„Oldal:Munka-1937.djvu/8” változatai közötti eltérés
Oldal (be lesz illesztve): | Oldal (be lesz illesztve): | ||
5. sor: | 5. sor: | ||
sornlóképpen lesz az ember fiának eljövetelekor | sornlóképpen lesz az ember fiának eljövetelekor | ||
is." — Lukács 17: 28—30}} | is." — Lukács 17: 28—30}} | ||
− | {{raw:data:p|33|29-33| Isten hű népe sokáig úgy értelmezte, hogy a legtöbben túl fogják élni a nagy nyomort. Ez a nézet azon reménységből származott, melyet | + | {{raw:data:p|33|29-33| Isten hű népe sokáig úgy értelmezte, hogy a legtöbben túl fogják élni a nagy nyomort. Ez a nézet azon reménységből származott, melyet Ábrahám juttatott kifejezésre, hogy vajha megkíméltetnék a város —, ami a „kereszténységet" példázza — egy néhány igaznak a kedvéért. Most azonban látni lehet, hogy csak azoknak van megígérve a menekülés és Armageddon túlélése, akik az „igazságot és az alázatosságot" fogják keresni. (Sofóniás 2:3; Péter I. 4:18) Lót az írás kijelentése szerint igazságos érzelmű ember volt és sok gyötrelmet szenvedett azoknak az elvetemülteknek a viselkedésétől, akik között élt. (Péter II. 2:7, 8) Sodoma példázza azokat, akiket Isten el fog pusztítani Armageddonkor. (Júdás 7) Lót pontosan azokat példázza, akiket Ezékiel 9-ben a homlokaikon elpecsételt emberek; s ebben a prófétai képben főképpen a nagysokaságot példázza. Lót figyelmeztetve lett és a város pusztulása előtt menekült, hasonlóképpen a nagysokaságot is Armageddon és Sátán szervezetének pusztulása előtt kell figyelmeztetni és kell neki Isten szervezetéhez (országához) menekülnie. A nagysokaságot alkotó embereknek nemcsupán menekülniük kell Armageddon előtt, de az Úr szervezetében is kell maradniok és keresniük kell az igazságot és az alázatosságot; ellenkező esetben elpusztulnak. Ezt világosan példázza Lót feleségének az esete. Jézus ezzel összefüggésben mondotta: „Aki azokban a napokban a háztetőn lesz, ne szálljon alá, hogy valamit kivigyen a házából; s aki a mezőn lesz, vissza ne forduljon. Gondoljatok Lót feleségére!" — Lukács 17:31, 32}} |
− | Ábrahám juttatott kifejezésre, hogy vajha megkíméltetnék a város —, ami a „kereszténységet" példázza — egy néhány igaznak a kedvéért. Most azonban látni lehet, hogy csak azoknak van megígérve a menekülés és Armageddon túlélése, akik az „igazságot és az alázatosságot" fogják keresni. (Sofóniás 2:3; Péter I. 4:18) Lót az írás kijelentése szerint igazságos érzelmű ember volt és sok gyötrelmet szenvedett azoknak az elvetemülteknek a viselkedésétől, akik között élt. (Péter II. 2:7, 8) Sodoma példázza azokat, akiket Isten el fog pusztítani Armageddonkor. (Júdás 7) Lót pontosan azokat példázza, akiket Ezékiel 9-ben a homlokaikon elpecsételt emberek; s ebben a prófétai képben főképpen a nagysokaságot példázza. Lót figyelmeztetve lett és a város pusztulása előtt menekült, hasonlóképpen a nagysokaságot is Armageddon és Sátán szervezetének pusztulása előtt kell figyelmeztetni és kell neki Isten szervezetéhez (országához) menekülnie. A nagysokaságot alkotó embereknek nemcsupán menekülniük kell Armageddon előtt, de az Úr szervezetében is kell maradniok és