Oldal:Az-Ő-müve-és-cselekedete-rész-3-Az-Urvacsora-1938.djvu/8

40

szent úgynevezett „keresztény' vallásiaskodók” együtt működnek és továbbra is hatalmat gyakorolnak a nemzetek felett. Milyen üzenetet hirdettet most Jehova a világ nemzeteinek? és kire bízza ennek a hirdetését? Meg tudják akadályozni a világ hatalmai, hogy Jehova üzenete az általa meghatározott időn belül közvetítve legyen?

Az Ő „műve" és „cselekedete", IV. rész a legközelebbi számban.

Tanulmánykérdések

17-18 Utalj a 12. versben feljegyzett fontos utasításra!

19 Mi volt a célja a 13.versben feljegyzett üzenetnek? Hogyan kellett volna fogadják azt és miért? Milyen célt szolgál a prófétai színjáték e része?

20 Hogyan viselkedjenek ma Jehova tanui, ha bíróság elé állítják őket? Hogyan szóljon a bizonyságuk és milyen céllal?

21 Alkalmazd a feljegyzés 14. verséből látható szabályt azokra, akiket Jeremiás előárnyékolt!

22-23 Mutasd ki, mennyire jogosultak voltak Jeremiásnak a 15. versben feljegyzett szavai, amelyeket később az apostolok és Jézus is igazazolt!

24 Mutasd ki, mennyire időszerűek az igazságok, amelyekre most Jehova hű tanui figyelme felhívatik!

25 Vázold a körülményeket, melyek között a 16. versben feljegyzett esemény lejátszódott!

26-28 Mondd el, mit hoztak fel ,az ország bizonyos vénei” Jeremiás javára! Indokold meg a Jeremiás védelmére történő további vitát! Mondd el, Jehova miért jegyeztette fel ezt a dolgot!

29 Mely fontos jogipélda van itt adva, melyet Jehova tanui jól teszik, ha alkalmazzák, amidőn bíróság elé állítják őket? Miért látják és követik most átlag csak kevesen a bírák közül a számukra feljegyzett tanácsot?

30 Kinek és miért lett felhozva a 20—23-ban feljegyzett bizonyíték?

31-32 Indokold meg Jojákim eljárását Uriás ellen és mondd el, vajjon jogosult volt ezen eljárása? Mely fontos különbséget láthatjuk Uriás és Jeremiás próféták között? Mi lett prófétailag előárnyékolva e két próféta által? Mi tűnik ki Jojákimról a Jer. 22:18, 19-ben feljegyzettekből?

33-34 Mi volt a veleje a Jeremiás érdekében felhozott bizonyítékoknak? Milyen fontos tanulságot vonhatnak le Jehova mostani tanui e tárgyalásról és annak kimeneteléről?

35 Hogy mutatkozik a most megvizsgált feljegyzésből, milyen sorrendben fog lejátszódni Armageddon? Mikor lett közölve a Jeremiás 27 részében feljegyzett jövendölés? Mutasd ki, ki uralkodott a Juda trónján e jövendölés idejében!

36 Mily sorrendben kell lejátszódjanak az események az üzenet szerint? Írd le azt az osztályt, amelyre nézve vagy amely ellen ez az üzenet feljegyeztetett! Nevezd meg az okot, amiért a most földön élő Jehova tanui helytelen megvilágításban vannak feltüntetve és üldözik őket! Mely harcban vesznek részt most Jehova tanui és mi a célja a rájuk bízott és általuk hirdetett üzenetnek?

37-39 Miért lett utasítva Jeremiás, hogy köteleket vagy jármot csináljon és azt a pogány királyokhoz küldje? Mi van ezáltal előárnyékolva?

40-41 Mondd el, a pogány országokban miért harcolnak Jehova tanui ellen, miért üldözik és börtönözik be őket!

42-43 Mely prófétai jelentősége van Jeremiás 51:59—62 feljegyzésének?

