„Oldal:W1929.08.01-hu.djvu/4” változatai közötti eltérés

Innen: Hu JW United
Jump to navigation Jump to search
(Nincs korrektúrázva: Új oldal, tartalma: „228 egymagában az ítélkezést Isten szervezetére és azokra a hatalmasságokra korlátozza, akik arra vannak hívat- va, hogy Isten szervezetében bíráskodjana…”)
 
(Korrektúrázva)
Oldal állapotaOldal állapota
-
Nincs korrektúrázva
+
Korrektúrázva
Oldal (be lesz illesztve):Oldal (be lesz illesztve):
1. sor: 1. sor:
228  
+
<div style="display:flex;justify-content:space-between;margin-top:1.5em;margin-bottom: 2em;">
egymagában az ítélkezést Isten szervezetére és azokra  
+
<div>228</div>
a hatalmasságokra korlátozza, akik arra vannak hívat-
+
<div></div>
va, hogy Isten szervezetében bíráskodjanak.  
+
<div>15. szám</div>
§ Mert a fejedelmek nem a jó, hanem a rössz csele-
+
</div>
kedetnek rettegésére vannak.  Akarod-é pedig, hogy  
+
egymagában az ítélkezést Isten szervezetére és azokra a hatalmasságokra korlátozza, akik arra vannak hívatva, hogy Isten szervezetében bíráskodjanak. <div>
ne félj a hatalmasságoktól?  Cselekedjed a jót, és dí-
+
 
öséreted lesz attól" (3. vers) Kik az itten említett fe-
+
[[#question6|<sup id="paragraph6">6</sup>]] Mert a fejedelmek nem a jó, hanem a rossz cselekedetnek rettegésére vannak.  Akarod-é pedig, hogy  
jedelmek? Sátán e világ uralkodója vagy fejedelme.  
+
ne félj a hatalmasságoktól?  Cselekedjed a jót, és dícséreted lesz attól" (3. vers) Kik az itten említett fejedelmek? Sátán e világ uralkodója vagy fejedelme.  
Hogyha a Róma 13:3-ban említett . fejedelmek"-szó  
+
Hogyha a Róma 13:3-ban említett "fejedelmek"-szó nem az egyházban levő berendezésre vonatkozik, akkor annak Sátánra és szervezetére kell vonatkoznia. Sátán, a gonosz fejedelme vagy szervezetének bármelyik része azok rettegésére van-e, akik gonoszat cselekesznek az egyházban? Egész biztos, hogy nem. Hogyha valaki az egyházban azt teszi, ami gonosz és ezért Isten szervezete ellen való dolog, éppen azt teszi, amit Sátán, e világ fejedelme kíván tőle. Nem éppen a nemzeti hatalmasságok vezették-e az ősi egyház tagjait arra, hogy rosszat tegyenek az Ördög szervezetével való szövetkezés által? Ahelyett, hogy az Ördög szervezete vagy a nemzetek hatóságai megbüntették volna őket ezért, megdícsérték és felmagasztalták az ilyeneket. <div>
nem az egyházban levő berendezésre vonatkozik, akkor  
+
 
annak Sátánra és szervezetére kell vonatkoznia, Sátán,  
+
[[#question7|<sup id="paragraph7">7</sup>]] EL lehet-e továbbá mondani, hogy a föld jelenlegi kormányzatainak fejedelmei , nem a jó... cselekedetnek rettegésére vannak"? Istennek felszenteltjei és felkentjei körüljárnak az országban, azáltal jót tevén, hogy Istenről és országáról jóhíreket prédikálnak, és éppen a nemzetek ezen fejedelmei tartóztatják le, bírságolják meg vagy börtönzik be ezeket, mivel ily jót cselekednek. Kapnak-e azok a könyvterjesztők és osztálymunkások, akik ajtóról-ajtóra menvén jót tesznek a királyság üzenetének a föld népeihez való elvitelével, "dicséretet" e világ fejedelmeitől vagy uralkodóitól? Senki sem hallotta még dícséretüket ezért. Amikor pedig Pál ezt mondja "Akarod-e pedig, hogy ne félj a hatalmasságtól?", mondhatjuk-e azt, hogy ő ezzel azt akarta mondani, hogy Istennek felkentjei e világ fejedelmeitől vagy szervezetének uralkodóitól féljenek? Hogyha  
a gonosz fejedelme vagy szervezetének bármelyik része  
+
ez így lenne, akkor mindenkinek tartózkodnia kéne attól, hogy Isten dicsőségének tanubizonysága legyen. Hiszen éppen ezt akarná az Ördög. <div>
azok rettegésére van-e, akik gonoszat cselekesznek az  
+
 
