rek tanait tanítják. Nem tétováznak így cselekedni, hanem befolyásukkal élve szemtelenül odahatnak, hogy a becsületes emberek beszédét cenzura alá vessék, belőle a bibliai idézeteket töröljék, s azáltal a nép tudatlanságban maradjon.
19
Jehova megparancsolta, hogy ugyanaz az üzenet, amely a példaképi Izrael felett hangzott el, hirdettessék a „kereszténységnek" is. Az Ür most küldi el tanúit a „kereszténységhez", hogy vigyék el üzenetét és mondják meg: „Akkor ezt mondd nékik: Az a nép ez, amely nem hallgat Jehova Isten szavára, sem fenyítését fel nem veszi; elveszett a hűség; kiszaggattatott az ő szájokból". — Jeremiás 7:28.
20 A felekezetieskedök a hamisság mögé rejtőztek és a hamisságot az igazsággal szemben előnyben részesítették. Erre az osztályra vonatkoznak Jézus következő fenyitő szavai: „Kígyók, mérges kígyóknak fajzatai, miképen kerülitek ki a gyehennának büntetését?" (Máté 23 :33) Az írás értelmében semmi kétség sem fér ahhoz, amit Isten a képmutató felekezetieskedőkkel cselekedni fog, akik gyalázzák az ő nevét. A római katolikus hierarchia és ezen szervezet valamennyi szövetségesei és támogatói a figyelmeztetés elhangzása után azonnal tapasztalni fogják a Mindenható Isten teljes haragját.
21
Jehova tanúinak, akiket ma az úgynevezett „felsőbb hatalmak" s különösen a felekezetieskedök és a „ . ....római katolikus hierarchia minden elképzelhető módon'üldöztet és kínoztat, bátorítást kellene meriteniök és ' 'örvendeniök, hogy ma egy hasonló kiváltságban lehet részük, mint amilyenben Jeremiás részesült és hirdetni az evangéliumot, amely hasonlít ahhoz, amit ez a próféta hirdetett. Az a gondolat, hogy Jehova Isten az ő támaszuk, bátorításul szolgálhatna, s mindaddig, amíg az ö akaratának hűségesen engedelmeskednek, semmi baj nem érheti őket. Isten hűséges tanúi jelenleg az ő rejtekében lakoznak s az ő vigasztalásukra és gyárnolításukra van megírva: „Aki a Felségesnek rejtekében lakozik, a Mindenhatónak árnyékában nyugoszik az. Azt mondom Jehovának: Én oltalmam, váram, Istenem; ő benne bízom! Mert ő szabadít meg téged a madarásznak tőréből, a veszedelmes dögvésztől. Tollaival fedez be téged, és szárnyai alatt lészen oltalmad; paizs és páncél az ö hűsége". — 91. zsoltár 1—4.
22
Izrael nemzetsége szövetséges viszonyban állott Istennel. A „kereszténység" Isten gyermekeinek vallja magát, miáltal csendes szövetségi viszonyban áll vele, akaratának cselekvésére. A haj levágása és kopasz külső, jelképesen az Ürnak Izraeltől való elfordulását jelentette. Jehova azért megparancsolta Jeremiásnak, mondja meg Jeruzsálem lakosainak: „Nyírd le hajadat és vesd el, és kezdj a hegyeken gyászéneket, mert útálja Jehova és elhagyja a nemzetséget, amelyre haragszik1*. — Jeremiás 7:29.
23 Abrahdm természetes leszármazottai előtt ez a parancs „szokatlannak" látszott. Az ilyen üzenetnek hirdetése kétségnélkül oly hatást keltett, hogy az izraeliták Jeremiást nagyon balgának tartották. Isten most utasítja hűséges tanult, hogy a figyelmeztetést a „kereszténységgel", azaz a felekezetieskedőkkel közöljék, nehogy tudatlanságban legyenek afelől, hogy az Ür elfordult tőlük. Amidőn Jehova tanúi jelenleg azt hangoztatják, hogy a római katolikus hierarchia Isten ellensége és Isten el fogja pusztítani, a felekezetieskedök azt dőreségnek tartják. A római katolikus sajtó figyelme jelenleg Jehova tanúi által hirdetett és rohamosan közelgö Armageddon és a felekezetieskedök pusztulása felé irányul, amit esztelenségnek és hihetetlen fecsegés- o_ o_„
nek neveznek. Az a munka ugyanis, amit Jehova tanúi-
Isten utasítására végeznek, „szokatlan mftnka *, Jeho¬
va „szokatlan munkája", mivel azt ő cselei*1*-
az, aki közölteti a „kereszténység" pusztuUsáról szóló
figyelmeztetést. Ezt a „szokatlan munkát" végezni keli
és végezve is lesz, s mihelyt befejezést nyer, haladék¬
talanul következik az „ö munkája, szokatlan cseleke¬
dete."
