Oldal:Az-Ő-müve-és-cselekedete-rész-3-Az-Urvacsora-1938.djvu/4

36

ónnak lakosaira. Hasonlóan beszéltek ily alkalommal a

>ű apostolok is a bíróságnak: ..Vájjon igaz <lolog-é‘Is¬ ten előtt, rátok hallgatnunk inkább, hogynem Istenre, ítéljétek meg: mert nem tehetjük, hogy a miket láttunk és hallottunk, azokat ne szóljuk." (Apcsel. 4:19, 20) így az igaz és helyes út meg van jelölve Jehova

mostani bű tanúi számára.

²⁴ Isten a mult hű embereiről szóló feljegyzést kétség¬

kívül azért íratta meg, hogy a feljegyzett tények az fír most földön élő hű tanúi számára például, segitségül és bátorításul szolgál janank. Az utóbbi hónapokban a túl¬ zó vallásiaskodók ösztönzésére Isten sok hű szolgáját elfogták és bíróság elé állították. Noha ezek a hű tanuk ártatlanok, mégis elítélték őket, mégpedig oly tanúval¬ lomások alapján, amelyek vagy hamisak, vagypedig teljesen jelentéktelenek voltak és nem tartoztak a vád tárgyához. így elítélték és bezárták őket minden jogos ok vagy mentség nélkül. Néhányat elítéltek közülük auélkül, hogy egyetlen tanút kihallgattak volna. Isten az ilyen hű tanuknak megbízható zsinórmértéket adott. s aki ezt az isteni vezetést követi, örvend, attól függőt lenül, hogy a bírósági határozatok hogy alakulnak. Minden így inegvá<lolt_gondoíjon arra, hogyan viselke- deFt, .JereiiiíTs^>roFéfa és hogyan viselkedtekjcésőbn .Iá- nos, Péter és más apostolok. Hadd tudja meg a bíróság es a hallgatóság is, "hogy Isten parancsot..adott az. üzenetének a néppel való Közlésére. Nyugodtan _és. meg-. fontoltan mondju ik ienyegilég a következőke.tó_,,Ha-en- gem a iinnilímliato" Isten parancsai iránti engedelmes- sógort elítélnének és im-gbiTnTetnén.Qk^zJtcljes.en hely- t'.'leu <'a_igazságtáían lenne . és. ^ezáltal .Isten ..ellen har~ volnának. Amit "mondok és mondottam,_senkinek„sem_ árt.Tle WáHnieTiiéK meri' önöket jószándékkal, figyel- meztetem, amint azt a mindenhatóÍsién..inegparancsplta„ ezáltal nagy JélelősSegéJLyesznek magukra. Ezért Isten elötVfgfníiik kell, és az ő Íeszámolásának._a_napja kö- zel van. Én téIjesen'”árEátrán vagyok és semmi jogta- lánságöt mjm-kövttféfn él. és "kötelességéin önöltet fi- gyi-iinvziet.ni. Hogy ha Sültéinek, Isten ezt tudomásul veszi. Önök pedig kell viseljék a következményeit; inert

senki se állhat s<ntaig~éHőiíe a mindenható Istennek.

²⁵ Ehhez a ponthoz érve, a bíróságnak dönteni kellett

a Jeremiás ügyében. Úgylátszik, hogy a nép közül egye- nek, akik a tárgyaláson jelen voltak és Jeremiást hal- lottók, szintén hozzá akartak szólni s a bíróság figyel- mesen meghallgatta a mondanivalójukat. Kellő meg¬ fontolás után a bíróság hozzájárult a köznép in¬ dítványához és azután a papsághoz fordult, amely ál- nok szívvel ott állott és Isten hű tanújának az életére tört. A bíróság Jeremiást ártatlannak mondotta ki: „És mondák azok a fejedelmek és az egész község a papok¬ nak és a prófétáknak: Nem méltó ez az ember a halálra: mert Jehovának, a mi Istenünknek nevében szólt ne¬

künk!" — Jeremiás 26 :16,

²⁶ A jelenlévő papok azonban még nem voltak mege¬

légedve. Továbbra is Jeremiás életére törtek és erre az egész befolyásukat érvényesíteni akarták a bíróságnál. A bíróság tagjai még mindig ingadoztak, míg a többiek már világosan látták, hogy melyik oldalon van az igaz¬ ság. Egy Ahikám nevű fejedelem szintén jelen volt. Ez valószínűleg tagja volt a Jeremiást kihallgató bíróság¬ nak. (24. vers) Jeremiás mellé állott, és a bíróság vég¬ ső döntése kétségkívül Ahikám befolyására jött létre. A bíróság figyelembe vette, hogy Jeremiás Istennek szolgált és Isten nevében beszélt, s ezért nem volt haj¬ landó figyelembe venni a vérszomjas papság követelé¬ sét. Bizonyára oka van az isteni feljegyzésnek, amely szerint a bíróság helyt adott Jeremiás védekezésének.

