„Oldal:Hiszékenykerítők-rész-2-Társak-Az-Ő-müve-és-cselekedete-rész-1-1937.djvu/14” változatai közötti eltérés

Innen: Hu JW United
Jump to navigation Jump to search
(Nincs korrektúrázva: Új oldal, tartalma: „{{raw:data:m|0|0|0|15|{{raw:data:ai|2|14|}}}} {{raw:data:c| {{raw:data:p|c| geiket templomszerű épületekben folytatták. Ott az Ür parancsolatával ellenkező és k…”)
 
 
(17 közbenső módosítás, amit 2 másik szerkesztő végzett, nincs mutatva)
Oldal (be lesz illesztve):Oldal (be lesz illesztve):
2. sor: 2. sor:
 
{{raw:data:c|
 
{{raw:data:c|
 
{{raw:data:p|c|
 
{{raw:data:p|c|
geiket templomszerű épületekben folytatták. Ott az Ür
+
geiket templomszerű épületekben folytatták. Ott az Úr parancsolatával ellenkező és külsőségekben megnyilvánuló istentiszteletet végeztek. A próféciában említett „Jehova háza" a felekezetieskedőket példázza jelen tevénykedésük helyének megjelölésével, amint Isten nevében szervezkedtek és Isten parancsolataival ellenkező ceremóniákat végeztek. A római katolikus hierarchia és az őt támogató papság áll az istentisztelet és a vallásos ceremóniák külső formaszerüségekben való megnyilvánulása élén, amin ugyan sokan vesznek részt, de az Úristen előtt utálatos.}}
parancsolatával ellenkező és külsőségekben megnyilvá¬
+
{{raw:data:p|13|13-15|id=q9|{{raw:data:idhidden|paragraph13q9|}} Jeremiás álásfoglalásra lett felszólítva, ami előre bejelenti, hogy Jehova tanúinak nyíltan kell fellépniük és Jehova üzenetét a felekezetieskedők előtt fülük hallatára hirdetniük, úgy amint megparancsolta, amiért semmiféle tiszteletet várni nem szabad, hanem ezt kell mondaniok: „Halljátok Jehova szavát!" Senkinek sem szabad mondania: Hallgassátok meg valamely ember szavát!, hanem: ’Halljátok, mit mond Isten igéje!Itt Jehova művéről van szó és ez „szokatlan munka" a magukat „keresztényeknek" nevező felekezetieskedők előtt.}}
nuló istentiszteletet végeztek. A próféciában említett
+
{{raw:data:p|14|13-15|id=q9| Jeremiásnak azután az üzenetet kellett hogy hirdesse a templom papjainak minden beleegyezése nélkül. Ugyanúgy szükséges ma Jehova tanúinak az Isten nevéről és királyságáról szóló evangéliumot hirdetniük, mégpedig a papság vagy rendőrhatóságok előzetes engedélye nélkül. Ha a templomjárók valóban az Úr népéhez tartoznak, elvárható, hogy a Jeremiás által hirdetett evangéliumot hallották és mint igazságot elfogadták. Hasonlóképpen azok is, akik a vallásszervezetek fogságában vannak és Istent s az ő igazságát valóban keresik, a Jehova Isten tanúi által hirdettet figyelmeztető üzenetet hallják és méltatják; felismerik benne az igazságot és magukévá teszik, a vallásszervezetekből kimenekülnek, ezáltal megvigasztalódnak és a biztonság helyére találnak.}}
„Jehova háza" a felekezetieskedőket példázza jelen te-
+
{{raw:data:p|15|13-15|id=q9| Évekkel a Jeremiás által végzett hirdetés előtt, Izrael tiz törzsét fogságba hurcolták. Júda törzse, amely Palesztinában maradt a templomban tovább is egy bizonyos kultuszt folytatott Lévi törzse szolgálatot teljesített s valamennyi törzsből néhányan a templomhoz kerültek; Júda törzse azonban mindnyájukat felülmúlta. Jeremiás utasítva lett, hogy ekképpen szóljon: „Hallja Jehova szavát, egész Júda!“; ez a mostani felekezetieskedőket példázta, kik magukat tévesen a „keresztény vallás" vagy „kereszténység" tanítóinak nevezik és jelen tisztségüket s uralkodásukat „Isten kegyelméből" eredőnek tartják. Ezek alkalmat nyernek, hogy az Úr figyelmeztető szavairól értesüljenek.}}
vénykedésük helyének megjelölésével, amint Isten ne
+
{{raw:data:p|16|16-17|id=q10|{{raw:data:idhidden|paragraph16q10|}} A római katolikus hierarchia áll a vallásgyakorlat élén, s a többi felekezetieskedők őt követik. A „kereszténység", magukat Jézus Krisztus követőinek valló személyekből áll, akik azonban nem aszerint cselekszenek, hanem éppen ellenkezőleg, vallást, vagy az ördögtől eredő egyéb formaszerűségeket gyakorolnak, amit tévesen „keresztény vallásnak" neveznek. Ezek azok, akiket figyelmeztetni kell, s akik a figyelmeztető szavakat valóban megszívlelik.}}
vében szervezkedtek és Isten parancsolataival ellenke¬
+
