¹ ÉSAIÁS ÉS EZÉKIEL próféták útján Jehova előre szólott egy oly vallásszervezet keletkezéséről, amely Isten képviselőjének fogja feltüntetni magát, holott a Sátánnal fog egy gyékényen árulni, annak érdekében működik és a felséges Isten nevét gyalázni fogja. Jehova szervezetét a tiszta vagy szűzies asszony példázza, és "Sionnak“ van nevezve, ez hozza létre Isten hűséges gyermekeit, (Ésaiás 54:1—13) A gonosz Sátánnak is van egy szervezete, és azt egy parázna nő példázza, amit az Írás „Babilonnak, a régi paráznának" nevez; attól születnek mindazok, akik Jehova Istennek ellenségei. Sátán szervezetének földi dolgai természetesen, Sátán asszonyának, szülőanyjuknak, Babilonnak a nevét is viselik. A sátáni szervezet főeleme a valláshagyomány (babona). Sátán ezt használja a földi teremtmények megfertőzésére, így kebelezi be őket látható szervezetébe. Az írás a „szervezett valláshagyományt" azért nevezi paráznának, mivel szervezetét olyanképpen használja.

² A „parázna" helyes meghatározás szerint olyan asszony, aki különbség nélkül házasságtörést cselekszik vagy paráználkodik. Ez a szó héberben szellemi dolgokkal kapcsolatban is használva van, t. i. bálványokkal való paráználkodás alakjában, ami bálványimádást, Jehova Isten igaz tiszteletétől való elszakadást, illetve különböző ördögi istenségek tiszteletét jelenti (szellemi prostituáltságot jelent).

³ Ez a prófécia, amelyet itt megvizsgálunk, Tiruszra vonatkozik. Ésaiás 23. fejezetének tüzetes megvizsgálása előtt a prófécia egyes más részeit fogjuk megvizsgálni, ami világosságot fog deríteni a szóbanforgó tárgyra. Egyesek kifogásolták azon módszert, ahogyan a WT kezeli a próféciákat, azt mondván, hogy a WT ismétléseket tartalmaz. Ezt a kritikát azonban megdönti ama tény, hogy Jehova is gyakran megismételi ugyanazokat a szavait, azaz, ismételten közölteti, ami kétségtelenül bizonyos cél érdekében történik. Ezékiel próféciájában 64-szer fordul elő egyazon kijelentés: "és megtudják, hogy én vagyok az Úr (Jehova Isten)". Ne feledjük, a folyóirat nem a kritikusok fantáziájának kielégítése sem pedig emberek tetszésének keresése céljából jelenik meg. Meg sem kísérli teremtmények kedvének a keresését; mert az ilyesmi szörnyűség lenne Isten szemében. A folyóirat arra törekszik, hogy segédeszköze legyen Isten igéje tanulmányozójának és az őszinte kutatót a szóbanforgó prófécia tisztább megértéséhez se-

gítse. Ily vizsgálódások kívánják meg, hogy bizonyos időközökben megismételjünk valamit, amit immár egyszer megtárgyaltunk, egy bizonyos pont hangsúlyozása céljából. Ezt méltányolni is tudják az oly tanulmányozók, akik tényleg hűségesek Istenhez és szeretik őt. A kritikusok ellenben semmit sem tudnak megbecsülni.

⁴ A prófécia „Tirusz királyának" nevezi Sátánt, az ördögöt. (Ezékiel 28:12) A város látható uralkodója az írás szerint csak „Tirusz fejedelme" volt. (Ezékiel 28:2) Sátán Jehova ellen lázadt, Jehovában való igaz hitét megtagadta s így akart kereskedést űzni az emberiségből. Erre használta fel a valláshagyományt. Valótlan dogmákat kezdett gyártani Jehova felől; ezek képezik tulajdonképpen a kereskedelmi cikkét minden valláshagyománynak s ezek az ördög kijelentésén vagy tekintélyére támaszkodnak Jehova igéje helyett. Hamis tanait Sátán a következő kijelentésével cseppegtette Évába: „Nem fogtok meghalni; hanem az Isten (ahogyan te, Éva, őt nevezd) tudja, hogy amely napon esztek abból, felnyílnak a ti szemeitek és olyanok lesztek mint az Isten, jónak és gonosznak tudói". — Mózes I. 3:4,5.

⁵ Éva vallásra vágyott és az ördög gondoskodott ezen kívánságának kielégítéséről. Azt szerette volna, hogy ő és Ádám oly hatalmasok legyenek, mint az „istenek" s ne legyenek Jehova kijelentéseire szorulva. „Szemeinek felnyílását" óhajtotta, a „jó és a rossz megismerését". A Jehovának való engedelmeskedés istentiszteletét túlzásnak tekintette és Adám s Éva szabadságának korlátozásaként tüntette fel. Akiket mint „isteneket" semmi sem fog korlátozni, hanem függetlenek lesznek, tehát többé nem lesznek „felsőbb hatalomnak" alávetve. Tetszésük szerint cselekedhetnek majd, sőt a „jóval és a rosszal" alkura is léphetnek. Ez képezte a vallás kezdetét az emberiség történetében. Így alkotta és használta fel Sátán, „Tirusz királya" a vallást (kultuszt) arra vonatkozói eszközül, hogy szert tegyen az emberiség feletti hatalomra és kereskedés tárgyává tegye. Emiatt mondotta Isten „Tirusz királyának", az ördögnek: „Kereskedésed bősége miatt belsőd erőszakossággal telt meg és vétkezél; azért levetélek téged az Isten hegyéről és elvesztelek, te oltalmazó Kérub, a tüzes kövek közül. Szíved felfuvalkodott szépséged miatt; megrontottad bölcseségedet fényességedben; a földre vetettelek királyok előtt, adtalak szemük gyönyörűségére." (Ezékiel 28:16, 17) A kultusz-gyakorlat tehát Ádám és Éva idejében kezdődött. Ezzel fejezték ki azon önző óhajukat,

125

hogy olyasminek a birtoklását óhajtják, amit nem nekik adott a Teremtő. A vallás beiktatásával az ördög az ember Isten iránti ragaszkodását akarta saját magára átültetni; ez döntő erővel bizonyítja, hogy az ördög volt a kultuszok szerzője vagy szülőatyja.

⁶ Ádám fia, Ábel nem volt vallásos (babonás); mert Istennek, a Teremtőnek engedelmeskedett minden tekintetben és az Isten elismerését élvezte. Ádám gyermekei kezdetben még nem rendelkeztek kereskedelmi szellemmel. Kain azonban nemsokára kultuszgyakorlathoz kezdett, amennyiben a tisztelet külső formáját kezdte gyakorolni, Istenben azonban nem hitt. Sem az Istent, sem az igazi Istentiszteletet nem szerette. Áldozatot mutatott be Istennek; Isten azonban nem tekintett az ő áldozatára. Kainnak nem volt rendben a szénája, amint mondani szokták s emiatt mondotta neki az Isten: „Ha pedig nem jól cselekszel, a bűn az ajtó előtt leselkedik“. (Mózes I. 4:3—7) Azután következett Kain borzasztó bűnténye: a gyilkosság, amit a vallás-gyakorlat idézett elő. Azóta járnak egy úton a vallás és a gyilkosság. Még soha semilyen háború sem volt, amelyben a vallás képviselői ne áldották volna meg a háborúskodó feleket.

