Oldal:Jónás-rész-2-3-1938.pdf/10

122

32) A jóakaratú emberek olyanok, akik hallanak, meg­

térnek és az Úrhoz fordulnak. Az ellen jelképes ninivé beliek, illetve a nagy sokasághoz tartozók megtérése nyíltan elitéli a „kereszténység*1 vallásoskodóit. Amint az Űr Máté 12 :42-ben kijelenti, Sóba királynéja ugyan ezt az osztályt ábrázolja: „Délnek királyné asszonya felkél majd az ítéletkor e nemzetséggel együtt, és kár­ hoztatja ezt: mert ö eljött, a föld széléről, hogy hall hassa Salamon bölcsességét; és ímé, nagyobb van itt

Salamonnál.­

⁵

Most, amidőn Krisztus Jézus ítélkezik, az egész vi­

lágon hirdetett figyelmeztetés alapján 'sokan felismer­ ték, hogy Abrahám, Izsák és Jákob a királyság földi képviselői lesznek és így Isten királyi szervezetének a tagjai lesznek. Egyben azt is látják, hogy e híi férfiak természetes utódai, a. vallásos zsidók, valamint ellen­ képeik, a_inai vallásoskodók, el lesznek vetve, amint azt Jézus kijelentette: ,,De mondom néktek, hogy so­ kan eljőnek napkeletről és napnyugatról, és leteleped­ nek Abrahámmal. Izsákkal és Jákobbal a mennyek or szágában: Ez ország fiai pedig kivettetnek a külső sö

tétségre; ott lesz sírás és fogaknak csikorgatása.**Máté 8:11, 12.

⁶ Itt a nagy sokaságot megint azok szemléltetik, akik

minden égtáj felöl jönnek össze és az Urat keresik. A vallásos zsidók éppen úgy, mint a mai vallásoskodók, katolikusok és protestánsok, azt állítják mind, hogy ők volnának Isten kedvencei és az a szellemi osztály, amely számot tart arra, hogy Ábrahám és a többi régi híi férfi utódjának tekintsék: és mégis — Jehovával dacolva — továbbra is nyíltan ördögvallást űznek.

Éppenezért. sohase fognak a királysághoz tartozni.­

⁷ Az Ítélet ez idején az Úr „más juhai**, (akik a nagy

sokaságot alkotják.) meghallgatják az igazságot és Je­ hova Istenhez fordulnak. A hivatásos vallásoskodók tu­ domásul veszik a figyelmeztetést a Krisztus Jézus ve­ zetése alatt működő Jehova tanúi szájából, amint az a jóakaratunknak hirdetve van, és hallják az Úr bejelen­ tését, hogy Abrahám, Izsák, Jákob és az összes prófé­ ták a királyságban lesznek, a vallásoskodók pedig ki lesznek dobva. Ez rendkívül felbosszantja őket, és rzért csikorgatják fogaikat az Úr tanúi ellen. Az ítélkezés e napján mondja a nagy bíró. Krisztus Jézus ezeknek a képmutatóknak: „Távozzatok el mind tőlem, kik hamis­ ságot eselekesztek! Ott lesz sírás és fogak csikorgatá sa. mikor [ti, akik magatokat Isten szövetséges népe szellemi utódainak tekintitek] látjátok Ábrahámot, Izsá kot, Jákobot és a prófétákat mind az Isten országában, magatokat, pedig kirekesztve, fis jönek napkeletről és napnyugatról, északról és délről, és az Isten országában

letelepednek.*1 — Lukács 13:27—29.

⁸ Az ítélet Armageddonkor éri el tetőfokát s ott ér

véget, és akkor nem lesz több vallásoskodó, akiket így kellene rosszalni. Éppen ezért a fenti Irásszövegck a jelen időre vonatkoznak, az Armageddon előtti időre. A papságnak ez a félelmetes korbácsolása most történik, s miután az Úr által megparancsolt bizonyságtevés be

fejezést nyert., a vallásoskodók örökre megszűnnek.

⁹

Ninivé királyának a cselekedető nem azt jelenti,

hogy a nagy sokaságot alkotók között valamilyen rang vagy osztály-különbség lenne vagy az ország valamelyik magasabb hivatalnoka, aki másoknak kihirdetné a ten nivalókat. Az üzenet vagy proklamáció az „örökkóvaló- .ság Királyától** ered — ezt ábrázolta a király —, aki­ nek a trónja előtt a nagy sokaság áll s akinek az üd­ vösséget tulajdonítaniuk kell. Jehovának ez az üzenete megmutatja a nagy sokaságnak, hogy mit cselekedjen, illetve hogy meg kell térjenek és az Urat kell keressék.

