„Oldal:Jónás-rész-2-3-1938.pdf/13” változatai közötti eltérés

Innen: Hu JW United
Jump to navigation Jump to search
(Nincs korrektúrázva: Új oldal, tartalma: „{{raw:data:ai|2|125|}} {{raw:data:c| {{raw:data:p|c| amelyeket azokhoz intézett, akik a dinár kiosztásakor zúgolódtak, mivel nem kaptak többet azoknál, akik ké…”)
 
 
(6 közbenső módosítás, amit 2 másik szerkesztő végzett, nincs mutatva)
Oldal (be lesz illesztve):Oldal (be lesz illesztve):
1. sor: 1. sor:
 
{{raw:data:ai|2|125|}}
 
{{raw:data:ai|2|125|}}
 
{{raw:data:c|
 
{{raw:data:c|
{{raw:data:p|c| amelyeket azokhoz intézett, akik a dinár kiosztásakor zúgolódtak, mivel nem kaptak többet azoknál, akik ké­sőbb jöttek a szőlőbe. Nekik mondotta Jézus: „Avagy a te szemed azért gonosz, mert én jó vagyok?“ (Máté 20:15) Az Úr úgy vezeti munkáját, amint neki tetszik, s akik Őt szeretik, mindannyian örvendenek e tény fel­ismerésének és nagy örömük telik Isten akaratának a cselekvésében. „Mert Mózesnek ezt mondja: ’Könyörü­lök azon, akin könyörülök, és kegyelmezek annak, aki­nek kegyelmezek‘.“ (Róma 9:15) Egyetlen teremt­ménynek sem áll jogában Jehovát kritizálni, mert ő valakit, akivel jót kíván cselekedni, kegyelemben ré­szesít. Valóban ok az a boszúságra, ha Isten nem támo­gatta emberek jövendölését akkor, amidőn megkísérel­ték megállapítani az ellenjelképes Ninivé megsemmisítésének dátumát, hanem látszólag elhalasztotta az időt, hogy másoknak alkalmat nyújtson az igazság meghallgatására s hogy az Úr oldalára állhassanak? Ez a tulajdonképpeni értelme Isten Jónáshoz intézett sza­vainak: Indokolt elégedetlen zúgolódásod és haragos lelkiállapotod? Egyáltalán nem. Egy igaz szolgának öröme telik Mestere akaratának a cselekvésében.
+
{{raw:data:p|c| amelyeket azokhoz intézett, akik a dinár kiosztásakor zúgolódtak, mivel nem kaptak többet azoknál, akik ké­sőbb jöttek a szőlőbe. Nekik mondotta Jézus: „Avagy a te szemed azért gonosz, mert én jó vagyok?“ (Máté 20:15) Az Úr úgy vezeti munkáját, amint neki tetszik, s akik Őt szeretik, mindannyian örvendenek e tény fel­ismerésének és nagy örömük telik Isten akaratának a cselekvésében. „Mert Mózesnek ezt mondja: ’Könyörü­lök azon, akin könyörülök, és kegyelmezek annak, aki­nek kegyelmezek‘.“ (Róma 9:15) Egyetlen teremt­ménynek sem áll jogában Jehovát kritizálni, mert ő valakit, akivel jót kíván cselekedni, kegyelemben ré­szesít. Valóban ok az a boszúságra, ha Isten nem támo­gatta emberek jövendölését akkor, amidőn megkísérel­ték megállapítani az ellenjelképes Ninivé megsemmisítésének dátumát, hanem látszólag elhalasztotta az időt, hogy másoknak alkalmat nyújtson az igazság meghallgatására s hogy az Úr oldalára állhassanak? Ez a tulajdonképpeni értelme Isten Jónáshoz intézett sza­vainak: Indokolt elégedetlen zúgolódásod és haragos lelkiállapotod? Egyáltalán nem. Egy igaz szolgának öröme telik Mestere akaratának a cselekvésében.}}
Amidőn Jehova ily dorgáló szavakat intézett Jónás­hoz. az még lehangoltahb lett: „Majd kiment Jónás a
+
