Rövidesen a vízözön után, amidőn az emberiség új¬
ból szaporodni kezdett, Sátán szervezetet létesített ma¬ gának, akkor keletkezett az ő látható szervezete. Nim-_ ród bálványozás tárgya lett, amit Sátán oly célból csi¬ nált, hogy Isten nevét sokkal inkább meggyalázza. (Mózes I. 10:8—10) Az emberiség történetének ebben ' a fázisában létesítette az ördög a valláshagyományt. A vízözön óta a földön minden nép és nemzet gyako¬ rolt valamily valláshagyományt s ezek a kultuszok és szokások a Mindenható Isten nevére gyalázatot zúdí¬ tottak' s azt eredményezték, hogy áz emberek" tömege¬ sen Jehova Isten és az ő országa ellen foglaltak állást. Az á kultusz! eszme, melyet az ördög "ébresztett Évᬠban, hogy Istenéhez hasonló bölcseséget és ismereteket kívánjon magának, vitte engedetlenségre őt; azóta is a valláshagyomány volt a legfőbb eszköz a földön, amelyet az ördög a Jehova Isten és az ő népe elleni harcában felhasznált. Amidőn Adámot az Isten halálra ítélte, többek között ezt mondotta ':t kígyónak t. i. az ördögnek: „Ellenségeskedést szerzek közted és az asz- szony között, a te magod és az ő magva között; az széttapodja fejedet, te pedig a sarkát fogod mardosni."
- Mózes I. 3:15.Az az „asszony", akiről itt szó van, Isten szerve¬ zetét jelenti; viszont a kígyó „magva" az ördög asszo nyának az „ivadékát" jelenti, illetve a tisztétlan asz- sz.onyban példázott ördögi szervezetet, amely ivadék¬ nak az ördög a szülőatyja. Sátán magva tehát minden¬ kor Istennek, és az igazságos teremtményeknek is el¬ lensége volt. Sátán szervezetéhez vagy gonosz magvá- hoz hozzátartozik a gonosz angyalok serege is. Az ör¬ dög magvának földi főrészét a valláshagyomány és szervezetek képezik, amelyeket Sátán biztat az Isten¬ nel való dacolásra, s amelyek csak azért létesültek, hogy az embereket Istentől eltérítsék és teremtmények vagy tárgyak imádására bírják. Mindenkor tehát a val¬ láshagyomány volt az a kötelék, amely a politikai és imperialista üzletcsinálókat összetartotta. Sátán, az ör¬ dög, nagy világhatalmakat létesített, melyeknek min¬ dig őmnga volt a láthatatlan istenük. Emiatt nevezte őt Jézus „o világ fejedelmének", illetve e világ látha¬ tatlan uralkodójának, aki mindenkor szembeszállt Istennel és Krisztussal. (János. .14 :30) Sátán mint a sötétség fejedelme e világ istene, így is nevezi az írás. (Korinthus II. 4:4) Az embereket, az igazság ellen tö¬ rekszik fordítani, hogy ne szolgáljanak Istennek. Sátán _ szervezetének láthatatlan részében kétségtelenül van- . nak alosztályok, melyeket fejedelemségeknek nevez, amelyek felett bizonyos démonok uralkodnak s ezek a fejedelemségek gyakorolják a hatalmat a földi nemze¬ tek felett. (Dániel 10:30) Isten ellenségei vagy kísér- , tői tehát s mindazoknak is ellenségei, akik Isten és az Ő országa mellett foglaltak állást, Sátán, az ördög az., ő nemlátható fejedelemségei, hatalmai és gonosz ural¬ kodói vagy fejedelmei (szellemek) az összes gonosz se¬ regekkel és istentelen földi eszközökkel együtt. Ezek a gonosz angyalok egykor megjelenhettek a mennyben is: de az Űr Jézus visszatérése óta ők is és a Sátán is letaszítottak a földre s azóta erre a földre van korlᬠtozva a működési körük. Emiatt tehát együttdolgoznak Sátán földi szervezetével Isten ellen és azok ellen, akik Istennek és az ő országának