⁷ A vallásokból gyorsan politika és üzlet fejlődött ki, mégpedig önző érdekekből. Kain várost épített, amelyet fiának, Hánokhnak nevéről nevezett el, ami t.i. az önzésnek „szenteltet" jelent. Kain unokája (Tubálkain) volt „mindenféle réz és vas szerszám kovácsolója", amely iparágat azóta is katonai célokra használnak. (Mózes I. 4:8—22) Az Isten megvetés folytán beállott babonás szokások gyakorlása következtében az emberiség borzasztóan elfajult. A vízözön aztán minden babonáskodót elsöpört. Noé és a családja ellenben megőrizte Jehova Isten iránti hűségét és csak ők élték túl a nagy árvizet. Noé „az igazság prédikátora" volt; ő sohasem volt vallásrajongó. — Péter II. 2:5.

⁸ Noé és fiai Isten parancsa értelmében a vízözön után szaporodni kezdtek a föld benépesítésére. (Mózes I. 9:1) Rövidesen a vízözön után ismét kimagasló szerepet kezdett játszani a vallás. Nimród, Noé dédunokája lett a látható vezetője, „hatalmas vadász kezdett lenni az Úr előtt". Ez immár kultuszgyakorlat volt, mert Nimródot a Teremtő vagy az Isten fölé helyezték ami, az ő tiszteletét jelentette minden csodálója vagy híve részéről. A szándék a teremtményeknek Jehovától való eltérítésére irányult. A vallásgyakorlat a vízözön után Nimróddal kezdődött. Kevés idővel később a valláson kívül politikával is kezdtek foglalkozni, s azzal megkezdődött a vallásos Nimród politikai uralkodása. „Az ő birodalmának (politikai hatalmának) kezdete volt Bábel“. Azután gyorsan kifejlődött a kereskedelem is, ami kitűnik abból is, hogy Nimród és fiai városokat kezdtek építeni, amelyekben sok népet letelepítettek s ez szükségképpen magával hozta a kereskedelmet. — Mózes I. 10:8—12.

⁹ Bábel városának és tornyának építését a vallás kezdeményezte; ez világosan kitűnik az építtetők kijelentéséből; „És mondának, jertek építsünk magunknak várost és tornyot, melynek teteje az eget érje és szerezzünk magunknak nevet, hogy el ne széledjünk az egész földnek színén". (Mózes I. 11:4) Bábel, Babil és Babilon értelme azonos (Mózes I. 10:10); kezdet óta vallást, politikát és kereskedelmet képvisel; mert Isten parancsának megvetés folytán kezdet óta az emberiségnek Istentől való elfordítását célozta. Nimród neve lázadót, illetve uralkodó lázadót jelent. Politikai birodalmának kezdetét Bábelnek nevezte, ami az ő részéről és hívei részére „Isten kapuját" jelenti, tehát egy vallást jelent. A Mindenható Isten ama vallás megszégyenítésére közbelépett és összezavarta a nyelveket, emiatt a héberben

a „Bábel" szó zűrzavart jelent. A vallások mindig zavart idéztek elő az emberiség között. „Babilon" is ugyanazt jelenti, amit „Bábel". Ama nép „Belnek" vagy „Baálnak" nevezte az istenségét és ez annyit jelent mint ördög vagy kapzsi. Ez ugyancsak azt bizonyítja, hogy a vallásokat az ördög gyártotta. Politika, vallás és kereskedelem Sátán szervezetének elemei. Babilont Jehova Isten Ezékiel prf. útján a „kereskedők városának", „kereskedő országnak" nevezi. — Ezékiel 17:4,12.

¹⁰ Ama körülmény, hogy Sátánt, az ördögöt Jehova „Tirusz királyának" nevezi s így szól hozzá: „kereskedésed bősége miatt belsőd erőszakossággal telt meg (felfuvalkodottság)" végleg azt bizonyítja, hogy Tirusz az ördög szervezetét példázza, amely vallásból (ez a főelem és összefűző erő), politikából és kereskedelemből áll. Ezek a dolgok immár régen jegyeztettek fel Isten igéjében s azok segítségére és erősítésére szolgálnak, akik most élnek a földön, szeretik Jehova Istent és neki szolgálnak, úgy, ahogyan ő megparancsolta; emiatt hasznos az írás tüzetes tanulmányozása és a valósággal, a tényekkel való összehasonlítása azok részéről, akik ismereteket és az értelmet keresik. Éppen emiatt jelenik meg a folyóirat, s az ily őszinte és tüzetes tanulmányozásban kíván segítséget nyújtani.

¹¹ A „parázna" szó fenti, írás-szerű meghatározására térve, nézzük meg, mily vallásintézményre illik rá pontosan az Isten igéjében feljegyzett prófécia? Erre a kérdésre csak egy feletet van, mely a következő: Ez az intézmény a római katholikus vallásszervezet. Ez egy vallásszervezet. Ez nevezi magát a keresztény vallások anyjának. A többi vallásszervezetek, amelyek „keresztényinek" nevezik magukat, a római katholikus szervezetből ágaztak el, ezek tehát mindnyájan Babilon alkatrészei. Senki sem fogja elvitatni, hogy a „keresztényinek nevezett vallások" rokonságban állnak a római katholikus szervezettel. A római-katholikus szervezetben a hierarchia uralkodik, s ez politikával foglalkozik és a világ nemzeteinek politikai ügyeiben résztvesz. Azonkívül a római-katholikus egyház nagy üzleti szervezet is. Megvannak benne mindazok az elemek, amelyek a Nimród által keletkezett vallásszervezetet jellemzik, melynek az ördög volt az atyja. Természetesen ezt senkise értelmezze úgy, mintha azok az emberek mindnyájan szándékosan szolgálnának az ördögnek, akiken a római-katholikus szervezet uralkodik s akik azt támogatják. Közülök nagyon sokan vannak tévútra vezetve és erősen be vannak csapva. A tömeget, a milliókat, akik a papságon kívül tartoznak a katholikus egyházhoz, „katolikus népnek" nevezik. Közülük nagyon sokan becsületesek és nyilván az Úr akarja, hogy ezek most alkalmat nyerjenek, az igazságról tudomást szerezzenek és az Isten s az ő igazsága mellé álljanak. Ezek a hiszékeny emberek rászedettek s úgylátszik most érkezett el a kellő idő, hogy az igazság megismerésére alkalmat nyerjenek, Istenhez pártoljanak és az ő áldásaiban részesüljenek. Amiket itt mondunk, senki se tekintse egyes személyek ellen irányuló rosszakaratnak. Mert ezeknek feltárásával csupán az ördög ámító módszereit akarjuk feltárni, hogy a becsületes és tisztességes emberek kimeneküljenek karmai közül és az élethez s a boldogsághoz vezető utat megtalálhassák.