{{raw:data:p|22|22|id=q13|{{raw:data:idhidden|paragraph22q13|}}Amidőn Jehova ily dorgáló szavakat intézett Jónás­hoz, az még lehangoltabb lett: „Majd kiment Jónás a városból, és leült a város keleti része felöl, és csinált ott magának hajlékot, és leült az alatt az árnyékba, amig meglássa, mi lesz a városból?(Jónás 4:5) Ugy gondolta, hogy ha Ninivé az ő jövendölése szerint el­pusztul, semmi kedve sincs ahhoz, hogy halva találják meg a városban; mert ez bemocskolhatná jó hírnevét; egyesek talán mégiscsak életben maradhatnak. Mindenesetre ő haragos volt, és kiment a városból, csinált magának egy hajlékot, egy időre letelepedett és duzzo­gott és neheztelt. Jónás itt azon állítólagos Istennekszenteltek osztályát szemléltette, akik duzzognak, elégedelenkednek és akadékoskodnak, mert bizonyos dolgok bekövetkezését prédikálták vagy jövendölték meg és nem teljesedett be jövendölésük; s így letelepednek, hogy kivárják és meglássák, mi fog történni. Jónás nem vonult egy sátorba, ami örömet szimbolizál, mint az a sátoros ünnepen történt, hanem egy hajlékot készített magának a saját nyugalmára és kényelmére. Éppen így rejtőzik el most a Jónás által előárnyékolt osztály úgy­szólván egy hajlékba és arra vár, hogy hazavitessék. Ezek valóban ülősztrájkot rendeznek, s ez további bizonyítéka annak, hogy Isten ellenségei, t. i. az ördög és gonosz angyalai ülősztrájkra csábítanak. Mindazok, akik valóban Isten ellen zúgolódnak, az ördög befolyá­sának engednek. A kedvetlenek Jónáshoz hasonlóan el akarják kerülni a ’nap hevét‘, amely a tényleges szol­gálatban mindig érezhető. A kép mutatja, hogyan re­mélte Jónás, hogy ott ülve végignézheti Ninivének kegyetlen megsemmisülését. Ő egyáltalán nem aggódott a megtérőkért. Éppen úgy nem törődik ma se az ott előárnyékolt osztály a „más juhok“ vagy jonadábok érdekeivel, akik megtértek és az Úrhoz menekültek; ha­nem ezek a duzzogok inkább ’lecsüggesztik kezeiket‘, leülnek és kényelembe helyezik magukat, amíg Isten megsemmisíti a „kereszténységet“. Oly fontosaknak képzelik magukat, hogy Isten bizonyára nem mulassza el őket a mennybe vinni s nekik ott a legjobb állásokat adományozni. Az egyáltalán nem lényeges, hogy Jónás tényleg önző volt vagy sem; mert ő ott egy prófétai képet alkotott, amely később egy osztályt kellett meg­világítson, akik ugyanúgy viselkednek, amint Jónás az előképben előárnyékolta.}}
városból, és leült a város keleti része felöl, és csinált,
+
{{raw:data:p|23|23|id=q14|{{raw:data:idhidden|paragraph23q14|}} Jehova megint csak kegyelemben részesítette Jó­nást, az ő védelméről gondoskodván: „Jehova Isten pe­dig egy csodafát rendelt és növesztett Jónás fölé, hogy}}|
ott magának hajlékot, és leült az alatt az árnyékba,
+
{{raw:data:p|c|árnyékot tartson feje fölött és megszabadítsa öt rossz­kedvétől; és Jónás nagy örömmel örvendezett a csoda­fának.(Jónás 4:6; Elberfeldi ford.) Az Úr a képnek e részét kétségkívül korunk felszentelteinek további ok­tatására szerezte, hogy helyesen cselekedjenek, illetve örömmel cselekedjék Isten akaratát: valamint hogy szeressék az irgalmasságot, másokkal szemben irgalmasan bánjanak s amint Jehova utasítja, engedelmessé­get kell tanúsítsanak vele szemben. Most pedig Isten egy csodát tett, amennyiben egy csodafát [más ford. szerint: ricinuscserjét, tököt] egyetlen éjszaka felnövesztett, mégpedig elég nagyra ahhoz, hegy Jónás kunyhóját beárnyékolja, Jónást a nap melegével szemben megvédelmezze s neki a tartózkodást kellemessé tegye. Ez Jónásnak egy ideig örömet szerzett: hiszen ezáltal a maga számára kapott valamit. Jónás nem ültette azt a csodafát, hanem Isten kegyelme engedte neki annak árnyékát és oltalmát élvezni, mégpedig azért cselekedte az Úr..