keresniük kell az igazságot és az alázatosságot; ellenkező esetben elpusztulnak. Ezt világosan példázza Lót feleségének az esete. Jézus ezzel összefüggésben mondotta: „Aki azokban a napokban a háztetőn lesz, ne szálljon alá, hogy valamit kivigyen a házából; s aki a mezőn lesz, vissza ne forduljon. Gondoljatok Lót feleségére!" — Lukács 17:31, 32}} | + | {{raw:data:p|33|29-33| Jehova törvényszabályai nem változnak meg. (Malakiás 3:6) „Jézus pedig monda nekik: aki az ekevasra tette kezét és visszatekint, nem méltó az Isten országára." (Lukács 9 :62) Természetesen ez az isteni szabály a szellemi szülöttekre és azon emberekre is vonatkozik, akik nyíltan Jehova és az ő szervezete mellett foglaltak állást. Aki egyszer követni kezdte az Urat, azután pedig visszafordul, nem fog életben maradni. Ezt Lót |
− | + | felesége példázza, aki visszanézett, valamint az olyan földműves, aki visszanéz, visszafordul. Csak egy út vezet az élethez; s ha valaki egyszer erre az útra rálépett, de aztán visszafordul, biztos pusztulásába rohan; Jézus megmondotta: „Szoros az a kapu és keskeny az az út, amely az életre visz és kevesen vannak, akik megtalálják azt." — Máté 7:13, 14}} | |
− | (Malakiás 3:6) „Jézus pedig monda nekik: aki | + | {{raw:data:p|33|29-33| Az élet Isten kegyadománya Jézus Krisztus útján; s aki megismerte az élet útját és arra rálépett, de aztán arról visszafordul, a saját vesztére húzódik vissza; ily sors fogja utolérni. — Ezékiel 6:4—6:10:26—29,39}} |
− | az ekevasra tette kezét és visszatekint, nem | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | Jehova és az ő szervezete mellett foglaltak állást. | ||
− | Aki egyszer követni kezdte az Urat, azután pedig | ||
− | visszafordul, nem fog életben maradni. Ezt Lót | ||
− | felesége példázza | ||
− | olyan | ||
− | egy út vezet az élethez; s ha valaki egyszer erre | ||
− | az útra rálépett, de aztán visszafordul, biztos | ||
− | |||
− | a kapu és keskeny az az út, amely az életre visz | ||
− | és kevesen vannak, akik megtalálják azt." — | ||
− | |||
− | |||
− | útján; s aki megismerte az élet útját és arra | ||
− | |||
− | húzódik vissza; ily sors fogja utolérni. — Ezékiel | ||
− | 6:4—6:10:26—29,39 | ||
” Több szöveg szól még erről a tárgyról, ame¬ | ” Több szöveg szól még erről a tárgyról, ame¬ | ||
lyekből teljesen kitűnik, hogy a bizonyságtevő | lyekből teljesen kitűnik, hogy a bizonyságtevő |
A lap 2021. január 19., 09:58-kori változata
{{raw:data:c|
sornlóképpen lesz az ember fiának eljövetelekor
is." — Lukács 17: 28—30” Több szöveg szól még erről a tárgyról, ame¬ lyekből teljesen kitűnik, hogy a bizonyságtevő munkának meg kell történnie, s hogy azok, akik¬ ből a nagysokaság fog állani, még Armageddon előtt kell halljanak az igazságról és kell Isten szervezetéhez menekülniük. Ezen szövegek néme¬ lyike, melyek világosan erre a tárgyra vonatkoz¬ nak, Kor. II. 10 :15—23 és Jeremiás 35 :19,’ amely Jonadábnak Jéhuhoz való csatlakozásáról szól. Valamint Mózes I. 6 :18—22 és 7 :1—13 ami azokról szól, akik Noéval együtt mentek a bárká ba és túlélték a régi világot. Mózes IV. 35 : 9—34 is egy ily