{{raw:data:p|17|16-17|id=q10| Izrael az Úr választott népe volt. Az úgynevezett „keresztény vallás" követői magukat Isten választott népének nevezik, mivel felvették az ő nevét. Jeremiás utasítva lett, mondja meg ezeknek az szószátyároknak: „Így szól Jehova a Seregek Ura, Izrael Istene: Jobbítsátok meg a ti útaitokat és cselekedeteiteket és veletek lakozom e helyen!" (Jeremiás 7:3) Szavai a hasonmási Izraelre, vagy zsidókra és a „kereszténységre" vonatkoznak. Mivel magukat az Úr szerint nevezik, be kell bizonyítaniuk, hogy az ő nevét nem hiába viselik. Figyelmeztetésben részesülnek, hogy amennyiben Isten}}|
ceremóniákat végeztek. A római katolikus hierarchia
+
{{raw:data:p|c| nevével visszaélnek, nem sokáig lesznek ama országnak lakói, melyet számukra rendelt, amely országban csak azok maradhatnak meg, akik Isten parancsának „tegyétek jóvá útaitokat"! engedelmeskednek. A tíz törzsnek Asszíriába való költözése Júda figyelmeztetésére szolgált; a Júdabeliek azonban így nyilatkoztak: „Ez velünk nem történhetik meg!" Júda képmutatóan, azaz „látszatszerűen" úgy adta elő, mintha helyes útra tért volna; de nem így történt. „És látám, hogy mindamellett is, hogy elbocsátottam az elpártolt (ördög szervezetével kacérkodó) parázna Izraelt (az ország kötelékéből), és adtam neki elválásról szóló levelet (nem ismerem el többé népemül); nem félt a hitszegő Júda, az ő húga, hanem elment és ő is paráználkodott. És lön, hogy az ő paráznaságának hírével megfertőztette a földet; mert kővel és fával paráználkodott. És mindez után sem tért vissza hozzám az ő hitszegő húga, a Júda, az ő szíve teljességével, hanem csak képmutatással (látszólag", vagy képmutatóan áll az Úr mellett, a való. 3:8—10) A figyelmeztetés ezek után a Jeruzsálemben maradottaknak szólt, és Jeremiás utasítva lett annak hirdetésére. Ugyanúgy kell ma a figyelmeztetésnek a „kereszténység" felett elhangzania, amely csak „látszólag“, vagy képmutatóan áll az Úr mellett, a valóságban azonban az ördöghöz húzódik. Aki a figyelmeztetést meg nem szívleli, Jehova büntetését, Jézus Krisztus útján, el nem kerülheti.}}
és az őt támogató papság áll az istentisztelet és a vallá¬
+
{{raw:data:p|18|18-19|id=q11|{{raw:data:idhidden|paragraph18q11|}} Izrael, mint példaképi nép, vallásvezérei a népet tőrbecsalták, vallásos formaszerüségek gyakorlására és emberi hagyományokba vetett hitre késztették, míg Isten parancsolatát teljesen figyelmen kivűl hagyták. Azért mondotta nekik a próféta, Isten parancsolata iránti engedelmességből: „Ne bízzatok hazug beszédekben mondván: Jehova temploma, Jehova temploma, Jehova temploma ez!“ (Jeremiás 7:4) Az írástudók és „farizeusok", a papság vagy vallásvezetők voltak a nép megtévesztői. Az emberek a templomi formaszerűségekben közreműködtek mire a „farizeusok" tévesen elhitették velük, hogy azon épület látogatása által az Úrhoz közelednek és neki szolgálnak. Hazugság „Jehova templomának" nevezni egy oly helyet, ha minden ilyen látható épületet Isten nevének gyalázására használnak. Jehova az ily meggyalázott helyen képviselet- vagy példaképszerűen sosem tartózkodik. A templom épületének Salamon által történt felszentelésekor mondotta Salamon az Úr vezetése alatt: „Vajjon gondolható-é, hogy lakozhatnék az Isten a földön? Ímé az ég, és az egeknek egei be nem foghatnak téged; mennyivel kevésbé e ház, amelyet én építettem." (Királyok I. 8:27) Jehova a mennyben lakozik. Jehova a jeruzsálemi templomra helyezte nevét, hogy az emberek őt igazán és hitteljes imával tiszteljék; egy oly hely azonban, melyet éppen ellenkezőleg használnak, sosem nevezhető „Isten templomának". Efelől írja az apostol: „Az Isten, aki teremtette a világot, és mindazt, ami abban van, mivelhogy ő mennynek és földnek ura, kézzel (emberi kezekkel) csinált templomokban nem lakik. Sem embereknek kezeitől nem tiszteltetik (bizonyos mozdulatok és jelek, vagy pedig értelmetlen szavak mormolásával) mintha valami nélkül szűkölködnék, holott ő ád mindeneknek életet, lehelletet és mindent." — Apcsel. 17:24, 25.}}
sos ceremóniák külső fonnaszerüségekben való megnyil¬
+
{{raw:data:p|19|18-19|id=q11| A felekezetieskedők ma hasonlóképpen cselekszenek, mint annakidején a felekezetieskedők Jeruzsálemben. Épületeket vagy székesegyházakat emelnek, ahol egybegyűlnek és „Isten templomának" nevezik, s ha az emberek egy ilyen épület előtt haladnak, kalapot emelnek, mert, amint mondják, „ostya" van az épületben. A római katolikus hierarchia azt állítja, hogy épületei vagy katedrálisai az Isten temploma, s ő maga pedig a szent}}
vánulása élén, amin ugyan sokan vesznek részt, de az
 
