„Oldal:Az-ő-müve-és-cselekedete-rész-5-6-7-1938.pdf/7” változatai közötti eltérés

Innen: Hu JW United
Jump to navigation Jump to search
(Nincs korrektúrázva: Új oldal, tartalma: „{{raw:data:ai|2||71}} {{raw:data:c| {{raw:data:p|c|is a legfőbb eszközt képezik az egyház munkájában és fejlődésében. Mindig készek a nagy ügy támogatásá…”)
 
(Korrektúrázva)
 
(7 közbenső módosítás, amit 2 másik szerkesztő végzett, nincs mutatva)
Oldal állapotaOldal állapota
-
Nincs korrektúrázva
+
Korrektúrázva
Oldal (be lesz illesztve):Oldal (be lesz illesztve):
3. sor: 3. sor:
 
{{raw:data:p|c|is a legfőbb eszközt képezik az egyház munkájában és
 
{{raw:data:p|c|is a legfőbb eszközt képezik az egyház munkájában és
 
fejlődésében. Mindig készek a nagy ügy támogatására. A papok és püspökök közéjük elegyednek, vezetik és tanáccsal látják el őket és nyíltan átveszik a vezetést, ha fontos dolog van a téten. Mindazáltal a nehezebb munkát, a lapátolást a laikusok végzik, oly férfiak és nők, akiknek szívükön fekszik a 'katolikus ügy'.}}
 
fejlődésében. Mindig készek a nagy ügy támogatására. A papok és püspökök közéjük elegyednek, vezetik és tanáccsal látják el őket és nyíltan átveszik a vezetést, ha fontos dolog van a téten. Mindazáltal a nehezebb munkát, a lapátolást a laikusok végzik, oly férfiak és nők, akiknek szívükön fekszik a 'katolikus ügy'.}}
{{raw:data.p|19|19-20|Volt idő — ez már a múlté lett — amidőn csak
+
{{raw:data:p|nq|Volt idő — ez már a múlté lett — amidőn csak jámbor katolikusok vettek részt az egyház munkáiban. Ma azonban nagyon sokan részt vesznek a katolikus akcióban olyanok is, akiket egyáltalán nem lehet jám­bornak nevezni. A katolicizmus többé nem csupán a vallásgyakorlat ügye — legalábbis Amerikában nem. A katolicizmus támogatja az osztályrendszert, ami fő­kép társadalmi és politikai egyesülésekben jut kifeje­zésre. Az ügy iránt lojálisan viselkedő katolikus vezé­rek között nem keveset találni, akiket csak nagyon ke­veset vagy egyáltalán nem érdeklik a katolikus tanok vagy szokások. A katolikus akciónak sokkal kisebb je­lentősége volna országunkban (U. S. A.), ha annak kép­viselői csupa jámbor és buzgó katolikusok lennének. A mi országunkban a katolikus akció hullámai kezdeté­nek az 1921-ben megtartott Nemzeti Katolikus Jóléti konferencia megnyitását tekinthetjük. Ez alkalommal mondotta Hanna püspök: 'Ebben az országban rendeztük és egyesítettük a katolikus hatalmat. Tudatában van annak, hogy hol és mikor kell cselekedni és az egység tudatában megerősödött. Erőseknek érezzük magunkat, mert az újraegyesülésünk láthatóvá lett.' Ettől a nap­tól kezdve a katolikus hatalom gyorsan növekedett és a katolikus szervezetek szaporodtak. A világ egyetlen országában sincs oly határozott szervezet, mint az ame­rikai katolikusok között." („Rome Stoops to Conquer" [Róma lelapul, hogy győzzön], 16. oldal, 1, 2. bekezdése)}}
jámbor katolikusok vettek részt az egyház munkáiban. Ma azonban nagyon sokan részt vesznek a katolikus akcióban olyanok is, akiket egyáltalán nem lehet jám­bornak nevezni. A katolicizmus többé nem csupán a vallásgyakorlat ügye — legalábbis Amerikában nem. A katolicizmus támogatja az osztályrendszert, ami fő­kép társadalmi ás politikai egyesülésekben jut kifeje­zésre. Az ügy iránt lojálisan viselkedő katolikus vezé­rek között nem keveset találni, akiket csak nagyon ke­veset vagy egyáltalán nem érdeklik a katolikus tanok vagy szokások. A katolikus akciónak sokkal kisebb je­lentősége volna országunkban (U. S. A.), ha annak kép­viselői csupa jámbor és buzgó katolikusok lennének. A mi országunkban a katolikus akció hullámai kezdeté­nek az 1921-ben megtartott Nemzeti Katolikus Jóléti konferencia megnyitását tekinthetjük. Ez alkalommal mondotta Hanna püspök: 'Ebben az országban rendeztük és egyesítettük a katolikus hatalmat. Tudatában van annak, hogy hol és mikor kell cselekedni és az egység tudatában megerősödött. Erőseknek érezzük magunkat, mert az újraegyesülésünk láthatóvá lett.' Ettöl a nap­tól kezdve a katolikus hatalom gyorsan növekedett és a katolikus szervezetek szaporodtak. A világ egyetlen országában sincs oly határozott szervezet, mint az ame­rikai katolikusok között." („Romé Stoops to Conquer" [Róma.lelapul, hogy győzzön], 16. oldal, 1, 2. bekezdése)}}|
+
{{raw:data:p|20|19-20|id=q12| Ami "a szigetek királyait, akik a tengeren túl vannak" illeti, az előképben említett tenger a Földközi Tenger, és a tengeren túl lakó emberek üzleti összeköttetésben állottak Tírussal. Épen úgy vannak ma is népek  és emberek, akik szívesen szerepelnek katolikusként, noha egyáltalán nem hisznek ebben a szervezetben és csupán üzleti érdekből ragaszlodnak hozzá. (Lásdd az "Őrtorony" 1937 augusztus és szeptemberi számait, valamint az "Enemies"c. könyv 6. fejezetét.)}}
 
