„Oldal:A-nagysokaság-összegyűjtése-3-4-rész-1937.djvu/9” változatai közötti eltérés
Jump to navigation
Jump to search
| Oldal (be lesz illesztve): | Oldal (be lesz illesztve): | ||
| 1. sor: | 1. sor: | ||
9 | 9 | ||
| − | gyümölcseit | + | {{raw:data:p|c|gyümölcseit s fejezzék be ezt a munkát a nagy nyomorúság kitörése előtt. „És az országnak ezt az evangéliumát hirdetni kell világszerte bizonyságul minden nemzet előtt, s azután jön el a vég"... „Akkor oly nyomorúság lesz, amilyen a világ kezdete óta nem volt és nem is lesz többé." — Máté 24 :14, 21}} |
| − | nyomorúság kitörése előtt. „És az országnak ezt | + | {{raw:data:p|33|32,33| Az ország ezen evangéliumának az Úr bizonyságtevői részéről való hirdetése a nemzetekhez szól bizonyságtevés céljából. Miért? Csupán egy cél jöhet számba, s ez Jehova nevének az igazolása; mert hiszen erről szól az eldöntendő nagy kérdés. A jelen tehát ama nap, amelyről Isten Mózes útján íratott, megnevezvén azon okot is, miért hagyta bizonyos időn keresztül az ördögnek törvénytelen munkáját végezni, nevezetesen: „hogy az én (Isten) nevemet világszerte hirdessék!" (Mózes II.9 :16) Isten ezt most azért teszi, mivel most azért hirdetteti világszerte az ő nevét, hogy az ellenség tudomást szerezzen az ő szándékáról s a jóakaratúakat arra figyelmeztesse, hogy Jehova a szabaditás Istene, hogy csak tőle ered az üdvösség, s hozzá és az ő országához kell menekülniök, mégpedig a „tél" bekövetkezése előtt, illetve a nagy ütközet előtt. Semmi oka sincsen annak, hogy a nagysokaságnak miért kellene az igazságot csak az armageddoni küzdelem után hallania. Nincsen oly írásszöveg, amely oly következtetést támogatna, hogy a nagysokaság csak Armageddon után fog összegyűjtetni. A vonatkozó írás-szövegek mind azt mutatják, hogy a bizonyságtevést be kell fejezni, hogy a jóakaratúak, akik kimenekülni óhajtanak Sátán szervezetéből, kimenekülhessenek és Isten mellett és az ő szervezetében (népénél), gyülekezhessenek s kijelenthessék, hogy ők Isten mellett állanak. Azután hívő szível és folytatólagosan meg kell tanulniok az igazságot és az alázatosságot mindaddig, amíg a nagy nap viadala az ellenségre következik; ezt okvetlenül meg kell cselekedniök, ha a következő nagy nyomorban védelemben szeretnének részesülni.}} |
| − | az evangéliumát hirdetni kell világszerte | + | {{raw:data:p|34| A próféta az első gibeoni ütközetet vázolva, mondja a következőket: „Avagy nincsen-é ez megírva a Jásár könyvében?" („Jásár", őszintét jelent) A „Jásár"-szó a „Jesurun“-szóval rokon, mert mind a két szó azonos gyökszóből származik. „Jesurun" először Mózes által lett említve az V. könyvének a hűség szövetségével kapcsolatos jövendölésében. (Mózes V. 32 :15; 33 : 5, 26) Jehova az „őszinte" s a nappal és a holddal a gibeoni ütközet alkalmával cselekedett csodája fel van jegyezve az ő könyvében. Annak a csodának tehát igaznak kellett lennie, arra való tekintet |
| − | + | nélkül, hogy a világiak az ilyesmi lehetőségét kigúnyolják.„Jesurun" Isten szövetséges népének az elnevezése, s azt jelenti, hogy „igazságos nép". Ez az elnevezés tehát Jehova nemzetét, a „szent nemzetet", Isten népét jelenti, amely a királyság szövetségében áll és Jézus Krisztusnak, az ő fejének, igazságában áll Isten előtt. A nappal és a holddal kapcsolatban említett csoda nyilván a földön most élő hű maradék segítségére és reménységének megerősítésére lett megörökítve. Feltehető volt, hogy az „őszinte" Jehova népét ezen a napon kinyilatkoztatásokban és mindannak megértésében fogja részesíteni, miért a Józsuéról és a gibeoni ütközetről, illetve hadairól szóló értesítést feljegyeztette. Ha valaki azt állítja, hogy mindez csak emberi vélemény, ezáltal az Urat szidalmazza. Mi hasznot remélhet egy ember abból, hogy így nézeteket juttat kifejezésre?Aki azt hiszi, hogy a folyóiratban közölt ezen ismertetések csupán egy embernek a véleményét fejezik ki, ne hallgasson rájuk, és nem is fog rájuk hallgatni. De akik megértik és elhiszik, hogy a népet Jehova Isten és Jézus Krisztus tanítják, biztosan örvendeni fognak, amidőn azt látják, hogy mily csodálatosan gondoskodott Jehova ezen a napon élő népéről és neki és az ő felkent Fiának fognak dicsőséget és hálát adni mindezekért. A hűségesek Jehovának Sionhoz intézett következő, s különösen napjainkban érvényes szavaira fognak hallgatni és ügyelni:,,Ne lankadjanak meg a te kezeid (Sion)!“ (Sofonias 3 :16) Jézus Krisztusi buzgósággal fognak tovább is szorgalmasan dolgozni, a következőket énekelve előre vivő útjukon: „Áldjad én lelkem az Urat, és ne feledkezzél meg semmi jótéteményéről sem."— 103. zsoltár 1—2}} | |
