„Oldal:Harc-az-Isten-ellen-1-2-rész-1937.djvu/4” változatai közötti eltérés

Innen: Hu JW United
Jump to navigation Jump to search
(Nincs korrektúrázva: Új oldal, tartalma: „{{raw:data:m|0|0|0|15|{{raw:data:ai|2||171}}}} {{raw:data:c| {{raw:data:p|c| berek kormányzására és felettük váló 'uralkodásra hasz¬ náltak. A vezetést poli…”)
 
Oldal (be lesz illesztve):Oldal (be lesz illesztve):
1. sor: 1. sor:
 
{{raw:data:m|0|0|0|15|{{raw:data:ai|2||171}}}}
 
{{raw:data:m|0|0|0|15|{{raw:data:ai|2||171}}}}
 
{{raw:data:c|  
 
{{raw:data:c|  
{{raw:data:p|c|
+
{{raw:data:p|c| berek kormányzására és felettük való uralkodásra használtak. A vezetést politikai téren is Nimród, a kultuszalapító vette át és ő lett az uralkodó vagy király. „Az ő birodalmának (királyságának) kezdete volt Bábel." (Mózes I. 10:10) Nimród, vallásbeli és politikai szövetségeseivel városokat kezdett alapítani és a népet azokba gyűjtötte össze; ezzel megkezdődött a gazdasági élet, a kereskedés is, illetve a kölcsönös kereskedelmi érintkezés. Vallás, politika és kereskedelem attól kezdve az ördögnek és szövetségeseinek kezébe került s ezek útján kormányozta a világ nemzeteit, uralkodott felettük és távol tartotta őket a Mindenható Isten szolgálatától.}}
berek kormányzására és felettük váló 'uralkodásra hasz¬
+
{{raw:data:p|8|8-9| Amenyiben az ördög törvényszegő angyalaival tovább kidolgozta azon gonosz tervét, amely útján az embereket Istentől eltérítse és teremtmények tiszteletére bírja, oly gondolatot támasztott bennük, hogy az üdvösségüket a saját cselekedeteikkel munkálhatják s az a saját- és más teremtmények hatalmában áll. „És mondának: Jertek építsünk magunknak várost és tornyot, melynek teteje az eget érje és szerezzünk magunknak nevet, hogy el ne széledjünk az egész földnek színén." — Mózes I. 11:4.}}
náltak. A vezetést politikai téren is Nimród, a kultusz¬
+
{{raw:data:p|9|8-9| Az ördög kultusz által bírta rá az embereket arra, hogy Sineár rónaságain telepedjenek meg és a Bábeltornyot megépítsék, ami magyarul „Isten kapuját" jelenti. Akkor merült fel tehát az ördög azon vallása, amely útján a Mindenható Istennel dacolni akart. Isten nyilván egy kultusznak szervezett mozgalom által való létesítése miatt lépett közbe és zavarta össze az emberek nyelvét, minélfogva héberben a „Bábel“-szó zavarodást jelent. Isten immár akkor, kezdetben kifejezésre juttatta helytelenítését a „kultusszal" szemben s azzal juttatta kifejezésre, hogy az szörnyűséges az ő szemeiben, mivel az ördög szerezménye. Az emberek között misem idézett elő annyi zűrzavart, mint a sok különböző vallás. A vízözön óta a sokfelé vallás használtatott fel főeszközül a nép megzavarására, elámítására és félrevezetésére, aminek az lett az eredménye, hogy az igazi mindenható Istent nem ismerik és nem tisztelik. Már ez magában véve is kellő bizonyíték arra nézve, hogy a vallást az ördög szerezte és használta az emberek megtévesztésére és Istentől való eltérítésére. A népek a valláshagyományok következtében babonásak lettek és könnyen a vallásvezetők hálóiba kerülnek, minek következtében aztán a politikusok könnyen hatalmukba kerítik a népet, hatalmuk alá hajtják s így válik lehetővé az üzlet vagy kereskedelem részére az embereket megfosztani jogaiktól és becsületesen keresett szerzeményüktől.}}
alapító vette át és ő lett az uralkodó vagy király. „Az
+
{{raw:data:p|10|8-9| Bábel és Babilon azonos jelentőséggel bír. Babilon, az ördög szervezetének az elnevezése, amely három elemet: válási, politikai és kereskedelmi elemet foglal magában a világ népein való uralkodás céljából. Az ördög hívei a vallást önző érdekeik szolgálatában használják s emiatt mondja Isten az ördögnek: „Kereskedésed bősége miatt belsőd erőszakossággal telt meg és vétkezői; ezért levetélek téged az Isten hegyéről és el-
ö birodalmának (királyságának) kezdete volt Bábel."
 