Úristen előtt utálatos.}}
 
{{raw:data:p|13|13-15|id=q9|{{raw:data:idhidden|paragraph13q9|}} Jeremiás álásfoglalásra lett felszólítva, ami előre
 
bejelenti, hogy Jehova tanúinak nyíltan kell fellépniük”
 
’és Jehova üzenetét a felckczctieskcdök előtt fülük Imi-
 
latára hirdetniük, úgy amint megparancsolta, amiért
 
semmiféle tiszteletet várni nem szabad, hanem ezt kell
 
mondaniok: „Halljátok Jehova szavát!" Senkinek sem" _
 
szabad mondania: Hallgassátok meg valamely ember
 
szavát!1, hanem: ’Halljátok, mit mond Isten igéje!1 Itt
 
Jehova művéről van szó és ez „szokatlan munka" a ma¬
 
gukat „keresztényeknek" nevező felekezetieskedők előtt.}}
 
{{raw:data:p|14|13-15|id=q9| Jeremiásnak azután az üzenetet kellett hogy hir¬
 
desse a templom papjainak minden beleegyezése nélkül.
 
Ugyanúgy szükséges ma Jehova tanúinak az Isten ne¬
 
véről és királyságáról szóló evangéliumot hirdetniük,
 
mégpedig a papság vagy rendőrhatóságok előzetes en- '
 