| − | ... „Akkor oly nyomorúság lesz, amilyen a világ | ||
| − | kezdete óta nem volt és nem is lesz többé." — | ||
| − | Máté 24 :14, 21 | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | egy cél jöhet számba, s ez Jehova nevének az | ||
| − | igazolása; mert hiszen erről szól az eldöntendő | ||
| − | nagy kérdés. A jelen tehát ama nap, amelyről | ||
| − | |||
| − | is, miért hagyta bizonyos időn keresztül az | ||
| − | |||
| − | |||
| − | hirdessék!" (Mózes | ||
| − | azért teszi, mivel most azért hirdetteti | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | hogy csak tőle ered az üdvösség, s hozzá és az ő | ||
| − | országához kell menekülniök, mégpedig a „tél" | ||
| − | bekövetkezése előtt, illetve a nagy ütközet előtt. | ||
| − | Semmi oka sincsen annak, hogy a | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | hogy a nagysokaság csak Armageddon után fog | ||
| − | |||
| − | azt mutatják, hogy a bizonyságtevést be kell | ||
| − | |||
| − | |||
| − | Isten mellett és az ő szervezetében (népénél), | ||
| − | |||
| − | mellett | ||
| − | |||
| − | |||
| − | az ellenségre következik; ezt okvetlenül meg kell | ||
| − | |||
| − | védelemben szeretnének részesülni. | ||
| − | |||
| − | mondja | ||
| − | megírva a Jásár könyvében?" („Jásár", őszintét | ||
| − | jelent) A „Jásár"-szó a „Jesurun“-szóval rokon, | ||
| − | mert mind a két szó azonos gyökszóből | ||
| − | |||
| − | az V. könyvének a hűség szövetségével | ||
| − | |||
| − | Jehova az „őszinte" s a nappal és a holddal a | ||
| − | |||
| − | van jegyezve az ő könyvében. Annak a csodának | ||
| − | tehát igaznak kellett lennie, arra való tekintet | ||
| − | nélkül, hogy a világiak az ilyesmi lehetőségét | ||
| − | |||
| − | az elnevezése, s azt jelenti, hogy „igazságos nép". | ||
| − | Ez az elnevezés tehát Jehova nemzetét, a „szent | ||
| − | nemzetet" | ||
| − | szövetségében áll és Jézus Krisztusnak, az ő | ||
| − | |||
| − | holddal kapcsolatban említett csoda nyilván a | ||
| − | földön most élő hű maradék segítségére és | ||
| − | |||
| − | Feltehető volt, hogy az „őszinte" Jehova népét | ||
| − | ezen a napon kinyilatkoztatásokban és | ||
| − | |||
| − | |||
| − | szóló értesítést | ||
| − | |||
| − | Urat szidalmazza. Mi hasznot remélhet egy | ||
| − | abból, hogy | ||
| − | azt hiszi, hogy a folyóiratban közölt | ||
| − | |||
| − | hallgasson rájuk, és nem is fog rájuk hallgatni. | ||
| − | De akik megértik és elhiszik, hogy a | ||
| − | népet Jehova Isten és Jézus Krisztus | ||
| − | biztosan örvendeni fognak, amidőn | ||
| − | hogy mily csodálatosan gondoskodott | ||
| − | ezen a napon élő népéről és neki és az | ||
| − | Fiának fognak dicsőséget és hálát adni | ||
| − | |||
| − | következő, s különösen napjainkban érvényes | ||
| − | |||
| − | |||
| − | Jézus Krisztusi buzgósággal fognak tovább is | ||
| − | szorgalmasan dolgozni, a következőket | ||
| − | előre vivő útjukon: „Áldjad én lelkem | ||
| − | és ne feledkezzél meg semmi jótéteményéről sem. | ||
| − | — 103. | ||
{{raw:data:s|Tanulmánykérdések}} | {{raw:data:s|Tanulmánykérdések}} | ||
{{raw:data:q|1.| Hogyan jutott Isten hű népe Isten szándékának felismeréséhez? Csak mily feltételek alapján részesülhet tovább is ismeretekben?}} | {{raw:data:q|1.| Hogyan jutott Isten hű népe Isten szándékának felismeréséhez? Csak mily feltételek alapján részesülhet tovább is ismeretekben?}} | ||
A lap 2021. január 16., 23:55-kori változata
A lap nincsen korrektúrázva
9