(mint azt egy másik fordítás mondja), „hogy megszabadítsa őt a gonosztól“. (Parallel-Biblia) A képet tovább ki kellett terjeszteni, amennyiben Jónás újabb tapasztalatokon mehetett keresztül, hogy felismerje ön­zését s az Úr vele szemben tanúsított irgalmassága segitségére legyen elfelejteni szerencsétlen állapotát. Ez elöárnyékolja, hogy Jehova nagy türelmet tanúsít a lehangoltakkal, akik szervezetéhez csatlakoznak s minduntalan kegyelmet tanusít velük; s ha ezt nem tudják értékelni, időt ad nekik, hogy vagy felakasszák magu­kat, vagy pedig tanuljanak és engedelmességet tanúsítsanak. Néhány hónappal ezelőtt egy férfi, aki éveken keresztül a Társulat hivatalos képviselője volt, fel lett mentve ezen állásától s kétségkívül az Úr tette ki őt. Mindazok azonban, akik állandóan ellenkeznek a Tár­sulat munkájával, tovább kritizálják a Társulatot s annak tisztviselőit és mintegy a következőképpen álla­nak az elbocsájtott mellé: „Ha tudtátok, hogy ő már régebb óta romlott volt, miért nem fosztottátok meg azonnal állásától?A felelet az, hogy mi mindig legszí­vesebben a Jehova által előírt utat követjük és az Úrra várunk. Egyeseket, vissza lehet téríteni téves útjukról, s azért kell irgalmasságot cselekednünk s várnunk, míg az Úr közbelép, mert az ő bölcsessége tökéletes és mindig kellő időben cselekszik. Ha azonban az illető teljesen lázadónak és az Úr és szervezete ellenségének bi­zonyul, úgy Isten megteszi a kellő intézkedést eltávoítására,’Jehova kegyelme örökkévaló.‘ Ő jóságos a háládatlanokkal is, hogy alkalmat nyerjenek a helyes út megismerésére, ha akarják.}}
amig meglássa, mi lesz a városból?-1 (Jónás_4.:5) Cgy
+
{{raw:data:p|24|24-25|id=q15|{{raw:data:idhidden|paragraph24q15|}} Jehova jóságosán cselekedett Jónással, s ez egy ideig értékelni látszott ezt a jóságot; mert meg van írva: „Jónás pedig nagy örömmel örvendett a csodafá­nak.Valamennyi kényelmet élvezett; a cserje továb­bi árnyékot és nyugalmat szerzett, s ez tetszett neki; de nem gondolt arra, hogy mások is örvendenének, ha hasonló védelemben és vigasztalásban részesülnének. Amidőn Jehova megkímélte a megtérő ninivébelieket, irgalmasságot tanúsított velük szemben és másoknak is alkalmat nyújtott a megtérésre s e másokhoz tartozott Izrael nemzete is. Éppen így tanúsít most nagy irgalmasságot Jehova azokkal, akik a „kereszténységben“ megtérnek és Isten szervezetéhez csatlakoznak s így másoknak is alkalmat nyújt, hogy megváltoztassák ér­zületüket s ő hozzá meneküljenek. Ezt pedig azáltal cselekszi, hogy Armageddont egy időre feltartoztatja: s ezzel a lépésükkel az Úrhoz forduló emberek elítélik a „kereszténységet“, mert az nem tér meg. Isten addig nem pusztítja el a „kereszténységet“, amíg a közötte lévő megtérőkkel szemben irgalmasságot nem tanúsít. Ez a tény az egész „kereszténységnek“ figyelmesztető }}
gondolta, hogy ha Ninivé az ő jövendölése szerint el­
 
