„Oldal:A bűnbak & Papok és léviták 1936.djvu/5” változatai közötti eltérés

Innen: Hu JW United
Jump to navigation Jump to search
(Korrektúrázva)
 
Oldal állapotaOldal állapota
-
Nincs korrektúrázva
+
Korrektúrázva
Oldal (be lesz illesztve):Oldal (be lesz illesztve):
2. sor: 2. sor:
 
{{raw:data:c|
 
{{raw:data:c|
 
{{raw:data:p|c|eltérítették volna őket az ő  gonosz útaikról és ő cselekedetüknek gonoszságától." (Jeremiás 23 :22) A bűnbak-osztály nem bizonyult a nép jótevőjének, amely a büntetést magára vállalja, hanem a népre káros osztálynak bizonyult, Isten iránti hűtlensége és parancsai iránt tanúsított engedetlensége folytán. Isten szervezetéből ez a bűnbak-osztály el lesz távolítva és örökre elküldve Isten színe elől. A szöveg így szól: „küldje el az arra való emberrel a pusztába", tehát egy tisztátlan ember által. Ezáltal a tisztátlanok azon osztálya van példázva a földön, amelyre Jehova a bűnbak-osztályt ráhagyja, amely aztán azt az ördöghöz vezeti. A bűnbak-osztály kezdetben a közömbössége, később pedig szándékos cselekedete útján lesz a tisztátlan osztály társa és foglal aztán határozottan Isten és az ő szervezete ellen állást. A bűnbak-osztály tehát eltávozik Isten szervezetéből s e világnak vagy Sátán szervezetének lesz részévé és közvetlenül az ördög felé vonszolva. Többen léptek erre az útra az Úr Jézusnak  templomához érkezése után. (Zakariás 14:2) A bűnbak-osztály a feljegyzés szerint a „pusztába" vonszoltatott, ami természetesen Isten népének táborán kívül volt, amelyért az engesztelés szereztetett, s távol azoktól, akik Istennel kibékülésre törekedtek. A puszta oly állapotot példáz, ahol az igazságot-szeretők és szomjúhozók részére nincsen éltető eledel, sem az igazság vize, amely szomjukat oltaná. Ez a sötétség , az Istentől való elidegenedés s az ő megválottaitól való elhidegülés állapota; ez a hely ahol az ördög lakik, nagyon távol van a Jézus Krisztus által való bűnengesztelés intézkedésétől. Kint abban az állapotban teljesen szabadok, önző kívánságaikat tetszés szerint követhetik. Ezek zúgolódó, elégedetlenek, s Isten törvénye és Isten szervezetének utasításai ellen lázadozok; ezáltal kerülnek oly helyzetbe, hogy mint ilyenek vezettessenek el. „Ezek zúgolódók, panaszolkodók, a maguk kívánságai szerint járók; szájuk kevélységet szól: haszonlesésből személy imádók. Ti azonban szeretteim, emlékezzetek meg azokról a beszédekről, amelyeket a mi Urunk Jézus Krisztus apostolai mondottak. Mert azt mondták nektek, hogy az utolsó időben lesznek csúfolódók, akik az ő istentelen kívánságaik szerint járnak. Ezek azok, akik külön szakadnak, érzékiek, kikben nincsen Szent¬lélek." (Júdás 16—19) Az ilyenek nem állanak Isten vezetése alatt és nem is élvezik az ő védelmét.}}
 
