„Oldal:Az-Ő-müve-és-cselekedete-rész-3-Az-Urvacsora-1938.djvu/4” változatai közötti eltérés

Innen: Hu JW United
Jump to navigation Jump to search
(Nincs korrektúrázva: Új oldal, tartalma: „{{raw:data:m|0|0|0|15|{{raw:data:ai|2|36|}}}} {{raw:data:c| {{raw:data:p|c| ónnak lakosaira. Hasonlóan beszéltek ily alkalommal a |>ű apostolok is a bíróságnak:…”)
 
 
(4 közbenső módosítás, amit 2 másik szerkesztő végzett, nincs mutatva)
Oldal állapotaOldal állapota
-
Nincs korrektúrázva
+
Korrektúrázva
Oldal (be lesz illesztve):Oldal (be lesz illesztve):
1. sor: 1. sor:
 
{{raw:data:m|0|0|0|15|{{raw:data:ai|2|36|}}}}
 
{{raw:data:m|0|0|0|15|{{raw:data:ai|2|36|}}}}
 
{{raw:data:c|
 
{{raw:data:c|
{{raw:data:p|c|  ónnak lakosaira. Hasonlóan beszéltek ily alkalommal a
+
{{raw:data:p|c|  annak lakosaira. Hasonlóan beszéltek ily alkalommal a apostolok is a bíróságnak: "Vajjon igaz dolog-é Isten előtt, rátok hallgatnunk inkább, hogynem Istenre, itéljétek meg: mert nem tehetjük, hogy a miket láttunk és hallottunk, azokat ne szóljuk." (Apcsel. 4:19, 20) Így az igaz és helyes út meg van jelölve Jehova mostani tanúi számára.}}
|>ű apostolok is a bíróságnak: ..Vájjon igaz <lolog-é‘Is¬
+
{{raw:data:p|24|24| Isten a mult hű embereiről szóló feljegyzést kétségkívül azért iratta meg, hogy a feljegyzett tények az Úr most földön élő hű tanúi számára például, segítségül és bátorításul szolgáljanak. Az utóbbi hónapokban a túlzó vallásiaskodók ösztönzésére Isten sok hű szolgáját elfogták és bíróság elé állították. Noha ezek a hű tanuk ártatlanok, mégis elítélték őket, mégpedig oly tanúvallomások alapján, amelyek vagy hamisak, vagypedig teljesen jelentéktelenek voltak és nem tartoztak a vád tárgyához. Így elítélték és bezárták őket minden jogos ok vagy mentség nélkül. Néhányat elítéltek közülük anélkül, hogy egyetlen tanút kihallgattak volna. Isten az ilyen hű tanuknak megbízható zsinórmértéket adott, s aki ezt az isteni vezetést követi, örvend, attól függetlenül, hogy a bírósági határozatok hogy alakulnak. Minden így megvádolt gondoljon arra, hogyan viselkedett Jeremiás próféta és hogyan viselkedtek később János, Péter és más apostolok. Hadd tudja meg a bíróság és a hallgatóság is, hogy Isten parancsot adott az ő üzenetének a néppel való közlésére. Nyugodtan és megfontoltan mondjuk lényegileg a következőket: "Ha engem a mindenható Isten parancsai iránti engedelmességért elítélnének és megbüntetnének, az telyesen helytelen és igazságtalan lenne és ezáltal Isten ellen harcolnának. Amit mondok és mondottam, senkinek sem árt. De ha elítélnek mert önöket jószándékkal, figyelmeztetem, amint azt a mindenható Isten megparancsolta, ezáltal nagy felelőséget vesznek magukra. Ezért Isten előtt félniük kell, és az ő leszámolásának a napja közel van. Én teljesen ártatlan vagyok és semmi jogtalanságot sem-követtem el, és kötelességem önöket figyelmeztetni, hogy ha elítélnek, Isten ezt tudomásul veszi. Önök pedig kell viseljék a következményeit; mert senki se állhat sokáig ellene a mindenható Istennek."}}  
ten előtt, rátok hallgatnunk inkább, hogynem Istenre,
+
{{raw:data:p|25|25| Ehhez a ponthoz érve, a bíróságnak dönteni kellett a Jeremiás ügyében. Úgylátszik, hogy a nép közül egyesek, akik a tárgyaláson jelen voltak és Jeremiást hallották, szintén hozzá akartak szólni s a bíróság figyelmesen meghallgatta a mondanivalójukat. Kellő megfontolás után a bíróság hozzájárult a köznép indítványához és azután a papsághoz fordult, amely álnok szívvel ott állott és Isten hű tanújának az életére tört. A bíróság Jeremiást ártatlannak mondotta ki: „És mondák azok a fejedelmek és az egész község a papoknak és a prófétáknak: Nem méltó ez az ember a halálra: mert Jehovának, a mi Istenünknek nevében szólt nékünk!" — Jeremiás 26 :16,}}
ítéljétek meg: mert nem tehetjük, hogy a miket láttunk
+