gyümölcseit s fejezzék be ezt a munkát a nagy nyomorúság kitörése előtt. „És az országnak ezt az evangéliumát hirdetni kell világszerte bizonyságul minden nemzet előtt, s azután jön el a vég"... „Akkor oly nyomorúság lesz, amilyen a világ kezdete óta nem volt és nem is lesz többé." — Máté 24 :14, 21
33 Az ország ezen evangéliumának az Úr bizonyságtevői részéről való hirdetése a nemzetekhez szól bizonyságtevés céljából. Miért? Csupán egy cél jöhet számba, s ez Jehova nevének az igazolása; mert hiszen erről szól az eldöntendő nagy kérdés. A jelen tehát ama nap, amelyről Isten Mózes útján íratott, megnevezvén azon okot is, miért hagyta bizonyos időn keresztül az ördögnek törvénytelen munkáját végezni, nevezetesen: „hogy az én (Isten) nevemet világszerte hirdessék!" (Mózes II.9 :16) Isten ezt most azért teszi, mivel most azért hirdetteti világszerte az ő nevét, hogy az ellenség tudomást szerezzen az ő szándékáról s a jóakaratúakat arra figyelmeztesse, hogy Jehova a szabaditás Istene, hogy csak tőle ered az üdvösség, s hozzá és az ő országához kell menekülniök, mégpedig a „tél" bekövetkezése előtt, illetve a nagy ütközet előtt. Semmi oka sincsen annak, hogy a nagysokaságnak miért kellene az igazságot csak az armageddoni küzdelem után hallania. Nincsen oly írásszöveg, amely oly következtetést támogatna, hogy a nagysokaság csak Armageddon után fog összegyűjtetni. A vonatkozó írás-szövegek mind azt mutatják, hogy a bizonyságtevést be kell fejezni, hogy a jóakaratúak, akik kimenekülni óhajtanak Sátán szervezetéből, kimenekülhessenek és Isten mellett és az ő szervezetében (népénél), gyülekezhessenek s kijelenthessék, hogy ők Isten mellett állanak. Azután hívő szível és folytatólagosan meg kell tanulniok az igazságot és az alázatosságot mindaddig, amíg a nagy nap viadala az ellenségre következik; ezt okvetlenül meg kell cselekedniök, ha a következő nagy nyomorban védelemben szeretnének részesülni.
34 A próféta az első gibeoni ütközetet vázolva, mondja a következőket: „Avagy nincsen-é ez megírva a Jásár könyvében?" („Jásár", őszintét jelent) A „Jásár"-szó a „Jesurun“-szóval rokon, mert mind a két szó azonos gyökszóből származik. „Jesurun" először Mózes által lett említve az V. könyvének a hűség szövetségével kapcsolatos jövendölésében. (Mózes V. 32 :15; 33 : 5, 26) Jehova az „őszinte" s a nappal és a holddal a gibeoni ütközet alkalmával cselekedett csodája fel van jegyezve az ő könyvében. Annak a csodának tehát igaznak kellett lennie, arra való tekintet
nélkül, hogy a világiak az ilyesmi lehetőségét kigúnyolják.„Jesurun" Isten szövetséges népének az elnevezése, s azt jelenti, hogy „igazságos nép". Ez az elnevezés tehát Jehova nemzetét, a „szent nemzetet", Isten népét jelenti, amely a királyság szövetségében áll és Jézus Krisztusnak, az ő fejének, igazságában áll Isten előtt. A nappal és a holddal kapcsolatban említett csoda nyilván a földön most élő hű maradék segítségére és reménységének megerősítésére lett megörökítve. Feltehető volt, hogy az „őszinte" Jehova népét ezen a napon kinyilatkoztatásokban és mindannak megértésében fogja részesíteni, miért a Józsuéról és a gibeoni ütközetről, illetve hadairól szóló értesítést feljegyeztette. Ha valaki azt állítja, hogy mindez csak emberi vélemény, ezáltal az Urat szidalmazza. Mi hasznot remélhet egy ember abból, hogy így nézeteket juttat kifejezésre?Aki azt hiszi, hogy a folyóiratban közölt ezen ismertetések csupán egy embernek a véleményét fejezik ki, ne hallgasson rájuk, és nem is fog rájuk hallgatni. De akik megértik és elhiszik, hogy a népet Jehova Isten és Jézus Krisztus tanítják, biztosan örvendeni fognak, amidőn azt látják, hogy mily csodálatosan gondoskodott Jehova ezen a napon élő népéről és neki és az ő felkent Fiának fognak dicsőséget és hálát adni mindezekért. A hűségesek Jehovának Sionhoz intézett következő, s különösen napjainkban érvényes szavaira fognak hallgatni és ügyelni:,,Ne lankadjanak meg a te kezeid (Sion)!“ (Sofonias 3 :16) Jézus Krisztusi buzgósággal fognak tovább is szorgalmasan dolgozni, a következőket énekelve előre vivő útjukon: „Áldjad én lelkem az Urat, és ne feledkezzél meg semmi jótéteményéről sem."— 103. zsoltár 1—2
Tanulmánykérdések
(Angol W. 1936 szept 15)
