{{raw:data:c|
”Ezt a következtetést támogatják a követke¬ ző szavak is: „Hogy vigye el magán a bak min¬ den ő hamisságukat a kietlen földre (más ford. szerint „elkülönített földre") és hogy bocsássa el a bakot a pusztában." (Mózes III. 16 : 22) A bűn¬ bak-osztályhoz tartozók oly állapotba vezéreltet¬ nek, amely Isten népének táborától vagy szerve¬ zetétől el van különítve.. A bűnbak-osztály kiet¬ len földre való elvezetése nem mutat arra, hogy új lehetőség állna fenn ennek az osztálynak Isten o..., r r . szervezetébe való visszatérésére, s hogy Isten új- . próbáltatások elkövetkeztek, mégis —- úgylátszik ból vissza fogadja azt. „Rettenetes dolog az élő '
Isten kezébe kerülni." (Zsidók 10 :31)_ E prófé¬ tai képnek valódi jelentőségét a beteljesítő tények mutatják. Az írás és a tények nem jogosítanak fel oly következtetésre, hogy Isten az emberiség bűneit a feledés kietlenségébe engedi elmerülni, amire a bűnbak-osztályt használja. Észszerűtlen és bibliaszerűtlen feltevés lenne, hogy Isten a szö-
A' bűnbáR-ószTaly nem_pízonyjál.a,nen
vetségszegőket, a hűtleneket haswiálja, masok
az o — szándékos igazságtalanságainak hordozására s
jó^. azáltal készít helyet az eleven bakban példázott
rtévojenel?T~j'úneTy'büntetést ^magára^válláljá.,_ osztály számára a mennyben a választott osztály fíllTll^ll ff népre tcaros osztálynak, bizonyul Isten .szolgálatára. A „nagysokaság" az engesztelem iránti hűtlensége és parancsaiTránt tanúsított én-._ nap e képletében és a két kecskebakban egyal- géiTétTértkggS folytán Tsten szérvTz'éléből “ ez a . talán nincsen példázva. A nagysokaság nem, szel- bűnbak-osztaly el lesz láyolitya és örökre elküld-j^ lemi szülött és nincs is Jézus Krisztussal társal- Te Isten színe elöl? szöveg'így szorT^kűld jé él ...dozatra rendelve. A bűnbak semmiképpen sem pel- aznirra VtnrrffinSerrel a pusztába". .tehát—egy— dázza a nagysokaságot. . tisztatlan~ember áRa]7S7áíFa) a tisztatlanok azon =’Amidőn _az Ür.Jézus a templomban megje- osztalya van példázvá^a^tőlclon, amelyre'Tehová!" lenik. hozzá .fog a tisztító művelethez 3 ennek a a bunbak-osztalyt ráhagyja, ánieTv aztán azt az munkának egy része a törvényszegők eltávoh- c'rd<>gliöz'~vezeti. A bűnbak-osztály kezdetben a fásából, illetve azoknak eltávolításából áll, akik kotomposségfo. kfso^bilpedig szándékos ^.cselcke- -nem tiszta szivűek A lázadók eltávolítása tovább iletc útján lesz á tisztátlan ^isztály társa ^ps fog- tart, s mindenki, aki zúgolódó, botránj’okozo es jal ázlan~ 'Rátáfőzőttan Tstén esT az ó szervezete— elégedetlen Istennel és szervezetével szemben, ki tliert,' áIíast7~Á' “bűnbak osztály ~_ténát (eltávozik— lesz taszítva. Ez a templomban őrködő angyalok- tsten" szervezetéből g e yilágnaK_vagiL^átán szer- bán is példázva van, akik a gonoszakat megaka- yezetenek lesz részévé”és közvetlenül az ördög ~jjályozzák a belépésben s kivetik azokat, akik az Íeléi vonszolya~Töb~5en"léptek. erre az útra azjjr... önzés és az Önös cselekedet által niegrontottak Jézusnak' templomához érkezese útán?T2ákariás magukat. Bárki is, aki a templomban óhajt ma¬ il : 2) Abűnbakzosztály á feljegyzés'-szerint a,_ radni. kell hogy kövesse Jehova parancsait, nem „pusztába7’ vonszoltatotl, 'ami.térrneszelesén.Isten— feledkezvén meg az ö szervezetének törvényéről, népének táborán kiy.