pusztul, semmi kedve sincs ahhoz, hogy halva találják
 
meg a városban; mert ez bemocskolhatná jó hírnevét;
 
egyesek talán mégiscsak életben maradhatnak. Min­
 
denesetre ő haragos volt, és kiment a városból, csinált
 
magának egy hajlékot, egy időre letelepedett és duzzo­
 
gott és neheztelt. Jónás itt azon állítólagos Istennekszenteltck osztályát szemléltette, akik duzzognak, elégcdeíenkednek és akadékoskodnak, mert bizonyos dolgok
 
bekövetkezését prédikálták vagy jövendölték meg és
 
nem teljesedett be jövendölésük; s így letelepednek,
 
hogy kivárják és meglássák, mi fog történni. Jónás nem
 
vonult egy sátorba, ami örömet szimbolizál, mint az a
 
sátoros ünnepen történt, hanem egy hajlékot készített
 
magának a saját nyugalmára és kényelmére. Éppen így
 
rejtőzik el most a Jónás által előárnyékolt osztály úgy­
 
szólván egy hajlékba és arra vár, hogy hazavitessék.
 
Ezek valóban ülősztrájkot rendeznek, s ez további bi­
 
zonyítéka annak, hogy Isten ellenségei, t. i. az- ördög
 
és gonosz angyalai ülősztrájkra csábítanak. Mindazok,
 
akik valóban Isten ellen zúgolódnak, az ördög befolyá­
 
sának engednek.. A kedvetlenek Jónáshoz hasonlóan el
 
akarják kerülni a 'nap hevét1, amely a tényleges szol­
 
gálatban mindig érezhető. A kép mutatja, hogyan re­
 
mélte Jónás, hogy ott ülve végignézheti Ninivének ke-,
 
gyetlen megsemmisülését ő egyáltalán nem aggódott
 
a megtérőkért. Éppen úgy nem törődik ma se az ott
 
előárnyékolt osztály a „más juhok11 vagy jonadábok
 
érdekeivel, akik megtértek és az Űrhöz menekültek; ha­
 
nem ezek a duzzogok inkább ’lecsüggesztik kezeiket1,
 
leülnek és kényelembe helyezik magukat, amíg Isten
 
megsemmisíti a „kereszténységet11. Oly fontosaknak
 
képzelik magukat, hogy Isten bizonyára nem mulassza
 
el őket a mennybe vinni s nekik ott a legjobb állásokat
 
adományozni. Az egyáltalán nem lényeges, hogy Jónás
 
tényleg önző volt vagy sem; mert, ö ott egy prófétai
 
képet alkotott, amely később egy osztályt kellett meg­
 
világítson, akik ugyanúgy viselkednek, amint Jónás az
 
előképben előárnyékolta.
 
13 Jehova megint csak kegyelemben részesítette Jó­
 
nást, az ő védelméről gondoskodván: „Jehova Isten pe­
 
dig egy csodafát rendelt és növesztett Jónás fölé, hogy
 
}}|
 
árnyékot tartson feje fölött és megszabadítsa öt rossz­
 
kedvétől; és Jónás nagy örömmel örvendezett a csoda­
 
fának.11 (Jónás 4:0; Elberfeldi ford.) Az Cr a képnek
 
e részét kétségkívül korunk felszentelteinek további ok­
 
tatására szerezte, hogy helyesen cselekedjenek, illetve
 
örömmel cselekedjék Isten akaratát: valamint hogy
 
szeressék az irgalmasságot, másokkal szemben irgalmasan bánjanak s amint Jehova utasítja, engedelmessé­
 
get kell tanúsítsanak vele szemben. Most pedig Isten
 
égy csodát tett, amennyiben cgy esodafát [más ford.
 
szerint: ricinuscserjét, tököt] egyetlen éjszaka felnöTcsztett, mégpedig elég nagyra ahhoz, hegy Jónás kuny­
 
hóját beárnyék’olja, Jónást a nap melegével szemben
 
megvédclmezze s neki a tartózkodást kellemessé tegye.
 
Ez Jónásnak egy ideig örömet szerzett: hiszen ezáltal
 
a maga számára kapott valamit. Jónás nem ültette azt
 
a csodafát, hanem Isten kegyelme engedte neki annak
 
árnyékát.és oltalmát élvezni, mégpedig azért cseleked .
 