egyházban? Egész biztos, hogy nem. Hogyha valaki  
+
[[#question8|<sup id="paragraph8">8</sup>]] Példának okáért nemrégen a Társulat egy képviselője és Istennek egyik gyermeke élőszóval és azzal, hogy az evangéliumot tartalmazó könyveket a nép kezébe juttatta, Libériában, Afrikában az evangéliumot hirdeti kezdte. A kormányzat értésére adta, hogy hagyjon fel a könyvek, füzetek és nyomtatványok terjesztésével valamint a nyilvános előadásokkal, amíg az uralkodó  
az egyházban azt teszi, ami gonosz és ezért Ísten szer-
+
hatóságoktól erre engedélyt nem kap. Ő azonban ennek dacára is csak folytatta a munkát és sok könyvet juttatott a nép kezébe. Hogyha engedelmeskedett volna a  
vezete ellen való dolog, éppen azt teszi, amit Sátán, e  
+
hatóságoknak, akkor nem hirdette volna az üdvüzenetet. Az Úrnak engedelmeskedett és oltalmat talált nála.Ő jót cselekedett, de nem kapott dícséretet a nemzet  
világ fejedelme kíván tőle. Nem éppen a nemzeti hatal-
+
fejedelmeitől. <div>
masságok vezették-e az ősi egyház tagjait arra, hogy  
+
 
rosszat tegyenek az Ördög szervezetével való szövetke-
+
[[#question9|<sup id="paragraph9">9</sup>]] Világos tehát, hogy Pál szavai ezt jelentik: Ti, akik Isten felkentjei vagytok, féljétek a hatalmasságot (Krisztust, a bírót); a fejedelmek (Krisztus és azok, akik az ő irányítása alatt ténykednek) nem a jó, hanem a rossz cselekedetnek vannak rettegésére; hogyha pedig jót cselekedtek, dícséretet nyertek ettől a hatalmasságtól (azaz Krisztustól és azoktól, akik az Ő szervezetében dícsérésre vannak felhatalmazva)! Azt kérdezheti valaki: Várnunk kell-e dícséretet az ilyen jócselekedetekért az egyházban levő felsőbbségektől? Ezen kérdés feleletéül és annak bizonyítékául, hogy az apostoloknak joguk volt a jótcselekvők megdícsérésére, amit meg is tettek, és hogy a jót-cselekvők meg kell hogy dícsértessenek, figyeljük meg a következő idézeteket: "Azért idő előtt semmit ne ítéljetek, míg el nem jő az Úr, aki egyrészt világra hozza a sötétségnek titkait, másrészt megjelenti a szíveknek tanácsait; és akkor mindenkinek az Istentől lészen a dícsérete." (1. Korinthus 4:5) "Elküldöttük pedig vele együtt amaz atyafit is, aki az összes gyülekezetekben dícséretes az evangéliumért." (2. Korinthus 8:18) "Dícsérlek pedig titeket, atyámfiai, hogy énrólam mindenben megemlékeztek, és amiképen meghagytam néktek, rendeléseimet megtartjátok." — 1. Korinthus 11 :2. <div>
zés által? Ahelyett, hogy az Ördög szervezete vagy  
+
a nemzetek hatóságai megbüntették volna őket ezért,  
+
[[#question10|<sup id="paragraph10">10</sup>]] Hogyha a gyülekezet tagjai más célból jönnek össze, nem pedig azért, hogy jót tegyenek, nem kapnak dícséretet, amint az apostol is kijelentette: "Ezt már lelketekre kötvén, nem dícsérlek, hogy ti nem jó, hanem rossz végre gyülekeztek össze." (1. Korinthus 11: 17 — Masznyik-fordítás) Kitűnik tehát a fentidézett íráshelyekből, hogy a rosszat-cselekvőket elítéli Istennek elrendezése, míg a jót-cselekvők dícséretet kapnak ugyanettől az elrendezéstől. <div>
megdícsérték és felmagasztalták az ilyeneket.  
+
 