{{raw:data:p|c|eltérítették volna őket az ő  gonosz útaikról és ő cselekedetüknek gonoszságától." (Jeremiás 23 :22) A bűnbak-osztály nem bizonyult a nép jótevőjének, amely a büntetést magára vállalja, hanem a népre káros osztálynak bizonyult, Isten iránti hűtlensége és parancsai iránt tanúsított engedetlensége folytán. Isten szervezetéből ez a bűnbak-osztály el lesz távolítva és örökre elküldve Isten színe elől. A szöveg így szól: „küldje el az arra való emberrel a pusztába", tehát egy tisztátlan ember által. Ezáltal a tisztátlanok azon osztálya van példázva a földön, amelyre Jehova a bűnbak-osztályt ráhagyja, amely aztán azt az ördöghöz vezeti. A bűnbak-osztály kezdetben a közömbössége, később pedig szándékos cselekedete útján lesz a tisztátlan osztály társa és foglal aztán határozottan Isten és az ő szervezete ellen állást. A bűnbak-osztály tehát eltávozik Isten szervezetéből s e világnak vagy Sátán szervezetének lesz részévé és közvetlenül az ördög felé vonszolva. Többen léptek erre az útra az Úr Jézusnak  templomához érkezése után. (Zakariás 14:2) A bűnbak-osztály a feljegyzés szerint a „pusztába" vonszoltatott, ami természetesen Isten népének táborán kívül volt, amelyért az engesztelés szereztetett, s távol azoktól, akik Istennel kibékülésre törekedtek. A puszta oly állapotot példáz, ahol az igazságot-szeretők és szomjúhozók részére nincsen éltető eledel, sem az igazság vize, amely szomjukat oltaná. Ez a sötétség , az Istentől való elidegenedés s az ő megválottaitól való elhidegülés állapota; ez a hely ahol az ördög lakik, nagyon távol van a Jézus Krisztus által való bűnengesztelés intézkedésétől. Kint abban az állapotban teljesen szabadok, önző kívánságaikat tetszés szerint követhetik. Ezek zúgolódó, elégedetlenek, s Isten törvénye és Isten szervezetének utasításai ellen lázadozok; ezáltal kerülnek oly helyzetbe, hogy mint ilyenek vezettessenek el. „Ezek zúgolódók, panaszolkodók, a maguk kívánságai szerint járók; szájuk kevélységet szól: haszonlesésből személy imádók. Ti azonban szeretteim, emlékezzetek meg azokról a beszédekről, amelyeket a mi Urunk Jézus Krisztus apostolai mondottak. Mert azt mondták nektek, hogy az utolsó időben lesznek csúfolódók, akik az ő istentelen kívánságaik szerint járnak. Ezek azok, akik külön szakadnak, érzékiek, kikben nincsen Szent¬lélek." (Júdás 16—19) Az ilyenek nem állanak Isten vezetése alatt és nem is élvezik az ő védelmét.}}
”Ezt a következtetést támogatják a követke¬
+
{{raw:data:p|19|18-19|Ezt a következtetést támogatják a következő szavak is: „Hogy vigye el magán a bak minden ő hamisságukat a kietlen földre (más ford. szerint „elkülönített földre") és hogy bocsássa el a bakot a pusztában." (Mózes III. 16:22) A bűnbak-osztályhoz tartozók oly állapotba vezéreltetnek, amely Isten népének táborától vagy szervezetétől el van különítve. A bűnbak-osztály kietlen földre való elvezetése nem mutat arra, hogy új lehetőség állna fenn ennek az osztálynak Isten szervezetébe való visszatérésére, s hogy Isten újból vissza fogadja azt. „Rettenetes dolog az élő Isten kezébe kerülni." (Zsidók 10:31) E prófétai képnek valódi jelentőségét a beteljesítő tények mutatják. Az írás és a tények nem jogosítanak fel oly következtetésre, hogy Isten az emberiség bűneit a feledés kietlenségébe engedi elmerülni, amire a bűnbak-osztályt használja. Észszerűtlen és bibliaszerűtlen feltevés lenne, hogy Isten a szö-}}|
szavak is: „Hogy vigye el magán a bak min¬
+