te_az Űr..(mint azt egy másik fordítás mondja), „hogy
 
megszabadítsa őt a gonosztól14. (Parallel-Biblia) A képet;
 
tovább ki kellett terjeszteni, amennyiben Jónás újabb
 
tapasztalatokon mehetett keresztül, hogy felismerje ön­
 
zését s az Űr vele szemben tanúsított irgalmassága segitségére legyen elfelejteni szerencsétlen állapotát. Ez (
 
elöárnyékolja, hogy Jehova nagy türelmet tanúsít a le-.|
 
hangosakkal, akik szervezetéhez csatlakoznak s mind-,
 
untalan kegyelmet tanúsít velük; s ha ezt nem tudják
 
értékelni, időt ad nekik, hogy vagy felakasszák magu­
 
kat, vagy pedig tanuljanak és engedelmességet tanúsít-;
 
sanak. Néhány hónappal ezelőtt egy férfi, aki éveken
 
keresztül a Társulat hivatalos képviselője volt, fel. lett
 
mentve ezen állásától s kétségkívül az Űr tette ki őt.
 
Mindazok azonban, akik állandóan ellenkeznek a Tár­
 
sulat munkájával, tovább kritizálják a Társulatot s
 
annak tisztviselőit és mintegy a következőképpen álla­
 
nak az elbocsájtott mellé:.. „Ha tudtátok, hogy ő már
 
régebb óta romlott volt, miért nem fosztottátok meg
 
azonnal állásától?^ A felelet az, hogy mi mindig legszí­
 
vesebben a Jehova által előírt utat követjük és az Ürra
 
várunk. Egyeseket, vissza lehet téríteni téves Htjukról,
 
s azért kell irgalmasságot cselekednünk s várnunk, míg
 
az Űr közbelép, mert az ö bölcsessége tökéletes és min-,
 
dig kellő időben cselekszik. Ha azonban az illető teljesen lázadónak és az Űr és szervezete ellenségének bi­
 
zonyul,, úgy Isten megteszi a kellő intézkedést eltávo-.
 
ítására,- 'Jehova kegyelme örökkévaló.1 ö jóságos a
 
I.
 
liáládatlanokkal is, hogy alkalmat nyerjenek a helyes
 
út megismerésére, ha akarják.
 
Jehova jóságosán cselekedett Jónással, s ez egy
 
ideig értékelni látszott ezt a jóságot; mert meg van ír­
 
va: „Jónás pedig nagy örömmel örvendett a csodafá­
 
nak.11 Valamennyi kényelmet élvezett; a cserje továb­
 
bi árnyékot és nyugalmat szerzett, s ez tetszett neki;
 
de nem gondolt arra, hogy mások is örvendenének, ha
 
hasonló védelemben és vigasztalásban részesülnének.
 
Amidőn Jehova megkímélte a megtérő ninivébelicket,
 
irgalmasságot tanúsított velük szemben és másoknak is
 
alkalmat nyújtott a megtérésre s e másokhoz tartozott
 
Izrael nemzete is. Éppen így tanúsít most nagy irgal­
 
masságot Jehova azokkal, akik a „kereszténységben1megtérnek és Isten szervezetéhez csatlakoznak s így
 
másoknak is alkalmat nyújt, hogy megváltoztassák ér­
 
zületüket s ö hozzá meneküljenek. Ezt pedig azáltal
 
cselekszi, hogy Armageddont egy időre feltartoztatja:
 
s ezzel a lépésükkel az Űrhöz forduló emberek elítélik
 
a „kereszténységet11, mert az nem tér meg. Isten addig
 
nem pusztítja el a „kereszténységet11, amíg a közötte
 
lévő megtérőkkel szemben irgalmasságot nem tanúsít.
 