7 EL lehet-e továbbá mondani, hogy a föld jelenlegi  
+
[[#question11|<sup id="paragraph11">11</sup>]] "Mert Istennek szolgája ő a te javadra. Ha pedig a gonoszt cselekszed, félj, mert nem ok nélkül viseli (a  
kormányzatainak fejedelmei , nem a jó... eselekedetnek
+
hatalmasság) a fegyvert: mert Isten szolgája, bosszúálló a haragra annak, aki a gonoszt cselekszi (angol fordítás szerint: Bosszúálló, hogy végrehajtsa a haragot azon, aki gonoszat tesz)" (Róma 13:4) Ennek a szövegversnek nem lehetett vonatkozása arra a hatalomra, amit a nemzetek gyakorolnak. Bizonyos, hogy Isten nem bízza meg Sátánt vagy szervezetének bármely tagját azzal a hatalommal, hogy az egyházban mint Istennek szolgája a tagok javára működjön. Arra sem jelölt ki senkit ugyanebben a szervezetben, hogy mint bosszúálló haragot hajtson végre azokon, akik az egyházban a rosszat cselekszik. Mit jelentenek hát akkor Pál apostolnak ebben a szövegben foglalt szavai? <div>
rettegésére vannak"? Istennek felszenteltjei és felkent-
+
 
jei körüljárnak az országban, azáltal jót tevén, hogy  
+
[[#question12|<sup id="paragraph12">12</sup>]] A felelet az, hogy Isten azért vezette be az egyházba a felsőbbséget és a rendet, hogy azok javára legyen az, akik az egyházhoz tartoznak, és azok ítéletére, akik gonoszat tesznek. (2. Korinthus 10:8; 13:10) Hogy mi számít gonosznak az egyházban, azt a következő íráshelyek mutatják: " Az ércmives Sándor sok bajt szerzett nékem: Fizessen meg az Úr néki csele-
Istenről és országáról jóhíreket prédikálnak, és éppen  
 
a nemzetek ezen fejedelmei tartóztatják le, bírságolják  
 
meg vagy börtönzik be ezeket, mivel ily jót cseléked-
 
nek. Kapnak-e azok a könyvterjesztők és osztálymun-
 
kások, akik ajtóról-ajtóra menvén jót tesznek a király-
 
ság üzenetének a föld népeihez való elvitelével, , dicsé-
 
retet" e világ fejrdelmeitől vagy uralkodóitól? Senki  
 
sem hallotta még dícséretüket ezért. Amikor pedig  
 
Pál ezt mondja: ,Akarod-e pedig, hogy ne félj a hatal-
 
masságtól?", mondhatjuk-e azt, hogy ő ezzel azt akarta  
 
mondani, hogy Istennek felkentjei e világ fejedelme-
 
itől vagy szervezetének uralkodóítól féljenek? Hogyha  
 
cz így lenne, akkor mindenkinek tartózkodnia kéne at-
 
tól, hogy Isten dicsőségének tanubizonysága legyen.  
 
Hiszen éppen ezt akarná az Ördög.  
 
§ Példának okáért nemrégen a Társulat egy képvise-
 
lője és Istennek egyik gyermcke élőszóval és azzal, hogy  
 
az evangéliumot tartalmazó könyveket a nép kezébe  
 
juttatta, Libériában, Afrikában az evangéliumot hirdet-
 
ni koözdte. A kórmányzat értésére adta, hogy hagyjon  
 
fel a könyvek, füzetek és nyomtatványok terjesztésével  
 
valamint a nyilvános előadásokkal, amíg az uralkodó  
 
hatóságoktól erre engedélyt nem kap. Ő azonban ennek  
 
dacára is csak folytatta a munkát és sok könyvet jutta-
 
tott a nép kezébe. Hogyha engedelmeskedett volna a  
 
hatóságoknak, akkor nem hirdette volna az üdvüzene-
 
tet. Az Úrnak engedelmeskedett és oltalmat talált nála.  
 