Ebben a képben Ninivé királya oly szerepet játszott,

amelyben Jehovát képviselte, és nyilván éppen ezért

­lett kihagyva a király neve a prófétai feljegyzésben.

A király üzenete egy másik jövendölésben van feltárva,
különösen Sofóniás 2 :3-ban: „Keressétek Jehovát mind­

­ nyájan e föld alázatosai, akik az ö ítélete szerint cse

lekesztek; keressétek az igazságosságot, keressétek az

alázatosságot: talán mcgoltalmaztattok Jehova ha­

ragjának napján.**

¹⁰ A ninivébeliek megtérésének őszintesége abból is

kitűnik, hogy a böjtölés még az állatokra is ki lett ter­ jesztve. Ez nem örömünnep ideje volt számukra, hanem a józan böjtölés ideje, és mindenkitől meg lett köve­ telve. hogy ezt cselekedje. Amennyiben a király zsákru­ hába öltözött és minden erőszaktól elállt, képletesen azt mutatta, hngy a nagy sokaságot, alkotó emberek először is nly pontra kell jussanak, amidőn gyászolnak és sóhajtoznak, mivel resztvettek Sátán szervezetének a törvénytelenségén és azokban az utálatosságokban is. amelyeket a politikai és vallásos rész gyakorolt s ame­ ­lyek nagy gyalázatot, zúdítottak Jehova és királyának a nevére. Ezek sírnak és jajgatnak e gyalázatos dolgok miatt és Isten meghallgatja kiáltásukat. (Ezékiel 9 : 4; Amidőn Jehova Jónást Ninivébe küldte, nem kísérlete zett’ azon, hogy a ninivébeliekből prozelitákat csinál­ jon, hogy aztán zsidókká legyenek és Jónást kövessék. Ellenben megkövetelte a ninivébeliektöl, hogy tanúsít­ sanak hitet a Jónás által hozzájuk juttatott üzenetnek és a gonosz írtjukról eltérjenek, hogy megmeneküljenek attól a nagy pusztulástól, amelyet a városra szándé­ kozott hozni. Ez azt árnyékolta elő. hogy a jóakaratú emberek a „kereszténységben** nem képesek véget vet­ ni a „kereszténység** gonoszságának és erőszakosságá nak, de mindezek a jóakaratú emberek elfordulhatnak tőle és tartózkodhatnak a „tisztátalan*1 érintésétől, s teljesen Jehova és felkent Királyának az oldalára áll­ hatnak. A király proklamációja így szólt: „Ki tudja? talán visszatér és megengesztelödik Isten ... és nem

veszünk el!“ így kezdtek hinni az Úrban.

¹¹ Jónás felvilágosította őket, hogy Isten haragszik

s ha megtérnek, megszabadulhatnak. Jehova nem kímél­ te meg Ninivét a későbbi pusztulástól, mindazáltal meg­ kímélte az akkor Ninivében élő megtérő nemzedéket a megsemmisítéstől. Jehova éppenigy nem fogja megkí­ mélni a „kereszténységet** Armageddonkor, sem attól nem fog elállani. hogy ekkor kifejezésre juttassa ha ragját; azonban a most hozzáforduló és a nagy sokaság­ nak egy részét alkotó jóakaratú embereket nem engedi elpusztulni akkor, mégpedig azért nem, mivel hallgattak figyelmeztetésére és 'keresték az igazságosságot és alá­ zatosságot* s mivel az ördög-vallásból és a „hazugság

menedékéből** kimenekültek. — Ésaiás 28 :15. 17.

¹²

Jónás megbízatása, hogy a ninivéhelieknek prédi­

káljon, még nem volt teljesen bevégezve, amidőn a ninivébeliek közül néhányan megtértek: „fis Isten lát­ ta cselekedeteiket, hogy megtértek gonosz útjokról; és megbánta Isten a gonoszt, amelyről megmondotta, hogy végrehajtja rajtuk, és nem hajtotta végre.** (Jónás 3:lltj A bejelentett negyven napi kfgyclemidő még nem járt le. Ez azt mutatja, hogy mialatt Armageddon előtt a királyság üzenete hirdetve vau az embereknek, Jehova a jóakaratunknak feltárja az utat, hogy kijöhessenek, az Úr oldalára állhassanak és a „nagy sokaságot** al­ kossák. Időrendbe sorolva, megvizsgáljuk tehát ezennel az Istent szeretők javára a „királyság evangéliuma’* és a nagy sokaság ismertetésének folyamatát, amely ese­ mények Jehova irgalmasságát és jóságát, nyilatkoztatja ki. Megkezdve 1923-ban akkor egy rezolnció lett szét­ osztva „Figyclmeztetés’*-cimmcl az egész „keresztény­

ségben**, illetve az ellenjelképes Ninivében, s azután is-