Ez pedig az, hogy általa mintapéldát vagy irányadó

esetet. teremtsen, amelyre, korunk bírói támaszkodhat¬

nak. Ama tény által pedig, hogy a mai bírák leg¬ alább is sokan közülük — nem követik ezt a mintapél¬ dát, a klérussal együtt vérbűnt vonnak magukra. Azok a bírák, akik engednek az alattomos papság befolyᬠsának, azokkal egyenlők, kiket Jeremiás ,,a nyáj ve¬ zéreinek** nevez, s az ilyenek osztozni fognak a papság sorsában. (Jer. 25 :36) Hogy magukat amennyire lehet takarják, a New jerseyi és egyes más vidékről való hi¬ vatalnokok közül sokan, nem engedik meg Jehova ta¬ núinak, hogy a Szcntirásból bebizonyítsák, miszerint a mindenható Isten parancsára járnak házról- házra és hir¬ detik Jehova üzenetét. Ezek a hivatalnokok ahhoz ra- gazkodnak, hogy a törvényszék elölt csak egyetlen tény és kérdés jön számításba, vagyis: „Elmulasztott vagy megtagadta a vádlott eleget tenni a felhívásnak, hogy előbb rendőri engedélyt szerezzen magának? Ha igen, akkor a vádlott hibás az ország kereskedelmi törvéuyé- nek az áthágásában s ezért megkell büntetni." Az ilyen

. hivatalnokok nemcsupán beleütköznek az amerikai sza-

-- badságokmányba. az Egyesült-Államok és New Jersey

alkotmányába, amelyek jogot biztosítanak a mindenható
Isten szolgálatára, hanem méghozzá az emberek törvé-
nyét fölébe helyezik a mindenható Isten törvényének s

__nyiltan és káromlóan kigúnyolják Jehova nevét. Ve- KJ’ék tudomásul, hogy Isten nem hagyja figyelmen kívül,

.. megérdemelt fizetés nélkül eljárásukat. E hivatalnokok

_.. közül sokan keresztényeknek és az Ür követőinek vall- ... ják magukat. Éppen ezért kötelesek tudomásul venni a

jövendöléseket, amelyeket az Úr az ő igéjében felje-
gyeztetett. Jehova sohasem változtat meg egy szabályt

,„ valamely személy kedvéért, legyen ez a személy pap,

egy magas bírói tisztviselő, politikus vagy egy közön-

^.séges ember. Vannak hivatalnokok, akik még azt is

megteszik, hogy a kát. egyház főbb állásában lévő fér-
fiakat megkérdezik, vájjon a vádlottra tervezett bűn
tetés elég magasra van szabva. Azt is meg kellene kér-
dezzék a vallásiaskodóktól, akik Isten szolgáinak vall
ják magukat: Mit mond a Bibliátok, mi volna szerinte

a helyes teendő?

²⁷ Mielőtt Jeremiás esetében ki lett volna mondva az

ítélet, megengedték a község idősebb embereinek, hogy a bíróságnak és a népnek beszéljenek. Jeremiás törvény¬ széki tárgyalása kétségkívül nagy port vert fel, és az

eredmény az lett, hogy a népnek egy része Jeremiás

pártjára állott. Egyes éltesebb és mérsékeltebb gondol¬ kozást'! férfiú ,,vén“-nek van nevezve. A feljegyzés így szól: „Fülkéiének az ország vénei közül is némely fér¬ fiak, és szóiénak az egész összegyűlt népnek, mond¬ ván ..." (Jer. 26 :17) Mivel ezek a férfiak zsidók vol¬ tak, akiknél a Szentírás ismerete kötelező volt, nyilván¬ valóan ismerték a mult eseményeit. A vének különböző véleményen voltak. De a beszélők egyike arra hivatko¬ zott, ami Ezékiás idejében történt és többek között így szólt: „A móreseti Mikcás (angol átdolg. Biblia szerint: Micaiah, aminek jelentése: ’egy aki Jehnvához hasonlít*, tehát Isten szolgája) prófétáit Ezékiásnak, a Júda ki¬ rályának idejében, és szóla az egész Júda népének, mondván: Ezt mondja a Seregek Jehovája: A Siont megszántják, mint szántóföldet, és Jeruzsálem elpusztul, és e háznak hegyét erdő növi be." (Jer. 26 :18) Mikeás vagy Micaiah nagyon fontos üzenetet hirdetett, ahhoz hasonlót, amelyet Jeremiás közölt a néppel. Azért miat¬ tatok mezővé szántatik a Sión és kőhalommá lesz Jeru¬ zsálem, a templom hegye pedig erdős heggyé." (Mikeás 3 :12) Az itt beszélő vének rámutattak a bíróság és a nép előtt, hogy a Jeremiáséhoz hasonlóan hozzájuk inté¬ zett jövendöléseket meg kell szívleljék, s azután bízzák

az Úrra annak eldöntését, hogy kit kell megbüntetni.