„Oldal:A-nagysokaság-összegyűjtése-3-4-rész-1937.djvu/9” változatai közötti eltérés

Innen: Hu JW United
Jump to navigation Jump to search
 
(3 közbenső módosítás, amit 2 másik szerkesztő végzett, nincs mutatva)
Oldal állapotaOldal állapota
-
Nincs korrektúrázva
+
Korrektúrázva
Oldal (be lesz illesztve):Oldal (be lesz illesztve):
1. sor: 1. sor:
9
+
{{raw:data:m|0|0|0|15|{{raw:data:ai|2||9}}}}
gyümölcseit 3 fejezzék be ezt a munkát a nagy
+
{{raw:data:c|
nyomorúság kitörése előtt. „És az országnak ezt
+
{{raw:data:p|c|gyümölcseit s fejezzék be ezt a munkát a nagy nyomorúság kitörése előtt. „És az országnak ezt az evangéliumát hirdetni kell világszerte bizonyságul minden nemzet előtt, s azután jön el a vég"... „Akkor oly nyomorúság lesz, amilyen a világ kezdete óta nem volt és nem is lesz többé." — Máté 24:14, 21}}
az evangéliumát hirdetni kell világszerte bizony¬
+
{{raw:data:p|33|32,33| Az ország ezen evangéliumának az Úr bizonyságtevői részéről való hirdetése a nemzetekhez szól bizonyságtevés céljából. Miért? Csupán egy cél jöhet számba, s ez Jehova nevének az igazolása; mert hiszen erről szól az eldöntendő nagy kérdés. A jelen tehát ama nap, amelyről Isten Mózes útján íratott, megnevezvén azon okot is, miért hagyta bizonyos időn keresztül az ördögnek törvénytelen munkáját végezni, nevezetesen: „hogy az én (Isten) nevemet világszerte hirdessék!" (Mózes II. 9:16) Isten ezt most azért teszi, mivel most azért hirdetteti világszerte az ő nevét, hogy az ellenség tudomást szerezzen az ő szándékáról s a jóakaratúakat arra figyelmeztesse, hogy Jehova a szabadítás Istene, hogy csak tőle ered az üdvösség, s hozzá és az ő országához kell menekülniök, mégpedig a „tél" bekövetkezése előtt, illetve a nagy ütközet előtt. Semmi oka sincsen annak, hogy a nagysokaságnak miért kellene az igazságot csak az armageddoni küzdelem után hallania. Nincsen oly írásszöveg, amely oly következtetést támogatna, hogy a nagysokaság csak Armageddon után fog összegyűjtetni. A vonatkozó írás-szövegek mind azt mutatják, hogy a bizonyságtevést be kell fejezni, hogy a jóakaratúak, akik kimenekülni óhajtanak Sátán szervezetéből, kimenekülhessenek és Isten mellett és az ő szervezetében (népénél), gyülekezhessenek s kijelenthessék, hogy ők Isten mellett állanak. Azután hívő szível és folytatólagosan meg kell tanulniok az igazságot és az alázatosságot mindaddig, amíg a nagy nap viadala az ellenségre következik; ezt okvetlenül meg kell cselekedniök, ha a következő nagy nyomorban védelemben szeretnének részesülni.}}
ságul minden nemzet előtt, s azután jön el a vég"
+