44 Mi lett előárnyékolva a Jeremiás 27:4-ben említett parancs által? Sorolj fel példákat, amelyek azt bizonyítják, hogy Jehova a földet annak adja, akinek akarja! Miért működhettek oly sokáig az igazságosság ellenségei?

(Angol W. 1937 október 1)

Az Úrvacsora

„A mi húsvéti bárányunk, t. i. a Krisztus, megáldoztatott értünk. Tartsuk meg tehát az ünnepet" — Korinthus l. 5:7, 8; Zürcher-ford.

¹ JEH0VA sok prófétai képet létesített, amelyek előre közlik az ő szándékát. Elvárhatjuk, hogy az ő kifejezett szándékának fontosabb részét a prófétai képek dicsőségesen bemutatják; ez így is van. Hogy Jehova neve teremtményei szívében betöltse a megillető helyét, nagyon fontos, hogy tisztázva és mindenekfölé emelve legyen. Lucifer lázadása által, akit most ördögnek hívnak, és Jehovával szemben emelt elvetemült kihívása folytán, miszerint Isten nem tudott oly embert teremteni a földre, aki megőrizhetné iránta való hűségét, a Felséges nevét kétségbevonták, nagyon meggyalázták és bemocskolták. A felsőbbségröl így felmerült kérdésnek kellő módon kell eldölnie. Jehova közzétette szándékát, hogy egy magot fog támasztani, aki a kiszabott időben megsemmisíti a gonoszt és annak szervezetét és a saját nagy nevét igazolni fogja. Emiatt mondta az ördögnek: „Épen emiatt hagytalak meg.“ (Mózes II. 9:16) Így két dolgot látunk meg amelyeket Isten tenni szándékozik, nevezetesen: 1. nevét világszerte hirdettetni akarja, s 2. felsőbbséges hatalmát kifejezni akarja az ellenség felett.

² Jehova a nevének tisztázására vonatkozó előkészületeiben Ábrahámot kivezérelte szülőföldjéről a Kánaán földjére. Ott feltételhez nem kötött szövetséget kötött Ábrahámmal, amely a következő ígéretet tartalmazza: „Te benned mogáldatnak a föld minden nemzetségei." (Mózes I. 12:3, 15:18) Isten azután kötötte meg Ábrahámmal a körülmetélés szövetségét a következő ren-

delkezéssel: „Minden férfi körülmetéltessék köztetek.” (Mózes I. 17:9—12) Később Isten úgy intézkedett, hogy Ábrahámnak és Sárának egy fia szülessen, akit Izsáknak hivtak. Amidőn Izsák nagy fiu lett, Isten utasítására áldozatul mutattatott be mint élő áldozat. Mindez Jehova nevének az igazolását szolgálta. Ebben a képletben Ábrahám Istent példázta, viszont a körülmetélés szövetsége azt példázta, hogy szívében körülmetélve kell lennie annak, aki e szövetségnek részévé kíván lenni, ami azt jelenti, hogy feltétlenül és teljesen engedelmeskedni tartozik Jehova Istennek és az ő királyságának. — Mózes V. 10:16; Filippi 3:3; Kolossé 2:11.

³ Később Ábrahám leszármazottai Isten utasitásából Egyiptomban laktak (az ördög földi főerődítményének területén), amely ország az ördög szervezetét példázta, amely az egész világon uralkodik. Ábrahám leszármazottai Egyiptomban szolgaságban tartattak, ahol őket Sátán és közegei szigorúan elnyomták; Jehova nevét nagyon meggyalázták és kigúnyolták. Azután Isten egy újabb élőképet alakított; amidőn Mózest Egyiptomba küldte népének kimentésére, s hogy nevet szerezzen Jehovának: „Hol van oly nép a földön, mint a te egyetlen néped, Izrael, akiért az Isten elment, hogy népéül megváltsa és nevet szerezzen magának s oly nagy és rettenetes dolgokat cselekedjen a te országodért a te néped színe előtt, amelyet Egyiptomból váltottál ki, a pogányoktól és isteneiktől?” — Sámuel II. 7:23. Schlachter fordítás.