{{raw:data:p|26|26-28| A jelenlévő papok azonban még nem voltak megelégedve. Továbbra is Jeremiás életére törtek és erre az egész befolyásukat érvényesíteni akarták a bíróságnál. A bíróság tagjai még mindig ingadoztak, míg a többiek már világosan látták, hogy melyik oldalon van az igazság. Egy Ahikám nevű fejedelem szintén jelen volt. Ez valószínűleg tagja volt a Jeremiást kihallgató bíróságnak. (24. vers) Jeremiás mellé állott, és a bíróság végső döntése kétségkívül Ahikám befolyására jött létre. A bíróság figyelembe vette, hogy Jeremiás Istennek szolgált és Isten nevében beszélt, s ezért nem volt hajlandó figyelembe venni a vérszomjas papság követelését. Bizonyára oka van az isteni feljegyzésnek, amely szerint a bíróság helyt adott Jeremiás védekezésének. Ez pedig az, hogy általa mintapéldát vagy irányadó}}|
és hallottunk, azokat ne szóljuk." (Apcsel. 4:19,
+
{{raw:data:p|c| esetet teremtsen, amelyre, korunk bírói támaszkodhatnak. Ama tény által pedig, hogy a mai bírák legalább is sokan közülük — nem követik ezt a mintapéldát, a klérussal együtt vérbűnt vonnak magukra. Azok a bírák, akik engednek az alattomos papság befolyásának, azokkal egyenlők, kiket Jeremiás "a nyáj vezéreinek" nevez, s az ilyenek osztozni fognak a papság sorsában. (Jer. 25:36) Hogy magukat amennyire lehet takarják, a New jerseyi és egyes más vidékről való hivatalnokok közül sokan, nem engedik meg Jehova tanúinak, hogy a Szentírásból bebizonyítsák, miszerint a mindenható Isten parancsára járnak házról- házra és hirdetik Jehova üzenetét. Ezek a hivatalnokok ahhoz ragaszkodnak, hogy a törvényszék előtt csak egyetlen tény és kérdés jön számításba, vagyis: „Elmulasztott vagy megtagadta a vádlott eleget tenni a felhívásnak, hogy előbb rendőri engedélyt szerezzen magának? Ha igen, akkor a vádlott hibás az ország kereskedelmi törvényének az áthágásában s ezért megkell büntetni." Az ilyen hivatalnokok nemcsupán beleütköznek az amerikai szabadságokmányba. az Egyesült-Államok és New Jersey  alkotmányába, amelyek jogot biztosítanak a mindenható  Isten szolgálatára, hanem méghozzá az emberek törvényét fölébe helyezik a mindenható Isten törvényének s nyiltan és káromlóan kigúnyolják Jehova nevét. Vegyék tudomásul, hogy Isten nem hagyja figyelmen kívül, megérdemelt fizetés nélkül eljárásukat. E hivatalnokok közül sokan keresztényeknek és az Úr követőinek vallják magukat. Éppen ezért kötelesek tudomásul venni a jövendöléseket, amelyeket az Úr az ő igéjében feljegyeztetett. Jehova sohasem változtat meg egy szabályt valamely személy kedvéért, legyen ez a személy pap, egy magas bírói tisztviselő, politikus vagy egy közönséges ember. Vannak hivatalnokok, akik még azt is  megteszik, hogy a kat. egyház főbb állásában lévő férfiakat megkérdezik, vajjon a vádlottra tervezett bűntetés elég magasra van szabva. Azt is meg kellene kérdezzék a vallásiaskodóktól, akik Isten szolgáinak vallják magukat: Mit mond a Bibliátok, mi volna szerinte a helyes teendő?}}
20) így az igaz és helyes út meg van jelölve Jehova
+
{{raw:data:p|27|26-28| Mielőtt Jeremiás esetében ki lett volna mondva az ítélet, megengedték a község idősebb embereinek, hogy a bíróságnak és a népnek beszéljenek. Jeremiás törvényszéki tárgyalása kétségkívül nagy port vert fel, és az eredmény az lett, hogy a népnek egy része Jeremiás pártjára állott. Egyes éltesebb és mérsékeltebb gondolkozású férfiú ,,vén“-nek van nevezve. A feljegyzés így szól: „felkelének az ország vénei közül is némely férfiak, és szólának az egész összegyűlt népnek, mondván ..." (Jer. 26:17) Mivel ezek a férfiak zsidók voltak, akiknél a Szentírás ismerete kötelező volt, nyilvánvalóan ismerték a mult eseményeit. A vének különböző véleményen voltak. De a beszélők egyike arra hivatkozott, ami Ezékiás idejében történt és többek között így szólt: „A móreseti Mikeás (angol átdolg. Biblia szerint: Micaiah, aminek jelentése: ’egy aki Jehovához hasonlít', tehát Isten szolgája) prófétált Ezékiásnak, a Júda királyának idejében, és szóla az egész Júda népének, mondván: Ezt mondja a Seregek Jehovája: A Siont megszántják, mint szántóföldet, és Jeruzsálem elpusztul, és e háznak hegyét erdő növi be." (Jer. 26:18) Mikeás vagy Micaiah nagyon fontos üzenetet hirdetett, ahhoz hasonlót, amelyet Jeremiás közölt a néppel. Azért miattatok mezővé szántatik a Sion és kőhalommá lesz Jeruzsálem, a templom hegye pedig erdős heggyé." (Mikeás 3:12) Az itt beszélő vének rámutattak a bíróság és a nép előtt, hogy a Jeremiáséhoz hasonlóan hozzájuk intézett jövendöléseket meg kell szívleljék, s azután bízzák az Úrra annak eldöntését, hogy kit kell megbüntetni.}}
mostani tanúi számára.}}
 
