A lap korrektúrázva van
55
net hirdetése nem szűnik meg. Ezek a beképzelt pulykakakasok nagy hatalommal és rendkívüli befolyással kérkednek. Csalódásuk napja azonban már közeledik. A római katolikus hierarchia és szövetségesei ma még elszántaknak igyekeznek bizonyulni, azért mondják: "Amit a múltban el veszítettünk, rövidesen mindent visszaszerzünk, s ezt Jehova tanúinak rovására akarjuk megcselekedni". Más szavakkal: Céljuk, Jehova összes tanúinak és az ő munkájának elpusztítása, hogy a hierarchia ellenállás nélkül büszkén és szabadon lépdelhessen. Ez a szervezet most szövetségeseitől, Egyiptomtól vár segítséget, azaz politikai és pénzbeli támogatóitól.
29 Ahogyan a zsidók vallásvezérei beszéltek a néphez, ugyanúgy beszélnek a „kereszténység" vallásvezetöi is: „Jehova tanúi által hirdetett üzenet sokkal szokatlanabb, semhogy hinni lehessen benne. Netörődjetek azért ama üzenettel! Forduljatok hozzánk tanácsért! Biztosak vagyunk benne, hogy szervezetünk mindvégig megmarad". Ezen hamis próféták kijelentése ellen azonban felkél Jeremiás, Jehova igazi prófétája, aki így szól ezekről a felekezetieskedőkről: „Nehallgassatok rájok, szolgáljatok a babiloni királynak, és éltek: miért legyen e város pusztasággá"? — Jeremiás 27:17.
30 Kétségnélkül vannak a vallásszervezeteken belül jóakaratú emberek is, akiket ott mint foglyokat tartanak fogva. (Ésaiás 49:9) Alkalmat kell nekik nyújtani, hogy értesüljenek és az Úrnak engedelmeskedjenek. A vallásszervezeteken kívül is vannak egyesek, akik az igazságosságot szomjúhozzák, azaz jóakaratúak Isten iránt. Ezeknek kell a királyság üzenete felől való értesülés alkalmában részesülniük és tudatni kell velük, hogy a menekülés egyedüli útja és egyedüli biztos hely az Úr Jézus Krisztus mint király iránti engedelmesség, akit ebben a prófétai képben Nabukodonozor vetített elő. Jehova kegyelmessége az emberek iránt abban nyilvánul meg, hogy figyelmezteti őket. Azért utasítja parancsszerűen Jehova tanúit ezen figyelmeztetés közlésére.
31
Jeremiás próféta azt ajánlotta, tegyenek kísérletet, amely eldöntötte volna, hogy az olyan jövendőmondók mint Hanániás igazi vagy hamis próféták-e. Ugyanilyen próbának lehet kitéve, a mai papság is. Ha az Úr őszinte, igazi és hűséges képviselői lennének, megmondanák a népnek az igazat. Jehova Isten imáikat is figyelemre méltatná. A hamis és csalárd prédikátorok imáit azonban nem hallgatja meg. Azért Jeremiás próféta Jehova utasítására e szavakkal ismertette a próba mibenlétét: "Ha ők próféták és náluk van Jehova igéje: imádkozzanak most Jehovának a Seregek Urának, hogy az edények, amelyek még Jehova házában és a Júda királyának házában és Jeruzsálemben maradtak, ne jussanak Babilonba". — Jeremiás 27:18.
32 Ha Jeremiás próféta ellenfelei őszinték és becsületesek és Istenbe vetett hittel rendelkeztek volna, mindezt imájukkal bizonyították volna, amire Jeremiás próféta okot is szolgáltatott nekik. Ezáltal kimutatták volna, hogy Jehova Jeremiás próféta által hirdetett üzenetétől megrettentek s ilymódon nyilvánították ki volna ama óhajukat, hogy Isten szolgálatában közreműködni szeretnének. Ugyanez vonatkozik ma is a „kereszténység" papjaira. Ha valóban Istent képviselnék s őszinték és becsületesek lennének, avval törődnének, amit a Szentírás mond és az embereknek az ott feljegyzett igazság üzenetét megmagyaráznák és nem tartanák távol a Biblia igazságaitól. A klérus, de különösen a hierarchia ma éppen az ellenkezőjére utasítja a népet, hogy a Bibliát ne is olvassák, hanem csakis azt higyjék, amit nékik a papság mond.