Ez a tény az egész „kereszténységnek11 figyelmesztetö
 
 
}}
 
}}

A lap jelenlegi, 2024. december 26., 20:16-kori változata

A lap nincsen korrektúrázva


125
amelyeket azokhoz intézett, akik a dinár kiosztásakor zúgolódtak, mivel nem kaptak többet azoknál, akik ké­sőbb jöttek a szőlőbe. Nekik mondotta Jézus: „Avagy a te szemed azért gonosz, mert én jó vagyok?“ (Máté 20:15) Az Úr úgy vezeti munkáját, amint neki tetszik, s akik Őt szeretik, mindannyian örvendenek e tény fel­ismerésének és nagy örömük telik Isten akaratának a cselekvésében. „Mert Mózesnek ezt mondja: ’Könyörü­lök azon, akin könyörülök, és kegyelmezek annak, aki­nek kegyelmezek‘.“ (Róma 9:15) Egyetlen teremt­ménynek sem áll jogában Jehovát kritizálni, mert ő valakit, akivel jót kíván cselekedni, kegyelemben ré­szesít. Valóban ok az a boszúságra, ha Isten nem támo­gatta emberek jövendölését akkor, amidőn megkísérel­ték megállapítani az ellenjelképes Ninivé megsemmisítésének dátumát, hanem látszólag elhalasztotta az időt, hogy másoknak alkalmat nyújtson az igazság meghallgatására s hogy az Úr oldalára állhassanak? Ez a tulajdonképpeni értelme Isten Jónáshoz intézett sza­vainak: Indokolt elégedetlen zúgolódásod és haragos lelkiállapotod? Egyáltalán nem. Egy igaz szolgának öröme telik Mestere akaratának a cselekvésében.
22
Amidőn Jehova ily dorgáló szavakat intézett Jónás­hoz, az még lehangoltabb lett: „Majd kiment Jónás a városból, és leült a város keleti része felöl, és csinált ott magának hajlékot, és leült az alatt az árnyékba, amig meglássa, mi lesz a városból?“ (Jónás 4:5) Ugy gondolta, hogy ha Ninivé az ő jövendölése szerint el­pusztul, semmi kedve sincs ahhoz, hogy halva találják meg a városban; mert ez bemocskolhatná jó hírnevét; egyesek talán mégiscsak életben maradhatnak. Mindenesetre ő haragos volt, és kiment a városból, csinált magának egy hajlékot, egy időre letelepedett és duzzo­gott és neheztelt. Jónás itt azon állítólagos Istennekszenteltek osztályát szemléltette, akik duzzognak, elégedelenkednek és akadékoskodnak, mert bizonyos dolgok bekövetkezését prédikálták vagy jövendölték meg és nem teljesedett be jövendölésük; s így letelepednek, hogy kivárják és meglássák, mi fog történni. Jónás nem vonult egy sátorba, ami örömet szimbolizál, mint az a sátoros ünnepen történt, hanem egy hajlékot készített magának a saját nyugalmára és kényelmére. Éppen így rejtőzik el most a Jónás által előárnyékolt osztály úgy­szólván egy hajlékba és arra vár, hogy hazavitessék. Ezek valóban ülősztrájkot rendeznek, s ez további bizonyítéka annak, hogy Isten ellenségei, t. i. az ördög és gonosz angyalai ülősztrájkra csábítanak. Mindazok, akik valóban Isten ellen zúgolódnak, az ördög befolyá­sának engednek. A kedvetlenek Jónáshoz hasonlóan el akarják kerülni a ’nap hevét‘, amely a tényleges szol­gálatban mindig érezhető. A kép mutatja, hogyan re­mélte Jónás, hogy ott ülve végignézheti Ninivének kegyetlen megsemmisülését. Ő egyáltalán nem aggódott a megtérőkért. Éppen úgy nem törődik ma se az ott előárnyékolt osztály a „más juhok“ vagy jonadábok érdekeivel, akik megtértek és az Úrhoz menekültek; ha­nem ezek a duzzogok inkább ’lecsüggesztik kezeiket‘, leülnek és kényelembe helyezik magukat, amíg Isten megsemmisíti a „kereszténységet“. Oly fontosaknak képzelik magukat, hogy Isten bizonyára nem mulassza el őket a mennybe vinni s nekik ott a legjobb állásokat adományozni. Az egyáltalán nem lényeges, hogy Jónás tényleg önző volt vagy sem; mert ő ott egy prófétai képet alkotott, amely később egy osztályt kellett meg­világítson, akik ugyanúgy viselkednek, amint Jónás az előképben előárnyékolta.
23
Jehova megint csak kegyelemben részesítette Jó­nást, az ő védelméről gondoskodván: „Jehova Isten pe­dig egy csodafát rendelt és növesztett Jónás fölé, hogy