gédélye nélkül. Ha a templomjárók valóban az Úr né¬
 
péhez tartoznak, elvárható, hogy a Jeremiás által hir¬
 
detett evangéliumot hallották és mint igazságot elfo¬
 
gadták. Hasonlóképpen azok is, akik a vallásszervczetck
 
fogságában vannak és Istent s az ő igazságát valóban
 
keresik, a Jehova Isten tanúi által hirdettet figyelmez¬
 
tető. üzenetet hallják és méltatják; felismerik benne az
 
igazságot és magukévá teszik, a vallásszervezetekből ki¬
 
menekülnek, ezáltal megvigasztalódnak és a biztonság
 
helyére találnak.}}
 
{{raw:data:p|15|13-15|id=q9| Évekkel a Jeremiás által végzett hirdetés előtt,
 
Izrael tiz törzsét fogságba hurcolták. Júda törzse, amely
 
Palesztinában maradt a templomban tovább is egy hiz.Or
 
nyos kultuszt folytatott Eévi törzse szolgálatot, teljesí¬
 
tett s valamennyi törzsből néhányan a templomhoz ke¬
 
rültek; Júda törzse azonban mindnyájukat felülmúlta.
 
Jeremiás utasítva lett, hogy ekképpen szóljon: „Hallja
 
Jehova szavát, egész Júda!“; ez a mostani felekezeties¬
 
kedőket példázta, kik magukat tévesen a „keresztény
 
vallás" vagy „kereszténység" tanítóinak nevezik és
 
jelen tisztségüket s uralkodásukat „Isten kegyelméből"
 
eredőnek tartják. Ezek alkalmat nyernek, hogy az Úr
 
figyelmeztető szavairól értesüljenek.}}
 
{{raw:data:p|16|16-17|id=q10|{{raw:data:idhidden|paragraph16q10|}} A római katolikus hierarchia áll a vallásgyakorlat
 
élén, s a többi felekezetieskedők őt követik. A „keresz¬
 
ténység", magukat Jézus Krisztus követőinek valló sze¬
 
mélyekből áll, akik azonban nem aszerint cselekszenek,
 
hanem éppen ellenkezőleg, vallást, vagy az ördögtől ere¬
 
egyéb formaszerűségeket gyakorolnak, amit tévesen
 
„keresztény vallásnak" neveznek. Ezek azok, akiket fi¬
 
gyelmeztetni kell, s akik a figyelmeztető szavakat való¬
 
ban megszívlelik.}}
 
{{raw:data:p|17|16-17|id=q10| Izrael az Úr választott népe volt. Az úgynevezett
 
„keresztény vallás" követői magukat Isten választott né¬
 
pének nevezik, mivel felvették az ő hevét. Jeremiás
 
utasítva lett, mondja meg ezeknek az szószátyároknak:
 
„így szól Jehova a Seregek Ura, Izrael Istene: Jobbítsá¬
 
tok meg a ti útaitokat és cselekedeteiteket és veletek
 
lakozom e helyen!" (Jeremiás 7 :3) Szavai a hasonmás!
 