+
{{raw:data:p|21|21-24|id=q13|{{raw:data:idhidden|paragraph21q13|}} Jehova prófétája azonkívül még más nemzeteket is felsorol, vagyis: "Dedánt és Témát és Búzt és mindazokat, akik a legszélsőbb partokon vannak." Jer. 25:23, angol ford.) Dedán népei szoros összeköttetést tartottak fenn az  Edomitákkal, s így a Sátán tömegének egy másik ágát képezték. Az ő kereskedelmi  és istentelen, önző érzületük miatt csatlakoznak Góghóz, az ördög legfőbb hivatalnokához. -- Lásdd Jer. 49:7,8; Ezékiel 25:13; Ésaiás 21:13; Ezékiel 38:13,14.}}
 +
{{raw:data:p|22|21-24|id=q13| A Dedán lakósai vagy mind Khúsiták vagy pedig a Semitákkal voltak keverve (Mózes I. 10:7; 25:1-3) Ezek az emberek mind ördög-vallást gyakoroltak. A jövendölés Témát is megemlíti, ami "sivatagot" jelent. Sivatag lakók voltak és árút szállítottak azoknak, akik állandóan kereskedelemmel foglalkoztak. (Ésaiás 21:14, 15; Jób 6:19) Eszerint Téma vagy az a nemzet a személyek vagy  nemzetek egy olyan osztályát szemléltetik, akik a kereskedőkről gondoskodnak és akik fizetésért a kereskedelmi hatalmasságok parancsait cselekszik. A próféciának ebben  a részében említett "Búz" jelentése "megvetés". Elihú kivételével (Jób 32:2, 6) Búz leszármazottai mind Sátán üzérkedői társaságához csatlakoztak. Ezek mindent és mindenkit megvetettek, akinek valami köze volt Istehez és igéjéhez, s azért korunk egy hasonló osztályát szemléltették, amely min-}}|
 
{{raw:data:p|c|den jót és minden istenest gyűlölnek, s akik minden esz­közt megragadnak az üzérkedők parancsára.}}  
 