árnyékot tartson feje fölött és megszabadítsa öt rossz­kedvétől; és Jónás nagy örömmel örvendezett a csoda­fának.“ (Jónás 4:6; Elberfeldi ford.) Az Úr a képnek e részét kétségkívül korunk felszentelteinek további ok­tatására szerezte, hogy helyesen cselekedjenek, illetve örömmel cselekedjék Isten akaratát: valamint hogy szeressék az irgalmasságot, másokkal szemben irgalmasan bánjanak s amint Jehova utasítja, engedelmessé­get kell tanúsítsanak vele szemben. Most pedig Isten egy csodát tett, amennyiben egy csodafát [más ford. szerint: ricinuscserjét, tököt] egyetlen éjszaka felnövesztett, mégpedig elég nagyra ahhoz, hegy Jónás kunyhóját beárnyékolja, Jónást a nap melegével szemben megvédelmezze s neki a tartózkodást kellemessé tegye. Ez Jónásnak egy ideig örömet szerzett: hiszen ezáltal a maga számára kapott valamit. Jónás nem ültette azt a csodafát, hanem Isten kegyelme engedte neki annak árnyékát és oltalmát élvezni, mégpedig azért cselekedte az Úr..(mint azt egy másik fordítás mondja), „hogy megszabadítsa őt a gonosztól“. (Parallel-Biblia) A képet tovább ki kellett terjeszteni, amennyiben Jónás újabb tapasztalatokon mehetett keresztül, hogy felismerje ön­zését s az Úr vele szemben tanúsított irgalmassága segitségére legyen elfelejteni szerencsétlen állapotát. Ez elöárnyékolja, hogy Jehova nagy türelmet tanúsít a lehangoltakkal, akik szervezetéhez csatlakoznak s minduntalan kegyelmet tanusít velük; s ha ezt nem tudják értékelni, időt ad nekik, hogy vagy felakasszák magu­kat, vagy pedig tanuljanak és engedelmességet tanúsítsanak. Néhány hónappal ezelőtt egy férfi, aki éveken keresztül a Társulat hivatalos képviselője volt, fel lett mentve ezen állásától s kétségkívül az Úr tette ki őt. Mindazok azonban, akik állandóan ellenkeznek a Tár­sulat munkájával, tovább kritizálják a Társulatot s annak tisztviselőit és mintegy a következőképpen álla­nak az elbocsájtott mellé: „Ha tudtátok, hogy ő már régebb óta romlott volt, miért nem fosztottátok meg azonnal állásától?“ A felelet az, hogy mi mindig legszí­vesebben a Jehova által előírt utat követjük és az Úrra várunk. Egyeseket, vissza lehet téríteni téves útjukról, s azért kell irgalmasságot cselekednünk s várnunk, míg az Úr közbelép, mert az ő bölcsessége tökéletes és mindig kellő időben cselekszik. Ha azonban az illető teljesen lázadónak és az Úr és szervezete ellenségének bi­zonyul, úgy Isten megteszi a kellő intézkedést eltávoítására,’Jehova kegyelme örökkévaló.‘ Ő jóságos a háládatlanokkal is, hogy alkalmat nyerjenek a helyes út megismerésére, ha akarják.
24
Jehova jóságosán cselekedett Jónással, s ez egy ideig értékelni látszott ezt a jóságot; mert meg van írva: „Jónás pedig nagy örömmel örvendett a csodafá­nak.“ Valamennyi kényelmet élvezett; a cserje továb­bi árnyékot és nyugalmat szerzett, s ez tetszett neki; de nem gondolt arra, hogy mások is örvendenének, ha hasonló védelemben és vigasztalásban részesülnének. Amidőn Jehova megkímélte a megtérő ninivébelieket, irgalmasságot tanúsított velük szemben és másoknak is alkalmat nyújtott a megtérésre s e másokhoz tartozott Izrael nemzete is. Éppen így tanúsít most nagy irgalmasságot Jehova azokkal, akik a „kereszténységben“ megtérnek és Isten szervezetéhez csatlakoznak s így másoknak is alkalmat nyújt, hogy megváltoztassák ér­zületüket s ő hozzá meneküljenek. Ezt pedig azáltal cselekszi, hogy Armageddont egy időre feltartoztatja: s ezzel a lépésükkel az Úrhoz forduló emberek elítélik a „kereszténységet“, mert az nem tér meg. Isten addig nem pusztítja el a „kereszténységet“, amíg a közötte lévő megtérőkkel szemben irgalmasságot nem tanúsít. Ez a tény az egész „kereszténységnek“ figyelmesztető