„Oldal:Az-Ő-müve-és-cselekedete-rész-4-5-1938.djvu/2” változatai közötti eltérés

Innen: Hu JW United
Jump to navigation Jump to search
(Nincs korrektúrázva: Új oldal, tartalma: „Az őrtorony és Krisztus jelenlétének hírnöke 25. Árfolyam 1938 április 7—8 szám Az Ö „műve" és „cselekedete" ÍV. rész „Amint Silóval cselekedtem"…”)
 
Oldal (be lesz illesztve):Oldal (be lesz illesztve):
1. sor: 1. sor:
 
Az őrtorony
 
Az őrtorony
 
és Krisztus jelenlétének hírnöke
 
és Krisztus jelenlétének hírnöke
25. Árfolyam 1938 április 7—8 szám
+
25. Árfolyam 1938 április 7—8 szAz Ö „műve" és „cselekedete"
Az Ö „műve" és „cselekedete"
 
 
ÍV. rész
 
ÍV. rész
 
„Amint Silóval cselekedtem" — Jeremiás 7 : 14.
 
„Amint Silóval cselekedtem" — Jeremiás 7 : 14.
{{raw:data:p|1|JEHOVA Nabukodonozort „szolgaképpen" használta, azaz a pogány királynak egy oly szerepet juttatott a drámai próféciában, amelyben Nabukodonozor Jézus Krisztust, mint ’választott szolgát' és a világ királyát példázta. Sátán, aki az Istenhez való hasonlatosságra törekszik, a Mindenható Istent nevetségessé tenni és beszennyezni igyekszik. Sátán bírta rá az embereket a bábeli torony felépítésére, amely név a bennszülöttek előtt „isteni kaput" jelentett. A „kapu" bejáratot, bemenetelt jelent, és teljesen észszerűen következtethető, hogy a régi csaló, kígyó, Sátán, ördög, hitette el az emberekkel, hogy a saját erejükből emelt bábeli torony által az égig juthatnak; ezáltal természetesen Jehovát gúnyolta. Nimród, akinek neve ’uralkodó lázadót1 jelent,
+
{{raw:data:p|1|JEHOVA Nabukodonozort „szolgaképpen" használta, azaz a pogány királynak egy oly szerepet juttatott a drámai próféciában, amelyben Nabukodonozor Jézus Krisztust, mint ’választott szolgát' és a világ királyát példázta. Sátán, aki az Istenhez való hasonlatosságra törekszik, a Mindenható Istent nevetségessé tenni és beszennyezni igyekszik. Sátán bírta rá az embereket a bábeli torony felépítésére, amely név a bennszülöttek előtt „isteni kaput" jelentett. A „kapu" bejáratot, bemenetelt jelent, és teljesen észszerűen következtethető,hogy a régi csaló, kigyó, Sátán, ördög, hitette el az emberekkel, hogy a saját erejükből emelt bábeli torony által az égig juthatnakezáltal természetesen Jehovát gúnyolta. Nimród, akinek neve ’uralkodó lázadót' jelent,
alkalmas személynek bizonyult, hogy ebben a gúgyoló-
+
alkalmas személynek bizonyult, hogy ebben a gúgyolódó munkában a Sátánt, legfőbb lázadót és Isten kísértőjét példázza. Észszerű tehát a feltevés, hogy a Bábel név mindenütt ott, ahol azt az ördög és szövetségesei alkalmazzák,gúnyolódásra vagy lekicsinyelésre szolgál ,mivel ez a név valóban „isteni kaput" jelent. Bábel (héberül) „zavart" jelent, mivel Isten ott zavarta össze a tömegeket. (Mózes I. 11:9) Sátán felvette a Babilon
munkában a Sátánt, legfőbb lázadót és Isten kísér¬
+
nevet, mint az ő szervezetének nevét és szokás szerint arra használta, hogy Jehova nevét a gyalázatok tömkelegével halmozza el, mivel Sátán mindenkor ily módszerhez folyamodik. Jehova megparancsolta Babilon, mint az ördög szervezetének, elpusztítását amely ítéle¬
tő jét példázza. Észszerű tehát a feltevés, hogy a Bábel
+
tet a meghatározott időben Jehova választott szolgája fogja végrehajtani. Ezalatt Jehova egy oly szerep betöltésére használta Nabukodonozort a babiloni királyt, amelyben Jézus Krisztust a világ jogos uralkodóját pédázza. Joggal mondható tehát, hogy a Babilon név, Jehova által végzett munkára alkalmazva, kaput, illetve Istenhez vezető utat jelent. Jézus Krisztus az egyedüli út Istenhez. (János 14:6) A Babilon név, aszerint, amint
név mindenütt ott, ahol azt az ördög és szövetségesei
+