(Mózes I. 10:10) Nimród, vallásbeli és politikai szö¬
 
vetségeseivel városokat kezdett alapítani és a népet
 
azokba gyűjtötte össze; ezzel megkezdődött a gazdasági
 
élet, a kereskedés is, illetve a kölcsönös kereskedelmi
 
érintkezés. Vallás, politika és kereskedelem attól kezd¬
 
ve az ördögnek és szövetségeseinek kezébe került s
 
■ezek útján kormányozta a világ nemzeteit, uralkodott
 
i felettük és távol tartotta őket a Mindenható Isten szol¬
 
. gálatától.}}
 
{{raw:data:p|8|8/9| Amenyiben az ördög törvényszegő angyalaival to¬
 
vább kidolgozta azon gonosz tervét, amely útján az
 
'errfbereket Istentől eltérítse és teremtmények tisztele¬
 
tére bírja, oly gondolatot támasztott bennük, hogy az
 
üdvösségüket a saját cselekedeteikkel munkálhatják s
 
az a saját- és más teremtmények hatalmában áll. „És
 
mondának: Jertek építsünk magunknak várost és tor¬
 
nyot, melynek teteje az eget érje és szerezzünk magunk¬
 
nak nevet, hogy el ne széledjünk az egész földnek szí¬
 
nén." — Mózes I. 11:4.}}
 
•Az ördög kultusz által bírta rá az embereket arra,
 
Ifogy Sineár rónaságain telepedjenek meg és a Bábel-
 
tornyot megépítsék, ami magyarul „Isten kapuját" je¬
 
lenti. Akkor merült fel tehát az ördög azon vallása,
 
amely útján a Mindenható Istennel dacolni akart. Isten
 
nyilván egy kultusznak szervezett mozgalom által va¬
 
létesítése miatt lépett közbe és zavarta össze az em¬
 
berek nyelvét, minélfogva héberben a „Bábel“-szó za-
 
varodást jelent. Isten immár akkor, kezdetben kifeje¬
 
zésre juttatta helytelenítését a „kultusszal" szemben s
 
azzal juttatta kifejezésre, hogy az szörnyűséges az; ö
 
szemeiben, mivel az ördög szerezménye. Az emberek
 
között misem idézett elő annyi zűrzavart, mint a sok
 
különböző vallás. A vízözön óta a sokfelé vallás hasz¬
 
náltatott fel föeszközül a nép megzavarására, elámitá-
 
sár.a és félrevezetésére, aminek az lett az eredménye,
 
hogy az igazi mindenható Istent nem ismerik és nem
 
tisztelik. Már ez magában véve is kellő bizonyíték arra
 
nézve, hogy a vallást az ördög szerezte és használta az
 
emberek megtévesztésére és Istentől való eltérítésére. A
 
népek a valláshagyományok következtében babonásak
 
lettek és könnyen a vallásvezetők hálóiba kerülnek,
 
minek következtében aztán a politikusok könnyen ha¬
 
talmukba kerítik a népet, hatalmuk alá hajtják s így
 
válik lehetővé az üzlet vagy kereskedelem részére az
 
embereket megfosztani jogaiktól és becsületesen kere¬
 
sett szerzeményüktől.
 
'“Bábel és Babilon azonos jelentőséggel bír. Babilon,
 
az ördög szervezetének az elnevezése, amely három
 
elemet: válási, politikai és kereskedelmi elemet foglal
 
magában a világ népein való uralkodás céljából. Az ör¬
 
dög hívei a vallást önző érdekeik szolgálatában hasz¬
 
nálják s emiatt mondja Isten az ördögnek: „Kereske¬
 
désed bősége miatt belsőd erőszakossággal telt meg és
 
vétkezői; ezért levetélek téged az Isten hegyéről és el-
 
 
vcsztélek, te oltalamzó kérttb, a tüzes kövek közül..
 
vcsztélek, te oltalamzó kérttb, a tüzes kövek közül..
 