{{raw:data:p|24|24| Isten a mult hű embereiről szóló feljegyzést kétség¬
 
kívül azért íratta meg, hogy a feljegyzett tények az fír
 
most földön élő hű tanúi számára például, segitségül és
 
bátorításul szolgál janank. Az utóbbi hónapokban a túl¬
 
vallásiaskodók ösztönzésére Isten sok hű szolgáját
 
elfogták és bíróság elé állították. Noha ezek a hű tanuk
 
ártatlanok, mégis elítélték őket, mégpedig oly tanúval¬
 
lomások alapján, amelyek vagy hamisak, vagypedig
 
teljesen jelentéktelenek voltak és nem tartoztak a vád
 
tárgyához. így elítélték és bezárták őket minden jogos
 
ok vagy mentség nélkül. Néhányat elítéltek közülük
 
auélkül, hogy egyetlen tanút kihallgattak volna. Isten nek az áthágásában s ezért megkell büntetni." Az ilyen
 
az ilyen hű tanuknak megbízható zsinórmértéket adott. . hivatalnokok nemcsupán beleütköznek az amerikai sza-
 
s aki ezt az isteni vezetést követi, örvend, attól függőt-- badságokmányba. az Egyesült-Államok és New Jersey
 
lenül, hogy a bírósági határozatok hogy alakulnak. alkotmányába, amelyek jogot biztosítanak a mindenható
 
Minden így inegvá<lolt_gondoíjon arra, hogyan viselke- Isten szolgálatára, hanem méghozzá az emberek törvé-
 
deFt, .JereiiiíTs^>roFéfa és hogyan viselkedtekjcésőbn .Iá- nyét fölébe helyezik a mindenható Isten törvényének s
 
nos, Péter és más apostolok. Hadd tudja meg a bíróság __nyiltan és káromlóan kigúnyolják Jehova nevét. Ve-
 
es a hallgatóság is, "hogy Isten parancsot..adott az. KJ’ék tudomásul, hogy Isten nem hagyja figyelmen kívül,
 