a Sátán alkalmazza — tehát gúnyolódásra és gyalázásra — arra vonatkozik, ami Jehova által fog elpusztulni. Sátán útja a pusztulás felé vezet. (Ezékíel 28:18) Sátán szervezetet alakit, névvel ruházza fel, amely Jehovát gúnyolja, és ezen a szervezeten belül kezdődik a pusztulás, amely úgy hat, mint a belülről emésztő tűz.Teljesen helyénvalónak tűnik fel tehát, miszerint Jehova a babiloni királyt a lázadozó júdeai és jeruzsálemi nép felett kimondott ítélet végrehajtójaként alkalmazta, amely népen bekövetkezett pusztulás a „kereszténység" pusztulását példázza.}}
alkalmazzák, gúnyolódásra vagy lekicsinyelésre szolgál,
+
,2.  Isten példaképi népe hűtlen lett, mire Jehova arra utasította prófétáját Jeremiást, tudassa velük, hogy Isten minden dolgok elvégzésével szolgáját, a babiloni
mivel ez a név valóban „isteni kaput11 jelent. Bábel
+
királyt bízta meg: „És most én odaadom mind e földeket Nabukodonozornak. a babiloni királynak, az én szolgámnak kezébe; sőt a mezei állatokat is néki adom, hogy
(héberül) „zavart11 jelent, mivel Isten ott zavarta össze
+
szolgáljanak. (Jer. 27:6) Jehova 1914-ben a prófétai dráma ezen részének teljesüléseképpen Jézus Krisztust, a meghódítót.és jogos uralkodót bízta meg az egész világ feletti uralommal, akit a prófétai drámában Nabukodonozor példázott. (2. zsoltár 6:9) Habár Jehova Isten ezen magas tisztséggel Jézus Krisztust még a halálból való feltámasztásakor bízta meg, Jézusnak mindamellett addig kellett várnia, amíg elérkezett Isten meghatározott ideje, amidőn elfoglalhatja a reábízott hivatalt. (110. zsoltár 1, 2) Jézus Krisztus, a világ jogos uralkodója, most abban a megbízatásban részesült, hogy ragadja ki a hatalmat a hűtlen Lucifer kezéből, aki lázadása folytán Sátánná, ördöggé lett. Ezáltal plántálja Jehova a maga „fáját", Jézus Krisztust, amely alatt biztonságban fognak lakozni a föld teremtményei, amennyiben életet nyertek. — Ezékiel 17:22—24.
a tömegeket. (Mózes I. 11:9) Sátán felvette a Babilon
+
•3pr . Térjünk csak vissza most a prófétai, azaz előképhez: Nabukodonozor hatalmas hadvezér és népek meghódíhódítója volt, miáltal Jézus Krisztust, az egész világ meghóditóját példázta: „És néki és az ő fiának és unokájának szolgál minden nemzet mindaddig, míg el nem jő az ő földének is ideje, és szolgálnak néki sok nemzetek és nagy királyok". (Jeremiás 27:7) Nabukodonozor a példaképben győzelmet aratott a nemzetek felett. Jeruzsálemet a babiloni király elpusztította és a babiloni világhatalom kétségnélkül magáhozragadta a körülötte levő nemzetek feletti hatalmat. Nabukodonozor uralkodása alatt Babilon ama idők világhatalmává növekedett. Jehova végzése szerint valamennyi nemzet nemcsak Nabukodonozornak kelett hogy engedelmeskedjen, hanem fiának és unokájának is. Ez azt példázza, hogy a Nabukodonozor uralma által elővetítet világhatalom, korlátlan uralommal rendelkezik az egész világ felett, melyet soha semilyen lázadás sem fog tudni megingatni. 1914-től, azaz Jézus Krisztus uralmának kezdetétől a jóakaratú emberek — mihelyt ezen valóságról értesültek — az Urat keresik Ezt a gibeoniták példázták, akik felkeresték Józsuét és az ő oltalmáért esedeztek. (Józsué 9:1—15) Ugyanúgy vetik magukat alá ma is a jóakaratuak minden ellenkezés nélkül. A föld összes nemzetei közül jönnek, hogy Jézus Krisztus uralmának magukat alávessék és oltalomban részesüljenek, akit Nabukodonozor példázott. Evvel szemben a különböző nemzetek közül mindazok, akik a Sátán szervezetéhez ragaszkodnak, dühösek Jézus Krisztusra, a jogos uralkodóra és ellenkeznek uralmával szemben; kényszerítve lesznek azonban, hogy magukat az Urnak alávessék és neki szolgáljanak mindaddig, míg rajtuk a pusztulás bekövetkezik, ami Jehova neve
nevet, mint az ő szervezetének nevét és szokás szerint
 