Vétkeid sokaságával, kereskedésed hamisságában meg-
 
Vétkeid sokaságával, kereskedésed hamisságában meg-

A lap 2022. december 27., 10:24-kori változata

A lap nincsen korrektúrázva


171

{{raw:data:c|

berek kormányzására és felettük való uralkodásra használtak. A vezetést politikai téren is Nimród, a kultuszalapító vette át és ő lett az uralkodó vagy király. „Az ő birodalmának (királyságának) kezdete volt Bábel." (Mózes I. 10:10) Nimród, vallásbeli és politikai szövetségeseivel városokat kezdett alapítani és a népet azokba gyűjtötte össze; ezzel megkezdődött a gazdasági élet, a kereskedés is, illetve a kölcsönös kereskedelmi érintkezés. Vallás, politika és kereskedelem attól kezdve az ördögnek és szövetségeseinek kezébe került s ezek útján kormányozta a világ nemzeteit, uralkodott felettük és távol tartotta őket a Mindenható Isten szolgálatától.
8 Amenyiben az ördög törvényszegő angyalaival tovább kidolgozta azon gonosz tervét, amely útján az embereket Istentől eltérítse és teremtmények tiszteletére bírja, oly gondolatot támasztott bennük, hogy az üdvösségüket a saját cselekedeteikkel munkálhatják s az a saját- és más teremtmények hatalmában áll. „És mondának: Jertek építsünk magunknak várost és tornyot, melynek teteje az eget érje és szerezzünk magunknak nevet, hogy el ne széledjünk az egész földnek színén." — Mózes I. 11:4.
9 Az ördög kultusz által bírta rá az embereket arra, hogy Sineár rónaságain telepedjenek meg és a Bábeltornyot megépítsék, ami magyarul „Isten kapuját" jelenti. Akkor merült fel tehát az ördög azon vallása, amely útján a Mindenható Istennel dacolni akart. Isten nyilván egy kultusznak szervezett mozgalom által való létesítése miatt lépett közbe és zavarta össze az emberek nyelvét, minélfogva héberben a „Bábel“-szó zavarodást jelent. Isten immár akkor, kezdetben kifejezésre juttatta helytelenítését a „kultusszal" szemben s azzal juttatta kifejezésre, hogy az szörnyűséges az ő szemeiben, mivel az ördög szerezménye. Az emberek között misem idézett elő annyi zűrzavart, mint a sok különböző vallás. A vízözön óta a sokfelé vallás használtatott fel főeszközül a nép megzavarására, elámítására és félrevezetésére, aminek az lett az eredménye, hogy az igazi mindenható Istent nem ismerik és nem tisztelik. Már ez magában véve is kellő bizonyíték arra nézve, hogy a vallást az ördög szerezte és használta az emberek megtévesztésére és Istentől való eltérítésére. A népek a valláshagyományok következtében babonásak lettek és könnyen a vallásvezetők hálóiba kerülnek, minek következtében aztán a politikusok könnyen hatalmukba kerítik a népet, hatalmuk alá hajtják s így válik lehetővé az üzlet vagy kereskedelem részére az embereket megfosztani jogaiktól és becsületesen keresett szerzeményüktől.
10 Bábel és Babilon azonos jelentőséggel bír. Babilon, az ördög szervezetének az elnevezése, amely három elemet: válási, politikai és kereskedelmi elemet foglal magában a világ népein való uralkodás céljából. Az ördög hívei a vallást önző érdekeik szolgálatában használják s emiatt mondja Isten az ördögnek: „Kereskedésed bősége miatt belsőd erőszakossággal telt meg és vétkezői; ezért levetélek téged az Isten hegyéről és el-