üzenetének a néppel való Közlésére. Nyugodtan _és. meg-. .. megérdemelt fizetés nélkül eljárásukat. E hivatalnokok
 
fontoltan mondju ik ienyegilég a következőke.tó_,,Ha-en-_.. közül sokan keresztényeknek és az Ür követőinek vall-
 
gem a iinnilímliato" Isten parancsai iránti engedelmes-... ják magukat. Éppen ezért kötelesek tudomásul venni a
 
sógort elítélnének és im-gbiTnTetnén.Qk^zJtcljes.en hely- jövendöléseket, amelyeket az Úr az ő igéjében felje-
 
t'.'leu <'a_igazságtáían lenne . és. ^ezáltal .Isten ..ellen har~ gyeztetett. Jehova sohasem változtat meg egy szabályt
 
volnának. Amit "mondok és mondottam,_senkinek„sem_,„ valamely személy kedvéért, legyen ez a személy pap,
 
árt.Tle WáHnieTiiéK meri' önöket jószándékkal, figyel- egy magas bírói tisztviselő, politikus vagy egy közön-
 
meztetem, amint azt a mindenhatóÍsién..inegparancsplta„^.séges ember. Vannak hivatalnokok, akik még azt is
 
ezáltal nagy JélelősSegéJLyesznek magukra. Ezért Isten megteszik, hogy a kát. egyház főbb állásában lévő fér-
 
elötVfgfníiik kell, és az ő Íeszámolásának._a_napja kö- fiakat megkérdezik, vájjon a vádlottra tervezett bűn
 
zel van. Én téIjesen'”árEátrán vagyok és semmi jogta- tetés elég magasra van szabva. Azt is meg kellene kér-
 
lánságöt mjm-kövttféfn él. és "kötelességéin önöltet fi- dezzék a vallásiaskodóktól, akik Isten szolgáinak vall-
 
gyi-iinvziet.ni. Hogy ha Sültéinek, Isten ezt tudomásul ják magukat: Mit mond a Bibliátok, mi volna szerinte
 
veszi. Önök pedig kell viseljék a következményeit; inert a helyes teendő?
 
senki se állhat s<ntaig~éHőiíe a mindenható Istennek.}}
 
{{raw:data:p|27|26-28| Mielőtt Jeremiás esetében ki lett volna mondva az}}
 
{{raw:data:p|25|25| Ehhez a ponthoz érve, a bíróságnak dönteni kellett ítélet, megengedték a község idősebb embereinek, hogy
 
a Jeremiás ügyében. Úgylátszik, hogy a nép közül egye- a bíróságnak és a népnek beszéljenek. Jeremiás törvény¬
 
nek, akik a tárgyaláson jelen voltak és Jeremiást hal- széki tárgyalása kétségkívül nagy port vert fel, és az
 
lottók, szintén hozzá akartak szólni s a bíróság figyel- eredmény az lett, hogy a népnek egy része Jeremiás
 
mesen meghallgatta a mondanivalójukat. Kellő meg¬
 
fontolás után a bíróság hozzájárult a köznép in¬
 
dítványához és azután a papsághoz fordult, amely ál-
 
nok szívvel ott állott és Isten hű tanújának az életére
 
tört. A bíróság Jeremiást ártatlannak mondotta ki: „És
 
mondák azok a fejedelmek és az egész község a papok¬
 
nak és a prófétáknak: Nem méltó ez az ember a halálra:
 
mert Jehovának, a mi Istenünknek nevében szólt ne¬
 
künk!" — Jeremiás 26 :16,}}
 
{{raw:data:p|26|26-28| A jelenlévő papok azonban még nem voltak mege¬
 
légedve. Továbbra is Jeremiás életére törtek és erre az
 
egész befolyásukat érvényesíteni akarták a bíróságnál.
 
A bíróság tagjai még mindig ingadoztak, míg a többiek
 
már világosan látták, hogy melyik oldalon van az igaz¬
 
ság. Egy Ahikám nevű fejedelem szintén jelen volt. Ez
 
valószínűleg tagja volt a Jeremiást kihallgató bíróság¬
 
nak. (24. vers) Jeremiás mellé állott, és a bíróság vég¬
 
döntése kétségkívül Ahikám befolyására jött létre.
 