{{raw:data:p|c| vetségszegőket, a hűtleneket használja, mások szándékos igazságtalanságainak hordozására s azáltal készít helyet az eleven bakban példázott osztály számára a mennyben a választott osztály szolgálatára. A „nagysokaság" az engesztelési nap e képletében és a két kecskebakban egyáltalán nincsen példázva. A nagysokaság nem, szellemi szülött és nincs is Jézus Krisztussal társáldozatra rendelve. A bűnbak semmiképpen sem példázza a nagysokaságot.}}
den ő hamisságukat a kietlen földre (más ford.
+
{{raw:data:p|20|20-22|Amidőn az Úr Jézus a templomban megjelenik. hozzá fog a tisztító művelethez s ennek a munkának egy része a törvényszegők eltávolításából, illetve azoknak eltávolításából áll, akik nem tiszta szívűek. A lázadók eltávolítása tovább tart, s mindenki, aki zúgolódó, botránykozó és elégedetlen Istennel és szervezetével szemben, ki lesz taszítva. Ez a templomban őrködő angyalokban is példázva van, akik a gonoszakat megakadályozzák a belépésben s kivetik azokat, akik az önzés és az önös cselekedet által megrontották magukat. Bárki is, aki a templomban óhajt maradni, kell hogy kövesse Jehova parancsait, nem feledkezvén meg az ő szervezetének törvényéről, mert ez az Úr szabálya: „Őrizd meg fiam atyád parancsolatját és anyád tanítását el ne hagyd!" — Példb. 6:20}}
szerint „elkülönített földre") és hogy bocsássa el
+
{{raw:data:p|21|20-22| Isten rendelkezik egyes személyekkel a testűletbén, akiknek az a feladatuk, hogy az utasításokat a szervezethez továbbítsák. Aki a szervezet utasításaival elégedetlen, az ellen zúgolódik vagy fellázad, tényleg az Úrral szemben elégedetlen és ellene lázad fel. Az Úr minden szolgája a saját mesterének áll vagy esik, s nem másoknak. „Te kicsoda vagy, hogy kárhoztatod más szolgáját?  
a bakot a pusztában." (Mózes III. 16 : 22) A bűn¬
+
Az ő tulajdon urának áll, vagy esik. De meg fog állani, mert az Úr által képes, hogy megálljon." — Róma 14:4}}
bak-osztályhoz tartozók oly állapotba vezéreltet¬
+
{{raw:data:p|22|20-22| Valaki fellázad Isten szervezetében a szervezet utasításaival szemben dacol és szembe helyezkedik azzal. Ez lázadás az Úr ellen, mert a szervezet az övé, s ha az ö szolgái tényleg tévesen cselekszenek, az Úr a maga idejében helyre fogja azt igazítani. Még most ebben az előrehaladott időben is vannak egyesek, akik fellázadnak és összeesküvést szőnek az Úr szervezete ellen s valamily önzéstől indíttatva az emberektől való megtiszteltetést óhajtva, magukat akarják igazolni és hangulatot akarnak kelteni maguk mellett. Néha valamely önző, összeesküvésbe von bele egyeseket, azt remélve, hogy követőket fog szerezni magának. Nem régen azt írta egy ilyen, aki nyíltan szembeszállott a Társulattal, egy vélt barátjának: „A vita tárgya ugyanaz most is, mint két év előtt, amidőn együtt arról beszélgettünk, hogy egy embertől féljünk-e és meghódoljunk neki, vagypedig csak Jehova Istent féljük és tiszteljük egyedül... Legalább is heten elismerték, hogy ez a döntő kérdés, megegyeztek és szövetséget kötöttek, hogy lojálisak lesznek Jehova iránt és nem fognak embertől rettegni; de amidőn a megpróbáltatások elkövetkeztek, mégis úgylátszik — félelem támadt bennük". Ezeknek a szavaknak írója gyakran panaszt emelt a szervezetben tevékenykedő különböző személyek ellen, amidőn maga is a Társulat szolgálatában állott, csupán amiatt, mivel azok végrehajtották az utasításokat és a részükre kijelölt munkát híven elvégezték. Ez a panaszkodó nem szégyelte többször megdorgálni a testvéreket és megfélemlíteni és saját}}}}
nek, amely Isten népének táborától vagy szerve¬
 