vcsztélek, te oltalamzó kérttb, a tüzes kövek közül.. Vétkeid sokaságával, kereskedésed hamisságában meg- fertőztetted. szenthelyeidet; azért tüzet hoztam ki bel¬ sődből, ez emésztett meg téged; és tevélek hamuvá a földön mindenek láttára,- akik reád néznek." — Ezé- kiel 28 : 16, 18. " Sátánt önző haszonlesése indította arra, hogy a. Mindenható Isten ellen lázadjon s aztán vallást, politi¬ kát ' és kereskedelmet kezdett használni olthatatlan, kapzsi vágyának táplálására. Ezzel egyezően áll megír¬ va: „Minden rossznak gyökere a pénz szerelme; mely után sóvárogván, némelyek élfévelyedtek a hittől és. magukat általszegezték sok fájdalommal." — Tiinóthe- us I. 6 :10. 11A „pénz" szó ebben a szövegben olyasmit jelent, amivel a hasznot mérni, ille'tve annak megmérését kife¬ jezni lehet. Nem a forgópénzben van a hiba, amit „pénznek" neveznek, hanem a bűn azon vágyból szár¬ mazik, ami önző hasznot jelent bárki számára is. Sokan, akik kezdetben hittek Jehova Istenben és szolgálni kezd¬ tek neki, kapzsi vágy hatalmába kerültek s ez az oltha¬ tatlan haszonvágyuk okozta bukásukat. Ugyanily úton járt Sátán is, 3 ugyanezen úton jártak mindenkor azok is, akik neki szolgáltak. Erre a célra használták fel a vallást is, az ördög így használta fel az embereket, hogy magukat valamily ügynek szenteljék, főképpen neki szenteljék s azáltal Istentől elforduljanak.

  • ’ Babilon alapítása után más szervezett országok

keletkeztek, nevezetesen: Egyiptom, Asszíria, Perzsia, Görögország, Róma, stb. Mindezen nagy világhatalmak alosztályaikkal vagy azon nemzetekkel együtt, amelyek nekik voltak alárendelve, valamily vallást gyakorol¬ tak, ami még most is így van. Babilon az összes vallᬠsok anyja, viszont az apa az ördög. Emiatt az összes vallások jogos elnevezése Babilon. Az ördög Isten leg¬ nagyobb ellensége vagy kisértője, s az ő vallása az em¬ ber halálos ellensége. Az ördög szervezetét egy parázna nő példázza, melyet Babilonnak hívnak. Emiatt tartoz¬ nak az összes vallások Babilonhoz s főképpen azon vezető vallás, amelyet minden „keresztényinek" neve¬ zett országban ismernek. A vízözön óta minden nép, nemzet és törzs gyakorolt valamily vallásformát, amire a Gonosz és szövetséges gonosz szellemei indította vagy bírta rá. Emiatt áll megírva Babilon felől a Bibliában, hogy „paráznaságának borával minden nemzetet meg¬ részegített." (Jelenések 14:8) „És az ő homlokára egy név vala írva: Titok; a nagy Babilon, a paráznáknak és a föld lilálatosságainak anyja." (Jelenések 17 :5) Mindez azt mutatja, hogy a vallás az ördög eszköze, azt használja a Mindenható Isten ellen való harcában, azáltal hívja ki, gyalázza és ámítja el az embereket és fordítja el a Mindenható Istentől, akit Jehovának hív¬ nak. '• A felekezeti szervezeteket olyanok alapították a földön, akik gonosz befolyás alatt álltak, akiken a nagy ellenség, Sátán, az ördög uralkodott, vagy uralkodik. Ez a tényállás, akár tudják vagy sem, az illetők; ezt a Biblia mondja. Ezáltal nem akarunk egyetlen embert sem megbántani. Ez nem lehet sem ok, sem mentség, és semmi jó sem származhatnék abból, ha valakit nevet¬ ség tárgyává tennénk. Mi csupán a tényállást kívánjuk nyíltan a nép előtt feltárni, hogy minden becsületes ember megismerje a tulajdonképpeni ellenségeit. Két nagy szervezet van. nevezetesen: A Mindenható Isten szervezete, amely teljesen tiszta, igaz és igazságos; és az ördög szervezete, aki az utánzó isten, amely törvény¬ telen és teljesen gonosz. A világ népei ezen szerveze¬ tek közül vagy az egyiknek, vagy a másiknak szol¬ gálnak. Az ördög, gonosz angyalai, s támogatóik min¬ denkor Isten ellen harcolnak, az ő nevét gyalázzák, az embereket elvonják Istentől és romlásba döntik. Ez a gonosz szervezet mindenkit el akar pusztítani, aki Je¬ hova mellett áll, miképpen a régi prófétákat is el akar¬ ta pusztítani, akik Isten mellett álltak és Istennek szol¬ gáltak. Isten hűséges szolgája a Felséges meghatalma¬ zása és sugallat alatt kimutatja, hogy az ördög pártján álló hatalmak nagy hadjáratot indítanak Jehova hívei ellen. A következőket mondja: „Mert nem vér és test ellen van nekünk tusakodásunk, hanem a fejedelemsé¬ gek ellen, a hatalmasságok ellen, ez élet sötétségének