Izraelre, vagy zsidókra és a „kereszténységre" vonat¬
 
koznak. Mivel magukat az Űr szerint nevezik, be kell
 
bizonyítaniuk, hogy az ő nevét nem hiába viselik. Fi¬
 
gyelmeztetésben részesülnek, hogy amennyiben Isten}}|
 
{{raw:data:p|c| nevével visszaélnek, nem sokáig lesznek ama országnak
 
lakói, melyet számukra rémiéit, amely országban csak
 
azok maradhatnak meg, akik Isten parancsának „te¬
 
gyétek jóvá útaitokat"! engedelmeskednek. A tíz törzs¬
 
nek Asszíriába való költözése Júda figyelmezteté¬
 
sére szolgált; a Júdabeliek azonban így nyilatkoz¬
 
tak: „Ez velünk nem történhetik meg!" Júda képmu¬
 
tatóan, azaz „látszatszerűen" úgy adta elő, mintha he¬
 
lyes útra tért volna; de nem így történt. „És látám, hogy
 
mindamellett is, hogy elbocsátottam az elpártolt (ördög
 
szervezetével kacérkodó) parázna Izraelt (az ország kö¬
 
telékéből), és hdtam neki elválásról szóló levelet (nem
 
ismerem el többé népemül); nem félt a hitszegő Júda,
 
az ő húga, hanem elment és ő is paráználkodott. És lön,
 
"hogy az ő paráznaságának hírével megfertöztette a föl¬
 
det; mert kővel és fával paráználkodott. És mindez után
 
sem tért vissza hozzám az ő hitszegö húga, a Júda, az
 
ő szíve teljességével, hanem csak képmutatással (látszó¬
 
lag", vagy képmutatóan áll az Úr mellett, a való-
 
.3:8—10) A figyelmeztetés ezek után a Jeruzsálemben
 
maradottaknak szólt, és Jeremiás utasítva lett annak
 
hirdetésére. Ugyanúgy kell ma a figyelmeztetésnek a
 
„kereszténység" felett elhangzania, amely csak „látszó-
 
lag“, vagy képmutatóan áll az Űr mellett, a való¬
 
ságban azonban az ördöghöz húzódik. Aki a figyelmez¬
 
tetést meg nem szívleli, Jehova büntetését, Jézus Krisz¬
 
tus útján, cl nem kerülheti.}}
 
{{raw:data:p|18|18-19|id=q11|{{raw:data:idhidden|paragraph19q11|}} Izrael, mint példaképi nép, vallásvezérei a népet
 
törbecsalták, vallásos formaszerüségek gyakorlására és
 
emberi hagyományokba vetett hitre késztették, míg Is¬
 
ten parancsolatát teljesen figyelmen kivül hagyták.
 
Azért mondotta nekik a próféta, Isten parancsolata irán¬
 
ti engedelmességből: „Ne bízzatok hazug beszédekben!
 