24
’• Jehova ígéretet tett, hogy „nem múlik el J,'(lat°l
a fejedelmi bot, ... amíg el nem jö Siló". (Mózes I. 49 .
10) A közbeeső idő a próba ideje kellett h°8y legyen
annak megállapítása végett, ki őrzi meg feddhetetlensé¬
gét és marad Jiűséges a szövetséggel szeriiben. Izrael
felvette a vallást s azért lettek az izraeliták hűtlenek
Isten iránt Jeremiás idejében. Isten azért figyelmeztette
őket prófétája által: „Mert gonoszt müveitek előttem
Júdának fiai, azt mondja Jehova; útálatossAgaikat be¬
vitték abba a házba, amely az én nevemről neveztetik,
hogy megfertőztessék azt." (Jeremiás 7 :30) Hasonló bűn
miatt pusztította el Jehova Nádábot és Abihut. (Mózes
III. 10 :1—7) Fineás, Áron papnak unokája erélyesen
járt el az Isten népét bcszennyczökkel szemben. (Mózes
IV. 25 :6—15) Miért tűrték a lévita papok, akik a tem¬
plom felügyeletével voltak megbízva, hogy az Űr há¬
zában aljas cselekedetek történjenek, és miért engedte
azt meg az Isten? Ez a papi-osztály megpróbáltatása vé¬
gett történt, amit Isten azért engedett meg, hogy az Ür
iránti buzgalmuk vagy az Isten parancsolataival szem¬
ben való közömbösségük megállapítást nyerjen,, vájjon
követni fogják-e a maguk önző ötleteiket. Ez különösen
a „kereszténységre" bekövetkező és bekövetkezett ha¬
sonmás! megpróbáltatást példázta, amely magát Krisz¬
tus követőjének vallja, a valóságban azonban felekeze-
tieskedőkből áll, akik az Isten ellenségének befolyása
alatt állanak. A felekezetieskedök nemesk megfeledkez¬
tek az Űr és királysága iránti buzgalmukat bármilyen
formában is kimutatni, hanem ellenkezőleg, nyíltan ki¬
mutatták, hogy megérdemlik pusztulásukat» Elnyomnak
és üldöznek mindenkit, aki Isten királyságát Krisztus
fennhatósága alatt, mint az emberiség egyedüli remény¬
ségét hirdeti.
25
Az Ür tovább figyelmezteti a szövetsegszegoket
szörnyű cselekedeteikre: „És felépítették a Tófet magas¬
latait, amely a Ben-Hinnom (azaz gyehenna) völgyében
van, hogy megégessék fiaikat és leányaikat tűzben,
amit nem parancsoltam, és ami gondolatomban sem
volt." — Jeremiás 7:31.
26 Az izraeliták cselekedete, amit a prófécia ezen ré¬
szé ecsetel, Isten parancsolatainak nyilt megszegése
volt. Az olyan ördögi vallásos szokásokat Jehova tem¬
plomával összhangba hozni nem lehet. A „zsidó vallás
követői azt hitték, hogy úgy a jónak mint a gonosz¬
nak külön egy-egy istene van, egyenlő hatalommal, s
mindkettőt el kell fogadniok, ha biztosak akarnak len¬
ni abban, hogy az egyik megoltalmazza s a másik pedig
támogatni fogja őket. Ezáltal megtagadták Isten igéjét
s magát az igaz és hatalmas Istent is, akiben bízniok
kellett Ugyanúgy a mai „kereszténység" felekezetiem
kedöi is, akik magukat helytelenül „keresztényeknek
nevezik, Isten előtt szörnyűséges cselekedetekre vete¬
medtek. Az Istent úgy ismertették mint valami démont,
aki ’az életben és eszméleten levő teremtményeket egy
örökké égő tüzes helyen gyötri*, míg másokat hosszú
időn át az úgynevezett „tisztítótűzben" tartogat, ahol
állandó büntetést és gyötrelmet kell elszenvedniük. Je¬
hova nevét üzleties célokra használták, azt tanítva, hogy
meghallgatja ama bűnös emberek imáit, akik ilyen „imá¬
kat" pénzért mondanak, állítólag a „tisztítótűzben'
szenvedőkért. Ily gonosz gondolat sohasem támadt Je-
hovában, amiért az ilyen tanítás felette megszentségte-