{{raw:data:p|c|den jót és minden istenest gyűlölnek, s akik minden esz­közt megragadnak az üzérkedők parancsára.}}  
{braw:data:p|23|21-24| Senkit sem szabad kikerülni, s azért mondja Jere­miás az Úr parancsára, hogy „mindenkit, akik a leg­szélsőbb partokon vannak", megitat a pohárból. Más fordítók ezt a szöveget így adják vissza: ,.Mindazokat, akik lenyirott üstökűek" Elberfeldi és magyar forrt.); „mindazokat, akik körül lenyirják a hajukat" (Luther); „mindazokat, akik lenyirják hajukat a halántékukról"
+
{{raw:data:p|23|21-24|id=q13| Senkit sem szabad kikerülni, s azért mondja Jere­miás az Úr parancsára, hogy „mindenkit, akik a leg­szélsőbb partokon vannak", megitat a pohárból. Más fordítók ezt a szöveget így adják vissza: "Mindazokat, akik lenyírott üstökűek" Elberfeldi és magyar ford.); „mindazokat, akik körül lenyirják a hajukat" (Luther); „mindazokat, akik lenyírják hajukat a halántékukról"
 
(Menge).}}
 
(Menge).}}
{{raw:data:p|24|21-24| Isten szövetséges népének, az izraelitáknak a haj ilyettén lenyirasa tiltva volt. (Mózes III. 19:27) Jere­miás 9:26 szerint azok az emberek Ábrahám leszárma­zottai voltak, akik a sivatagban az Edomiták közelében laktak. Isten iránt hűtlenek voltak és az Edomiták tak­tikáját vagy útját követték. Nem kívántak Isten szö­vetséges népéhez tartozni, s azért nem mutattak jámbor
+
{{raw:data:p|24|21-24|id=q13| Isten szövetséges népének, az izraelitáknak a haj ilyettén lenyírása tiltva volt. (Mózes III. 19:27) Jere­miás 9:26 szerint azok az emberek Ábrahám leszárma­zottai voltak, akik a sivatagban az Edomiták közelében laktak. Isten iránt hűtlenek voltak és az Edomiták tak­tikáját vagy útját követték. Nem kívántak Isten szövetséges népéhez tartozni, s azért nem mutattak jámbor ábrázatot, mint a zsidók vallásoskodói. El akarták ke­rűlni azok gyalázatát, akik Isten szövetséges népének a nevét viselték, ezektől elkülönülten laktak és telhe­tetlen kapzsiságuk és pénzsovárgásuk miatt a kereske­dőkkel közlekedtek. Ezek találóan illusztrálják korunk azon osztályát, akik semmilyen eszköztől nem riadnak vissza, ami nekik pénzügyi nyereséget vagy pénzt hoz. Nekik a Mammon az istenük.}}  
ábrázatot, mint a zsidók vallásoskodói. El akarták ke­rülni azok gyalázatát, akik Isten szövetséges népének a nevét viselték, ezektől elkülönülten laktak és telhe­tetlen kapzsiságuk és pénzsovárgásuk miatt a kereske­dőkkel közlekedtek. Ezek találóan illusztrálják korunk azon osztályát, akik semmilyen eszköztől nem riadnak vissza, ami nekik pénzügyi nyereséget vagy pénzt hoz. Nekik a Mammon az istenük.}}  
+
{{raw:data:p|25|25|id=q14|{{raw:data:idhidden|paragraph25q14|}} Az arabok abban az időben házalók voltak. Tirussal kereskedtek, ők azonban nem tartoztak Tirushóz. A jövendölésben azok között vannak említve, akik a Jeremiás által nekik átnyújtott "poharat" ki kellett ürítsék. „És Arábiának minden királyát, és az egyveleg nép minden királyát akik a pusztában laknak." (Jer. 25:24) Jósafát idejében az Arábiabeliek kosokat és kecskebakokat hoztak neki. (Krónia II. 17:11) Ezek sátrakban laktak, tehát sátorlakók voltak. (Jer. 3:2; Ésaiás 13:20) Sem Istent nem szerették, sem az ő tem­plomát, hanem a Filiszteusokhoz és Isten más ellensé­geihez csatlakoztak és akadályozták a templom és Jeruzsálem falainak az újjáépítését. (Krónika II. 21:16; Néhémiás 4:7, 8; 2:19; 6:1, 2) Abból „a nemzetből" egyesek hallották a Jeruzsálemben prédikált evangéliumot, mégpedig a saját nyelvükön, amint az a Csele­kedetek 2:5—11 feljegyzéséből kitűnik. Azért az Arabok találóan szemléltetik Isten szervezetének és földön élő népének az ellenségeit, különösen korunk Jehova­ tanúinak az ellenségeit, s az emberek azon osztályához tartoznak, akik Jehova tanúit a világi hatalmak elleni­ lázítással vádolják, és hasznosnak és önző kívánságai kielégítésére alkalmasnak tekintik, hogy a nagykereskedelemnek és a római kat. szervezet fő heréinek szolgáljanak. Kedvük telik benne, ha résztvehetnek Jehova tanúinak az üldözésében. Ezek a gorombáskodók közé tartoznak. Ilyenek közé tartoznak az ismert vezérek, akiket a prófécia "az egyveleg nép királyainak" nevez, illetve a "korcsok" fejeinek, akik mindenféle gyalázatos  válalkozásra kaphatók, ha valami kinéz számukra. Mindig készek a hierarchia eszközeiként cselekedni.. Ezek egy állhatatlan elemet ábrázolnak, akik sehol sem állapodnak meg, hanem kizárólag önző nyereség után szaladgálnak.}}
{{raw:data:p|25|25|Az arabok abban az időben házalók voltak. Tírussal kereskedtek, ők azonban nem tartoztak Tírushóz. A jövendölésben azok között vannak említve, akik a Jeremiás által nekik átnyújtott "poharat" ki kellett ürítsék. „És Arábiának minden királyát, akik a pusztában laknak." (Jer.25:24) Jósafát idejében az Arábiabeliek kosokat és kecskebakokat hoztak neki. (Krónia II. 17:11) Ezek sátrakban laktak, tehát sátorlakók voltak. (Jer. 3:2; Ésaiás 13:20) Sem Istent nem szerették, sem az ő tem­plomát
+
{{raw:data:p|26|26-27|id=q15|{{raw:data:idhidden|paragraph26q15|}} Tovább folytatván, mondja a próféta: „És Zimrinek minden királyát." (25. vers) Zimri jelentése „zene­értő", „az én énekem". Amint látszik, ez nagyszerűen ráillik ma az „üzleti célra lealacsonyított muzsikus foglalkozásra". Ez a leírás találóan illik az egyházszervezetek fizetett kórusaira. Noha ajkaikkal énekeket énekelnek, Jehova dicsőségére énekelni áldott kiváltság, nem ragaszkodik Istenhez. Ezek üzleti nyereségből énekelnek. Jehova dicsőségére énekelni áldott kivált­ság. De bizonyára egy istentelen társaság az, amely}}}}
nak" illeti, az előképben emlitett tenger a Földközi plomát, hanem a Filiszteusokhoz és Isten más ellensé­
 