Ő jót cselekedett, de nem kapott dícséretet a nemzet  
 
fejedelmeitől.  
 
15. szám
 
9 Világos tehát, hogy Pál szavai ezt jelentik: Ti,  
 
akik Isten felkentjei vagytok, féljétek a hatalmasságot  
 
(Krisztust, a bírót); a fejedelmek (Krisztus és azok, akik  
 
az ő irányítása alatt ténykednek) nem a jó, hanem a  
 
rossz cselekedetnek vannak rettegésére; hogyha pedig  
 
jót cselekedtek, dícséretet nyertek ettől a hatalmas-
 
ságtól (azaz Krisztustól és azoktól, akik az Ő szerveze-
 
tében dícsérésre vannak felhatalmazva) Azt kérdez-
 
heti valaki: Várnunk kell-e dícséretet az ilyen jóecséle-
 
kedetekért az egyházban levő felsőbbségektől? Ezen  
 
kérdés feleletéül és annak bizonyítékául, hogy az apos-
 
toloknak joguk volt a jóteselekvők megdícsérésére,,
 
amit meg is tettek, és hogy a jót-cselekvők meg ken
 
hogy dícsértessenek, figyeljük meg a következő idéze-
 
teket: , Azért idő előtt semmit ne ítéljetek, míg el nem  
 
jő az Űr, aki egyrészt világra hozza a sötétségnek tit-
 
kait, másrészt megjelenti a szíveknek tanácsait; és ak-
 
kor mindenkinek az Istentől lészen a dícsérete." (1. Ko-
 
rinthus 4:5) , Elküldöttük pedig vele együtt amaz  
 
atyafit is, aki az összes gyülekezetekben dícséretes az  
 
evangéliumért." (2. Korinthus 8:18) , Dícsérlek pedig  
 
titeket, atyámfiai, hogy énrólam mindenben megemlé-
 
keztek, és amiképen meghagytam néktek, rendelései-
 
met megtartjátok." — 1. Korinthus 11 :2.  
 
14 Hogyha a gyülekezet tagjai más célból jönnek  
 
össze, nem pedig azért, hogy jót tegyenek, nem kapnak  
 
dícséretet, amint az apostol is kijelentette: , Ezt már  
 
lelketekre kötvén, nem dícsérlek, hogy ti nem jó, hanem  
 
rossz végre gyülekeztek össze." (1. Korinthus 11: 17 —  
 
Masznyik-fordítás) Kitűnik tehát a fentidézett íráshe-
 
lyekből, hogy a rosszat-cselekvőkcet elítéli Istennek el-
 
rendezése, míg a jót-cselekvők dícséretet kapnak ugyan-
 
ettől az elrendezéstől.  
 
a, Mert Istennek szolgája ő a te javadra. Ha pedig  
 
a gonoszt esclekszed, félj, mert nem ok nélkül viseli (a  
 
hatalmasság) a fegyvert: mert Isten szolgája, bosszúálló  
 
a haragra annak, aki a gonoszt cselekszi (angol fordítás  
 
szerint: Bosszúálló, hogy végrehajtsa a haragot azon,  
 
aki gonoszat tesz)" (Róma 183:4) Ennek a szöveg-
 
versnek nem lehetett vonatkozása arra a hatalomra,  
 
amit a nemzetek gyakorolnak. Bizonyos, hogy Isten  
 
nem bízza meg Sátánt vagy szervezetének bármely tag-
 
ját azzal a hatalorimal, hogy az egyházban mint Isten-
 
nek szolgája a tagok javára működjön. Arra sem je-
 
lölt ki senkit ugyanebben a szervezetben, hogy mint  
 
bosszúálló haragot hajtson végre azokon, akik az egy-
 
házban a rosszat cselekszik. Mit jelentenek hát akkor  
 
Pál apostolnak ebben a szövegben foglált szavai?  
 
