„Oldal:A bűnbak & Papok és léviták 1936.djvu/13” változatai közötti eltérés

Innen: Hu JW United
Jump to navigation Jump to search
Oldal (be lesz illesztve):Oldal (be lesz illesztve):
4. sor: 4. sor:
 
{{raw:data:s|„Viseljék vétküket"}}
 
{{raw:data:s|„Viseljék vétküket"}}
 
{{raw:data:p|21|21-26.| Abban az időben, amidőn még abban a tévedésben voltunk ,hogy a nagysokaság szellemi osztály és alacsonyabb tisztségre lesz helyezve a mennyei birodalomban, Ezékiel következő jövendölését a nagysokaságra alkalmaztuk: „Sőt még a léviták is, kik eltávoztak én tőlem, mikor Izrael eltévelyedék (akik eltévedtek én tőlem bálványaik útján) viseljék vétküket." — Ezékiel 44:10}}
 
{{raw:data:p|21|21-26.| Abban az időben, amidőn még abban a tévedésben voltunk ,hogy a nagysokaság szellemi osztály és alacsonyabb tisztségre lesz helyezve a mennyei birodalomban, Ezékiel következő jövendölését a nagysokaságra alkalmaztuk: „Sőt még a léviták is, kik eltávoztak én tőlem, mikor Izrael eltévelyedék (akik eltévedtek én tőlem bálványaik útján) viseljék vétküket." — Ezékiel 44:10}}
{{raw:data:p|22|21-26.| A szöveg e szavait eddig nem vizsgáltuk össz¬
+
{{raw:data:p|22|21-26.| A szöveg e szavait eddig nem vizsgáltuk összhangjukban, úgy, amint kellett volna. Jegyezzük, meg, ez a szöveg ezt mondja: „Izrael eltévelyedésekor". Akkor a papok és a nem-papok-osztálya is eltévelyedett. „De azok a lévita-papok, Sádok fiai, akik a szenthelyemhez való szolgálatomban foglalatosak voltak, mikor Izrael fiai, eltévelyedtek tőlem, ők járuljanak én hozzám, hogy szolgáljanak nekem és álljanak én előttem, hogy áldozzanak nekem kövérséggel és vérrel, ezt mondja az Úristen, ők járjanak be az én szenthelyembe és járuljanak az én asztalomhoz, hogy szolgáljanak nekem és legyenek foglalatosak az én szolgálatomban." — Ezékiel 44:15, 16}}
hangjukban, úgy, amint kellett volna. Jegyezzük,
+
{{raw:data:p|23|21-26.| Két különböző szellemi osztályra való utalás helyett a prófécia inkább azt fejezi ki, hogy az Istennek szenteltek, akik hívek az Úr szolgálatában, egykor beszennyeződtek a „kereszténység" által és külsőségeket ápoltak, ami az Úrtól való eltévelyedésük jele volt. Azért neveztetnek tehát szennyes ruhákban levőknek, illetve olyanokhoz hasonlíttatnak, akik az istentisztelet külsőségeit ápolják, de egy bizonyos fokig a világhoz voltak hasonlók. Eltévelyedtek Jehova igazi tiszteletétől. A jövendölés kimutatja, hogy egy maradék „vétkének elviselése" után visszatért az Úrhoz, a templom megítélése alatt megtisztult és igazságtalansága vagy törvénytelensége eltávolíttatott tőle, s ekkor a szolgálatra alkalmas lett. Mindazoknak, akik megtisztultak és a hasonmási léviták maradékává lettek, bizonyos szolgálati kötelességek jelöltettek ki az Úr szervezetében. Ezt a tényt szem elől tévesztettük az „Igazolás" című könyv írásakor (amely könyv angolban kapható). Ez mutatja, hogy Isten népe könnyen eltévelyedhet, ha azt gondolja, hogy jól értelmez valamely próféciát, még a teljesülése előtt. Egyúttal ez azt is bizonyítja, hogy egyetlen ember sem képes megmagyarázni valamely próféciát. Az „Igazolás" című könyv írásakor Isten még nem tárta fel népe előtt a „nagysokaság" felől a helyes értelmet.}}
meg, ez a szöveg ezt mondja: „Izrael eltévelyedé¬
+
{{raw:data:p|24|21-26.| Figyeljük meg, hogy Isten immár az eltévelyedés előtt figyelmeztette a főpapot, hogy a szentélyen elkövetett vétek következményét viselni kell: „És monda az úr Áronnak: Te és a te fiaid és a te atyádnak háza te veled, hordozzátok a szent hajlék körül való hamisság büntetését. Te és a te fiaid te veled, hordozzátok a ti papságtok hamisságának büntetését." (Mózes IV. 18:1) Itt nyilván a léviták házára történik célzás, mert a kijelentés: „Te és a te fiaid és a te atyádnak háza" csakis az egész Lévi törzsére vonatkozhatik. A nyomban utána következő szövegekben, Mózes IV. 18:2—6-ban az összes léviták, a papok,}}|