A bíróság figyelembe vette, hogy Jeremiás Istennek
 
szolgált és Isten nevében beszélt, s ezért nem volt haj¬
 
landó figyelembe venni a vérszomjas papság követelé¬
 
sét. Bizonyára oka van az isteni feljegyzésnek, amely
 
szerint a bíróság helyt adott Jeremiás védekezésének.
 
Ez pedig az, hogy általa mintapéldát vagy irányadó}}|
 
{{raw:data:p|c| esetet. teremtsen, amelyre, korunk bírói támaszkodhat¬
 
nak. Ama tény által pedig, hogy a mai bírák leg¬
 
alább is sokan közülük — nem követik ezt a mintapél¬
 
dát, a klérussal együtt vérbűnt vonnak magukra. Azok
 
a bírák, akik engednek az alattomos papság befolyá¬
 
sának, azokkal egyenlők, kiket Jeremiás ,,a nyáj ve¬
 
zéreinek** nevez, s az ilyenek osztozni fognak a papság
 
sorsában. (Jer. 25 :36) Hogy magukat amennyire lehet
 
takarják, a New jerseyi és egyes más vidékről való hi¬
 
vatalnokok közül sokan, nem engedik meg Jehova ta¬
 
núinak, hogy a Szcntirásból bebizonyítsák, miszerint a
 
mindenható Isten parancsára járnak házról- házra és hir¬
 
detik Jehova üzenetét. Ezek a hivatalnokok ahhoz ra-
 
gazkodnak, hogy a törvényszék elölt csak egyetlen tény
 
és kérdés jön számításba, vagyis: „Elmulasztott vagy
 
megtagadta a vádlott eleget tenni a felhívásnak, hogy
 
előbb rendőri engedélyt szerezzen magának? Ha igen,
 
akkor a vádlott hibás az ország kereskedelmi törvéuyé-
 
pártjára állott. Egyes éltesebb és mérsékeltebb gondol¬
 
kozást'! férfiú ,,vén“-nek van nevezve. A feljegyzés így
 
szól: „Fülkéiének az ország vénei közül is némely fér¬
 
fiak, és szóiénak az egész összegyűlt népnek, mond¬
 
ván ..." (Jer. 26 :17) Mivel ezek a férfiak zsidók vol¬
 
tak, akiknél a Szentírás ismerete kötelező volt, nyilván¬
 
valóan ismerték a mult eseményeit. A vének különböző
 
véleményen voltak. De a beszélők egyike arra hivatko¬
 
zott, ami Ezékiás idejében történt és többek között így
 
szólt: „A móreseti Mikcás (angol átdolg. Biblia szerint:
 