Tenger, és a tengeren tül lakó emberek üzleti összeköt­ geihez csatlakoztak és akadályozták a templom és Je­
 
tetésben állottak Tírnssal. Éppen úgy vannak ma is né­ ruzsálem falainak az újjáépítését. (Krónika II- 21 : 16:
 
pek és emberek, akik szívesen szerepelnek katolikus­ Níhémiás 4 : 7, 8; 2 : 10; fi : 1, 2) Abból „a nemzetből"
 
ként, noha egyáltalán nem hisznek ebben a Szervezetben egyesek hallották a Jeruzsálemben prédikált evangé­
 
és csupán üzleti érdekből ragaszkodnak hozzá. (Lásdd liumot, mégpedig a saját nyelvükön, amint az a Csele­
 
az „Őrtorony" 1937 augusztus és szeptemberi számait, kedetek 2:5—11 feljegyzéséből kitűnik. Azért az.Aravalamint az „Enemies"-c. könyv 6. fejezetét.)
 
bqk találóan szemléltetik Isten szervezetének és földön
 
21 Jehova prófétája azonkivül még más nemzeteket élő népének az 'ellenségeit, különösen korunk Jehova
 
is felsorol, vagyis: „Dedánt és Témát és Bűzt és mind­ tanúinak az ellenségeit, s az emberek azon osztályához
 
azokat, akik a legszélsőbb partokon vannak." (Jer, 25.: tartoznak, akik Jehova tanúit a világi hatalmak elleni
 