12 A felelet az, hogy Isten azért vezetto be az egy-
 
házba a felsőbhséget és a rendet, hogy azok javára le-
 
gyen az, akik az egyházhoz tartoznak, és azok ítéletére,  
 
akik gonoszat tesznek. (2. Korinthus 10:8; 183:10)  
 
Hogy mi számít gonosznak az egyházban, azt a követ-
 
sAz éremives Sándor sok  
 
Fizessen ineg az Úr néki csele-  
 
kező íráshelyek mutatják:
 
bajt szerzett nékem:
 

A lap 2020. március 4., 15:38-kori változata

A lap korrektúrázva van


228
15. szám

egymagában az ítélkezést Isten szervezetére és azokra a hatalmasságokra korlátozza, akik arra vannak hívatva, hogy Isten szervezetében bíráskodjanak.

6 Mert a fejedelmek nem a jó, hanem a rossz cselekedetnek rettegésére vannak. Akarod-é pedig, hogy ne félj a hatalmasságoktól? Cselekedjed a jót, és dícséreted lesz attól" (3. vers) Kik az itten említett fejedelmek? Sátán e világ uralkodója vagy fejedelme.

Hogyha a Róma 13:3-ban említett "fejedelmek"-szó nem az egyházban levő berendezésre vonatkozik, akkor annak Sátánra és szervezetére kell vonatkoznia. Sátán, a gonosz fejedelme vagy szervezetének bármelyik része azok rettegésére van-e, akik gonoszat cselekesznek az egyházban? Egész biztos, hogy nem. Hogyha valaki az egyházban azt teszi, ami gonosz és ezért Isten szervezete ellen való dolog, éppen azt teszi, amit Sátán, e világ fejedelme kíván tőle. Nem éppen a nemzeti hatalmasságok vezették-e az ősi egyház tagjait arra, hogy rosszat tegyenek az Ördög szervezetével való szövetkezés által? Ahelyett, hogy az Ördög szervezete vagy a nemzetek hatóságai megbüntették volna őket ezért, megdícsérték és felmagasztalták az ilyeneket.

7 EL lehet-e továbbá mondani, hogy a föld jelenlegi kormányzatainak fejedelmei , nem a jó... cselekedetnek rettegésére vannak"? Istennek felszenteltjei és felkentjei körüljárnak az országban, azáltal jót tevén, hogy Istenről és országáról jóhíreket prédikálnak, és éppen a nemzetek ezen fejedelmei tartóztatják le, bírságolják meg vagy börtönzik be ezeket, mivel ily jót cselekednek. Kapnak-e azok a könyvterjesztők és osztálymunkások, akik ajtóról-ajtóra menvén jót tesznek a királyság üzenetének a föld népeihez való elvitelével, "dicséretet" e világ fejedelmeitől vagy uralkodóitól? Senki sem hallotta még dícséretüket ezért. Amikor pedig Pál ezt mondja "Akarod-e pedig, hogy ne félj a hatalmasságtól?", mondhatjuk-e azt, hogy ő ezzel azt akarta mondani, hogy Istennek felkentjei e világ fejedelmeitől vagy szervezetének uralkodóitól féljenek? Hogyha

ez így lenne, akkor mindenkinek tartózkodnia kéne attól, hogy Isten dicsőségének tanubizonysága legyen. Hiszen éppen ezt akarná az Ördög.