{{raw:data:p|34| A próféta az első gibeoni ütközetet vázolva, mondja a következőket: „Avagy nincsen-é ez megírva a Jásár könyvében?" („Jásár", őszintét jelent) A „Jásár"-szó a „Jesurun“-szóval rokon, mert mind a két szó azonos gyökszóből származik. „Jesurun" először Mózes által lett említve az V. könyvének a hűség szövetségével kapcsolatos jövendölésében. (Mózes V. 32:15; 33:5, 26) Jehova az „őszinte" s a nappal és a holddal a gibeoni ütközet alkalmával cselekedett csodája fel van jegyezve az ő könyvében. Annak a csodának tehát igaznak kellett lennie, arra való tekintet nélkül, hogy a világiak az ilyesmi lehetőségét kigúnyolják. „Jesurun" Isten szövetséges népének az elnevezése, s azt jelenti, hogy „igazságos nép". Ez az elnevezés tehát Jehova nemzetét, a „szent nemzetet", Isten népét jelenti, amely a királyság szövetségében áll és Jézus Krisztusnak, az ő fejének, igazságában áll Isten előtt. A nappal és a holddal kapcsolatban említett csoda nyilván a földön most élő hű maradék segítségére és reménységének megerősítésére lett megörökítve. Feltehető volt, hogy az „őszinte" Jehova népét ezen a napon kinyilatkoztatásokban és mindannak megértésében fogja részesíteni, miért a Józsuéról és a gibeoni ütközetről, illetve hadairól}}|
... „Akkor oly nyomorúság lesz, amilyen a világ
+
{{raw:data:p|c|szóló értesítést feljegyeztette. Ha valaki azt állítja, hogy mindez csak emberi vélemény, ezáltal az Urat szidalmazza. Mi hasznot remélhet egy ember abból, hogy így nézeteket juttat kifejezésre? Aki azt hiszi, hogy a folyóiratban közölt ezen ismertetések csupán egy embernek a véleményét fejezik ki, ne hallgasson rájuk, és nem is fog rájuk hallgatni. De akik megértik és elhiszik, hogy a népet Jehova Isten és Jézus Krisztus tanítják, biztosan örvendeni fognak, amidőn azt látják, hogy mily csodálatosan gondoskodott Jehova ezen a napon élő népéről és neki és az ő felkent Fiának fognak dicsőséget és hálát adni mindezekért. A hűségesek Jehovának Sionhoz intézett következő, s különösen napjainkban érvényes szavaira fognak hallgatni és ügyelni:,,Ne lankadjanak meg a te kezeid (Sion)!“ (Sofonias 3:16) Jézus Krisztusi buzgósággal fognak tovább is szorgalmasan dolgozni, a következőket énekelve előre vivő útjukon: „Áldjad én lelkem az Urat, és ne feledkezzél meg semmi jótéteményéről sem."— 103. zsoltár 1—2}}
kezdete óta nem volt és nem is lesz többé." —
+
{{raw:data:s|{{raw:data:ta|c| Tanulmánykérdések}}}}
Máté 24 :14, 21
+
{{raw:data:q|1| Hogyan jutott Isten hű népe Isten szándékának felismeréséhez? Csak mily feltételek alapján részesülhet tovább is ismeretekben?}}
”Az ország ezen' evangéliumának az Ür bi¬
+
{{raw:data:q|2-6| Kihez lesz most eljuttatva az ország evangéliuma? És miért? Magyarázd meg a gibeoniták gyors segélykérését, amidőn Józsuéhoz mentek Gilgálba, hogy haladéktalanul siessen segítségükre! Alkalmazd ezt a képet a jelenre!}}
zonyságtevői részéről való hirdetése a nemzetek¬
+
{{raw:data:q|7| Mutasd ki mennyire fontos most Korinthus II. 2:11 és Thess. I.5:6 apostoli kijelentése!}}
hez szól bizonyságtevés céljából. Miért? Csupán
+
{{raw:data:q|8-9| Mily fontos utasítást tartalmaz Józsué 10:7 a maradék számára?}}