sekor". Akkor a papok és a nem-papok-osztálya is
+
{{raw:data:p|c|segédpapok és nem-papok kötelessége is elő van írva. Jehova azelőtt megparancsolta a főpapnak, hogy készíttessen színaranyból egy táblát és vésesse bele: „Jehovának szenteltettett" szavakat s azt a táblát viselje a főpap a süvegének előleső részén. Azután a következőket is hozzáfűzte: „És legyen az az Áronnak homlokán, hogy Áron viselje a szent áldozatok körül elkövetett vétket, amelyeket az Izrael fiai mindenféle szent adományokban szentelnek. Legyen azért szüntelen a homlokán, hogy kedvesekké tegye őket az Úr előtt." (Mózes II. 28:35—38) Ezek a szövegek mutatják, hogy a papoknak és a nem-papoknak is viselniük kellett a felelősséget, ha hibáztak.}}
eltévelyedett. „De azok a lévita-papok, Sádok
+
{{raw:data:p|25|21-26.| A fenti prófétai szavak teljesülésére jellemző a következő: Amidőn az Úr Jézus templomához érkezett Isten házának megítélése céljából, akkor a hasonmási léviták, úgy a papok, mint a segédpapok is eltévelyedésben voltak és viselniük kellett vétkük következményét. Semmi sem mutatja, hogy két különböző osztály állott e megítélés alatt. Világosan van kijelentve, hogy az Úr templomához való eljövetele a Lévi fiainak megtisztítását célozta amint írva van: „De kicsoda szenvedheti el az Ő eljövetelének napját? És kicsoda áll meg az Ő megjelenésekor? Hiszen olyan Ő mint az ötvösnek tüze és a ruhamosóknak lúgja. És ül mint ötvös vagy ezüsttisztogató és megtisztítja Lévi fiait és fényessé teszi őket, mint az aranyat és ezüstöt; és igazsággal visznek ételáldozatot az Úrnak." (Malakiás 3:2, 3) „Megtisztítja Lévi fiait," ez természetesen az összes hasonmási lévitákra vonatkozik, a papi valamint a nem-papi-osztályt is magában foglalván. Ezek a megtisztultak lettek tehát az Úr szolgálatába állítva, hogy igazsággal áldozzanak Jehovának. A királyság összes örököseinek meg kellett tisztíttatniok és próbáltatniok. Ha tehát most Ezekiel 44:10—16-ot az előképpel kapcsolatban vizsgáljuk, látni fogjuk, hogy a léviták eltévelyedésük és megtisztulásuk után visszatértek az Úrhoz, s nem kaptak annál kisebbrendű tisztséget, mint amellyel eltévelyedésük előtt bírtak. Ez mutatja, hogy vétkük vagy törvénytelenségük következménye nem azt jelentheti, hogy a léviták a hasonmásban a mennyben kisebbrendű helyet fognak betölteni. Ama tény, hogy az egész szellemi osztálynak meg kellett tisztíttatnia, amidőn az Úr templomához jött, mutatja, hogy az egész szellemi osztály el volt tévelyedve és törvénytelenül cselekedett, de az Úr megtisztította azokat, akik helyes szívállapotban voltak; az Úrtói elismert hű osztály alkotta a „hű és bölcs szolgát". (Maté 24:45—47) Az írás mutatja, hogy az Úr haragudott reájuk eltévelyedésükért; de miután igazságtalanságuk következményét elviselték, bűnbocsánatban és tisztulásban részesültek, örvendezve úgy szóltak, amint írva van: „És így szólsz ama napon: Hálákat adok neked, ó, Uram! mert jóllehet haragudtál reám, de elfordult haragod és megvigasztaltál engemet." — Ésaiás 12:1}}
fiai, akik a szenthelyemhez való szolgálatomban
+
{{raw:data:p|26|21-26.| Azon idő előtt a felszenteltek a földön a világ politikai tényezőit a „felső hatalmaknak" tekintették, akiknek engedelmeskedni tartoznak és messziremenőleg használták a „kereszténységszerte" szokásos külsőségeket. De amidőn visszahúzódtak Babilontól, megtisztultak és örvendeztek, többé semilyen földi hatalomnak sem tulajdonítottak üdvösséget, sem pedig várták a védelmet földi hatalmaktól, hanem így szólottak: „Íme,}}}}
foglalatosak voltak, mikor Izrael fiai, eltévelyed-
 