23,_angol ford.) Óedán népei szoros összeköttetést tar­ lazítással vádolják, és hasznosnak és önző kívánságaik
 
tottak fenn az Edomítákkal, s igy a Sátán tömegének kielégítésére alkalmasnak tekintik, hogy a nagykereske­
 
egy másik ágát képezték. Az ö kereskedelmi és isten­ delemnek és a római kát. szervezet fő heréinek szol­
 
telen, önző érzületük miatt csatlakoznak Góghóz, az gáljanak. Kedvük telik benne, ha résztvehetnek Jehova
 
ördög legfőbb hivatalnokához. — Lásdd Jer. 49 :7, 8; tanúinak az üldözésében. Ezek a gorombáskodók közé
 
tartoznak. Ilyenek közé tartoznak az ismert vezérek,
 
Ezékiel 25 :13; Ésaiás 2t : 13; Ezékiel 38 :13, 14.
 
” A Dedán lakosai vagy mind Khúsiták vagy pedig akiket a prófécia „az egyveleg nép királyainak" nevez,
 
a Sémitákkal voltak keverve. (Mózes I. 10:7; 25:1— illetve a „korcsok" fejeinek, akik mindenféle gyaláza­
 
3) Ezek az emberek mind ördög-vallást gyakoroltak. tos vállakózásra kaphatók, ha valami kinéz számukra.
 
A jövendölés Témát is megemlíti, ami. „sivatagot" je­ Mindig készek a hierarchia eszközeiként cselekedni..
 
lent,. Sivatag lakók voltak és árút szállítottak azoknak, Ezek egy állhatatlan elemet ábrázolnak, nkik sehol sem
 
akik állandóan kereskedelemmel foglalkoztak. (Ésaiás állapodnak meg. hanoin kizárólag önző nyereség után
 
2t: 14, 15; Jób 6 :19) Eszerint Téma vagy az a nemzet szaladgálnak.
 
’• Tovább folytatván, mondja a próféta: „És Zimria személyek vagy nemzetek egy olyan osztályát szem­
 
lélteti, akik a kereskedőkről gondoskodnak és akik fi­ nek minden királyát." (25. vers) Zimri jelentése „zene­
 
zetésért a kereskedelmi hatalmasságok parancsait cse- értő", „az én énekem". Amint látszik, ez nagyszerű­
 
Itkszik. A próféciának ebben a részében említett „Bűz" en ráillik ma az „üzleti célra lealacsonyított muzsikus
 
jelentése „megvetés". Elihú kivételével (Jób 32 :2, 6) foglalkozásra". Ez a leírás találóan illik az egyházszer­
 
Búz_ leszármazottai mind Sátán üzérkedői társaságához vezetek fizetett kórusaira,. Noha ajkaikkal énekeket
 
csatlakoztak. Ezek mindent és mindenkit megvetettek, - énekelnek) Jehova dicsőségére énekelni--áldott-kivá)t--z>íe-'*1*
 
akinek valami köze volt Istenhez és igéjéhez, s azért dán nem ragaszkodik Istenhez. Ezek üzleti nyereségből
 
korunk egy hasonló osztályát szemléltették, amely min- énekelnek. Jehova dicsőségére énekelni áldott kivált­
 