¹² A Tiruszról szóló jövendölés tehát a római-katholikus intézményre vonatkozik. Szidon volt a szomszédvárosa, amely a római-katholikus szervezettel karöltve dolgozó vallásintezményeket példáz. „Kereszténység" alatt azokat a nemzetekkel vagy országokat kell érteni, amelyekben "keresztény vallásokat" gyakorolnak. Azon vallásintézmények, amelyek „keresztény vallásoknak" vannak nevezve, jogosan viselik anyjuk nevét; ezért a Babilon és Tirusz kifejezések a „kereszténységként” ismert országokra vonatkoznak. Mivel

126

Szidon Tirusznál is korábban épült, a római-katholikus vallás előtt keletkezett s azzal karöltve dolgozó szervezeteket példázhat. Most ezeknek előrebocsátása után tüzetesen meg fogjuk vizsgálni Ésaiás prf. 23. fejezetét, és akik tényleg szeretik az Istent, nemcsupán mély érdeklődéssel fogják kísérni ezt a tanulmányt, de amint reméljük, hasznuk is lesz belőle. Ha különböző helyeken ismétlések is fognak benne előfordulni, látni fogják, hogy azok szükségesek, amidőn valamily részt jobban kívánunk bevésni.

Teher

¹³ Ésaiás próféciájának 23. fejezete a következő szavakkal kezdődik: „Jövendölés Tirusz ellen" (más fordítások szerint: „Tirusz terhe"). Ez valami súlyos dolgot jelent, amit a hajdani Tirusznak viselnie kellett és valami nagyobb, az újkori Tirusz által elviselendő dolgot példáz. Látni fogjuk, hogy valami nagy dolgot példáz, amit az újkori Tirusznak kell majd elviselnie. A prófécia kicsinyben a hajdani Tiruszra vonatkozik, nagyobb mértékben pedig a római-katholikus vallásintézményre és ezen az intézményen fog véglegesen beteljesülni. Isten a maga módján titokban tartja valamely jövendölés értelmét mindaddig, amíg elérkezik az idő, hogy feltárja azok előtt, akik őt szeretik. Gyakran az derül ki, hogy a prófécia fordított sorrendben jegyeztetett fel, illetve az van először említve, ami utoljára fog teljesülni, viszont ami először történik, az utoljára van feljegyezve az isteni feljegyzésben. Most itt Tirusz és a vele szövetséges városok felől egyes történelmi tényeket fogunk megtárgyalni.

¹⁴ Szidon a hajdani Tirusz testvérvárosa volt. A vízözön után építkező emberek a városokat saját fiaik nevéről nevezték el. „Ez pedig Noé fiainak, Sémnek, Kámnak és Jáfetnek nemzetsége: és fiaik születének az özönvíz után ... Khámnak pedig fiai: Khús, Micraim, Pút és Kanaán... És Khús nemzé Nimródot; ez kezdett hatalmassá lenni a földön... Kanaán nemzé Szidont, az ő elsőszülöttét, és Khétet... Vala pedig a kananeusok határa Szidonból Gérár felé menve Gázáig; Sodoma, Gomorrha, Ádmáh és Ceboim felé menve Lésáig“. — Mózes I. 10:1—6, 8, 15—19.

¹⁵ Az Írásból kitűnik, hogy Nimród a szidoniak nagybátyja és így a tirusziaknak is rokona volt. Ez a két város ördögimádó volt. Írva áll: „Asztarot a szidoniak istensége" (Kir. I. 11:5); Szidon isteneiről is említés történik. (Bírák 10:6) A szidoniak vallása tulajdonképpen Bábel építéséig nyúlik vissza.

¹⁶ Tiruszt a megátkozott Kanaán leszármazottai építették. (Mózes I. 9-25) Tiruszt héberül „Cor“ nak hívják és „sziklát" jelent. A város sziklás szigeten épült, Fönícia szárazföldje közelében; egy pont volt a tengerben. Tirusz híres hajózási központ lett. Kétségtelenül az ördög szemelte ki a sziklás fundamentommal bíró területet Tirusz építésére, mégpedig Jehova szervezetének gúnyolására és utánzására, amely egykor uralkodni fog, s amely a sziklán, Jézus Krisztuson fog felépülni, amely Jehova egyetemes szervezetének része, lévén Jehova a nagy sziklakő.

¹⁷ Tiruszról először Józsué 19:29-ben történik említés, és „erős városnak" van nevezve. Ahhoz a területhez tartozott, amelyet Áser törzse kapott. (Józsué 19:24—31) Szidonban és Tiruszban is voltak bálványtemplomok, amelyekben az ördögöt tisztelték és démon-istenségeket hívtak segítségül kereskedelmük megáldására. (Jóel 3:4, 5) Az ördög volt láthatatlanul „Tirusz királya" és a hajdani város látható uralkodójának szellemi atyja. Ez a helytartó van „Tirusz fejedelmének" nevezve. (Ezékiel 28:2, 12) Jegyezzük meg, Tirusz fe-

jedelme így szólt: „Isten vagyok ... Isten székében ülök a tengerek szivében" (olyan mint a tenger istene). Jegyezzük meg azt is, hogy Jehova így szólt hozzá: „Holott csak ember vagy és nem vagy Isten". — Ezékiel 28:2.

¹⁸ Az ördög így szólt, maga felől: „Hasonlatos leszek a Magasságodhoz...". (Ésaiás 14:13, 14) Így a Mindenható Jehova Istennel merészkedett egyenlőnek nevezni magát. Az Írás Sátánt, az ördögöt, e világ istenének nevezi. „Tirusz fejedelme" tehát prófétailag az ördög látható képviselőjét példázza, aki istennek nevezteti magát. A római-katholikus egyház feje követeli magának ezt a címet. A történelem tanúsága szerint a római pápát nevezi a hierarchia istennek. Egy római-katholikus tekintély, Ferrari „Ecclesiastical Dictionary“-ja mondja: „A pápa oly méltósággal vagy felséggel bír, hogy nem közönséges ember, hanem Istenhez hasonló és az Isten helytartója... Ezért van a pápa háromszoros koronával, mint a mennynek, földnek és pokolnak királya megkoronázva... így, amit a pápa tesz, mintegy az Isten szájából származónak tűnik fel ... A pápa Istenhez hasonlóan a földön Krisztus híveinek egyedüli fejedelme... Néha a pápa fel is függesztheti az isteni törvényt". Bibliatanulmányok II. köt. 302. old.

¹⁹ Jegyezzük meg, a római-katholikus szervezet a pápa részére szóló e hangzatos kijelentésében nem mondja meg, hogy a pápa melyik istennek a helytartója a földön. A tény az, hogy ő „e világ istenének" a helytartója, aki az Írás kijelentése szerint: az ördög. (Korinthus II. 4:4) A „katholikus nép" közül a becsületesek határozottan egyetlen teremtményt sem helyeznének a mindenható Jehova Istennel egyenlő színvonalra, ők be vannak csapva és tévútra vannak vezetve.

²⁰ Az ördög nagyon sok emberből babonás embert csinált. Amidőn Pál az athéniekkel érintkezett, akik tudatlanságból az ördögvallást ápolták, mondotta nekik: „Athéni férfiak, minden tekintetben nagyon istenfélő embereknek látlak titeket (egyes fordítások szerint: „a démonok tisztelőinek"); az amerikai bibliafordítás szerint: „hogy nagyon vallásosak vagytok"; az angol Weymouth-ford. szerint: „hogy minden tekintetben feltűnően vallásosak vagytok": Luther szerint: „hogy nagyon babonások vagytok". (Apcsel. 17:22—29) Ez is azt bizonyítja, hogy a babonaszerű vallás az ördögtől származott és minden tekintetben szemben áll a mindenható Isten törvényeivel. „A bűn embere" babonáskodik és az Isten törvényével szemben jár el. „A bűn embere, a veszedelem fia, aki szembeszáll és felemelkedik minden ellen, ami Istennek neveztetik, vagy tisztelet tárgyát képezi, olyannyira, hogy Isten templomába fog ülni és magát fogja istennek neveztetni... akinek eljövetele a Sátántól van, a hazugság minden jeleivel, csodáival és csalásával azok megcsalatására, akik elvesznek, mivel nem sajátították el az igazság szeretetét (mert a babona ellentéte az igazság), hogy üdvözöljenek. Emiatt bocsátja reájuk Isten a tévelygést, hogy a hazugságnak (babonának) higyjenek". (Thess. II. 2:3, 4, 9—11) Azok, akikből a „bűn embere" áll, emberi tanokra támaszkodnak, illetve oly hagyományokra, amelyek Isten igéjét cáfolják.

