148
{{raw:data:p|10|9-11|Jehova bizonyságtevői a világháború megszűnése óta utasítására elmentek és közzétették a figyelmeztetést Armageddon napjának közeledését illetőleg. Az álkereszténység klérusa szövetségeseivel, a politikai és gazdasági tényezőkkel e figyelmeztetéssel szemben így szóltak az emberekhez: „Amennyiben rólunk lesz szó, Armageddon nem lesz, mert hiszen Népszövetségben egyesültünk, békepaktumokat kötöttünk, amelyek kezeskednek a béke és biztonság mellett; a mi a könnyen hívő népet elámítottuk és a hazugságok tömkelege mögé rejtőztünk; a pusztító áradat nem férhet hozzánk." (Ésaiás 28:15) Erre való válaszképpen az Úr Jeremiás próféta által jövendöltette: „Ezt mondja az Úr: Ne csaljátok meg magatokat, mondván: Bizonyosan elmennek mitőlünk a káldeusok; mert nem mennek el." — 37:9 "Isten a nyilt harcot megszüntette s így a nyomor napjait megrövidítette, hogy bizonyság¬ tevöi figyelmeztetést intézzenek a néphez s a jó¬ indulatú emberek megtalálhassák a menekülés útját. Sátán világának végétől, mely 1914-ben kezdődött az armageddoni csatáig „a készület napja" tart. — Náhum 2:3 ” Azok, akik az Urat a földön képviselik, ma¬ gukban erőtlenek, de Jehovának azon seregei, amelyek a tulajdonképpeni munkát végzik, az ő mennyei haderejét képezik Jézus Krisztus pa¬ rancsnoksága alatt. Emiatt jövendöltette Jehova Jeremiás próféta útján: „Mert ha a káldeusoknak egész seregét megveritek is, akik ostromolnak titeket és közülük csak néhány megsebesült ma¬ rad is; valamennyi felkél az ő sátorából és megé¬ getik e várost tűzzel." — Jeremiás 37 :10 ” Ez a jövendölés mutatja, hogy Jehovát sem¬ mi Sem akadályozhatja meg Sátán szervezetével szemben, amidőn arra kitűzött ideje eljön. A „ke¬ reszténység" hadai nem tehettek kárt Krisztus mennyei seregeiben; de az ő képviselőit a földön majdnem elpusztították. A hű felszenteltek majd¬ nem teljesen tétlenségre voltak kárhoztatva és nem dolgozhattak. Amidőn a világháború meg¬ szűnt, halottaknak tetszettek Jehova hívei, akik¬ ről a Jelenések mint „két tanúbizonyságról" be¬ szél. (Jelenések 11.) De az Ür kijelentette, hogy ismét talpra fognak állani s tényleg talpra is ál¬ lottak. (Jelenések 11:8—12) Azóta Isten hívei tüzes ítéleteket zúdítottak a városra, illetve az álkereszténységre s bejelentették c kárhozatos szervezet elmúlását. (Ezékiel 10 : 2—7) Amidőn Jehova bizonyságtevőinck ez a munkája befeje¬ ződik, az Ür láthatatlan seregei, a mennyei sere¬ gek végre fogják hajtani Armageddonban a tu¬ lajdonképpeni megsemmisítő munkát. “ Amidőn Jeremiást Jehova utasította, hogy a városból kimenjen és munkához kezdjen: „Jere¬ miás ki is indula Jeruzsálemből, menvén a Ben¬ jámin földére, hogy osztályrészt kapjon onnan a nép között." (Jeremiás 37 :12) Az Ür népe 1918 tavaszáig, akit Jeremiás példáz, még talpon állott, mégha szigorú felügyelet alatt is. Akkor kiment, hogy a világtól elkülönítve legyen, a nép közé menvén az ország üzenetével; de az ellenség a sarkában volt. Ezt a tényt Jeremiás prófétai drᬠmája is példázza. „Mikor pedig ő Benjámin kapu¬ jához éré és ott vala egy őr, akinek neve Jériás vala, Selémiásnak fia, aki Hannaniásnak fia vala, megfogá az Jeremiás prófétát és monda: Te a kál- deusokhoz szököl!" (Jeremiás 37 :13) Ez az őr a hasonmásban egy kémet, állítólagos hazafit és egyházfit példáz, aki mindig nyitva tartotta sze- . meit és füleit, hogy Isten igazi népe ellen hamis vádat kovácsoljon, főkép oly vádakat, amelyeket a hitszegő és álszent papság támasztott Isten nű bizonyságtevői ellen. A hasonmási őr, vagy kém mintegy így szólt Jehova tanúbizonyságaihoz: „Ti az ellenséghez akartok pártolni; a németeket pár¬ toljátok és az antant kormányai ellen dolgoztok, azt hirdetvén, hogy a „kereszténység" el fog me¬ rülni s ez a prédikációtok bizonyítja, hogy ti a kormányhatalom ellenségei vagytok". Ennek eredményeképpen Isten népét 1918 tavaszán Ka¬ nadában letartóztatták, s rövidesen azután az Egyesült-Államokban is. A letartóztatások nap¬ ról napra folytak azon év május haváig, amidőn a Társulat tisztviselőit is megfosztották szabad¬ ságuktól. • ” Amidőn az őr, Jeremiást feltartóztatta, a pró¬ féta erélyesen visszautasította a vádat: „És mon¬ da Jeremiás: Hazugság! Nem szököm a káldeu- sokhoz; de (az őr) nem hallgata reá. És Jériás megfogá Jeremiást és vivé őt a fejedelmekhez." (Jeremiás 37 :14) A próféta heves tiltakozását akkor nem méltatták figyelemre, hasonlóképpen nem vették figyelembe Isten népének a tiltakozᬠsait sem 1918-ban, hanem többjüket börtönbe zárták. Az álszentek, Jeremiás —, miképpen 1918 idejében is, — nagyon dühösek voltak Jehova hű népének magatartása és az ország bizonyságte¬ vése miatt, „fis a fejedelmek megharaguvának Jeremiásra és megvereték őt és veték a fogságba az írástudó Jonatán házába; mert azt rendelték vala fogháznak." (Jeremiás 37 :15) 1918-ban Is¬ ten népét mozgási szabadságában korlátozták vagy fogságra vetették; szolgai házba, oly hely¬ re vetették, amely a fejezet 20. verse értelmében halálveszélyes volt. Az „írástudó házából" csinál¬ tak fogházat; ez az írástudó nyilván álszent volt s a mostani papságot példázza. Tulajdonképpen ez idézte elő Isten mostani népének fogságraveté- sét. Az Ür hívei fogsába kerülvén, a „halál fiai" lettek, mivel az ellenség, főképpen a klérus szc-