üf .vol.t^anicíyert az engesz- mert ez az Ür szabálya: „őrizd meg fiam atyaa ncpénak táborán kívül. volt„_amclyért az engesz¬ telésszereztetett"s Távol, azoktóí, akik Istennel kibékülésre ~törekeatek . A puszta oly állapotot. “példáz,~áhoi az ígazságot-szeretok és szomjuhoC. zoR reszeré nincsen*éltet'o~éleclél,_sem*az?igazság— vize, .amelv szómjükát olthatnáZEz a_sötétség...az Istentől való elidegenedés, s _az_ó_megYáltottaitólj. Való elhidegűlés állapota; ez a hely,ahoLaz.. ör¬ dög lakik, nagyönTavol van_a_J.ezus Krisztus ál- ellene lázad fel. Az Ür n tál való “Otlfléhgesztclés. intézkedésétől, Rrhf'ab-'^ mesterének áll vagy esik, bán az állapotban teljesen szabadok, önző kíván- kicsoda vagy, hogy kárh parancsolatját és anyád tanítását el ne hagyd!" — Példb. 6 : 20 ’* Isten rendelkezik egyes személyekkel a testű- ■ letben, akiknek az a feladatuk, hogy az utasíta- I sokat a szervezethez továbbítsák. Aki a szervezet utasításaival elégedetlen, az ellen zúgolódik vagy fellázad, tényleg az Orral szemben elégedetlen es ellene lázad fel. Az Ür minden szolgája a sajat
s nem másoknak. „Te •
kicsoda vagy, hogy kárhoztatod más szolgáját? ; Az ő tulajdon urának áll, vagy esik. De meg fog : állani, mert az Ür által képes, hogy megálljon." ’ —. Róma 14 : 4 " Valaki fellázad Isten szervezetében a szerve¬ zet utasításaival szemben dacol és szembe he¬ lyezkedik azzal. Ez lázadás az Ür ellen, mert a szervezet az övé, s ha az ö szolgái tényleg tévesen cselekszenek, az Ür a maga idejében helyre fog¬ ja azt igazítani. Még most ebben az előrehaladott időben is vannak egyesek, akik fellázadnak es . összeesküvést szőnek az Ür szervezete ellen s va- lamily önzéstől indíttatva az emberektől való megtiszteltetést óhajtva, magukat akarják igazol¬ ni és hangulatot akarnak kelteni maguk mellett. Néha valamely önző, összeesküvésbe von bele egye¬ seket, azt remélve, hogy követőket fog szerezni magának. Nem régen azt írta egy ilyen, aki nyíl¬ tan szembeszállott a Társulattal, egy vélt barát¬ jának: „A vita tárgya ugyanaz most is, mint két év előtt, amidőn együtt arról beszélgettünk, hogy egy embertől féljünk-e és meghódoljunk neki, vagypedig csak Jehova Istent féljük és tiszteljük egyedül... Legalább is heten elismerték, hogy ez a döntő kérdés, megegyeztek és szövetséget kö¬ töttek, hogy lojálisak lesznek Jehova iránt és nem fognak embertől rettegni; de amidőn a meg¬ — félelem támadt bennük". Ezeknek a szavak¬ ... nak írója gyakran panaszt emelt a szervezetben tevékenykedő különböző személyek ellen, amidőn maga is a Társulat szolgálatában állott, csupán amiatt, mivel azok végrehajtották az utasításo¬ kat és a részükre kijelölt munkát híven elvégez¬ ték. Ez a panaszkodó nem szégyelte többször meg¬ dorgálni a testvéreket és megfélemlíteni és sajat