²¹ A hajdani Tirusz uralkodott a hajózáson, amint az Írás is mutatja. A „tenger" a népet jelképezi, amely az ördögi szervezetet támogatja. Tirusz tehát a vallás¬üzérkedést példázza, illetve a vallástanok és szokások vagy babona üzleti célok érdekében való felhasználását, amiáltal egy néhányan meggazdagodnak a hiszékenyek rovásán, és a népet leigázva tartják. A vallások kereskedést űznek az emberekkel és a könnyen becsapható és hiszékeny népet eladják és kiszolgáltatják a po-

127

litikusoknak és katonai céloknak. A római-katholikus vallásintézmény azt állítja, hogy a főnöke csalhatatlan, szellemi tekintetben nem téved, mindazáltal vallásceremóniákat gyakorol s ezzel az üzérkedéssel gyűjt vagyont magának és uralkodik a népen. Alattvalói, a „katholikus nép" ezt a vallásintézményt tartoznak tisztelni; azonkívül arra kényszerítik őket, hogy pénzbelileg is támogassák ezt az intézményt. A „szervezett kereszténység" vagy „szervezett vallások” köztudomás szerint a római-katholikus egyházat, a görög ortodox egyházat, a görög katholikus egyházat és a protestáns egyházat foglalja magában; a római-katholikus egyház nevezi magát az eredeti egyháznak, a „keresztény vallások" anyjának, a római-katholikus hierarchia, a „keresztény vallások” uralkodó hatalma a modern „Tirusz fejedelme”; a hierarchia tagjai „egyházfejedelmeknek” nevezik magukat. A mai Tirusz tehát a szervezett egyházakból áll, atyjuk a láthatatlan uralkodó, Tirusz királya, az ördög, ő uralkodik láthatatlanul a népek felett. Jézus világosan beszélt a hagyományokon épült vallásokról. — János 8:44.

²² A protestantizmus ma már meghalt, többé nem protestál a római-katholikus egyház ellen; a protestáns papság a zsidó rabinusokkal együtt a római-katholikus szervezet vezetése alatt áll s azzal egyetértően jár el. Ezek mindnyájan kultuszt űznek, aminek az ördög a szerzője. A hajdani Tirusz Jeruzsálemnek, Isten előképi szervezetének ellensége volt. A modern Tirusz Isten népének, a lelki Izraelnek ellensége és kísértője. — Ezékiel 26:2.

"Hajók".

²³ Prófétája útján Jehova így szól: „Jajgassatok Társis hajói”! (Ésaiás 23:1) A hajó közlekedési eszköz; a hajdani Tirusz tengeri kereskedésére használta és a szomszédos országokban kolóniákat létesítettek kereskedelmi célzattal. Így a vallásukat is elvitték a világ más részeibe is. Nyilván Társis is egyike volt a hajdani Tirusz kolóniáinak. Társis Tirusztól távol a Földközi-tenger túlsó oldalán épült, amely országot most Spanyolország néven ismerünk: „Társis volt a te kereskedő társad, sok különféle gazdagsága miatt: ezüstöt, vasat, ónt és ólmot adtak ők áruidért”. (Ezékiel 27:12) Hajói szállították az árucikkeket. Tirusz mint Jeruzsálem kapzsi ellensége, a fennhatósága alatt álló hajókat rabszolgakereskedésre is felhasználta: „Sőt néktek is mi közötök velem, Tirusz, Sidon és Filiszteának egész környéke? Vajjon bosszút állani jöttök reám? Ha bosszút akarnátok rajtam állani, nagy hirtelen fejetekre fordítom vissza bosszútokat! Mivelhogy elraboltátok ezüstömet, aranyomat, és legszebb kincsemet templomaitokba vittétek; és a Júda fiait és Jeruzsálem fiait eladtátok a Jávánok fiainak, hogy messze vessétek őket határaiktól”. — Jóel 3:4—6.

²⁴ A próféciát a modem Tiruszra, a római-katholikus hierarchia-szervezetére alkalmazva, Társis hajói az alantas papságot és alantas szervezeteket példázza, amelyek az uralkodó hierarchia vezetése alatt állanak, kiket (a felügyelőséget) a „jurisdiktio hierarchiájának” nevezik. A hierarchiának alárendelt papok vagy rendek, úgymint a misszionáriusok, jezsuiták, stb. a „jurisdiktio hierarchiája” által küldetnek szét a világ minden tájára a népek közvetlen megdolgozására, amely ténykedést „missziós munkának” neveznek, így használják ki üzleti célokra a népet, üzérkednek vele és pénzt gyűjtenek a hierarchia fenntartására. A barátok, a jezsuiták, a misszionáriusok, papok és egyéb hasonló ügynökök a „jurisdiktio hierarchia” parancsnoksága alatt ténykednek, ezeket a hajó „evezői” példázzák, „böl-

csei“ pedig a kormányosok, akik ennek a jelképi hajónak mozgalmait irányítják: „Sidon és Arad lakói voltak evezőid; a te bölcseid, ó Tirusz, kik benned valának, azok voltak kormányosaid". — Ezékiel 27:8.

²⁵ A hierarchia ezen eszközeit a köznép megvakítására használja, így kalmárkodik vele és tartja szervezetének rabságában. Ezek az alárendeltek végzik a nép megdolgozását, illetve ezek működnek a „katholikus nép” között; a nép fizeti a számlát és a "jurisdiktio hierarchiája” beinkasszálja az üzleti hasznot. Gibbon kardinális írja „the Faith of Our Fathers” (Az atyák hite) c. könyvében, melyet a 20. évszázad elején adott ki: „Á világon a katolikusok létszáma 300 millióra van becsülve”. (10. old.) Mostani állítások szerint az Egyesült-Államokban 20 millió katolikus él. Ezeket példázza a „tenger”, ezek hordozzák magukon a szervezetet és részesítik támogatásukban. A „katolikus nép” toborzását és a tőlük való adakozások gyűjtését a hajókban példázott alantas papság végzi.