egy cél jöhet számba, s ez Jehova nevének az
+
{{raw:data:q|10| Miképpen igyekszik most kelepcébe csalni a maradékot a Kísértő, mégpedig a nagysokaságra vonatkozó munkával kapcsolatban? Mi képezi az egyedüli biztos utat a maradék számára a jelen időben?}}
igazolása; mert hiszen erről szól az eldöntendő
+
{{raw:data:q|11-13| Vajjon miért tett Jehova oly ígéretet Józsuénak, amiről a 8. vers számol be, mégpedig úgy az akkori időre—, valamint prófétai értelemben is?}}
nagy kérdés. A jelen tehát ama nap, amelyről Is¬
+
{{raw:data:q|14-17| Mit példáz Józsuénak és hadseregének (9. vers) haladéktalan eljárása és korai megérkezése Gibeon alá? Nevezd meg ama nagy peres ügyet, amelynek most kell eldőlnie s hogy van-e valamily jelentőségük ebben az összefüggésben teremtményeknek?}}
ten Mózes útján íratott, megnevezvén azon okot
+
{{raw:data:q|18-21| Mily fontossággal bírt Izrael és az akkori gibeoniták számára s milyennel bír azok számára akiket ők példáztak azon kijelentés, hogy Jehova összezavarta az emoreusokat Izrael előtt? Mily prófétai vonatkozásban áll ez a 10. és a 11. versekben feljegyzett tudósítással kapcsolatban?}}
is, miért hagyta bizonyos időn keresztül az ör¬
+
{{raw:data:q|22-24| Hasonlítsd össze Ésaiás 28:2 teljesülését Józsué 10:10-el és Jelenések 16:21-el! Valamint Józsué 10:11-et is!}}
dögnek törvénytelen munkáját végezni, neveze¬
+
{{raw:data:q|25| Mily prófétai jelentőséggel bír azon körülmény, hogy a gibeoni csata két vonásban zajlott le, jóllehet csupán egy csatáról volt szó, amely egyazon napon is játszódott le?}}
tesen: „hogy az én (Isten) nevemet világszerte
+
{{raw:data:q|26| Alkalmazd Ésaiás 28:17-et!}}
hirdessék!" (Mózes IL.9 :16) Isten ezt most
+
{{raw:data:q|27| Mi bizonyítja, hogy Ésaiás 28:19 most teljesedik?}}
azért teszi, mivel most azért hirdetteti világszer¬
+
{{raw:data:q|28-31| Ismertesd milyen volt a helyzet a hajnal derengésében s mik történtek „azon a napon, amelyen az Úr az emoreusokat Izrael fiainak prédául adta"? Alkalmazd a prófétai képet a jelenben!}}   
te az ő nevét, hogy az ellenség tudomást szerez¬
+
{{raw:data:q|32,33| Magyarázd meg Máté 24:14, 21-et s mutasd ki, mikor és miért kell hirdetni ezt az evangéliumot bizonyságul?}}
zen az ő szándékáról s a jóakaratúakat arra fi¬
+
{{raw:data:q|34|„Avagy nincsenek-é megírva ezek a Jásár könyvében?" Mit jelentsen ez s miért van említve ez a kérdés a feljegyzésben? Miért gondolja és mondja valaki azt, hogy a prófétai képek feljegyzése és megértése vagy feltárása, amit Jehova Isten népe most kapott ajándékul, csupán egy embernek a véleményét jelenti? Mily úton fognak menni most a hűségesek ?}}
gyelmeztesse, hogy Jehova a szabaditás Istene,
+
                                                             {{raw:data:ta|r|(Angol W. 1936 szept. 15)}}
hogy csak tőle ered az üdvösség, s hozzá és az ő
+
}}
országához kell menekülniök, mégpedig a „tél"
 