Micaiah, aminek jelentése: ’egy aki Jehnvához hasonlít*,
 
tehát Isten szolgája) prófétáit Ezékiásnak, a Júda ki¬
 
rályának idejében, és szóla az egész Júda népének,
 
mondván: Ezt mondja a Seregek Jehovája: A Siont
 
megszántják, mint szántóföldet, és Jeruzsálem elpusztul,
 
és e háznak hegyét erdő növi be." (Jer. 26 :18) Mikeás
 
vagy Micaiah nagyon fontos üzenetet hirdetett, ahhoz
 
hasonlót, amelyet Jeremiás közölt a néppel. Azért miat¬
 
tatok mezővé szántatik a Sión és kőhalommá lesz Jeru¬
 
zsálem, a templom hegye pedig erdős heggyé." (Mikeás
 
3 :12) Az itt beszélő vének rámutattak a bíróság és a
 
nép előtt, hogy a Jeremiáséhoz hasonlóan hozzájuk inté¬
 
zett jövendöléseket meg kell szívleljék, s azután bízzák
 
az Úrra annak eldöntését, hogy kit kell megbüntetni.}}
 
 
}}
 
}}

A lap jelenlegi, 2024. február 22., 17:57-kori változata

A lap korrektúrázva van


36
annak lakosaira. Hasonlóan beszéltek ily alkalommal a hű apostolok is a bíróságnak: "Vajjon igaz dolog-é Isten előtt, rátok hallgatnunk inkább, hogynem Istenre, itéljétek meg: mert nem tehetjük, hogy a miket láttunk és hallottunk, azokat ne szóljuk." (Apcsel. 4:19, 20) Így az igaz és helyes út meg van jelölve Jehova mostani hű tanúi számára.
24 Isten a mult hű embereiről szóló feljegyzést kétségkívül azért iratta meg, hogy a feljegyzett tények az Úr most földön élő hű tanúi számára például, segítségül és bátorításul szolgáljanak. Az utóbbi hónapokban a túlzó vallásiaskodók ösztönzésére Isten sok hű szolgáját elfogták és bíróság elé állították. Noha ezek a hű tanuk ártatlanok, mégis elítélték őket, mégpedig oly tanúvallomások alapján, amelyek vagy hamisak, vagypedig teljesen jelentéktelenek voltak és nem tartoztak a vád tárgyához. Így elítélték és bezárták őket minden jogos ok vagy mentség nélkül. Néhányat elítéltek közülük anélkül, hogy egyetlen tanút kihallgattak volna. Isten az ilyen hű tanuknak megbízható zsinórmértéket adott, s aki ezt az isteni vezetést követi, örvend, attól függetlenül, hogy a bírósági határozatok hogy alakulnak. Minden így megvádolt gondoljon arra, hogyan viselkedett Jeremiás próféta és hogyan viselkedtek később János, Péter és más apostolok. Hadd tudja meg a bíróság és a hallgatóság is, hogy Isten parancsot adott az ő üzenetének a néppel való közlésére. Nyugodtan és megfontoltan mondjuk lényegileg a következőket: "Ha engem a mindenható Isten parancsai iránti engedelmességért elítélnének és megbüntetnének, az telyesen helytelen és igazságtalan lenne és ezáltal Isten ellen harcolnának. Amit mondok és mondottam, senkinek sem árt. De ha elítélnek mert önöket jószándékkal, figyelmeztetem, amint azt a mindenható Isten megparancsolta, ezáltal nagy felelőséget vesznek magukra. Ezért Isten előtt félniük kell, és az ő leszámolásának a napja közel van. Én teljesen ártatlan vagyok és semmi jogtalanságot sem-követtem el, és kötelességem önöket figyelmeztetni, hogy ha elítélnek, Isten ezt tudomásul veszi. Önök pedig kell viseljék a következményeit; mert senki se állhat sokáig ellene a mindenható Istennek."
25 Ehhez a ponthoz érve, a bíróságnak dönteni kellett a Jeremiás ügyében. Úgylátszik, hogy a nép közül egyesek, akik a tárgyaláson jelen voltak és Jeremiást hallották, szintén hozzá akartak szólni s a bíróság figyelmesen meghallgatta a mondanivalójukat. Kellő megfontolás után a bíróság hozzájárult a köznép indítványához és azután a papsághoz fordult, amely álnok szívvel ott állott és Isten hű tanújának az életére tört. A bíróság Jeremiást ártatlannak mondotta ki: „És mondák azok a fejedelmek és az egész község a papoknak és a prófétáknak: Nem méltó ez az ember a halálra: mert Jehovának, a mi Istenünknek nevében szólt nékünk!" — Jeremiás 26 :16,