tek tőlem, ők járuljanak én hozzám, hogy szol¬
 
gáljanak nekem és álljanak én előttem, hogy ál¬
 
dozzanak nekem kövérséggel és vérrel, ezt mond¬
 
ja az Úristen, ök járjanak be az én szenthelyem¬
 
be és járuljanak az én asztalomhoz, hogy szolgál¬
 
janak nekem és legyenek foglalatosak az én szol¬
 
gálatomban." — Ezékiel 44 :15,16
 
Két különböző szellemi osztályra való uta¬
 
lás helyett a prófécia inkább azt fejezi ki, hogy
 
az Istennek szenteltek, akik hívek az Úr szolgá¬
 
latában, egykor beszennyeződtek a „keresztény¬
 
ség" által és külsőségeket ápoltak, ami az Úrtól
 
való eltévelyedésük jele volt. Azért neveztetnek
 
tehát szennyes ruhákban levőknek, illetve olya¬
 
nokhoz hasonlíttatnak, akik az istentisztelet kül¬
 
sőségeit ápolják, de egy bizonyos fokig a világ¬
 
hoz voltak hasonlók. Eltévelyedtek Jehova igazi
 
tiszteletétől. A jövendölés kimutatja, hogy egy
 
maradék „vétkének elviselése" után visszatért az
 
Űrhöz, a templom megítélése alatt megtisztult és
 
igazságtalansága vagy törvénytelensége eltávolít¬
 
tatott tőle, s ekkor a szolgálatra alkalmas lett.
 
Mindazoknak, akik megtisztultak és a hasonmási
 
léviták maradékává lettek, bizonyos szolgálati kö¬
 
telességek jelöltettek ki az Úr szervezetében. Ezt
 
a tényt szem elől tévesztettük az „Igazolás" című
 
könyv írásakor (amely könyv angolban kapható).
 
Ez mutatja, hogy Isten népe könnyen eltévelyed-
 
het, ha azt gondolja, hogy jól értelmez valamely
 
próféciát, még a teljesülése előtt. Egyúttal ez
 
azt is bizonyítja, hogy egyetlen ember sem képes
 
megmagyarázni valamely próféciát. Az „Igazo¬
 
lás" című könyv írásakor Isten még nem tárta
 
fel népe előtt a „nagysokaság" felől a helyes ér-,
 
beimet.
 
’• Figyeljük meg, hogy Isten immár az eltéve-
 
yedés előtt figyelmeztette a főpapot, hogy a
 
szentélyen elkövetett vétek következményét vi¬
 
selni kell: „És monda az úr Áronnak: Te és a te
 
‘iáid és a te atyádnak háza te veled, hordozzátok
 
i szent hajlék körül való hamisság büntetését.
 