bekövetkezése előtt, illetve a nagy ütközet előtt.
 
Semmi oka sincsen annak, hogy a nagysokaság¬
 
nak miért kellene az igazságot csak az armaged-
 
doni küzdelem után hallania. Nincsen oly írás¬
 
szöveg, amely oly következtetést támogatna,
 
hogy a nagysokaság csak Armageddon után fog
 
összegyűlhetni. A vonatkozó írás-szövegek mind
 
azt mutatják, hogy a bizonyságtevést be kell fe¬
 
jezni, hogy a jóakaratúak, akik kimenekülni óhaj¬
 
tanak Sátán szervezetéből, kimenekülhessenek és
 
Isten mellett és az ő szervezetében (népénél), gyü¬
 
lekezhessenek s kijelenthessék, hogy ők Isten
 
mellett állanák. Azután hívő szível és folytatóla¬
 
gosan meg kell tanulniok az igazságot és az alá¬
 
zatosságot mindaddig, amíg a nagy nap viadala
 
az ellenségre következik; ezt okvetlenül meg kell
 
cselekedniük, ha a következő nagy nyomorban
 
védelemben szeretnének részesülni. .
 
”A próféta az első gibeoni ütközetet vázolva,
 
mondja á következőket: „Avagy nincsen-é ez
 
megírva a Jásár könyvében?" („Jásár", őszintét
 
jelent) A „Jásár"-szó a „Jesurun“-szóval rokon,
 
mert mind a két szó azonos gyökszóből szárma¬
 
zik. „Jesurun" először Mózes által lett említve
 
az V. könyvének a hűség szövetségével kapcsola¬
 
tos jövendölésében. (Mózes V. 32 :15; 33 : 5, 26)
 
Jehova az „őszinte" s a nappal és a holddal a gi¬
 
beoni ütközet alkalmával cselekedett csodája fel
 
van jegyezve az ő könyvében. Annak a csodának
 
tehát igaznak kellett lennie, arra való tekintet
 
nélkül, hogy a világiak az ilyesmi lehetőségét ki¬
 
gúnyolják. „Jesurun" Isten szövetséges népének
 
az elnevezése, s azt jelenti, hogy „igazságos nép".
 
Ez az elnevezés tehát Jehova nemzetét, a „szent
 
nemzetet". Isten népét jelenti, amely a királyság
 
szövetségében áll és Jézus Krisztusnak, az ő fejé¬
 
nek, igazságában áll Isten előtt. A nappal és a
 
holddal kapcsolatban említett csoda nyilván a
 
földön most élő hű maradék segítségére és re¬
 
ménységének megerősítésére lett megörökítve.
 
Feltehető volt, hogy az „őszinte" Jehova népét
 
ezen a napon kinyilatkoztatásokban és mindan¬
 
nak megértésében fogja részesíteni, miért a Jó¬
 
zsuáról és a gibeoni ütközetről, illetve hadairól
 
szóló értesítést fel jegyeztette. Ha va!^1
 
ja, hogy mindez csak emberi vélemény, ezáltal az
 
Urat szidalmazza. Mi hasznot remélhet egy e^her
 
abból, hogy igy nézeteket juttat kifejezésre • .
 
azt hiszi, hogy a folyóiratban közölt esen ismerteté¬
 
sek csupán egy embernek a véleményét fejezik ki, he
 
hallgasson rájuk, és nem is fog rájuk hallgatni.
 
De akik megértik és elhiszik, hogy a
 
népet Jehova Isten és Jézus Krisztus tarutjaK,
 
biztosan örvendeni fognak, amidőn latjak,
 
hogy mily csodálatosan gondoskodott,, Jehova
 
ezen a napon élő népéről és neki és az o, felkent
 
Fiának fognak dicsőséget és hálát adni minaezek-
 
ért. A hűségesek Jehovának Sionhoz intézett
 
következő, s különösen napjainkban érvényes sza¬
 
vaira fognak hallgatni és ügyelni:
 
janak meg a te kezeid (Sión)!“ (Sofonias 3 :16)
 
Jézus Krisztusi buzgósággal fognak tovább is
 
szorgalmasan dolgozni, a következőket enekelve
 
előre vivő útjukon: „Áldjad én lelkem,, az Urat,
 
és ne feledkezzél meg semmi jótéteményéről sem.
 
— 103. zsóltár 1—2
 
                    {{raw:data:s|Tanulmánykérdések}}
 
{{raw:data:q|1.| Hogyan jutott Isten hű népe Isten szándékának felismeréséhez? Csak mily feltételek alapján részesülhet tovább is ismeretekben?}}
 
{{raw:data:q|2-6.| Kihez lesz most eljuttatva az ország evangéliuma? És miért? Magyarázd meg a gibeoniták gyors segélykérését, amidőn Józsuéhoz mentek Gilgálba, hogy haladéktalanul siessen segítségükre! Alkalmazd ezt a képet a jelenre!}}
 
{{raw:data:q|7.| Mutasd ki mennyire fontos most Korinthus II. 2:11 és Thess. I. 5 :6 apostoli kijelentése!}}
 
{{raw:data:q|8,9.| Mily fontos utasítást tartalmaz Józsué 10 :7 a maradék számára?}}
 