²⁶ Egy katholikus pap, „Anthony, O. M. C.“, aki Kentuckyból működik, egy levelet küldött a „tisztítótűz” tanában hívő hiszékeny katolikusoknak 1936 szept. 21 ,Kentucky, keltezéssel. Abban felszólítja a hiszékenyeket: „Teljesítsék kötelességüket elhunyt kedves hozzátartozóikkal szemben, akik magukrahagyatva gyötrődnek a tisztítótűz-börtönükben, s csak misékkel és imákkal lehet segíteni rajtuk... Adakozásaik a purgatórium-zsákot fogja megtölteni”. Ehhez a levélhez egy nyomtatványt is mellékelt, amit a címzettek kellene hogy kitöltsenek és aláírjanak, megnevezve, hogy mily összeget fognak küldeni purgatóriumi-sékel gyanánt; minden nyomtatványon ez áll: „Ajánlatos, hogy minden név ellenében 25 centet küldjön, vagy 25 cent beküldését megígérje”. Ezen a nyomtatványon 20 név részére van hely. A katholikus nép közül sokan a 25 centnél többet is fognak küldeni. De ha csakis 25 centet küld mindenki, az Egyesült-Államok katholikus lakosságához arányosítva, öt millió dollárt küldenek be, s ha ezt Gibbon kardinális kimutatása alapján számítjuk, a világ katolikusaitól mintegy ötven millió dollár folyik be évente. Ez nagyon ravaszul kieszelt üzleti terv, egyetlen a maga nemében! A római-katholikus hierarchia valóban minden más földi intézménynél gazdagabb. A vallással való kalmárkodás valóban az ördög ravasz terve, amint Isten meg is mondotta. — Ezékiel 28:16—18.

,Jajgassatok"

²⁷ A próféciában előforduló „jajgatás” szó világosan mutatja, hogy nagy baj fog szakadni a modern Tiruszra, a római-katholikus hierarchia szervezetére. A jajgatás nagy bajban és kétségbeesésben való panaszkodást jelent. Mikor kezdődik ez a jajgatás? Az írásból határozottan kitűnik, hogy ez a prófécia Armageddon kezdetén kezd teljesülni, illetve a „szokatlan munka” kezdetén. (Ésaiás 28:21) Ezt a következtetést a következő érvek támogatják: Amint látszik, ezt a jövendölést Jehova olyképpen jegyeztette fel, hogy az értelme a kellő ideig rejtve maradt, amidőn aztán annak értelmét közli népével. Ebben a próféciában felhívás áll, hogy „jajgassanak” s csak azután említi a „70 évet" és a „parázna nő” dalának éneklését, amiről a 15. és 16. versek szólanak. Ami a teljesülésben nem azt jelenti, hogy a „jajgatás” meg fogja előzni a hetven évet, sempedig nem jelenti, hogy a jajgatás azelőtt vagy azután hetven évig fog tartani.

²⁸ Annak példájául, hogyan jegyezteti fel Jehova és tárja fel a próféciákat, nézzük Akháb és Jézabel drámáját: Mindketten megölettek Akháb hetven fiának és a Baál papoknak megöletése előtt; e prófétai kép végső

128

teljesülésében azonban nem így történik. A teljesülésből az látszik, hogy először az utoljára említett dolgok történnek. Az Ésaiás 23:15-ben említett hetven évről szóló prófécia Jeremiásnak hetven évről szóló próféciájával azonos. (Jeremiás 25) Amit, ő úgy ír le, mint ami a hetven év után következik, a teljesülésben valóban abban az időben történik, ami a feljegyzés szerint a hetven év kezdete előtt volt esedékes. Erre csupán annak kimutatása céljából hívtuk fel a figyelmet, hogy az Ésaiás 23:1—14-ben írt prófécia szükségképpen nem okvetlen teljesülendő a 15—17, versekben említett rész előtt.

²⁹ Kevés idővel Kr. e. 606, a hajdani Jeruzsálem pusztolása előtt, Nabukodonozor ostrom alá fogta Tiruszt és nagyon megkárosította. Akkor nagy volt a "jajgatás" (Ezékiel 29:18): „Mert így szól az Úristen: Imé, én hozom Tirusz ellen Nabukodonozort, Babilon királyát, Északról, a királyok királyát: lovakkal, szerekkel, lovagokkal, sereggel, sok néppel". (Ezékiel 26:7) "Ímé, kiküldők én és felveszem Északnak minden nemzetségét, azt mondja az Úr, és Nabukodonozort, a babiloni királyt, az én szolgámat és behozom őket e földre és ennek lakóira és mind e körül való nemzetekre és elveszem őket és csudává és szörnyűséggé teszem őket és örökkévaló pusztasággá... Jeruzsálemet és Júda városait, az ő királyait és fejedelmeit, hogy pusztasággá, csudává, szörnyűséggé és átokká tegyem őket, amint e mai napon van. (18. vers)... És Tirusznak minden királyát és Szidonnak minden királyát és a szigeteknek minden királyát, akik túl vannak a tengeren". (Jeremiás 25:9—35) A prófétától említett e nagy nyomor világosan Armageddonról szól.

³⁰ 1848-ban bajba került a római-katholikus szervezet, valamint 1870-ben is s ezek a bajok többé-kevésbbé 1918-ig tartottak: ami akkor történt mindazáltal nem hasonlítható ahhoz, ami Armageddonkor fog történni. Azon időbeli jajgatásuk és panaszkodásuk csekélység volt, azon jajgatáshoz képest, amely a mostani Tiruszt romba fogja dönteni. Jehova prófétája útján így szól: "Jajgassatok Társis hajói, mert elpusztítatott"; s amidőn ez bekövetkezik, a modern Tirusz valóban jajgatni fog. Ez a jajgatás akkor kezdődik, amidőn a Nabukodonozornál nagyobb, az Úr Jézus Krisztus fog felkelni Jehova végzéseinek végrehajtására Armageddonkor. Tény dolog, hogy 1848-ban és 1870-ben a világhatalmak megkísérelték a római-katholikus papiszervezet elpusztítását; de ez nem járt sikerrel. A végpusztulása azonban oly természetű lesz, hogy óriási jajgatást fog előidézni; ez Jehova „szokatlan" vagy „rendkívüli munkájának" kezdetén fog történni.

³¹ Jehova parancsa a következőképpen szólott Társis hajóihoz: „Jajgassatok, mivel (Tirusz) elpusztítatott; nincs benne ház és abba bemenők" (Angol ford.) szerint: „Úgy elpusztítatott, hogy nincsen kikötője". Menge ford. szerint: „nincsen ép ház benne, a behajózás is lehetetlen lett". Más szóval Tirusznak nem volt többé kikötője, mivel elpusztították. A jajgatást előidézi, hogy Társis árukkal megrakott hajói vagy eszközei nem tudnak kikötni, nincs áruraktár, ahol a Tirusznak szánt árucikkeket fel lehetne raktározni. Oka az, hogy Tirusz s egykori kedvező kereskedelmi fekvése és más országokkal való forgalma elpusztult és piacait elveszítette. Ez ugyancsak azt bizonyítja, hogy „Tirusz fejedelme" csak „ember", és nem isten. (Ezékiel 28:9) Akkor tisztán látni fogják, hogy a gyakorta, tévesen alkalmazott idézet: „A pokol kapui sem vesznek rajta diadalmat", nem vonatkozik a római-katholikus egyházra; hanem hogy a római-katholikus hierarchia tévesen, a nép félrevezetésére alkalmazta ezt a szöveget, amivel

a népet nagyon megkárosította és elámította. Többé a római-katholikus hierarchia szervezete nem kereskedhetne, sem a tengeren, sem a szárazon prozeliták gyártása céljából a pokol számára (Máté 23:15); mert a modern Tirusz el fog pusztulni. Ebből fog állani Jehova „szokatlan munkája", ami teljesen megsemmisíti a modern Tiruszt, a római-katholikus szervezetet, olyannyira, hogy senki sem fogja többé helyét sem találni s nem köthet ki benne.