szöveg, azokról szól, akik a menedék¬ városokba menekültek. Azután azokról az embe¬ rekről szóló utalás, akiknek az Űr Sofóniás 2 : 3- ban parancsolja, hogy az igazságot és az aláza¬ tosságot Isten haragjának Sátán szervezetére va¬ ló kitörése előtt keressék. Továbbá Máté 25 : 31— 46, ahol a juhoknak és a kecskéknek szétválasz¬ tásáról van szó. Valamint Zakariás 8 : 20—23, ahol arról a tíz emberről van szó, akik azokhoz ragaszkodnak, akik az Urat dicsőítik és az Úrnak szolgálnak. Ugyancsak Máté 24 :16, ahol meg van parancsolva, hogy Armageddon előtt kell a hegyek közé menekülni. Mikeás 4 :1—5 pedig arról szól, hogy sok nép fog felvonulni az Or szer¬ vezetéhez (királyságához). Azután Jeremiás 38 : 7—13 és 39 :15—18, ahol a szerecsen Ebed-Melck története van leírva. A 107. zsoltár 23—32 azokat ecseteli, akik hajókon tengerre szállanak. Végül pedig Mózes V. 16 :13, 14, amely a sátorosün¬ nepről ír az ünnepen résztvevő „idegenekre" való utalással. ” Teljesen világos tehát, hogy az Úr Jézusnak Máté 24 :14-ben foglalt parancsát követni és tel¬ jesíteni kell és csak azután fog bekövetkezni a 21. versben ecsetelt nyomorúság. Malakiás 3 :5- ből ugyancsak világosan kitűnik, hogy aki most fel akarja tartóztatni a közleménynek a nagyso¬ kasághoz való eljuttatását, azok közé tartozik, akik „nyomorgatják az idegent"; Isten haragszik az ilyenekre. •M Sátán, a ravasz ellenség akarja hanyagságra bírni és elhűteni Jehovától azokat, akik most az élet útjára lénnek. Aki amellett van, hogy a nagy¬ sokaság érdekében való munkát csak Armaged¬ don után kell végezni s e felfogása mellett marad, a biztos pusztulás útján jár. Hiszen semilyen oka sem lenne annak, miért parancsolja az Úr az embereknek az igazság és az alázatosság keresé¬ sét, hogy haragjának kitörésekor megmenekülje¬ nek, ha Armageddon után sokkal jobb alkalmuk nyílna arra, hogy a nagysokasághoz tartozhas¬ sanak. Ámde most áll jogukban és kiváltságuk¬ ban a jóakaratú embereknek, hogy tudomást sze¬ rezzenek az igazságról, az Isten pedig azt paran¬ csolja bizonyságtevöinek ,hogy vigyék el hozzᬠjuk az igazságot; ha ezt tenni elmulasztják, pusz¬ tulásukat fogja jelenteni. Az Úr szerint nemcsu¬ pán a menyasszony-osztály tartozik a királyság hirdetésére szentelni magát, hanem azok az embe¬ rek is, akik arról tudomást szereznek, elfogadni és továbbadni tartoznak: mondván: „Jöjjetek és vegyétek az élet vizét .ingven!" (Jelenések 22 : 17) A jóindulatúnk, a jonadábok, az Úr „más ju¬ hai" a jelen időben tehát ugyancsak terjeszteni tartoznak az igazságot az emberek között. Az Ö szokatlan munkája ■”A királynak és az ő országának bejelentése, ami most történik a földön, nyilván Isten mun¬ kája és a próféta „szokatlan (rendkívüli) mun¬ kának" nevezi. (Ésaiás 28 : 21) Ezt a munkát Jé¬ zus Krisztus Jehova akarata szerint vezeti. Mind¬ azoknak meg van parancsolva, akik Jehovának szolgálnak és őt szeretik, hogy ismertessék az ő országának üzenetét. Ez a munka főképpen 1922 óta lendült fel, mivel Isten nőne felvilágosításban részesült, amidőn a Szentszellem minden testre kitöltetett. A szolga-osztály tartozik közölni és