arra használta, hogy Jehova nevét a gyalázatok töm¬
 
kelegével halmozza el, mivel Sátán mindenkor ily mód¬
 
szerhez folyamodik. Jehova megparancsolta Babilon,
 
mint az ördög szervezetének, elpusztítását amely ítéle¬
 
tet a meghatározott időben Jehova választott szolgája
 
fogja végrehajtani. Ezalatt Jehova egy oly szerep be¬
 
töltésére használta Nabukodonozort a babiloni királyt,
 
amelyben Jézus Krisztust a világ jogos uralkodóját pé’-
 
dázza. Joggal mondható tehát, hogy a Babilon név, Je¬
 
hova által végzett munkára alkalmazva, kaput, illetve
 
Istenhez vezető utat jelent. Jézus Krisztus az egyedüli
 
út Istenhez. (János 14 :6) A Babilon név, aszerint, amint
 
a Sátán alkalmazza — tehát gúnyolódásra és gyalázásra
 
— arra vonatkozik, ami Jehova által fog elpusztulni.
 
Sátán útja a pusztulás felé vezet. (Ezékíel 28 :18)
 
tán szervezetet alakit, névvel ruházza fel, amely Jeho-
 
vát gúnyolja, és ezen a szervezeten belül kezdődik a
 
pusztulás, amely úgy hat, mint a belülről emésztő tűz.
 
Teljesen helyénvalónak tűnik fel tehát, miszerint Jehova
 
a babiloni királyt a lázadozó júdeai és jernzsálemi nép
 
felett kimondott ítélet végrehajtójaként alkalmazta,
 
amely népen bekövetkezett pusztulás a „kereszténység11
 
pusztulását példázza.}}
 
Isten példaképi népe hűtlen lett, mire Jehova arra
 
utasította prófétáját Jeremiást, tudassa velük, hogy Is-
 
len minden dolgok elvégzésével szolgáját, a babiloni
 
királyt bízta meg: „És most én odaadom mind e földe¬
 
ket Nabukodonozornak. a babiloni királynak, az én szol¬
 
gámnak kezébe; sőt a mezei állatokat is néki adom, hogy
 
szolgáljanak11. (Jer. 27 :6) Jehova 1914-ben a prófé¬
 
tai dráma ezen részének teljesüléseképpen Jézus Krisz¬
 
tust, a meghódítót. és jogos uralkodót bízta meg az
 
egész világ feletti uralommal, akit a prófétai drámában
 
Nabukodonozor példázott. (2. zsoltár 6 :9) Habár Je¬
 
hova Isten ezen magas tisztséggel Jézus Krisztust még
 
a halálból való feltámasztásakor bízta meg, Jézusnak
 
mindamellett addig kellett várnia, amíg elérkezett Isten
 
meghatározott ideje, amidőn elfoglalhatja a reábízott
 
hivatalt. (110. zsoltár 1, 2) Jézus Krisztus, a világ jo¬
 
gos uralkodója, most abban a megbízatásban részesült,
 
hogy ragadja ki a hatalmat a hűtlen Lucifer kezéből,
 
aki lázadása folytán Sátánná, ördöggé lett. Ezáltal plán¬
 
tálja Jehova a maga „fáját11, Jézus Krisztust, amely alatt
 
biztonságban fognak lakozni a föld teremtményei,
 
amennyiben életet nyertek. — Ezékiel 17 :22—24.
 
•Térjünk csak vissza most a prófétai, azaz előképhez:
 