Te és a te fiaid te veled, hordozzátok a ti papság¬
 
ok hamisságának büntetését." (Mózes IV. 18 :1)
 
•tt nyilván a léviták házára történik célzás, mert
 
kijelentés: „Te és a te fiaid és a te atyádnak
 
láza" csakis az egész Lévi törzsére vonatkozha-
 
ik. A nyomban utána következő szövegekben, Mó-
 
:es IV. 18 :2—6-ban az összes léviták, a papok,
 
segédpapok és nem-papok kötelessége is elő van
 
írva. Jehova azelőtt megparancsolta a főpapnak,
 
hogy készíttessen színaranyból egy táblát es vé¬
 
séssé bele: „Jehovának szenteltettett* szavakat s
 
azt a táblát viselje a főpap a fövegépek elólcso
 
részén. Azután a következőket is hozzáfűzte: „ES
 
legyen az az Áronnak homlokán, hogy Áron vi¬
 
selje a szent áldozatok körül elkövetett vétket,
 
amelyeket az Izrael fiai mindenféle szent ado¬
 
mányokban szentelnek. Legyen azért szüntelen a
 
homlokán, hogy kedvesekké tegye őket az Úr
 
előtt." (Mózes II. 28 : 35—38) Ezek a szövegek
 
mutatják, hogy a papoknak és a nem-papoknak
 
is viselniük kellett a felelősséget, ha hibáztak.
 
A fenti prófétai szavak teljesülésére jellemző
 
a következő: Amidőn az Úr Jézus templomához
 
érkezett Isten házának megítélése céljából, akkor
 
a hasonmási léviták, ügy a papok, mint a segea-
 
papok is eltévelyedésben voltak és viselniük kel¬
 
lett vétkük következményét. Semmi sem mutatja,
 
hogy két különböző osztály' állott e megítélés
 
alatt. Világosan van kijelentve, hogy a* Ör tem¬
 
plomához való eljövetele a Lévi fiainak megtisztí¬
 
tását célozta .amint írva van: „De kicsoda szen¬
 
vedheti el az Ö eljövetelének napját? És kicsoda
 
áll meg az ö megjelenésekor? Hiszen olyan O
 
mint az ötvösnek tüze és a ruhamosóknak lúgja.
 
És ül mint ötvös vagy ezüsttisztogató és meg¬
 
tisztítja Lévi fiait és fényessé teszi őket, mint az
 
aranyat és ezüstöt; és igazsággal visznek ételal-
 
dozatot az Úrnak." (Malakiás 3:2, 3) „Megtisz¬
 
títja Lévi fiait," ez természetesen az összes ha¬
 
sonmási lévitákra vonatkozik, a papi valamint a
 
nem-papi-osztályt is magában foglalván. Ezek a
 
megtisztultak lettek tehát az Úr szolgálatába
 
állítva, hogy igazsággal áldozzanak Jehovának.
 
A királyság összes örököseinek meg kellett tisz-
 
títtatniok és próbáltatniok. Ha tehát most Eze-
 
kiel 44 :10—16-ot az előképpel kapcsolatban vizs¬
 
gáljuk, látni fogjuk, hogy a léviták eltévelyede-
 
sük és megtisztulásuk után visszatértek az Úrhoz,
 
s nem kaptak annál kisebbrendű tisztséget, mint
 
amellyel eltévelyedésük előtt bírtak. Ez mutatja,
 
hogy vétkük vagy törvénytelenségük következ¬
 
ménye nem azt jelentheti, hogy a léviták a hason¬
 
másban a mennyben kisebbrendű helyet fognak
 
betölteni. Ama tény, hogy az egész szellemi osz¬
 
tálynak meg kellett tisztíttatnia, amidőn az Ur
 
templomához jött, mutatja, hogy az egész szel¬
 
lemi osztály el volt tévelyedve és törvénytelenül
 
cselekedett, de az úr megtisztította azokat, akik
 
helyes szívállapotban voltak; az űrtói elismert
 
hű osztály alkotta a „hű és bölcs szolgát". (Mate
 
24 ; 45—47) Az írás mutatja, hogy az Űr hara¬
 
gudott reájuk eltévelyedésükért; de miután igaz¬
 
ságtalanságuk következményét elviselték, búnbo-
 
csánatban és tisztulásban részesültek, örvendez¬
 
ve úgy szóltak, amint írva van: „És így szólsz ama
 
napon: Hálákat adok neked, ó, Uram’- mert jól¬
 
lehet haragudtál reám, de elfordult haragod es
 
megvigasztaltál engemet." — Ésaiás 12 :1 .
 