mondván: Jehova temploma, Jehova temploma, Jehova
 
temploma ez!“ (Jeremiás 7 :4) Az írástudók és „fari¬
 
zeusok", a papság vagy vallásvezetők voltak a nép
 
megtévesztői. Az emberek a templomi formaszerűségek¬
 
ben közreműködtek mire a „farizeusok" tévesen elhitet¬
 
ték velük, hogy azon épület látogatása által az Úrhoz
 
közelednek és neki szolgálnak. Hazugság „Jehova tem¬
 
plomának" nevezni egy oly helyet, ha minden ilyen lát- -
 
ható épületet Isten nevének gyalázására használnak. Je-
 
hová az ily meggyalázott helyen képviselet- vagy példa-
 
képszerűen sosem tartózkodik. A templom épületének
 
Salamon által történt felszentelésekor- mondotta Sala¬
 
mon az Úr vezetése alatt: „Vájjon gondolható-é, hogy
 
lakozhatnék az Isten a földön? ímé az ég, és az egeknek
 
egei be nem foghatnak téged; mennyivel kevésbé e ház,
 
amelyet én építettem." (Királyok I. 8 :27) Jehova a
 
mennyben lakozik. Jehova a jeruzsálemi templomra he¬
 
lyezte nevét, hogy az emberek őt igazán és hitteljes
 
imával tiszteljék; egy oly hely azonban, melyet éppen
 
ellenkezőleg használnak, sosem nevezhető „Isten templo¬
 
mának". Efelől írja az apostol: „Az Isten, aki teremtet¬
 
te a világot, és mindazt, ami abban van, mivelhogy ő
 
mennynek és földnek ura, kézzel (emberi kezekkel) csi¬
 
nált templomokban nem lakik. Sem embereknek kezei¬
 
től nem tisztelteik (bizonyos mozdulatok és jelek, vagy-
 
pedig értelmetlen szavak mormolásával) mintha valami
 
nélkül szűkölködnék, holott- ő ád mindeneknek életet,
 
lehelletet és mindent." — Apcsel. 17 :24, 25.}}
 
{{raw:data:p|19|18-19|id=q11| A felekezetieskedők ma hasonlóképpen cseleksze¬
 
nek, mint annakidején a felekezetieskedők Jeruzsálem¬
 
ben. Épületeket vagy székesegyházakat emelnek, ahol
 
cgybcgyűlnek és „Isten templomának" nevezik, s ha az
 
emberek egy ilyen épület előtt haladnak, kalapot emel¬
 
nek, mert, amint mondják, „ostya" van az épületben. A
 
római katolikus hierarchia azt állítja, hogy épületei vagy
 
katedrálisai az Isten temploma, s ö maga pedig a szent}}
 
 
}}
 
}}

A lap jelenlegi, 2023. december 14., 14:49-kori változata

A lap nincsen korrektúrázva


14
geiket templomszerű épületekben folytatták. Ott az Úr parancsolatával ellenkező és külsőségekben megnyilvánuló istentiszteletet végeztek. A próféciában említett „Jehova háza" a felekezetieskedőket példázza jelen tevénykedésük helyének megjelölésével, amint Isten nevében szervezkedtek és Isten parancsolataival ellenkező ceremóniákat végeztek. A római katolikus hierarchia és az őt támogató papság áll az istentisztelet és a vallásos ceremóniák külső formaszerüségekben való megnyilvánulása élén, amin ugyan sokan vesznek részt, de az Úristen előtt utálatos.
13
Jeremiás álásfoglalásra lett felszólítva, ami előre bejelenti, hogy Jehova tanúinak nyíltan kell fellépniük és Jehova üzenetét a felekezetieskedők előtt fülük hallatára hirdetniük, úgy amint megparancsolta, amiért semmiféle tiszteletet várni nem szabad, hanem ezt kell mondaniok: „Halljátok Jehova szavát!" Senkinek sem szabad mondania: Hallgassátok meg valamely ember szavát!, hanem: ’Halljátok, mit mond Isten igéje!’ Itt Jehova művéről van szó és ez „szokatlan munka" a magukat „keresztényeknek" nevező felekezetieskedők előtt.
14 Jeremiásnak azután az üzenetet kellett hogy hirdesse a templom papjainak minden beleegyezése nélkül. Ugyanúgy szükséges ma Jehova tanúinak az Isten nevéről és királyságáról szóló evangéliumot hirdetniük, mégpedig a papság vagy rendőrhatóságok előzetes engedélye nélkül. Ha a templomjárók valóban az Úr népéhez tartoznak, elvárható, hogy a Jeremiás által hirdetett evangéliumot hallották és mint igazságot elfogadták. Hasonlóképpen azok is, akik a vallásszervezetek fogságában vannak és Istent s az ő igazságát valóban keresik, a Jehova Isten tanúi által hirdettet figyelmeztető üzenetet hallják és méltatják; felismerik benne az igazságot és magukévá teszik, a vallásszervezetekből kimenekülnek, ezáltal megvigasztalódnak és a biztonság helyére találnak.
15 Évekkel a Jeremiás által végzett hirdetés előtt, Izrael tiz törzsét fogságba hurcolták. Júda törzse, amely Palesztinában maradt a templomban tovább is egy bizonyos kultuszt folytatott Lévi törzse szolgálatot teljesített s valamennyi törzsből néhányan a templomhoz kerültek; Júda törzse azonban mindnyájukat felülmúlta. Jeremiás utasítva lett, hogy ekképpen szóljon: „Hallja Jehova szavát, egész Júda!“; ez a mostani felekezetieskedőket példázta, kik magukat tévesen a „keresztény vallás" vagy „kereszténység" tanítóinak nevezik és jelen tisztségüket s uralkodásukat „Isten kegyelméből" eredőnek tartják. Ezek alkalmat nyernek, hogy az Úr figyelmeztető szavairól értesüljenek.