³² Ciprus szigete, amelyet néha Kittim-nek is neveznek, Tirusztól északra feküdt. Ezt a szigetet eredetileg a tiruszi és a szidoni föníciaiak kolonizálták. Isten prófétája mondja: "A kitteusok földjéről ... (széljegyzetben: a héberül kitteúsoknnk nevezettek Ciprus lakosai). Pál apostol Szidonból Ciprus alatt hajózott el, mivel a széljárás kedvezőtlen volt". (Apcsel. 27:4) Ez Tirusz közelében levő, s tőle függő gyarmat volt. Ésaiás prf. mondja: „A kitteusok földéről jelentetett meg néki". Ami azt jelentheti, hogy Társis áruval megrakott hajói amidőn a kitteusok, illetve Ciprus kikötőjébe érkeztek, Tiruszba vezető útjukon, értesültek Tirusz pusztulásáról s a város pusztulása miatt munkanélküli maradtak. A függő gyarmatot, nagyon megijesztette az esemény híre. Ebben az összefüggésben mondja Isten prófétája: „Így szól az Úristen Tirusznak: Bizonyára a te romlásod zuhanásától, mikor a sebesültek nyögnek, mikor a te benned valók megölettek, megrendülnek a szigetek ... Ímé, rettegnek a szigetek zuhanásod napján és megfélemlenek a tengerben való szigetek ilyen véged miatt". (Ezékiel 26:15, 18) „A szigetek minden lakosai elborzadnak miattad, s királyaik iszonyodva megiszonyodnak, arcaik rángatóznak. A népek közt való kereskedők fütyülnek feletted. Rémségessé lettél, s többé örökké nem leszel." — Ezékiel 27:35, 36.

³³ Amidőn a prófécia e része a modern Tiruszon, a római-katholikus szervezeten teljesülni fog, nagyon meg lesz lepődve és nagyon fog érinteni mindenkit, aki önérdekből azzal a hierarchiával karöltve dolgozott politikai vagy kereskedelmi téren. Ez a vallás-szervezet, kérkedett évek óta: „a pokol kapui sem vehetnek rajtunk diadalmat!"; ámde nem csak azok fognak megrendülni, akik elmerülését látni fogják, de szokatlannak is fog feltűnni előttük, hogy ily baj következhetik egy oly szervezetre, amely Isten képviselőjének nevezte magát. Ez arra mutat, hogy a vallás-szervezetek nyomban Armageddon kezdetén fognak elpusztulni s akik azt végignézik, jajgatni fognak. „És kezdenek fájdalmukban gyászéneket és így énekelnek rólad: Ki volt olyan, mint Tirusz? mely most olyan, mint temető, a tenger közepén!" (Ezékiel 27:32) „Ezeknek árusai, akik meggazdagodtak őtőle, távol állanak az ő kínjától való félelem miatt, sírván és jajgatván, és ezt mondván: Jaj! jaj! a nagy város, amely öltözött gyolcsba és bíborba és skarlátba és megékesíttetett arannyal, drágakövekkel és gyöngyökkel; hogy elpusztult, egy órában annyi gazdagság! És minden hajósmester és a hajókon levők mind, a sokaság (tömeg) és az evezők, és valakik a tengeren kereskednek, távol állának. És kiáltának, látván az ő égésének füstjét és ezt mondják vala: Mi hasonló e nagy városhoz? És port hányván az ő fejükre, kiáltának sírván és jajgatván és ezt mondván: Jaj! jaj! az a nagy város, amelyben meggazdagodott mindenki, akinek hajói voltak a tengeren, annak drágaságaiból, hogy elpusztult egy órában." — Jelenések 18:15—19.

³⁴ Az ördög használta eszközül a vallást hatalmas szervezetének létesítésére a földön, s így milliókat elámított; Isten próféciája szerint Armageddon kezdetén elsősorban a vallások és a rajongóik fognak elpusztulni.

129

Némuljatok meg

³⁵ Prófétája útján aztán Jehova a következő szavakkal fordul a hajdani és a modern Tirusz támogatóihoz is: „Némuljatok meg lakosai e partvidéknek, amelyet Szidon kalmárai, akik tengeren járnak, töltöttek be egykor". (Ésaiás 23:2) Ez a megnémulás Jehova „szokatlan munkájának" bekövetkezése által következik be. Sok hiszékeny ember, főképpen politikusok és pénzmágnások támogatják a római-katholikus hierarchiát, a modern Tiruszt, hogy az mentse ki őket bajaikból; de amidőn azt fogják látni, hogy Jehova ezt a sérthetetlenséggel kérkedő szervezetet földre sújtja, nagyon meg lesznek lepődve, mintha villámcsapás érte volna őket. Akkor fognak így szólani nyomorukban, amint Isten prófétája mondja: „... Békességre vártunk, holott nincs semmi jó: gyógyító időre, holott imé itt van az ijedelem!" (Jeremiás 8:14,15) Ésaiás prf. következő kijelentése: „Lakosi e partvidéknek (szigetnek)" (2. vers) a végső beteljesülésben nyilván olyanokat jelez, akik közel állnak a hierarchiához, s attól remélik a segítséget és védelmet, miképpen Kitteus vagy Ciprus Tirusz közelében volt s attól függött. Akik közel állnak a főszervezethez s attól függenek, hasonló emberek, t. i. zsidó rabinusok, protestáns papok és a hierarchia egyéb szövetségesei, akik a hierarchia utasításait követik és a „vén parázna" cselekedeteit cselekszik. (Ezékiel 27:8) Ezek segítettek a hierarchia kincstárának megtöltésében, Jehova „szokatlan munkája" emiatt nemcsupán Tirusz ellen, hanem a szidonboliek és egyéb szövetségeseik ellen is irányul, amint próféciájában meg is mondotta: „És Tirusznak minden királyát, és Szidonnak minden királyát és a szigeteknek minden királyát, akik túl vannak a tengeren." — Jeremiás 25:22.

³⁶ A „protestánsnak" és a zsidónak nevezett papság ma kezére játszik a római-katholikus hierarchiának, gyarapítja a hierarchia híveinek táborát és segít a vallással való kereskedésének folytatásában. Ezek a kalmárok foglalkozásszerű vallással kereskednek. A hierarchia játsza a vezető szerepet, s csatlósai nyomában járnak. Most Amerikában a hierarchia viszi a főszerepet a zászlóüdvözlés kényszerű bevezetésében, ő a főszereplő a szobrok felállításában is, s azon emlékmű felállításában is vezetőszerepet játszik, melyet Washingtonban D. C. akarnak felállítani, s amelynek érdekében most oly nagy reklámot csinálnak, amiben a „protestáns" és a zsidó papság is résztvesz és utasításra jár el; s amidőn megfújják a trombitákat, leborulnak előtte és imádni fogják. Szegény emberek!