{{raw:data:q|10.| Miképpen igyekszik most kelepcébe csalni a maradékot a Kísértő, mégpedig a nagysokaságra vonatkozó munkával kapcsolatban? Mi képezi az egyedüli biztos
 
utat a maradék számára a jelen időben?}}
 
{{raw:data:q|11-13.| Vajjon miért tett Jehova oly ígéretet Józsuénak, amiről a 8. vers számol be, mégpedig úgy az akkori időre—, valamint prófétai értelemben is?}}
 
{{raw:data:q|14-17.| Mit példáz Józsuénak és hadseregének (9. vers) haladéktalan eljárása és korai megérkezése Gibeon alá? Nevezd meg ama nagy peres ügyet, amelynek most kell eldőlnie s hogy van-e valamily jelentőségük ebben az összefüggésben teremtményeknek?}}
 
{{raw:data:q|18-21.| Mily fontossággal bírt Izrael és az akkori gibeoniták számára s milyennel bír azok számára akiket ők példáztak azon kijelentés, hogy Jehova összezavarta az emoreusokat Izrael előtt? Mily prófétai vonatkozásban áll ez a 10. és a 11. versekben feljegyzett tudósítással kapcsolatban?}}
 
{{raw:data:q|22-24.| Hasonlítsd össze Ésaiás 28 :2 teljesülését Józsué
 
10 :10-el és Jelenések 16 : 21-el! Valamint Józsué 10 : 11-et is!}}
 
{{raw:data:q|25.| Mily prófétai jelentőséggel bír azon körülmény,hogy a gibeoni csata két vonásban zajlott le, jóllehet csupán egy csatáról volt szó, amely egyazon napon is játszódott le?}}
 
{{raw:data:q|26.| Alkalmazd Ésaiás 28 :17-et!}}
 
{{raw:data:q|27.| Mi bizonyítja, hogy Ésaiás 28 :19 most teljesedik?}}
 
{{raw:data:q|28-31.| Ismertesd milyen volt a helyzet a hajnal derengésében s mik történtek „azon a napon, amelyen az Úr az emoreusokat Izrael fiainak prédául adta"? Alkalmazd a prófétai képet a jelenben!}}   
 
{{raw:data:q|32,33.| Magyarázd meg Máté 24 :14, 21-et s mutasd ki, mikor és miért kell hirdetni ezt az evangéliumot bizonyságul?}}
 
{{raw:data:q|34|„Avagy nincsenek-é megírva ezek a Jásár könyvében?" Mit jelentsen ez s miért van említve ez a kérdés a feljegyzésben? Miért gondolja és mondja valaki azt,
 
hogy a prófétai képek feljegyzése és megértése vagy feltárása, amit Jehova Isten népe most kapott ajándékul, csupán egy embernek a véleményét jelenti? Mily úton fognak menni most a hűségesek ?}}
 
                                                             (Angol W. 1936 szept 15)
 