zetétől el van különítve.. A bűnbak-osztály kiet¬
 
len földre való elvezetése nem mutat arra, hogy
 
új lehetőség állna fenn ennek az osztálynak Isten   o...,  r r .
 
szervezetébe való visszatérésére, s hogy Isten új- . próbáltatások elkövetkeztek, mégis —- úgylátszik
 
ból vissza fogadja azt. „Rettenetes dolog az élő '   
 
 
 
Isten kezébe kerülni." (Zsidók 10 :31)_ E prófé¬
 
tai képnek valódi jelentőségét a beteljesítő tények
 
mutatják. Az írás és a tények nem jogosítanak
 
fel oly következtetésre, hogy Isten az emberiség
 
bűneit a feledés kietlenségébe engedi elmerülni,
 
amire a bűnbak-osztályt használja. Észszerűtlen
 
és bibliaszerűtlen feltevés lenne, hogy Isten a szö-
 
 
 
A' bűnbáR-ószTaly nem_pízonyjál.a,nen
 
vetségszegőket, a hűtleneket haswiálja, masok
 
az o — szándékos igazságtalanságainak hordozására s
 
jó^. azáltal készít helyet az eleven bakban példázott
 
rtévojenel?T~j'úneTy'büntetést ^magára^válláljá.,_ osztály számára a mennyben a választott osztály
 
fíllTll^ll ff népre tcaros osztálynak, bizonyul Isten .szolgálatára. A „nagysokaság" az engesztelem
 
iránti hűtlensége és parancsaiTránt tanúsított én-._ nap e képletében és a két kecskebakban egyal-
 
géiTétTértkggS folytán Tsten szérvTz'éléből “ ez a . talán nincsen példázva. A nagysokaság nem, szel-
 
bűnbak-osztaly el lesz láyolitya és örökre elküld-j^ lemi szülött és nincs is Jézus Krisztussal társal-
 
Te Isten színe elöl? szöveg'így szorT^kűld jé él ...dozatra rendelve. A bűnbak semmiképpen sem pel-
 
aznirra VtnrrffinSerrel a pusztába". .tehát—egy— dázza a nagysokaságot. .
 
tisztatlan~ember áRa]7S7áíFa) a tisztatlanok azon =’Amidőn _az Ür.Jézus a templomban megje-
 
osztalya van példázvá^a^tőlclon, amelyre'Tehová''!" lenik. hozzá .fog a tisztító művelethez 3 ennek a
 
a bunbak-osztalyt ráhagyja, ánieTv aztán azt az munkának egy része a törvényszegők eltávoh-
 
c'rd<>gliöz'~vezeti. A bűnbak-osztály kezdetben a fásából, illetve azoknak eltávolításából áll, akik
 
kotomposségfo. kfso^bilpedig szándékos ^.cselcke- -nem tiszta szivűek A lázadók eltávolítása tovább
 
iletc útján lesz á tisztátlan ^isztály társa ^ps fog- tart, s mindenki, aki zúgolódó, botránj’okozo es
 
jal ázlan~ 'Rátáfőzőttan Tstén esT az ó szervezete— elégedetlen Istennel és szervezetével szemben, ki
 
tliert,' áIíast7~Á' “bűnbak osztály ~_ténát (eltávozik— lesz taszítva. Ez a templomban őrködő angyalok-
 
tsten" szervezetéből g e yilágnaK_vagiL^átán szer- bán is példázva van, akik a gonoszakat megaka-
 
yezetenek lesz részévé”és közvetlenül az ördög ~jjályozzák a belépésben s kivetik azokat, akik az
 
Íeléi vonszolya~Töb~5en"léptek. erre az útra azjjr... önzés és az Önös cselekedet által niegrontottak
 
Jézusnak' templomához érkezese útán?T2ákariás magukat. Bárki is, aki a templomban óhajt ma¬
 
il : 2) Abűnbakzosztály á feljegyzés'-szerint a,_ radni. kell hogy kövesse Jehova parancsait, nem
 
„pusztába7’ vonszoltatotl, 'ami.térrneszelesén.Isten— feledkezvén meg az ö szervezetének törvényéről,
 
népének táborán kiy.üf .vol.t^anicíyert az engesz- mert ez az Ür szabálya: „őrizd meg fiam atyaa
 
ncpénak táborán kívül. volt„_amclyért az engesz¬
 
telésszereztetett"s Távol, azoktóí, akik Istennel
 
kibékülésre ~törekeatek . A puszta oly állapotot.
 