³⁷ Amidőn az ördög eszközeivel a népből kalmárkodnak, ezzel leigázva akarják tartani, hogy a római-katholikus szervezetet terjessze és támogassa a földön. A prófécia e része nyilván azon időben teljesül, amiről Ésaiás 23:15, 16 számol be; illetve a látható események bekövetkezése, melyek a prófécia kijelentésével egyeznek, tárja fel a teljesülés idejét. Ez újból megerősíti ama következtetést, hogy a próféciát nem lehet megérteni teljesülése előtt, vagy amíg teljesülni nem kezd. Arra kell gondolni azonban, hogy ezt a próféciát felületes olvasással nem lehet megérteni, sem az itt közölt magyarázatot, felületes olvasással megérteni nem lehet. Azt tüzetesen kell tanulmányozni. A teljesülés nem következik számtani időrendben, úgy, ahogyan a feljegyzés áll megírva; a tanulmányozást mindazáltal azon sorrendben kezdjük, ahogyan a prófécia le van írva a Bibliában, és a tényekkel és Szentírással fogjuk aztán elosztani s így tudjuk megállapítani a teljesülése idejét. Egyszóval, a 15. és 16. verstől kezdődő versek az előtte levő versekben foglalt dolgok teljesülését megelőzik.

Toldalék: A 37. paragrafus szó szerinti fordítása

Az ördög célja, és ennélfogva eszközeinek célja azzal, hogy az emberekből árut készítsen, az hogy, alárendelve tartsa őket, és hogy építse és támogassa a Római Katolikus szervezetet a földön. Úgy tűnik, hogy a próféciának ez a része, az Ézsaiás 23:15, 16-ban található feljegyzésben megjelölt időszakban teljesedik; vagyis a prófécia szavaihoz illeszkedő fizikai tények megvalósulása feltárja a beteljesedés idejét. Ez tovább erősíti azt a következtetést, hogy a próféciát nem lehet megérteni, csak beteljesedése után, vagy beteljesedése közben. De meg kell érteni, és észben kell tartani, hogy ezt a próféciát nem lehet értékelni pusztán alkalomszerű olvasással, és nem lehet értékelni az itt leírtakat sem, ha alkalomszerűen van olvasva. Figyelmes tanulmányozása szükséges. A teljes beteljesedés nem történik időrendben, a prófécia rögzítésének sorrendjében, de itt jobbnak tűnik a tanulmányozást abban a sorrendben folytatni, ahogyan a prófécia fel van jegyezve a Bibliában, helyesen felosztva azt a tényekkel és a Szentírással összhangban, és ezáltal megállapítani a beteljesülés időpontját. Röviden, a prófécia beteljesedése a 15. és 16. versektől kezdve, megelőzi ugyanazon fejezet előző verseinek beteljesedését.

³⁸ A föld népei, miként a tenger a hajókat hordozza, támogatják a vallásintézményeket, melyeket Sátán, e világ istene létesített, és árucikkül használja azokat. Azért mondja Jehova ebben az összefüggésben prófétája útján: „Sok vizeken át a Sihor (Sihor, zavaros folyo és Jeremiás 2:18 szerint a Nílus elnevezése) a Nílus aratása vala jövedelme,...az volt a népek vásártere. (Ésaiás 23:3) Józsuénak mondotta az Úr: „A Sikhortól fogva, amely Egyiptom felett foly". (Józsué 13:3) Egyiptom kereskedelmi világhatalom volt. Tirusz Egyiptommal is kereskedelmi összeköttetésben állott s ez példázza az ördög világhatalmát, amelyet Jehova nevének gyalázására hozott működésbe és használ.

³⁹ A hajdani Egyiptom felől áll megírva, hogy évi bevétele közel 20 millió dollárra rúgott. Egyiptom a nemzetek nagy vásártere volt. Ezeket a tényeket a római-katholikus hierarchia üzletével kell összehasonlítani. Ez immár régen összeköttetésben áll a nagy világkereskedelemmel vagy pénzügyi tényezőkkel; a hierarchia tagjai óriási összegeket fektettek bele a világkereskedelembe. A római-katholikus hierarchia az egész világ számára piac volt és az emberek lelkével kereskedett és spekulált, főképpen a „katholikus nép"-pel teljesen önérdekből. Minden nemzetbeli politikusok pénzügyi és politikai téren is előnyősnek tartják a hierarchiával való érintkezést. A hierarchia főképpen a diktátorokat támogatja és segíti hatalomra. Más vallásszervezetek, a protestánsok és a zsidók is üzleti összeköttetést ápolnak a római-katholikus hierarchiával, mivel önző érdekeikben hasznát látják.

⁴⁰ Mindvégig előnyösnek fogja-e tartani a protestáns és a zsidó papság a római-katholikus hierarchiával való összeköttetést? Erre a kérdésre Jehova prófétája útján válaszolja: „Pirulj Szidon, mert szól a tenger és a tenger erőssége (Tirusz), mondván: Nem vajudtam, nem is szültem és nem tápláltam ifjakat és nem neveltem szüzeket". — Ésaiás 23:4.

⁴¹ Ezek az uszályhordozók, a róniai-katliolikus hierarchia társai, elsápadnak, rosszullét fogja őket elfogni, amidőn látni fogják, hogy Jehova „szokatlan munkája" a hierarchia hatalmát megtöri, amidőn Jehova „hallatlan dolga" megkezdődik, és semmi hasznuk sem lesz belőle. Nemrégen az Egyesült-Államok elnöke a „jó szomszédi politikát" ajánlotta az összes vallás-szervezeteknek, s azt, hogy egységesen járjanak el cselekedeteikben. Amint később ez ki fog derülni, ez nagyon rossz tanács volt. Most a római-katholikus hierarchia vette át az agresszív vezetést mindenkivel szemben, aki nem egyezik az ő cselszövéseivel, s ebben a mozgalomban a többi vallás-szervezetek követik. Aki most nem akarja támogatni ezeket a vallás-szervezeteket, „vörösnek" vagy „kommunistának" nevezik; még Jehova tanúit is ebbe az osztályba sorolják ezek a rajongók, jóllehet ezen hamis vád kovácsolói nagyon jól tudják, hogy Jehova tanúi a világ semilyen politikai ügyeiben sem vesznek részt. Ámde a hierarchia szülőatyjának, az ördögnek az útján halad.

⁴² A köznépet az ördög ravasz és körmönfont befolyása alatt az üzérkedő vallásintézmények fenntartására és támogatására használják, szándékosan elvakítják és tévútra vezetik. Mindazáltal biztosan eljön az idö, amidőn a prófécia következő része fog teljesülni: „szól a tenger, a tenger erőssége"; illetve az igazságszerető, becsületes emberek kimenekülnek a vallásintézmények börtöneiből és felemelik szavukat az istentelen szervezet ellen. Elsősorban a nagysokaságot alkotó emberek (Jelenések 7:9), miként a víz, elfordulnak tőle, nem támogatják többé, hanem Jehovához és Jézus Krisztushoz fognak hűséget tanúsítani. Azután követik őket a népek tömegei a kellő időben, elszakadva a babona

130

híveitől s az ellen fognak fordulni. Ez a prófécia mutatja hogy a kellő időben meg fog oldódni a helyzet a becsületesek és a vakhitűek között. „A tenger" (a nép, amelyet az ördög kihasznált a tényező felekezeti intézmények támogatására) a „vén parázna" ellen fog fordulni és megszakít azzal minden összeköttetést. — Jelenesek 17:17, 18.