Nabukodonozor hatalmas hadvezér és népek meghódí¬
 
tója volt, miáltal Jézus Krisztust, az egész világ meg
 
hódítóját példázta: „És néki és az ő fiának és uno¬
 
kájának szolgál minden nemzet mindaddig, míg el nem
 
jő az ő földének is ideje, és szolgálnak néki sok nem
 
zctek és nagy királyok11. (Jeremiás 27:7) Nalmkodn-
 
nozor a példaképben győzelmet aratott a nemzetek fe¬
 
lett. Jeruzsálemet a babiloni király elpusztította cs a
 
babiloni világhatalom kétségnélkül magáhozragadta a
 
körülötte levő nemzetek feletti hatalmat. Nabukodono¬
 
zor uralkodása alatt Babilon ama idők világhatalmává
 
növekedett. Jehova végzése szerint valamennyi nem¬
 
zet nemcsak Nabukodonozornak kelett hogy engedel¬
 
meskedjen, hanem fiának és unokájának is. Ez azt pél¬
 
dázza, hogy a Nabukodonozor uralma által elővetített
 
világhatalom, korlátlan uralommal rendelkezik az egész
 
világ felett, melyet soha seinilyen lázadás sem fog tud¬
 
ni megingatni. 1914-től, azaz Jézus Krisztus uralmá¬
 
nak kezdetétől a jóakaraté emberek — mihelyt ezen
 
valóságról értesültek — az Urat keresik Ezt a gibeoni
 
ták példázták, akik felkeresték Józsiiét és az ő oltal¬
 
máért esedeztek. (Józsiié 9 :1—15) Ugyanúgy vetik ma¬
 
gukat alá ma is a jóakaratunk minden ellenkezés nél¬
 
kül. A föld összes nemzetei közül jönnek, hogy Jézus
 
Krisztus uralmának magukat alávessék és oltalomban
 
részesüljenek, akit Nabukodonozor példázott. Evvel
 
szemben a különböző nemzetek közül mindazok, akik
 
a Sátán szervezetéhez ragaszkodnak, dühösek Jézus
 
Krisztusra, a jogos uralkodóra és ellenkeznek uralmával
 
szemben; kényszerítve lesznek azonban, hogy magukat
 
az Urnák alávessék és neki szolgáljanak mindaddig,
 
míg rajtuk a pusztulás bekövetkezik, ami Jehova neve
 
 
igazolása végett történik.
 
igazolása végett történik.
* A „Sesák11 név egyedül az ördögre és szervezetén--
+
*4 .  A „Sésák" név egyedül az ördögre és szervezetére vonatkozik, s ugyanannyit jelent, mint „Babilon", mi-
vonatkozik, s ugyanannyit jelent, mint „Babilon11, mi-
 

A lap 2023. május 7., 15:51-kori változata

A lap nincsen korrektúrázva


Az őrtorony és Krisztus jelenlétének hírnöke 25. Árfolyam 1938 április 7—8 szAz Ö „műve" és „cselekedete" ÍV. rész „Amint Silóval cselekedtem" — Jeremiás 7 : 14.

1 JEHOVA Nabukodonozort „szolgaképpen" használta, azaz a pogány királynak egy oly szerepet juttatott a drámai próféciában, amelyben Nabukodonozor Jézus Krisztust, mint ’választott szolgát' és a világ királyát példázta. Sátán, aki az Istenhez való hasonlatosságra törekszik, a Mindenható Istent nevetségessé tenni és beszennyezni igyekszik. Sátán bírta rá az embereket a bábeli torony felépítésére, amely név a bennszülöttek előtt „isteni kaput" jelentett. A „kapu" bejáratot, bemenetelt jelent, és teljesen észszerűen következtethető,hogy a régi csaló, kigyó, Sátán, ördög, hitette el az emberekkel, hogy a saját erejükből emelt bábeli torony által az égig juthatnak: ezáltal természetesen Jehovát gúnyolta. Nimród, akinek neve ’uralkodó lázadót' jelent,

alkalmas személynek bizonyult, hogy ebben a gúgyolódó munkában a Sátánt, legfőbb lázadót és Isten kísértőjét példázza. Észszerű tehát a feltevés, hogy a Bábel név mindenütt ott, ahol azt az ördög és szövetségesei alkalmazzák,gúnyolódásra vagy lekicsinyelésre szolgál ,mivel ez a név valóban „isteni kaput" jelent. Bábel (héberül) „zavart" jelent, mivel Isten ott zavarta össze a tömegeket. (Mózes I. 11:9) Sátán felvette a Babilon nevet, mint az ő szervezetének nevét és szokás szerint arra használta, hogy Jehova nevét a gyalázatok tömkelegével halmozza el, mivel Sátán mindenkor ily módszerhez folyamodik. Jehova megparancsolta Babilon, mint az ördög szervezetének, elpusztítását amely ítéle¬ tet a meghatározott időben Jehova választott szolgája fogja végrehajtani. Ezalatt Jehova egy oly szerep betöltésére használta Nabukodonozort a babiloni királyt, amelyben Jézus Krisztust a világ jogos uralkodóját pédázza. Joggal mondható tehát, hogy a Babilon név, Jehova által végzett munkára alkalmazva, kaput, illetve Istenhez vezető utat jelent. Jézus Krisztus az egyedüli út Istenhez. (János 14:6) A Babilon név, aszerint, amint