“példáz,~áhoi az ígazságot-szeretok és szomjuhoC.
 
zoR reszeré nincsen*éltet'o~éleclél,_sem*az?igazság—
 
vize, .amelv szómjükát olthatnáZEz a_sötétség...az
 
Istentől való elidegenedés, s _az_ó_megYáltottaitólj.
 
Való elhidegűlés állapota; ez a hely,ahoLaz.. ör¬
 
dög lakik, nagyönTavol van_a_J.ezus Krisztus ál- ellene lázad fel. Az Ür n
 
tál való “Otlfléhgesztclés. intézkedésétől, Rrhf'ab-'^ mesterének áll vagy esik,
 
bán az állapotban teljesen szabadok, önző kíván- kicsoda vagy, hogy kárh
 
parancsolatját és anyád tanítását el ne hagyd!"
 
— Példb. 6 : 20
 
’* Isten rendelkezik egyes személyekkel a testű- ■
 
letben, akiknek az a feladatuk, hogy az utasíta- I
 
sokat a szervezethez továbbítsák. Aki a szervezet
 
utasításaival elégedetlen, az ellen zúgolódik vagy
 
fellázad, tényleg az Orral szemben elégedetlen es
 
ellene lázad fel. Az Ür minden szolgája a sajat
 
  s nem másoknak. „Te
 
kicsoda vagy, hogy kárhoztatod más szolgáját? ;
 
Az ő tulajdon urának áll, vagy esik. De meg fog :
 
állani, mert az Ür által képes, hogy megálljon."
 
. Róma 14 : 4
 
" Valaki fellázad Isten szervezetében a szerve¬
 
zet utasításaival szemben dacol és szembe he¬
 
lyezkedik azzal. Ez lázadás az Ür ellen, mert a
 
szervezet az övé, s ha az ö szolgái tényleg tévesen
 
cselekszenek, az Ür a maga idejében helyre fog¬
 
ja azt igazítani. Még most ebben az előrehaladott
 
időben is vannak egyesek, akik fellázadnak es
 
. összeesküvést szőnek az Ür szervezete ellen s va-
 
lamily önzéstől indíttatva az emberektől való
 
megtiszteltetést óhajtva, magukat akarják igazol¬
 
ni és hangulatot akarnak kelteni maguk mellett.
 
