55
net hirdetése nem szűnik meg. Ezek a beképzelt pulykakakasok nagy hatalommal és rendkívüli befolyással kérkednek. Csalódásuk napja azonban már közeledik. A római katolikus hierarchia és szövetségesei ma még elszántaknak igyekeznek bizonyulni, azért mondják: "Amit a múltban el veszítettünk, rövidesen mindent visszaszerzünk, s ezt Jehova tanúinak rovására akarjuk megcselekedni". Más szavakkal: Céljuk, Jehova összes tanúinak és az ö munkájának elpusztítása, hogy a hierarchia ellenállás nélkül büszkén és szabadon lépdelhessen. Ez a szervezet most szövetségeseitől, Egyiptomtól vár segítséget, azaz politikai és pénzbeli támogatóitól.
29 Ahogyan a zsidók vallásvezérei beszéltek a néphez, ugyanúgy beszélnek a „kereszténység" vallásvezetöi is: „Jehova tanúi által hirdetett üzenet sokkal szokatla¬ nabb, semhogy hinni lehessen benne. Netörödjetek azért ama üzenettel! Forduljatok hozzánk tanácsért! Biztosak vagyunk benne, hogy szervezetünk mindvégig megmarad". Ezen hamis próféták kijelentése ellen azonban felkél Jeremiás, Jehova igazi prófétája, aki így szól ezekről a felekezetieskedőkről: „Nehallgassatok rájok, szolgáljatok a babiloni királynak, és éltek: miért legyen e város pusztasággá"? — Jeremiás 27:17.
30 Kétségnélkül vannak a vallásszervezeteken belül jóakaraté emberek is, akiket ott mint foglyokat tartanak fogva. (Ésaiás 49:9) Alkalmat kell nekik nyújtani, hogy értesüljenek és az Úrnak engedelmeskedjenek. A vallásszervezeteken kívül is vannak egyesek, akik az igazságosságot szomjúhozzák, azaz jóakaratúak Isten iránt. Ezeknek kell a királyság üzenete felöl való értesülés alkalmában részesülniük és tudatni kell velük, hogy a menekülés egyedüli útja és egyedüli biztos hely az Úr Jézus Krisztus mint király iránti engedelmesség, akit ebben a prófétai képben Nabukodonozor vetített elő. Jehova kegyelmessége az emberek iránt abban nyilvánul meg, hogy figyelmezeti őket. Azért utasítja parancsszeríüen Jehova tanúit ezen figyelmeztetés közlésére.
31 Jeremiás próféta azt ajánlotta, tegyenek kísérletet, amely eldöntötte volna, hogy az olyan jövendőmondók mint Hanániás igazi vagy hamis próféták-e. Ugyanilyen próbának lehet kitéve, a mai papság is. Ha az Úr őszinte, igazi és hűséges képviselői lennének, megmondanák a népnek az igazat. Jehova Isten imáikat is figyelemre méltatná. A hamis és csalárd prédikátorok imáit azonban nem hallgatja meg. Azért Jeremiás próféta Jehova utasítására e szavakkal ismertette a próba mibenlétét: "Ha ők próféták és náluk van Jehova igéje: imádkozzanak most Jehovának a Seregek Urának, hogy az edények, amelyek még Jehova házában és a Júda királyának házában és Jeruzsálemben maradtak, ne jussanak Babilonba". — Jeremiás 27:18.
32 Ha Jeremiás próféta ellenfelei őszinték és becsületesek és Istenbe vetett hittel rendelkeztek volna, mindezt imájukkal bizonyították volna, amire Jeremiás próféta okot is szolgáltatott nekik. Ezáltal kimutatták volna, hogy Jehova Jeremiás próféta által hirdetett üzenetétől megrettentek s ilymódon nyilvánították ki volna ama óhajukat, hogy Isten szolgálatában közreműködni szeretnének. Ugyanez vonatkozik ma is a „kereszténység" papjaira. Ha valóban Istent képviselnék s őszinték és becsületesek lennének, avval törődnének, amit a Szentirás mond és az embereknek az ott feljegyzett igazság üzenetét megmagyaráznák és nem tartanák távol a Biblia igazságaitól. A klérus, de különösen a hierarchia ma éppen az ellenkezőjére utasitja a népet, hogy a Bibliát ne is olvassák, hanem csakis azt higyjék, amit nékik a papság mond.
