Az őrtorony
és Krisztus jelenlétének hírnöke
25. Árfolyam 1938 április 7—8 szám
Az Ö „műve" és „cselekedete"
ÍV. rész
„Amint Silóval cselekedtem" — Jeremiás 7 : 14.
alkalmas személynek bizonyult, hogy ebben a gúgyoló- dó munkában a Sátánt, legfőbb lázadót és Isten kísér¬ tő jét példázza. Észszerű tehát a feltevés, hogy a Bábel név mindenütt ott, ahol azt az ördög és szövetségesei alkalmazzák, gúnyolódásra vagy lekicsinyelésre szolgál, mivel ez a név valóban „isteni kaput11 jelent. Bábel (héberül) „zavart11 jelent, mivel Isten ott zavarta össze a tömegeket. (Mózes I. 11:9) Sátán felvette a Babilon nevet, mint az ő szervezetének nevét és szokás szerint arra használta, hogy Jehova nevét a gyalázatok töm¬ kelegével halmozza el, mivel Sátán mindenkor ily mód¬ szerhez folyamodik. Jehova megparancsolta Babilon, mint az ördög szervezetének, elpusztítását amely ítéle¬ tet a meghatározott időben Jehova választott szolgája fogja végrehajtani. Ezalatt Jehova egy oly szerep be¬ töltésére használta Nabukodonozort a babiloni királyt, amelyben Jézus Krisztust a világ jogos uralkodóját pé’- dázza. Joggal mondható tehát, hogy a Babilon név, Je¬ hova által végzett munkára alkalmazva, kaput, illetve Istenhez vezető utat jelent. Jézus Krisztus az egyedüli út Istenhez. (János 14 :6) A Babilon név, aszerint, amint a Sátán alkalmazza — tehát gúnyolódásra és gyalázásra — arra vonatkozik, ami Jehova által fog elpusztulni. Sátán útja a pusztulás felé vezet. (Ezékíel 28 :18) Sá tán szervezetet alakit, névvel ruházza fel, amely Jeho- vát gúnyolja, és ezen a szervezeten belül kezdődik a pusztulás, amely úgy hat, mint a belülről emésztő tűz. Teljesen helyénvalónak tűnik fel tehát, miszerint Jehova a babiloni királyt a lázadozó júdeai és jernzsálemi nép • felett kimondott ítélet végrehajtójaként alkalmazta, amely népen bekövetkezett pusztulás a „kereszténység11
pusztulását példázza.’ Isten példaképi népe hűtlen lett, mire Jehova arra utasította prófétáját Jeremiást, tudassa velük, hogy Is- len minden dolgok elvégzésével szolgáját, a babiloni királyt bízta meg: „És most én odaadom mind e földe¬ ket Nabukodonozornak. a babiloni királynak, az én szol¬ gámnak kezébe; sőt a mezei állatokat is néki adom, hogy szolgáljanak11. (Jer. 27 :6) Jehova 1914-ben a prófé¬ tai dráma ezen részének teljesüléseképpen Jézus Krisz¬ tust, a meghódítót. és jogos uralkodót bízta meg az egész világ feletti uralommal, akit a prófétai drámában Nabukodonozor példázott. (2. zsoltár 6 :9) Habár Je¬ hova Isten ezen magas tisztséggel Jézus Krisztust még a halálból való feltámasztásakor bízta meg, Jézusnak mindamellett addig kellett várnia, amíg elérkezett Isten meghatározott ideje, amidőn elfoglalhatja a reábízott hivatalt. (110. zsoltár 1, 2) Jézus Krisztus, a világ jo¬ gos uralkodója, most abban a megbízatásban részesült, hogy ragadja ki a hatalmat a hűtlen Lucifer kezéből, aki lázadása folytán Sátánná, ördöggé lett. Ezáltal plán¬ tálja Jehova a maga „fáját11, Jézus Krisztust, amely alatt biztonságban fognak lakozni a föld teremtményei, amennyiben életet nyertek. — Ezékiel 17 :22—24. •Térjünk csak vissza most a prófétai, azaz előképhez: Nabukodonozor hatalmas hadvezér és népek meghódí¬ tója volt, miáltal Jézus Krisztust, az egész világ meg hódítóját példázta: „És néki és az ő fiának és uno¬ kájának szolgál minden nemzet mindaddig, míg el nem jő az ő földének is ideje, és szolgálnak néki sok nem zctek és nagy királyok11. (Jeremiás 27:7) Nalmkodn- nozor a példaképben győzelmet aratott a nemzetek fe¬ lett. Jeruzsálemet a babiloni király elpusztította cs a babiloni világhatalom kétségnélkül magáhozragadta a körülötte levő nemzetek feletti hatalmat. Nabukodono¬ zor uralkodása alatt Babilon ama idők világhatalmává növekedett. Jehova végzése szerint valamennyi nem¬ zet nemcsak Nabukodonozornak kelett hogy engedel¬ meskedjen, hanem fiának és unokájának is. Ez azt pél¬ dázza, hogy a Nabukodonozor uralma által elővetített világhatalom, korlátlan uralommal rendelkezik az egész világ felett, melyet soha seinilyen lázadás sem fog tud¬ ni megingatni. 1914-től, azaz Jézus Krisztus uralmᬠnak kezdetétől a jóakaraté emberek — mihelyt ezen valóságról értesültek — az Urat keresik Ezt a gibeoni ták példázták, akik felkeresték Józsiiét és az ő oltal¬ máért esedeztek. (Józsiié 9 :1—15) Ugyanúgy vetik ma¬ gukat alá ma is a jóakaratunk minden ellenkezés nél¬ kül. A föld összes nemzetei közül jönnek, hogy Jézus Krisztus uralmának magukat alávessék és oltalomban részesüljenek, akit Nabukodonozor példázott. Evvel szemben a különböző nemzetek közül mindazok, akik a Sátán szervezetéhez ragaszkodnak, dühösek Jézus Krisztusra, a jogos uralkodóra és ellenkeznek uralmával szemben; kényszerítve lesznek azonban, hogy magukat az Urnák alávessék és neki szolgáljanak mindaddig, míg rajtuk a pusztulás bekövetkezik, ami Jehova neve igazolása végett történik.
- A „Sesák11 név egyedül az ördögre és szervezetén--
vonatkozik, s ugyanannyit jelent, mint „Babilon11, mi-