29 Azon idő előtt a felszenteltek a földön a vi¬
 
lág politikai tényezőit a „felső hatalmaknak" te¬
 
kintették, akiknek engedelmeskedni tartoznak es
 
messziremenőleg használták a „keresztényseg-
 
szerte" szokásos külsőségeket. De amidőn vissza¬
 
húzódtak Babilontól, megtisztultak és örvendez¬
 
tek, többé semilyen földi hatalomnak sem tulaj¬
 
donítottak üdvösséget, sem pedig várták a védel¬
 
met földi hatalmaktól, hanem így szólották: „íme,
 

A lap 2020. október 28., 10:53-kori változata

A lap nincsen korrektúrázva


169
Ez mutatja, hogy az Úr semmiképpen sem ismeri el azokat, akik csak részben hívek, s a félig híveket nem adományozza meg valamely kisebbrendű tisztséggel sem, a mennyben.
„Viseljék vétküket"
21 Abban az időben, amidőn még abban a tévedésben voltunk ,hogy a nagysokaság szellemi osztály és alacsonyabb tisztségre lesz helyezve a mennyei birodalomban, Ezékiel következő jövendölését a nagysokaságra alkalmaztuk: „Sőt még a léviták is, kik eltávoztak én tőlem, mikor Izrael eltévelyedék (akik eltévedtek én tőlem bálványaik útján) viseljék vétküket." — Ezékiel 44:10
22 A szöveg e szavait eddig nem vizsgáltuk összhangjukban, úgy, amint kellett volna. Jegyezzük, meg, ez a szöveg ezt mondja: „Izrael eltévelyedésekor". Akkor a papok és a nem-papok-osztálya is eltévelyedett. „De azok a lévita-papok, Sádok fiai, akik a szenthelyemhez való szolgálatomban foglalatosak voltak, mikor Izrael fiai, eltévelyedtek tőlem, ők járuljanak én hozzám, hogy szolgáljanak nekem és álljanak én előttem, hogy áldozzanak nekem kövérséggel és vérrel, ezt mondja az Úristen, ők járjanak be az én szenthelyembe és járuljanak az én asztalomhoz, hogy szolgáljanak nekem és legyenek foglalatosak az én szolgálatomban." — Ezékiel 44:15, 16
23 Két különböző szellemi osztályra való utalás helyett a prófécia inkább azt fejezi ki, hogy az Istennek szenteltek, akik hívek az Úr szolgálatában, egykor beszennyeződtek a „kereszténység" által és külsőségeket ápoltak, ami az Úrtól való eltévelyedésük jele volt. Azért neveztetnek tehát szennyes ruhákban levőknek, illetve olyanokhoz hasonlíttatnak, akik az istentisztelet külsőségeit ápolják, de egy bizonyos fokig a világhoz voltak hasonlók. Eltévelyedtek Jehova igazi tiszteletétől. A jövendölés kimutatja, hogy egy maradék „vétkének elviselése" után visszatért az Úrhoz, a templom megítélése alatt megtisztult és igazságtalansága vagy törvénytelensége eltávolíttatott tőle, s ekkor a szolgálatra alkalmas lett. Mindazoknak, akik megtisztultak és a hasonmási léviták maradékává lettek, bizonyos szolgálati kötelességek jelöltettek ki az Úr szervezetében. Ezt a tényt szem elől tévesztettük az „Igazolás" című könyv írásakor (amely könyv angolban kapható). Ez mutatja, hogy Isten népe könnyen eltévelyedhet, ha azt gondolja, hogy jól értelmez valamely próféciát, még a teljesülése előtt. Egyúttal ez azt is bizonyítja, hogy egyetlen ember sem képes megmagyarázni valamely próféciát. Az „Igazolás" című könyv írásakor Isten még nem tárta fel népe előtt a „nagysokaság" felől a helyes értelmet.
24 Figyeljük meg, hogy Isten immár az eltévelyedés előtt figyelmeztette a főpapot, hogy a szentélyen elkövetett vétek következményét viselni kell: „És monda az úr Áronnak: Te és a te fiaid és a te atyádnak háza te veled, hordozzátok a szent hajlék körül való hamisság büntetését. Te és a te fiaid te veled, hordozzátok a ti papságtok hamisságának büntetését." (Mózes IV. 18:1) Itt nyilván a léviták házára történik célzás, mert a kijelentés: „Te és a te fiaid és a te atyádnak háza" csakis az egész Lévi törzsére vonatkozhatik. A nyomban utána következő szövegekben, Mózes IV. 18:2—6-ban az összes léviták, a papok,