Néha valamely önző, összeesküvésbe von bele egye¬
 
seket, azt remélve, hogy követőket fog szerezni
 
magának. Nem régen azt írta egy ilyen, aki nyíl¬
 
tan szembeszállott a Társulattal, egy vélt barát¬
 
jának: „A vita tárgya ugyanaz most is, mint két
 
év előtt, amidőn együtt arról beszélgettünk, hogy
 
egy embertől féljünk-e és meghódoljunk neki,
 
vagypedig csak Jehova Istent féljük és tiszteljük
 
egyedül... Legalább is heten elismerték, hogy ez
 
a döntő kérdés, megegyeztek és szövetséget kö¬
 
töttek, hogy lojálisak lesznek Jehova iránt és
 
nem fognak embertől rettegni; de amidőn a meg¬
 
— félelem támadt bennük". Ezeknek a szavak¬
 
... nak írója gyakran panaszt emelt a szervezetben
 
tevékenykedő különböző személyek ellen, amidőn
 
maga is a Társulat szolgálatában állott, csupán
 
amiatt, mivel azok végrehajtották az utasításo¬
 
kat és a részükre kijelölt munkát híven elvégez¬
 
ték. Ez a panaszkodó nem szégyelte többször meg¬
 
dorgálni a testvéreket és megfélemlíteni és sajat
 

A lap jelenlegi, 2020. október 21., 08:45-kori változata

A lap korrektúrázva van


161
eltérítették volna őket az ő gonosz útaikról és ő cselekedetüknek gonoszságától." (Jeremiás 23 :22) A bűnbak-osztály nem bizonyult a nép jótevőjének, amely a büntetést magára vállalja, hanem a népre káros osztálynak bizonyult, Isten iránti hűtlensége és parancsai iránt tanúsított engedetlensége folytán. Isten szervezetéből ez a bűnbak-osztály el lesz távolítva és örökre elküldve Isten színe elől. A szöveg így szól: „küldje el az arra való emberrel a pusztába", tehát egy tisztátlan ember által. Ezáltal a tisztátlanok azon osztálya van példázva a földön, amelyre Jehova a bűnbak-osztályt ráhagyja, amely aztán azt az ördöghöz vezeti. A bűnbak-osztály kezdetben a közömbössége, később pedig szándékos cselekedete útján lesz a tisztátlan osztály társa és foglal aztán határozottan Isten és az ő szervezete ellen állást. A bűnbak-osztály tehát eltávozik Isten szervezetéből s e világnak vagy Sátán szervezetének lesz részévé és közvetlenül az ördög felé vonszolva. Többen léptek erre az útra az Úr Jézusnak templomához érkezése után. (Zakariás 14:2) A bűnbak-osztály a feljegyzés szerint a „pusztába" vonszoltatott, ami természetesen Isten népének táborán kívül volt, amelyért az engesztelés szereztetett, s távol azoktól, akik Istennel kibékülésre törekedtek. A puszta oly állapotot példáz, ahol az igazságot-szeretők és szomjúhozók részére nincsen éltető eledel, sem az igazság vize, amely szomjukat oltaná. Ez a sötétség , az Istentől való elidegenedés s az ő megválottaitól való elhidegülés állapota; ez a hely ahol az ördög lakik, nagyon távol van a Jézus Krisztus által való bűnengesztelés intézkedésétől. Kint abban az állapotban teljesen szabadok, önző kívánságaikat tetszés szerint követhetik. Ezek zúgolódó, elégedetlenek, s Isten törvénye és Isten szervezetének utasításai ellen lázadozok; ezáltal kerülnek oly helyzetbe, hogy mint ilyenek vezettessenek el. „Ezek zúgolódók, panaszolkodók, a maguk kívánságai szerint járók; szájuk kevélységet szól: haszonlesésből személy imádók. Ti azonban szeretteim, emlékezzetek meg azokról a beszédekről, amelyeket a mi Urunk Jézus Krisztus apostolai mondottak. Mert azt mondták nektek, hogy az utolsó időben lesznek csúfolódók, akik az ő istentelen kívánságaik szerint járnak. Ezek azok, akik külön szakadnak, érzékiek, kikben nincsen Szent¬lélek." (Júdás 16—19) Az ilyenek nem állanak Isten vezetése alatt és nem is élvezik az ő védelmét.