A lap jelenlegi, 2021. október 5., 09:57-kori változata

A lap korrektúrázva van


9
gyümölcseit s fejezzék be ezt a munkát a nagy nyomorúság kitörése előtt. „És az országnak ezt az evangéliumát hirdetni kell világszerte bizonyságul minden nemzet előtt, s azután jön el a vég"... „Akkor oly nyomorúság lesz, amilyen a világ kezdete óta nem volt és nem is lesz többé." — Máté 24:14, 21
33 Az ország ezen evangéliumának az Úr bizonyságtevői részéről való hirdetése a nemzetekhez szól bizonyságtevés céljából. Miért? Csupán egy cél jöhet számba, s ez Jehova nevének az igazolása; mert hiszen erről szól az eldöntendő nagy kérdés. A jelen tehát ama nap, amelyről Isten Mózes útján íratott, megnevezvén azon okot is, miért hagyta bizonyos időn keresztül az ördögnek törvénytelen munkáját végezni, nevezetesen: „hogy az én (Isten) nevemet világszerte hirdessék!" (Mózes II. 9:16) Isten ezt most azért teszi, mivel most azért hirdetteti világszerte az ő nevét, hogy az ellenség tudomást szerezzen az ő szándékáról s a jóakaratúakat arra figyelmeztesse, hogy Jehova a szabadítás Istene, hogy csak tőle ered az üdvösség, s hozzá és az ő országához kell menekülniök, mégpedig a „tél" bekövetkezése előtt, illetve a nagy ütközet előtt. Semmi oka sincsen annak, hogy a nagysokaságnak miért kellene az igazságot csak az armageddoni küzdelem után hallania. Nincsen oly írásszöveg, amely oly következtetést támogatna, hogy a nagysokaság csak Armageddon után fog összegyűjtetni. A vonatkozó írás-szövegek mind azt mutatják, hogy a bizonyságtevést be kell fejezni, hogy a jóakaratúak, akik kimenekülni óhajtanak Sátán szervezetéből, kimenekülhessenek és Isten mellett és az ő szervezetében (népénél), gyülekezhessenek s kijelenthessék, hogy ők Isten mellett állanak. Azután hívő szível és folytatólagosan meg kell tanulniok az igazságot és az alázatosságot mindaddig, amíg a nagy nap viadala az ellenségre következik; ezt okvetlenül meg kell cselekedniök, ha a következő nagy nyomorban védelemben szeretnének részesülni.
34 A próféta az első gibeoni ütközetet vázolva, mondja a következőket: „Avagy nincsen-é ez megírva a Jásár könyvében?" („Jásár", őszintét jelent) A „Jásár"-szó a „Jesurun“-szóval rokon, mert mind a két szó azonos gyökszóből származik. „Jesurun" először Mózes által lett említve az V. könyvének a hűség szövetségével kapcsolatos jövendölésében. (Mózes V. 32:15; 33:5, 26) Jehova az „őszinte" s a nappal és a holddal a gibeoni ütközet alkalmával cselekedett csodája fel van jegyezve az ő könyvében. Annak a csodának tehát igaznak kellett lennie, arra való tekintet nélkül, hogy a világiak az ilyesmi lehetőségét kigúnyolják. „Jesurun" Isten szövetséges népének az elnevezése, s azt jelenti, hogy „igazságos nép". Ez az elnevezés tehát Jehova nemzetét, a „szent nemzetet", Isten népét jelenti, amely a királyság szövetségében áll és Jézus Krisztusnak, az ő fejének, igazságában áll Isten előtt. A nappal és a holddal kapcsolatban említett csoda nyilván a földön most élő hű maradék segítségére és reménységének megerősítésére lett megörökítve. Feltehető volt, hogy az „őszinte" Jehova népét ezen a napon kinyilatkoztatásokban és mindannak megértésében fogja részesíteni, miért a Józsuéról és a gibeoni ütközetről, illetve hadairól
szóló értesítést feljegyeztette. Ha valaki azt állítja, hogy mindez csak emberi vélemény, ezáltal az Urat szidalmazza. Mi hasznot remélhet egy ember abból, hogy így nézeteket juttat kifejezésre? Aki azt hiszi, hogy a folyóiratban közölt ezen ismertetések csupán egy embernek a véleményét fejezik ki, ne hallgasson rájuk, és nem is fog rájuk hallgatni. De akik megértik és elhiszik, hogy a népet Jehova Isten és Jézus Krisztus tanítják, biztosan örvendeni fognak, amidőn azt látják, hogy mily csodálatosan gondoskodott Jehova ezen a napon élő népéről és neki és az ő felkent Fiának fognak dicsőséget és hálát adni mindezekért. A hűségesek Jehovának Sionhoz intézett következő, s különösen napjainkban érvényes szavaira fognak hallgatni és ügyelni:,,Ne lankadjanak meg a te kezeid (Sion)!“ (Sofonias 3:16) Jézus Krisztusi buzgósággal fognak tovább is szorgalmasan dolgozni, a következőket énekelve előre vivő útjukon: „Áldjad én lelkem az Urat, és ne feledkezzél meg semmi jótéteményéről sem."— 103. zsoltár 1—2
Tanulmánykérdések
(Angol W. 1936 szept. 15)