segédpapok és nem-papok kötelessége is elő van írva. Jehova azelőtt megparancsolta a főpapnak, hogy készíttessen színaranyból egy táblát és vésesse bele: „Jehovának szenteltettett" szavakat s azt a táblát viselje a főpap a süvegének előleső részén. Azután a következőket is hozzáfűzte: „És legyen az az Áronnak homlokán, hogy Áron viselje a szent áldozatok körül elkövetett vétket, amelyeket az Izrael fiai mindenféle szent adományokban szentelnek. Legyen azért szüntelen a homlokán, hogy kedvesekké tegye őket az Úr előtt." (Mózes II. 28:35—38) Ezek a szövegek mutatják, hogy a papoknak és a nem-papoknak is viselniük kellett a felelősséget, ha hibáztak.
25 A fenti prófétai szavak teljesülésére jellemző a következő: Amidőn az Úr Jézus templomához érkezett Isten házának megítélése céljából, akkor a hasonmási léviták, úgy a papok, mint a segédpapok is eltévelyedésben voltak és viselniük kellett vétkük következményét. Semmi sem mutatja, hogy két különböző osztály állott e megítélés alatt. Világosan van kijelentve, hogy az Úr templomához való eljövetele a Lévi fiainak megtisztítását célozta amint írva van: „De kicsoda szenvedheti el az Ő eljövetelének napját? És kicsoda áll meg az Ő megjelenésekor? Hiszen olyan Ő mint az ötvösnek tüze és a ruhamosóknak lúgja. És ül mint ötvös vagy ezüsttisztogató és megtisztítja Lévi fiait és fényessé teszi őket, mint az aranyat és ezüstöt; és igazsággal visznek ételáldozatot az Úrnak." (Malakiás 3:2, 3) „Megtisztítja Lévi fiait," ez természetesen az összes hasonmási lévitákra vonatkozik, a papi valamint a nem-papi-osztályt is magában foglalván. Ezek a megtisztultak lettek tehát az Úr szolgálatába állítva, hogy igazsággal áldozzanak Jehovának. A királyság összes örököseinek meg kellett tisztíttatniok és próbáltatniok. Ha tehát most Ezekiel 44:10—16-ot az előképpel kapcsolatban vizsgáljuk, látni fogjuk, hogy a léviták eltévelyedésük és megtisztulásuk után visszatértek az Úrhoz, s nem kaptak annál kisebbrendű tisztséget, mint amellyel eltévelyedésük előtt bírtak. Ez mutatja, hogy vétkük vagy törvénytelenségük következménye nem azt jelentheti, hogy a léviták a hasonmásban a mennyben kisebbrendű helyet fognak betölteni. Ama tény, hogy az egész szellemi osztálynak meg kellett tisztíttatnia, amidőn az Úr templomához jött, mutatja, hogy az egész szellemi osztály el volt tévelyedve és törvénytelenül cselekedett, de az Úr megtisztította azokat, akik helyes szívállapotban voltak; az Úrtói elismert hű osztály alkotta a „hű és bölcs szolgát". (Maté 24:45—47) Az írás mutatja, hogy az Úr haragudott reájuk eltévelyedésükért; de miután igazságtalanságuk következményét elviselték, bűnbocsánatban és tisztulásban részesültek, örvendezve úgy szóltak, amint írva van: „És így szólsz ama napon: Hálákat adok neked, ó, Uram! mert jóllehet haragudtál reám, de elfordult haragod és megvigasztaltál engemet." — Ésaiás 12:1
26 Azon idő előtt a felszenteltek a földön a világ politikai tényezőit a „felső hatalmaknak" tekintették, akiknek engedelmeskedni tartoznak és messziremenőleg használták a „kereszténységszerte" szokásos külsőségeket. De amidőn visszahúzódtak Babilontól, megtisztultak és örvendeztek, többé semilyen földi hatalomnak sem tulajdonítottak üdvösséget, sem pedig várták a védelmet földi hatalmaktól, hanem így szólottak: „Íme,