ság. De bizonyára egy istentelen társaság az, amely
 

A lap jelenlegi, 2023. december 15., 16:46-kori változata

A lap korrektúrázva van


71
is a legfőbb eszközt képezik az egyház munkájában és fejlődésében. Mindig készek a nagy ügy támogatására. A papok és püspökök közéjük elegyednek, vezetik és tanáccsal látják el őket és nyíltan átveszik a vezetést, ha fontos dolog van a téten. Mindazáltal a nehezebb munkát, a lapátolást a laikusok végzik, oly férfiak és nők, akiknek szívükön fekszik a 'katolikus ügy'.
Volt idő — ez már a múlté lett — amidőn csak jámbor katolikusok vettek részt az egyház munkáiban. Ma azonban nagyon sokan részt vesznek a katolikus akcióban olyanok is, akiket egyáltalán nem lehet jám­bornak nevezni. A katolicizmus többé nem csupán a vallásgyakorlat ügye — legalábbis Amerikában nem. A katolicizmus támogatja az osztályrendszert, ami fő­kép társadalmi és politikai egyesülésekben jut kifeje­zésre. Az ügy iránt lojálisan viselkedő katolikus vezé­rek között nem keveset találni, akiket csak nagyon ke­veset vagy egyáltalán nem érdeklik a katolikus tanok vagy szokások. A katolikus akciónak sokkal kisebb je­lentősége volna országunkban (U. S. A.), ha annak kép­viselői csupa jámbor és buzgó katolikusok lennének. A mi országunkban a katolikus akció hullámai kezdeté­nek az 1921-ben megtartott Nemzeti Katolikus Jóléti konferencia megnyitását tekinthetjük. Ez alkalommal mondotta Hanna püspök: 'Ebben az országban rendeztük és egyesítettük a katolikus hatalmat. Tudatában van annak, hogy hol és mikor kell cselekedni és az egység tudatában megerősödött. Erőseknek érezzük magunkat, mert az újraegyesülésünk láthatóvá lett.' Ettől a nap­tól kezdve a katolikus hatalom gyorsan növekedett és a katolikus szervezetek szaporodtak. A világ egyetlen országában sincs oly határozott szervezet, mint az ame­rikai katolikusok között." („Rome Stoops to Conquer" [Róma lelapul, hogy győzzön], 16. oldal, 1, 2. bekezdése)
20 Ami "a szigetek királyait, akik a tengeren túl vannak" illeti, az előképben említett tenger a Földközi Tenger, és a tengeren túl lakó emberek üzleti összeköttetésben állottak Tírussal. Épen úgy vannak ma is népek és emberek, akik szívesen szerepelnek katolikusként, noha egyáltalán nem hisznek ebben a szervezetben és csupán üzleti érdekből ragaszlodnak hozzá. (Lásdd az "Őrtorony" 1937 augusztus és szeptemberi számait, valamint az "Enemies"c. könyv 6. fejezetét.)
21
Jehova prófétája azonkívül még más nemzeteket is felsorol, vagyis: "Dedánt és Témát és Búzt és mindazokat, akik a legszélsőbb partokon vannak." Jer. 25:23, angol ford.) Dedán népei szoros összeköttetést tartottak fenn az Edomitákkal, s így a Sátán tömegének egy másik ágát képezték. Az ő kereskedelmi és istentelen, önző érzületük miatt csatlakoznak Góghóz, az ördög legfőbb hivatalnokához. -- Lásdd Jer. 49:7,8; Ezékiel 25:13; Ésaiás 21:13; Ezékiel 38:13,14.
22 A Dedán lakósai vagy mind Khúsiták vagy pedig a Semitákkal voltak keverve (Mózes I. 10:7; 25:1-3) Ezek az emberek mind ördög-vallást gyakoroltak. A jövendölés Témát is megemlíti, ami "sivatagot" jelent. Sivatag lakók voltak és árút szállítottak azoknak, akik állandóan kereskedelemmel foglalkoztak. (Ésaiás 21:14, 15; Jób 6:19) Eszerint Téma vagy az a nemzet a személyek vagy nemzetek egy olyan osztályát szemléltetik, akik a kereskedőkről gondoskodnak és akik fizetésért a kereskedelmi hatalmasságok parancsait cselekszik. A próféciának ebben a részében említett "Búz" jelentése "megvetés". Elihú kivételével (Jób 32:2, 6) Búz leszármazottai mind Sátán üzérkedői társaságához csatlakoztak. Ezek mindent és mindenkit megvetettek, akinek valami köze volt Istehez és igéjéhez, s azért korunk egy hasonló osztályát szemléltették, amely min-
