetének a azt Jézus kijelentette: ,,De mondom néktek, hogy so törvénytelenségén és azokban az utálatosságokban is. kan eljőnek napkeletről és napnyugatról, és leteleped amelyeket a politikai és vallásos rész gyakorolt s ame nek Abrahámmal. Izsákkal és Jákobbal a mennyek or lyek nagy gyalázatot, zúdítottak Jehova és királyának szágában: Ez ország fiai pedig kivettetnek a külső sö a nevére. Ezek sírnak és jajgatnak e gyalázatos dolgok tétségre; ott lesz sírás és fogaknak csikorgatása.** miatt és Isten meghallgatja kiáltásukat. (Ezékiel 9 : 4; Amidőn Jehova Jónást Ninivébe küldte, nem kísérlete
Máté 8:11, 12.minden égtáj felöl jönnek össze és az Urat keresik. jon, hogy aztán zsidókká legyenek és Jónást kövessék. A vallásos zsidók éppen úgy, mint a mai vallásoskodók, Ellenben megkövetelte a ninivébeliektöl, hogy tanúsít katolikusok és protestánsok, azt állítják mind, hogy ők sanak hitet a Jónás által hozzájuk juttatott üzenetnek volnának Isten kedvencei és az a szellemi osztály, és a gonosz írtjukról eltérjenek, hogy megmeneküljenek amely számot tart arra, hogy Ábrahám és a többi régi attól a nagy pusztulástól, amelyet a városra szándé híi férfi utódjának tekintsék: és mégis — Jehovával kozott hozni. Ez azt árnyékolta elő. hogy a jóakaratú dacolva — továbbra is nyíltan ördögvallást űznek. emberek a „kereszténységben** nem képesek véget vet Éppenezért. sohase fognak a királysághoz tartozni.
ni a „kereszténység** gonoszságának és erőszakosságáAz Ítélet ez idején az Úr „más juhai**, (akik a nagy nak, de mindezek a jóakaratú emberek elfordulhatnak
sokaságot alkotják.) meghallgatják az igazságot és Je tőle és tartózkodhatnak a „tisztátalan*1 érintésétől, s hova Istenhez fordulnak. A hivatásos vallásoskodók tu teljesen Jehova és felkent Királyának az oldalára áll domásul veszik a figyelmeztetést a Krisztus Jézus ve hatnak. A király proklamációja így szólt: „Ki tudja? zetése alatt működő Jehova tanúi szájából, amint az a talán visszatér és megengesztelödik Isten ... és nem jóakaratunknak hirdetve van, és hallják az Úr bejelen veszünk el!“ így kezdtek hinni az Úrban. tését, hogy Abrahám, Izsák, Jákob és az összes prófé 11 Jónás felvilágosította őket, hogy Isten haragszik ták a királyságban lesznek, a vallásoskodók pedig ki s ha megtérnek, megszabadulhatnak. Jehova nem kímél lesznek dobva. Ez rendkívül felbosszantja őket, és rzért te meg Ninivét a későbbi pusztulástól, mindazáltal meg csikorgatják fogaikat az Úr tanúi ellen. Az ítélkezés e kímélte az akkor Ninivében élő megtérő nemzedéket a napján mondja a nagy bíró. Krisztus Jézus ezeknek a megsemmisítéstől. Jehova éppenigy nem fogja megkí képmutatóknak: „Távozzatok el mind tőlem, kik hamis mélni a „kereszténységet** Armageddonkor, sem attól ságot eselekesztek! Ott lesz sírás és fogak csikorgatá nem fog elállani. hogy ekkor kifejezésre juttassa ha sa. mikor [ti, akik magatokat Isten szövetséges népe ragját; azonban a most hozzáforduló és a nagy sokaság szellemi utódainak tekintitek] látjátok Ábrahámot, Izsá ■ nak egy részét alkotó jóakaratú embereket nem engedi kot, Jákobot és a prófétákat mind az Isten országában, elpusztulni akkor, mégpedig azért nem, mivel hallgattak magatokat, pedig kirekesztve, fis jönek napkeletről és figyelmeztetésére és 'keresték az igazságosságot és alá napnyugatról, északról és délről, és az Isten országában zatosságot* s mivel az ördög-vallásból és a „hazugság letelepednek.*1 — Lukács 13:27—29. menedékéből** kimenekültek. — Ésaiás 28 :15. 17. R Az ítélet Armageddonkor éri el tetőfokát s ott ér
- ’ Jónás megbízatása, hogy a ninivéhelieknek prédi
véget, és akkor nem lesz több vallásoskodó, akiket így káljon, még nem volt teljesen bevégezve, amidőn a kellene rosszalni. Éppen ezért a fenti Irásszövegck a ninivébeliek közül néhányan megtértek: „fis Isten lát jelen időre vonatkoznak, az Armageddon előtti időre. ta cselekedeteiket, hogy megtértek gonosz útjokról; és A papságnak ez a félelmetes korbácsolása most történik, megbánta Isten a gonoszt, amelyről megmondotta, hogy s miután az Úr által megparancsolt bizonyságtevés be végrehajtja rajtuk, és nem hajtotta végre.** (Jónás 3:lltj fejezést nyert., a vallásoskodók örökre megszűnnek. A bejelentett negyven napi kfgyclemidő még nem járt "Ninivé királyának a cselekedető nem azt jelenti, le. Ez azt mutatja, hogy mialatt Armageddon előtt a hogy a nagy sokaságot alkotók között valamilyen rang királyság üzenete hirdetve vau az embereknek, Jehova vagy osztály-különbség lenne vagy az ország valamelyik .a jóakaratunknak feltárja az utat, hogy kijöhessenek, magasabb hivatalnoka, aki másoknak kihirdetné a ten az Úr oldalára állhassanak és a „nagy sokaságot** al nivalókat. Az üzenet vagy proklamáció az „örökkóvaló- kossák. Időrendbe sorolva, megvizsgáljuk tehát ezennel .ság Királyától** ered — ezt ábrázolta a király —, aki az Istent szeretők javára a „királyság evangéliuma’* és nek a trónja előtt a nagy sokaság áll s akinek az üd a nagy sokaság ismertetésének folyamatát, amely ese vösséget tulajdonítaniuk kell. Jehovának ez az üzenete mények Jehova irgalmasságát és jóságát, nyilatkoztatja megmutatja a nagy sokaságnak, hogy mit cselekedjen, ki. Megkezdve 1923-ban akkor egy rezolnció lett szét illetve hogy meg kell térjenek és az Urat kell keressék. osztva „Figyclmeztetés’*-cimmcl az egész „keresztény
Ebben a képben Ninivé királya oly szerepet játszott, ségben**, illetve az ellenjelképes Ninivében, s azután is-}}