26 A jelenlévő papok azonban még nem voltak megelégedve. Továbbra is Jeremiás életére törtek és erre az egész befolyásukat érvényesíteni akarták a bíróságnál. A bíróság tagjai még mindig ingadoztak, míg a többiek már világosan látták, hogy melyik oldalon van az igazság. Egy Ahikám nevű fejedelem szintén jelen volt. Ez valószínűleg tagja volt a Jeremiást kihallgató bíróságnak. (24. vers) Jeremiás mellé állott, és a bíróság végső döntése kétségkívül Ahikám befolyására jött létre. A bíróság figyelembe vette, hogy Jeremiás Istennek szolgált és Isten nevében beszélt, s ezért nem volt hajlandó figyelembe venni a vérszomjas papság követelését. Bizonyára oka van az isteni feljegyzésnek, amely szerint a bíróság helyt adott Jeremiás védekezésének. Ez pedig az, hogy általa mintapéldát vagy irányadó
esetet teremtsen, amelyre, korunk bírói támaszkodhatnak. Ama tény által pedig, hogy a mai bírák legalább is sokan közülük — nem követik ezt a mintapéldát, a klérussal együtt vérbűnt vonnak magukra. Azok a bírák, akik engednek az alattomos papság befolyásának, azokkal egyenlők, kiket Jeremiás "a nyáj vezéreinek" nevez, s az ilyenek osztozni fognak a papság sorsában. (Jer. 25:36) Hogy magukat amennyire lehet takarják, a New jerseyi és egyes más vidékről való hivatalnokok közül sokan, nem engedik meg Jehova tanúinak, hogy a Szentírásból bebizonyítsák, miszerint a mindenható Isten parancsára járnak házról- házra és hirdetik Jehova üzenetét. Ezek a hivatalnokok ahhoz ragaszkodnak, hogy a törvényszék előtt csak egyetlen tény és kérdés jön számításba, vagyis: „Elmulasztott vagy megtagadta a vádlott eleget tenni a felhívásnak, hogy előbb rendőri engedélyt szerezzen magának? Ha igen, akkor a vádlott hibás az ország kereskedelmi törvényének az áthágásában s ezért megkell büntetni." Az ilyen hivatalnokok nemcsupán beleütköznek az amerikai szabadságokmányba. az Egyesült-Államok és New Jersey alkotmányába, amelyek jogot biztosítanak a mindenható Isten szolgálatára, hanem méghozzá az emberek törvényét fölébe helyezik a mindenható Isten törvényének s nyiltan és káromlóan kigúnyolják Jehova nevét. Vegyék tudomásul, hogy Isten nem hagyja figyelmen kívül, megérdemelt fizetés nélkül eljárásukat. E hivatalnokok közül sokan keresztényeknek és az Úr követőinek vallják magukat. Éppen ezért kötelesek tudomásul venni a jövendöléseket, amelyeket az Úr az ő igéjében feljegyeztetett. Jehova sohasem változtat meg egy szabályt valamely személy kedvéért, legyen ez a személy pap, egy magas bírói tisztviselő, politikus vagy egy közönséges ember. Vannak hivatalnokok, akik még azt is megteszik, hogy a kat. egyház főbb állásában lévő férfiakat megkérdezik, vajjon a vádlottra tervezett bűntetés elég magasra van szabva. Azt is meg kellene kérdezzék a vallásiaskodóktól, akik Isten szolgáinak vallják magukat: Mit mond a Bibliátok, mi volna szerinte a helyes teendő?
27 Mielőtt Jeremiás esetében ki lett volna mondva az ítélet, megengedték a község idősebb embereinek, hogy a bíróságnak és a népnek beszéljenek. Jeremiás törvényszéki tárgyalása kétségkívül nagy port vert fel, és az eredmény az lett, hogy a népnek egy része Jeremiás pártjára állott. Egyes éltesebb és mérsékeltebb gondolkozású férfiú ,,vén“-nek van nevezve. A feljegyzés így szól: „felkelének az ország vénei közül is némely férfiak, és szólának az egész összegyűlt népnek, mondván ..." (Jer. 26:17) Mivel ezek a férfiak zsidók voltak, akiknél a Szentírás ismerete kötelező volt, nyilvánvalóan ismerték a mult eseményeit. A vének különböző véleményen voltak. De a beszélők egyike arra hivatkozott, ami Ezékiás idejében történt és többek között így szólt: „A móreseti Mikeás (angol átdolg. Biblia szerint: Micaiah, aminek jelentése: ’egy aki Jehovához hasonlít', tehát Isten szolgája) prófétált Ezékiásnak, a Júda királyának idejében, és szóla az egész Júda népének, mondván: Ezt mondja a Seregek Jehovája: A Siont megszántják, mint szántóföldet, és Jeruzsálem elpusztul, és e háznak hegyét erdő növi be." (Jer. 26:18) Mikeás vagy Micaiah nagyon fontos üzenetet hirdetett, ahhoz hasonlót, amelyet Jeremiás közölt a néppel. Azért miattatok mezővé szántatik a Sion és kőhalommá lesz Jeruzsálem, a templom hegye pedig erdős heggyé." (Mikeás 3:12) Az itt beszélő vének rámutattak a bíróság és a nép előtt, hogy a Jeremiáséhoz hasonlóan hozzájuk intézett jövendöléseket meg kell szívleljék, s azután bízzák az Úrra annak eldöntését, hogy kit kell megbüntetni.