33
Nabukodonozor Jeremiás próféta idejében az Úr
edényei közül egyeseket nem vitt el és az Úr Jeremiás prófétát errevonatkozólag a következő kijelentésre utasította: „Mert ezt mondja Jehova a Seregek Ura az oszlopok felől, a tenger felől, az állványok felől és az edények maradéka felől, amelyek még e városban maradtak. Amelyeket el nem vitt Nabukodonozor, a babiloni király, mikor fogságba vivé Jékóniást, Jojákimnak, a Júda királyának fiát Jeruzsálemből Babilonba, és Júdának és Jeruzsálemnek minden fő népét. Bizony ezt mondja Jehova a Seregek Ura, Izraelnek Istene az edények felől, amelyek megmaradtak Jehova házában és a Júda királyának házában és Jeruzsálemben: Babilonba vitetnek". - Jeremiás 27:19—22.
34 Jehova figyelmeztetett, hogy a megmaradt edények Babilonba vitetnek. A próféciának ama része az uj időszakban a következőképpen teljesedik: Elizeus munkája, amit Jehova tanúi az ő kegyelméből most végeznek, nem pusztítja el a vallásszervezeteket, illetve szervezett vallást. Elizeus bizonyságtevő munkája most a „kereszténység" romlottságát tárja fel mindenki előtt és arra szolgál, hogy az őszinte és becsületes emberek előtt elméletileg lerombolja a „kereszténység" várfalait. A rendszerek vagy vallásszervezetek szétszóratásának kiváltsága Jézus Krisztust illeti meg. Amint Sámson megbüntette a filiszteusokat és a munka befejezését Dávidnak engedte át, hasonlóképpen ma is a nagyobb Dávid, az Úr Jézus Krisztus fogja befejezni az ellenség feletti ítélet végrehajtását. Ama munka, melyet ma Jézus Krisztus hűséges követői Jehovának a „kereszténység" felett elhangzott ítélete hirdetése által végeznek, felette bosszantja és megalázza a felekezetieskedőket; de még sokkal több következik: ez nem a bizonyságtevők munkája lesz, hanem Jézus Krisztus romboló és pusztító munkája. A vallás szélhámosainak teljes leleplezése és a bizonyságtevő munka befejezése után, Jehova ítéletének foganatosítása következik, t.i. „az ő cselekedete, az ő csodálatos cselekedete".
35 „Babilonba vitetnek, és ott lesznek". (22. vers) Meddig? „Mindama napig, amelyen meglátogatom őket, azt mondja Jehova". (22. vers) Ezek a templomi edények elvitettek és 70 éven át maradtak ott. A jövendőlésnek ama része semmivel sem jelentett kevesebbet, mint Jeruzsálem városának és a benne lakozóknak teljes pusztulását. Ez előre bejelenti, hogy Jehova „csodálatos cselekedete" a „kereszténység" és mindannak elpusztításában fog megnyilvánulni, ami hozzá tartozik. Jeremiás 27:22-ben feljegyzett további szavak, azaz: „... felhozom azokat, és visszahozom azokat e helyre", nyilván a maradékra vonatkoznak, vagyis Isten hűséges bizonyságtevőire a földön. Amiképpen Izrael maradéka megmenekült, úgy a „kereszténységből" is az Isten iránt odaadó egy ilyen maradék vált ki, amely maradék megőrzi feddhetetlenségét Istennel szemben. A visszatérésnek 70 évvel Jeruzsálem lerombolása után kellett bekövetkeznie, amely semmiképpen sem a hűtlen Jeruzsálemre vonatkozhatott, hanem az izraeliták hűséges maradékára, akik a várost újból felépítették. A fenti ígéret tehát nem a törvénytelen „kereszténységre" vonatkozik, és nem is tanúskodik a „kereszténység" valahais bekövetkezhető újjáépítése mellett. A hasonmásban 1918-tól Isten hűséges maradéknépére vonatkozik a földön, amely abban az időben lett az új Jeruzsálem részévé. Ezek a hűségesek büntetésük kitöltése után ismét Isten kegyében részesültek és haragja teljesen elfordult tőlük.
„Minden népekhez"
36
Jeremiás próféciájának előző részében ismertetett események, amelyekkel a folyóirat mindezideig foglal-