⁴³ Nabukodonozor Tirusz ostroma után betört Egyiptomba. (Ezékiel 28:18—20) A vakhitűek, főképpen a római-katholikus hierarchia bukása fogja megelőzni Sátán szervezete látható politikai és gazdasági részének bukását, aminek láttára nagyon megrémülnek majd, amint írva van: „Mihelyt e hír Egyiptomba eljut, Tirusz e híre miatt szenvednek ott is.“ (Ésaiás 23:5) Ez a hír a „szokatlan munka" vagy „hallatlan dolog" kezdetével áll kapcsolatban. A római-katholikus hierarchia vagy szervezet bukása fájdalmasan fogja érinteni Sátán szervezetének többi részeit; mert abban Jehova ítéletvégrehajtójának hatalmát fogják meglátni, amidőn végrehajtja „szokatlan munkáját", s akik megmaradnak, meg fogják látni, hogy nincsen kellő hatalmuk a saját védelmükre s hogy azután rájuk kerül a sor. Ezt a következtetést támogatja a Szentírás. — Jelenések 18:9—19.

⁴⁴ Most világszerte a római-katholikus hierarchia és társai üldözik Jehova tanúit; a hierarchia az ördög látható főeszköze, mert azon keresztül vezeti a politikai és gazdasági elemeket Jehova tanúi ellen; ezek együtt teszik elviselhetelenné azok terheit, akik szeretik Jehova Istent és neki szolgálnak. A szorongattatásnak ebben az órájában örvend Isten igaz népe, mivel a Mindenható Isten ígérete szerint a feltárt prófécia megerősíti reménységében. „Az Úr ád erőt népének, az Úr megáldja népét békességgel." (29. zsoltár 11) Akik most teljesen hívek lesznek Jehovához és az ő királyához és az Isten előtt való ártatlanságukat megőrzik, örvendenek, hogy méltóknak tartattak valamit is elszenvedni a Jézus Krisztust ért gyalázatokból. Tudják, hogy Jézus Krisztus trónján ül és maga köré gyűjtötte, uralkodó házát, melyet vezet, és erősít. Jehova most Jézus Krisztus útján feltárja a régi időkben megíratott próféciák értelmét s ez a felismerés fokozza a hűségesek reménységét. A következő cikkben e prófécia tanulmányozását folytatjuk és köszönetet mondunk mennyei Atyánknak, hogy ezen a napon az ő kegyelmét élvezhetjük és ő vigasztal minket.

TANULMÁNYKÉRDÉSEK

1-2 Kicsoda Sion? Hogyan főeleme a vallás Sátán szervezetének? Miért van „paráznának" nevezve a szervezett vallás?

3 Mutasd ki, helyes-e, hogy a WT bizonyos dolgokat megismétel!

4-5 Mutasd ki a vallás eredetét és célját!

6 Hogyan tűnik ki a Kainról és az Ábelről szóló feljegyzésből és a többi feljegyzésekből, hogy a vallás a Sátántól származott?

7-8 Hogyan mutatja a vízözön előtti eseményekről szóló feljegyzés és rövidesen utána következők, a vallás, politika, kereskedelem és katonai hatalom közti összefüggést?

9-10 Hogyan állapítható meg Mózes I. 10:8—12, és 11:4, valamint Ezékiel 17:4, 12-ből hogy az ördög létesítette a vallást, s a politika és a kereskedelem a valláshoz csatolva, Sátán szervezetének képezik elemeit? Hogyan tűnik ez ki „Tirusz király" megnevezéséből s az ellene Ezékiel 28:16-ban emelt vádból?

11 Mutasd ki mily vallásintézményre illik rá az Isten igéjében feljegyzett prófécia? Miért tétetik közzé a folyóirat s miért oly fontos közzétenni az abban közölt igazságokat?

12 Alkalmazd Tirusz, Szidon és Babilon prf. neveit a jelenre!

13 Magyarázd meg, mit értsünk „Tirusz terhe" alatt? Miért lett, ily sorrendben írva a prófécia, ahogy írva lett, s miért, érthető meg most eddig megnem értett prófécia is?

14-16 Mutasd ki Tirusz eredetét és Szidonhoz való viszonyát!

17-19 Mutasd ki tények és szövegek alapján kicsoda „Tirusz királya" és „Tirusz fejedelme"?

20 Mily fontos felvilágosítást nyerünk az apostol szavainak különböző fordításaiból, ami Apcsel. 17:22-ben van megírva?

21-22 Mily tények bizonyítják, kicsoda a modern Tirusz, „Tirusz mai fejedelme" és „kínálya"? Hogyan van belefoglalva a prófétai kép teljesülésébe a zsidó vallásszervezet és a protestáns is?

23-26 Mutasd ki szövegek alapján, tények és illusztrációk kíséretében a) micsodák „Társis hajói", b) a „tenger" és c) az „evezősök", mit példáznak?

27-28 Mikor fog kezdődni a „jajgatás"? Mire támaszkodik ez a következtetés? Hogyan teljesítse rendeltetését az ahogyan, illetve amily sorrendben ez a prófécia írva van? Idézz más eseteket, amelyekben a prófétai feljegyzés hasonló sorrendben történt?

29-30 Mily ítéletek hangzottak el Tirusz ellen? Beteljesültek már ezek a prófétai kijelentések?

31-33 Magyarázd meg, a) mit jelent, hogy Tirusz annyira elpusztult, hogy nem maradt ép ház benne, mégpedig azon időre vonatkozólag, amidőn a próféta ezt mondotta és prófétai értelemben, is; b) s hogy nem volt többé kikötője! Hasonlítsd össze ezt Ezékiel 27:32, és Jelenések 18:15—19-el!

34 Nyilván mit céloztak a vallások és a vakhitűek munkája? Mire határozta el magát Isten reájuk vonatkozólag?

35 Hogyan hajóztak „szidoni kalmárok" a „tengeren" és töltötték meg a partvidék lakóit?

36 Mily prófétai jelentőséggel bír ama körülmény, hogy Kitteus Tirusz közelében volt és attól fügött?

37 Hogyan használta ki az ördög a népet? Mi volt ezzel a célja? Mikor lehet megérteni valamely próféciát? Miért nem lehet megérteni korábban? Hogyan lehet megérteni az esedékes időben is? Mily sorrendben következik be Ésaiás 23. teljesülése?

38-39 Hogyan következett be Ésaiás 23:3 a kiejtése idejében? Mily tények mutatják mostani teljesülését?

40-42 Írd le a 4. versben közölt helyzetet!

43 Mutasd ki bizonyító szövegek alapján ama tény prófétai jelentőségét, hogy Nabukodonozor Tirusz ostroma után tört be Egyiptomba!

44 Mutasd ki, hogy beteljesül a 29. zsoltár 11-ben feljegyzett ígéret!

(Angol W. 1937 április 1.)

„A parázna nő éneke"

2. rész.

„Végy citerát, járd be a várost, elfeledett parázna nő; pengesd szépen, dalolj sokat, hogy így emlékezetbe jöjj!" — Ésaiás 23:16.

¹

JEHOVA természetes dolgokat használ, úgymint Izrael nemzete közül valókat és más embereket is, akiknek Izraellel dolguk akadt, s általuk példáz a jövőben bekövetkező, szellemi és természetes dolgokat is, melyek sokkal nagyobb mértékben történnek meg, annál,

mintahogyan az előképben megtörténtek. (Kor. I. 10:11) Mivel elérkezett Jehova kellő ideje ezeknek a prófétai képeknek a megvilágítására, azokat részesíti jelentőségük meglátásában, akik őt szeretik és néki szolgálnak. E kiváltsággal nem ajándékozza meg az önzőe-

„A parázna nő éneke” (1. rész)

Vigyázó! meddig még az éj?

Ésaiás 21:11

„A parázna nő éneke"