16
A római katolikus hierarchia áll a vallásgyakorlat élén, s a többi felekezetieskedők őt követik. A „kereszténység", magukat Jézus Krisztus követőinek valló személyekből áll, akik azonban nem aszerint cselekszenek, hanem éppen ellenkezőleg, vallást, vagy az ördögtől eredő egyéb formaszerűségeket gyakorolnak, amit tévesen „keresztény vallásnak" neveznek. Ezek azok, akiket figyelmeztetni kell, s akik a figyelmeztető szavakat valóban megszívlelik.
17 Izrael az Úr választott népe volt. Az úgynevezett „keresztény vallás" követői magukat Isten választott népének nevezik, mivel felvették az ő nevét. Jeremiás utasítva lett, mondja meg ezeknek az szószátyároknak: „Így szól Jehova a Seregek Ura, Izrael Istene: Jobbítsátok meg a ti útaitokat és cselekedeteiteket és veletek lakozom e helyen!" (Jeremiás 7:3) Szavai a hasonmási Izraelre, vagy zsidókra és a „kereszténységre" vonatkoznak. Mivel magukat az Úr szerint nevezik, be kell bizonyítaniuk, hogy az ő nevét nem hiába viselik. Figyelmeztetésben részesülnek, hogy amennyiben Isten
nevével visszaélnek, nem sokáig lesznek ama országnak lakói, melyet számukra rendelt, amely országban csak azok maradhatnak meg, akik Isten parancsának „tegyétek jóvá útaitokat"! engedelmeskednek. A tíz törzsnek Asszíriába való költözése Júda figyelmeztetésére szolgált; a Júdabeliek azonban így nyilatkoztak: „Ez velünk nem történhetik meg!" Júda képmutatóan, azaz „látszatszerűen" úgy adta elő, mintha helyes útra tért volna; de nem így történt. „És látám, hogy mindamellett is, hogy elbocsátottam az elpártolt (ördög szervezetével kacérkodó) parázna Izraelt (az ország kötelékéből), és adtam neki elválásról szóló levelet (nem ismerem el többé népemül); nem félt a hitszegő Júda, az ő húga, hanem elment és ő is paráználkodott. És lön, hogy az ő paráznaságának hírével megfertőztette a földet; mert kővel és fával paráználkodott. És mindez után sem tért vissza hozzám az ő hitszegő húga, a Júda, az ő szíve teljességével, hanem csak képmutatással (látszólag", vagy képmutatóan áll az Úr mellett, a való. 3:8—10) A figyelmeztetés ezek után a Jeruzsálemben maradottaknak szólt, és Jeremiás utasítva lett annak hirdetésére. Ugyanúgy kell ma a figyelmeztetésnek a „kereszténység" felett elhangzania, amely csak „látszólag“, vagy képmutatóan áll az Úr mellett, a valóságban azonban az ördöghöz húzódik. Aki a figyelmeztetést meg nem szívleli, Jehova büntetését, Jézus Krisztus útján, el nem kerülheti.
18
Izrael, mint példaképi nép, vallásvezérei a népet tőrbecsalták, vallásos formaszerüségek gyakorlására és emberi hagyományokba vetett hitre késztették, míg Isten parancsolatát teljesen figyelmen kivűl hagyták. Azért mondotta nekik a próféta, Isten parancsolata iránti engedelmességből: „Ne bízzatok hazug beszédekben mondván: Jehova temploma, Jehova temploma, Jehova temploma ez!“ (Jeremiás 7:4) Az írástudók és „farizeusok", a papság vagy vallásvezetők voltak a nép megtévesztői. Az emberek a templomi formaszerűségekben közreműködtek mire a „farizeusok" tévesen elhitették velük, hogy azon épület látogatása által az Úrhoz közelednek és neki szolgálnak. Hazugság „Jehova templomának" nevezni egy oly helyet, ha minden ilyen látható épületet Isten nevének gyalázására használnak. Jehova az ily meggyalázott helyen képviselet- vagy példaképszerűen sosem tartózkodik. A templom épületének Salamon által történt felszentelésekor mondotta Salamon az Úr vezetése alatt: „Vajjon gondolható-é, hogy lakozhatnék az Isten a földön? Ímé az ég, és az egeknek egei be nem foghatnak téged; mennyivel kevésbé e ház, amelyet én építettem." (Királyok I. 8:27) Jehova a mennyben lakozik. Jehova a jeruzsálemi templomra helyezte nevét, hogy az emberek őt igazán és hitteljes imával tiszteljék; egy oly hely azonban, melyet éppen ellenkezőleg használnak, sosem nevezhető „Isten templomának". Efelől írja az apostol: „Az Isten, aki teremtette a világot, és mindazt, ami abban van, mivelhogy ő mennynek és földnek ura, kézzel (emberi kezekkel) csinált templomokban nem lakik. Sem embereknek kezeitől nem tiszteltetik (bizonyos mozdulatok és jelek, vagy pedig értelmetlen szavak mormolásával) mintha valami nélkül szűkölködnék, holott ő ád mindeneknek életet, lehelletet és mindent." — Apcsel. 17:24, 25.
19 A felekezetieskedők ma hasonlóképpen cselekszenek, mint annakidején a felekezetieskedők Jeruzsálemben. Épületeket vagy székesegyházakat emelnek, ahol egybegyűlnek és „Isten templomának" nevezik, s ha az emberek egy ilyen épület előtt haladnak, kalapot emelnek, mert, amint mondják, „ostya" van az épületben. A római katolikus hierarchia azt állítja, hogy épületei vagy katedrálisai az Isten temploma, s ő maga pedig a szent