8 Példának okáért nemrégen a Társulat egy képviselője és Istennek egyik gyermeke élőszóval és azzal, hogy az evangéliumot tartalmazó könyveket a nép kezébe juttatta, Libériában, Afrikában az evangéliumot hirdeti kezdte. A kormányzat értésére adta, hogy hagyjon fel a könyvek, füzetek és nyomtatványok terjesztésével valamint a nyilvános előadásokkal, amíg az uralkodó hatóságoktól erre engedélyt nem kap. Ő azonban ennek dacára is csak folytatta a munkát és sok könyvet juttatott a nép kezébe. Hogyha engedelmeskedett volna a hatóságoknak, akkor nem hirdette volna az üdvüzenetet. Az Úrnak engedelmeskedett és oltalmat talált nála.Ő jót cselekedett, de nem kapott dícséretet a nemzet

fejedelmeitől.
9 Világos tehát, hogy Pál szavai ezt jelentik: Ti, akik Isten felkentjei vagytok, féljétek a hatalmasságot (Krisztust, a bírót); a fejedelmek (Krisztus és azok, akik az ő irányítása alatt ténykednek) nem a jó, hanem a rossz cselekedetnek vannak rettegésére; hogyha pedig jót cselekedtek, dícséretet nyertek ettől a hatalmasságtól (azaz Krisztustól és azoktól, akik az Ő szervezetében dícsérésre vannak felhatalmazva)! Azt kérdezheti valaki: Várnunk kell-e dícséretet az ilyen jócselekedetekért az egyházban levő felsőbbségektől? Ezen kérdés feleletéül és annak bizonyítékául, hogy az apostoloknak joguk volt a jótcselekvők megdícsérésére, amit meg is tettek, és hogy a jót-cselekvők meg kell hogy dícsértessenek, figyeljük meg a következő idézeteket: "Azért idő előtt semmit ne ítéljetek, míg el nem jő az Úr, aki egyrészt világra hozza a sötétségnek titkait, másrészt megjelenti a szíveknek tanácsait; és akkor mindenkinek az Istentől lészen a dícsérete." (1. Korinthus 4:5) "Elküldöttük pedig vele együtt amaz atyafit is, aki az összes gyülekezetekben dícséretes az evangéliumért." (2. Korinthus 8:18) "Dícsérlek pedig titeket, atyámfiai, hogy énrólam mindenben megemlékeztek, és amiképen meghagytam néktek, rendeléseimet megtartjátok." — 1. Korinthus 11 :2.
10 Hogyha a gyülekezet tagjai más célból jönnek össze, nem pedig azért, hogy jót tegyenek, nem kapnak dícséretet, amint az apostol is kijelentette: "Ezt már lelketekre kötvén, nem dícsérlek, hogy ti nem jó, hanem rossz végre gyülekeztek össze." (1. Korinthus 11: 17 — Masznyik-fordítás) Kitűnik tehát a fentidézett íráshelyekből, hogy a rosszat-cselekvőket elítéli Istennek elrendezése, míg a jót-cselekvők dícséretet kapnak ugyanettől az elrendezéstől.

11 "Mert Istennek szolgája ő a te javadra. Ha pedig a gonoszt cselekszed, félj, mert nem ok nélkül viseli (a

hatalmasság) a fegyvert: mert Isten szolgája, bosszúálló a haragra annak, aki a gonoszt cselekszi (angol fordítás szerint: Bosszúálló, hogy végrehajtsa a haragot azon, aki gonoszat tesz)" (Róma 13:4) Ennek a szövegversnek nem lehetett vonatkozása arra a hatalomra, amit a nemzetek gyakorolnak. Bizonyos, hogy Isten nem bízza meg Sátánt vagy szervezetének bármely tagját azzal a hatalommal, hogy az egyházban mint Istennek szolgája a tagok javára működjön. Arra sem jelölt ki senkit ugyanebben a szervezetben, hogy mint bosszúálló haragot hajtson végre azokon, akik az egyházban a rosszat cselekszik. Mit jelentenek hát akkor Pál apostolnak ebben a szövegben foglalt szavai?

12 A felelet az, hogy Isten azért vezette be az egyházba a felsőbbséget és a rendet, hogy azok javára legyen az, akik az egyházhoz tartoznak, és azok ítéletére, akik gonoszat tesznek. (2. Korinthus 10:8; 13:10) Hogy mi számít gonosznak az egyházban, azt a következő íráshelyek mutatják: " Az ércmives Sándor sok bajt szerzett nékem: Fizessen meg az Úr néki csele-