” Nabukodonozor Jeremiás próféta idejében az Úr edényei közül egyeseket nem vitt el és az Úr Jeremiás prófétát errevonatkozólag a következő kijelentésre utasijotta: „Mert ezt mondja Jehova a Seregek Ura az oszlopok felől, a tenger felől, az állványok felől és az edények maradéka felől, amelyek még e városban maradtak. Amelyeket el nem vitt Nabukodonozor, a babiloni király, mikor fogságva vivő Jékóniást Jojákimnak. a Júda királyának fiát Jeruzsálemből Babilonba, és Júdának és Jeruzsálemnek minden fő népét. Bizony ezt mondja Jehova a Seregek Ura, Izraelnek Istene az edények felől, amelyek megmaradtak Jehova házában és a Júda királyának házában és Jeruzsálemben: Babilonba vitetnek". Jeremiás.,27:19—22.
34 Jehova figyelmeztetett, hogy a megmaradt edények Babilonba vitetnek. A próféciának ama része az uj ídőszakban a következőképpen teljesedik: Elizeus munkája, amit Jehova tanúi az ö kegyelméből most végeznek, nem pusztítja el a vallásszervezeteket, illetve szervezett vallást. Elizeus bizonyságtevő munkája most a „kerészténység" romlottságát tárja fel mindenki előtt és arra szolgál, hogy az őszinte és becsületes emberek előtt elméletileg lerombolja a „kereszténység" várfalait. A rendszerek vagy vallásszervezetek szétszóratásának kiváltsága Jézus Krisztust illeti meg. Amint Sámson megbüntette a filisztcusokat és a munka befejezését Dávidnak engedte át, hasonlóképpen ma is a nagyobb Dávid, az Úr Jézus Krisztus fogja befejezni az ellenség feletti ítélet végrehajtását. Ama munka, melyet ma Jézus Krisztus hűséges követői Jehovának a „kereszténység" felett elhangzott ítélete hirdetése által végeznek, felette bosszantja és megalázza a felekezetieskedőket; de még sokkal több következik: ez nem a bizonyságtevök munkája lesz, hanem Jézus Krisztus romboló és pusztító munkája. A vallás szélhámosainak teljes leleplezése és a bizonyságtevö munka befejezése után, Jehova ítéletének foganatosítása következik, t.i. „az ő cselekedete, az ö csodálatos cselekedete".
35„Babilonba vitetnek, és ott lesznek". (22. vers) Meddig? „Mindama napig, amelyen meglátogatom őket, azt mondja Jehova". (22. vers) Ezek a templomi vdé-. nyék elvitettek és 70 éven át maradtak ott,. A jövendö¬ lésnek ama része semmivel sem jelentett kevesebbet, mint Jeruzsálem városának és a benne lakozóknak tel¬ jes pusztulását. Ez előre bejelenti, hogy Jehova „csodᬠlatos cselekedete" a „kereszténység" és mindannak el¬ pusztításában fog megnyilvánulni, ami hozzá tartozik. Jeremiás 27 :22-ben feljegyzett további szavak, azaz: „... felhozom azokat, és visszahozom azokat e helyre", nyilván a maradékra vonatkoznak, vagyis Isten hűsé¬ ges bizonyságtevőire a földön. Amiképpen Izrael ma¬ radéka megmenekült, úgy a „kereszténységből" is az Isten iránt odaadó egy ilyen maradék vált ki, amely maradék megőrzi feddhetetlenségét Istennel szemben. A visszatérésnek 70 évvel Jeruzsálem lerombolása után kellett bekövetkeznie, amely semmiképpen sem a hűtlen Jeruzsálemre vonatkozhatott, hanem az izraeliták hűsé¬ ges maradékára, akik a várost újból felépítették. A fen¬ ti ígéret tehát nem a törvénytelen „kereszténységre" vőnatkozik, és nem is tanúskodik a „kereszténység" va- lahais bekövetkezhető újjáépítése mellett. A hasonmás ban 1918-tól Isten hűséges maradéknépéro vonatkozik a földön, amely abban az időben lett az új Jeruzsálem részévé. Ezek a hűségesek büntetésük kitöltése után ismét Isten kegyében részesültek és haragja teljesen el¬ fordult tőlük. „Minden népekhez." ’•Jeremiás próféciájának előző részében ismertetett események, amelyekkel a folyóirat mindezideig foglal-