a Sátán alkalmazza — tehát gúnyolódásra és gyalázásra — arra vonatkozik, ami Jehova által fog elpusztulni. Sátán útja a pusztulás felé vezet. (Ezékíel 28:18) Sátán szervezetet alakit, névvel ruházza fel, amely Jehovát gúnyolja, és ezen a szervezeten belül kezdődik a pusztulás, amely úgy hat, mint a belülről emésztő tűz.Teljesen helyénvalónak tűnik fel tehát, miszerint Jehova a babiloni királyt a lázadozó júdeai és jeruzsálemi nép felett kimondott ítélet végrehajtójaként alkalmazta, amely népen bekövetkezett pusztulás a „kereszténység" pusztulását példázza.

,2. Isten példaképi népe hűtlen lett, mire Jehova arra utasította prófétáját Jeremiást, tudassa velük, hogy Isten minden dolgok elvégzésével szolgáját, a babiloni királyt bízta meg: „És most én odaadom mind e földeket Nabukodonozornak. a babiloni királynak, az én szolgámnak kezébe; sőt a mezei állatokat is néki adom, hogy szolgáljanak. (Jer. 27:6) Jehova 1914-ben a prófétai dráma ezen részének teljesüléseképpen Jézus Krisztust, a meghódítót.és jogos uralkodót bízta meg az egész világ feletti uralommal, akit a prófétai drámában Nabukodonozor példázott. (2. zsoltár 6:9) Habár Jehova Isten ezen magas tisztséggel Jézus Krisztust még a halálból való feltámasztásakor bízta meg, Jézusnak mindamellett addig kellett várnia, amíg elérkezett Isten meghatározott ideje, amidőn elfoglalhatja a reábízott hivatalt. (110. zsoltár 1, 2) Jézus Krisztus, a világ jogos uralkodója, most abban a megbízatásban részesült, hogy ragadja ki a hatalmat a hűtlen Lucifer kezéből, aki lázadása folytán Sátánná, ördöggé lett. Ezáltal plántálja Jehova a maga „fáját", Jézus Krisztust, amely alatt biztonságban fognak lakozni a föld teremtményei, amennyiben életet nyertek. — Ezékiel 17:22—24. •3pr . Térjünk csak vissza most a prófétai, azaz előképhez: Nabukodonozor hatalmas hadvezér és népek meghódíhódítója volt, miáltal Jézus Krisztust, az egész világ meghóditóját példázta: „És néki és az ő fiának és unokájának szolgál minden nemzet mindaddig, míg el nem jő az ő földének is ideje, és szolgálnak néki sok nemzetek és nagy királyok". (Jeremiás 27:7) Nabukodonozor a példaképben győzelmet aratott a nemzetek felett. Jeruzsálemet a babiloni király elpusztította és a babiloni világhatalom kétségnélkül magáhozragadta a körülötte levő nemzetek feletti hatalmat. Nabukodonozor uralkodása alatt Babilon ama idők világhatalmává növekedett. Jehova végzése szerint valamennyi nemzet nemcsak Nabukodonozornak kelett hogy engedelmeskedjen, hanem fiának és unokájának is. Ez azt példázza, hogy a Nabukodonozor uralma által elővetítet világhatalom, korlátlan uralommal rendelkezik az egész világ felett, melyet soha semilyen lázadás sem fog tudni megingatni. 1914-től, azaz Jézus Krisztus uralmának kezdetétől a jóakaratú emberek — mihelyt ezen valóságról értesültek — az Urat keresik Ezt a gibeoniták példázták, akik felkeresték Józsuét és az ő oltalmáért esedeztek. (Józsué 9:1—15) Ugyanúgy vetik magukat alá ma is a jóakaratuak minden ellenkezés nélkül. A föld összes nemzetei közül jönnek, hogy Jézus Krisztus uralmának magukat alávessék és oltalomban részesüljenek, akit Nabukodonozor példázott. Evvel szemben a különböző nemzetek közül mindazok, akik a Sátán szervezetéhez ragaszkodnak, dühösek Jézus Krisztusra, a jogos uralkodóra és ellenkeznek uralmával szemben; kényszerítve lesznek azonban, hogy magukat az Urnak alávessék és neki szolgáljanak mindaddig, míg rajtuk a pusztulás bekövetkezik, ami Jehova neve igazolása végett történik.

  • 4 . A „Sésák" név egyedül az ördögre és szervezetére vonatkozik, s ugyanannyit jelent, mint „Babilon", mi-