den jót és minden istenest gyűlölnek, s akik minden esz­közt megragadnak az üzérkedők parancsára.
23 Senkit sem szabad kikerülni, s azért mondja Jere­miás az Úr parancsára, hogy „mindenkit, akik a leg­szélsőbb partokon vannak", megitat a pohárból. Más fordítók ezt a szöveget így adják vissza: "Mindazokat, akik lenyírott üstökűek" Elberfeldi és magyar ford.); „mindazokat, akik körül lenyirják a hajukat" (Luther); „mindazokat, akik lenyírják hajukat a halántékukról" (Menge).
24 Isten szövetséges népének, az izraelitáknak a haj ilyettén lenyírása tiltva volt. (Mózes III. 19:27) Jere­miás 9:26 szerint azok az emberek Ábrahám leszárma­zottai voltak, akik a sivatagban az Edomiták közelében laktak. Isten iránt hűtlenek voltak és az Edomiták tak­tikáját vagy útját követték. Nem kívántak Isten szövetséges népéhez tartozni, s azért nem mutattak jámbor ábrázatot, mint a zsidók vallásoskodói. El akarták ke­rűlni azok gyalázatát, akik Isten szövetséges népének a nevét viselték, ezektől elkülönülten laktak és telhe­tetlen kapzsiságuk és pénzsovárgásuk miatt a kereske­dőkkel közlekedtek. Ezek találóan illusztrálják korunk azon osztályát, akik semmilyen eszköztől nem riadnak vissza, ami nekik pénzügyi nyereséget vagy pénzt hoz. Nekik a Mammon az istenük.
25
Az arabok abban az időben házalók voltak. Tirussal kereskedtek, ők azonban nem tartoztak Tirushóz. A jövendölésben azok között vannak említve, akik a Jeremiás által nekik átnyújtott "poharat" ki kellett ürítsék. „És Arábiának minden királyát, és az egyveleg nép minden királyát akik a pusztában laknak." (Jer. 25:24) Jósafát idejében az Arábiabeliek kosokat és kecskebakokat hoztak neki. (Krónia II. 17:11) Ezek sátrakban laktak, tehát sátorlakók voltak. (Jer. 3:2; Ésaiás 13:20) Sem Istent nem szerették, sem az ő tem­plomát, hanem a Filiszteusokhoz és Isten más ellensé­geihez csatlakoztak és akadályozták a templom és Jeruzsálem falainak az újjáépítését. (Krónika II. 21:16; Néhémiás 4:7, 8; 2:19; 6:1, 2) Abból „a nemzetből" egyesek hallották a Jeruzsálemben prédikált evangéliumot, mégpedig a saját nyelvükön, amint az a Csele­kedetek 2:5—11 feljegyzéséből kitűnik. Azért az Arabok találóan szemléltetik Isten szervezetének és földön élő népének az ellenségeit, különösen korunk Jehova­ tanúinak az ellenségeit, s az emberek azon osztályához tartoznak, akik Jehova tanúit a világi hatalmak elleni­ lázítással vádolják, és hasznosnak és önző kívánságai kielégítésére alkalmasnak tekintik, hogy a nagykereskedelemnek és a római kat. szervezet fő heréinek szolgáljanak. Kedvük telik benne, ha résztvehetnek Jehova tanúinak az üldözésében. Ezek a gorombáskodók közé tartoznak. Ilyenek közé tartoznak az ismert vezérek, akiket a prófécia "az egyveleg nép királyainak" nevez, illetve a "korcsok" fejeinek, akik mindenféle gyalázatos válalkozásra kaphatók, ha valami kinéz számukra. Mindig készek a hierarchia eszközeiként cselekedni.. Ezek egy állhatatlan elemet ábrázolnak, akik sehol sem állapodnak meg, hanem kizárólag önző nyereség után szaladgálnak.
26
Tovább folytatván, mondja a próféta: „És Zimrinek minden királyát." (25. vers) Zimri jelentése „zene­értő", „az én énekem". Amint látszik, ez nagyszerűen ráillik ma az „üzleti célra lealacsonyított muzsikus foglalkozásra". Ez a leírás találóan illik az egyházszervezetek fizetett kórusaira. Noha ajkaikkal énekeket énekelnek, Jehova dicsőségére énekelni áldott kiváltság, nem ragaszkodik Istenhez. Ezek üzleti nyereségből énekelnek. Jehova dicsőségére énekelni áldott kivált­ság. De bizonyára egy istentelen társaság az, amely