szolgálnak. ’ Tevékenység 11 Az ördög angyalaival együtt az édeni lázadás óta tevékenykedett s egészen Armageddonig fog tevékeny¬ kedni, amidőn elpusztul. Miként Sátán, a „régi kígyó" • az ősi csaló, gonosz angyalai is csalók és vitathatatlan jelek bizonyítják, hogy most is megcsalják az embe¬ reket. Azáltal működnek, hogy egyes emberek elméjét megszállják s így gonosztettte kényszerítik. Amidőn valaki arra vállalkozik, hogy a Mindenható Istennek fog szolgálni, de aztán hűtlen lesz, a gonosz szellemek könnyű prédájává lesz. Ennek mintapéldája Saul, aki Izrael első királyául választatott. Az izraeliták királyt követeltek maguknak. Isten engedett kívánságuknak s hagyta, hogy Sault királyukul válaasszák. A Minden¬ ható külön megparancsolta Saulnak egy bizonyos do¬ log teljesítését; Saul kezdetben teljesíteni akarta fel¬ adatát, de aztán szándékosan felhagyott vele s Így az ördög és gonosz angyalainak kelepcéjébe került. Isten igéje írja: „Az' emberektől való félelem tört vet, de aki bízik az Orbán, kimentetik." — Példb. 29 : 25. ' '»Amidőn Saul király szembenállóit Sámuellel, Isten hű prófétájával, mondta neki Saul: „Vétkeztem, mert megszegtem az Ürnak szavát... de mivel féltem a nép¬ től, azért hallgattam szavukra.'" (Sámuel I. 15:24) Ez_ kivétel nélkül mindenkire vonatkozik, aki emberektől fél, s emiatt lesz engedetlen Istennel szemben s így Sᬠtán kelepcéjébe kerül. Isten attól kezdve megvonta "kegyelmét és oltalmát Saultól. Azután az ördög és az Ő angyalai teljesen hatalmukba kerítették Saul elméjét s többször gyilkosságra próbálták rávenni. Végül Saul az endori boszorkányt kereste fel, aki médium volt s a gonosz szellemek általa érintkeztek az emberekkel; Saul ettől a törvényszegő asszonytól kért tanácsot. „Akkor monda Saul az ő szolgáinak" Keressetek nekem egy halottidéző-asszonyt, hogy elmenjek hozzá és meg¬ kérdezzem őt. Szolgái pedig mondának neki: tmé, En- dorban van egy haíottidéző-asszony!" (Sámuel L 28:7) Ez bizonyítja, hogy a boszorkányok és a halottidézők az. Isten ellenségei és az embereknek is ellenségeik s ezek hatalmukba kerítve az emberek elméjét, az em¬ bereket elfordítják Istentől. Akkor a gonosz szellem ■ újból megcsalta Sault, elhitetvén vele, hogy Sámuel, aki akkor immár halott volt s el is volt temetve, még mindig él. Mivel Sámuel halott volt nem is érintkezhe¬ tett az életben levőkkel; a gonosz szellemek mindazál- tal arra hírták Sault, hogy azt higyje. (Prűd,. 9 :5, 12) Saul ebben az időben mint Isten ellensége pusztult el, mivel emberektől félt, Istenhez hűtlen lett és teljesen az ördög martaléka lett. (Sámuel I. 28 : 7—20; 31 :4, 5) Saul ideje óta mindmáig fizik a boszorkányságot. A mai szövetségszegök is Saulhoz hasonló lelki álln- ■ pótban vannak. . - Varázslás és jövendőmondás “ A boszorkányok vagy jósnők oly emberek, akik magukat az ördögnek engedik át, akiket ő és angyalai használnak eszközül mint médiumokat az emberek és a bukott szellemek közötti érintkezésben. A varázslás vagy jóslás az ördögtől származik és a lázadása kö¬ vetkezménye. Sátán, a lázadó eszelte ki a jóslást, ő és elvetemült szellem-szövetségesei a jóslást az emberek elámitására használják. Amidőn Saul nem engedelmes¬ kedett Istennek, mondotta neki Isten prófétája: „Mert mint a varázslásnak bűne, olyan az engedetlenség; es