19 Ezt a következtetést támogatják a következő szavak is: „Hogy vigye el magán a bak minden ő hamisságukat a kietlen földre (más ford. szerint „elkülönített földre") és hogy bocsássa el a bakot a pusztában." (Mózes III. 16:22) A bűnbak-osztályhoz tartozók oly állapotba vezéreltetnek, amely Isten népének táborától vagy szervezetétől el van különítve. A bűnbak-osztály kietlen földre való elvezetése nem mutat arra, hogy új lehetőség állna fenn ennek az osztálynak Isten szervezetébe való visszatérésére, s hogy Isten újból vissza fogadja azt. „Rettenetes dolog az élő Isten kezébe kerülni." (Zsidók 10:31) E prófétai képnek valódi jelentőségét a beteljesítő tények mutatják. Az írás és a tények nem jogosítanak fel oly következtetésre, hogy Isten az emberiség bűneit a feledés kietlenségébe engedi elmerülni, amire a bűnbak-osztályt használja. Észszerűtlen és bibliaszerűtlen feltevés lenne, hogy Isten a szö-
vetségszegőket, a hűtleneket használja, mások szándékos igazságtalanságainak hordozására s azáltal készít helyet az eleven bakban példázott osztály számára a mennyben a választott osztály szolgálatára. A „nagysokaság" az engesztelési nap e képletében és a két kecskebakban egyáltalán nincsen példázva. A nagysokaság nem, szellemi szülött és nincs is Jézus Krisztussal társáldozatra rendelve. A bűnbak semmiképpen sem példázza a nagysokaságot.
20 Amidőn az Úr Jézus a templomban megjelenik. hozzá fog a tisztító művelethez s ennek a munkának egy része a törvényszegők eltávolításából, illetve azoknak eltávolításából áll, akik nem tiszta szívűek. A lázadók eltávolítása tovább tart, s mindenki, aki zúgolódó, botránykozó és elégedetlen Istennel és szervezetével szemben, ki lesz taszítva. Ez a templomban őrködő angyalokban is példázva van, akik a gonoszakat megakadályozzák a belépésben s kivetik azokat, akik az önzés és az önös cselekedet által megrontották magukat. Bárki is, aki a templomban óhajt maradni, kell hogy kövesse Jehova parancsait, nem feledkezvén meg az ő szervezetének törvényéről, mert ez az Úr szabálya: „Őrizd meg fiam atyád parancsolatját és anyád tanítását el ne hagyd!" — Példb. 6:20
21 Isten rendelkezik egyes személyekkel a testűletbén, akiknek az a feladatuk, hogy az utasításokat a szervezethez továbbítsák. Aki a szervezet utasításaival elégedetlen, az ellen zúgolódik vagy fellázad, tényleg az Úrral szemben elégedetlen és ellene lázad fel. Az Úr minden szolgája a saját mesterének áll vagy esik, s nem másoknak. „Te kicsoda vagy, hogy kárhoztatod más szolgáját? Az ő tulajdon urának áll, vagy esik. De meg fog állani, mert az Úr által képes, hogy megálljon." — Róma 14:4
22 Valaki fellázad Isten szervezetében a szervezet utasításaival szemben dacol és szembe helyezkedik azzal. Ez lázadás az Úr ellen, mert a szervezet az övé, s ha az ö szolgái tényleg tévesen cselekszenek, az Úr a maga idejében helyre fogja azt igazítani. Még most ebben az előrehaladott időben is vannak egyesek, akik fellázadnak és összeesküvést szőnek az Úr szervezete ellen s valamily önzéstől indíttatva az emberektől való megtiszteltetést óhajtva, magukat akarják igazolni és hangulatot akarnak kelteni maguk mellett. Néha valamely önző, összeesküvésbe von bele egyeseket, azt remélve, hogy követőket fog szerezni magának. Nem régen azt írta egy ilyen, aki nyíltan szembeszállott a Társulattal, egy vélt barátjának: „A vita tárgya ugyanaz most is, mint két év előtt, amidőn együtt arról beszélgettünk, hogy egy embertől féljünk-e és meghódoljunk neki, vagypedig csak Jehova Istent féljük és tiszteljük egyedül... Legalább is heten elismerték, hogy ez a döntő kérdés, megegyeztek és szövetséget kötöttek, hogy lojálisak lesznek Jehova iránt és nem fognak embertől rettegni; de amidőn a megpróbáltatások elkövetkeztek, mégis úgylátszik — félelem támadt bennük". Ezeknek a szavaknak írója gyakran panaszt emelt a szervezetben tevékenykedő különböző személyek ellen, amidőn maga is a Társulat szolgálatában állott, csupán amiatt, mivel azok végrehajtották az utasításokat és a részükre kijelölt munkát híven elvégezték. Ez a panaszkodó nem szégyelte többször megdorgálni a testvéreket és megfélemlíteni és saját