{{raw:data:c|
élni. (Sofóniás 2:1—3) Az Úr Jézus ezeket vezeti az
élet forrásához, ő legelteti őket és teljesíti be vágyaikat, s ezek dicsőítik Jehovát éjjel és nappal. — Jelenések 7:10—17” Amidőn a világháború alatt a lelki Jeruzsálem, Isten hű maradék népe a földön látszólag nem birta tovább, a modern Tírusz nagyon örvendett (a fent leirt vallásszervezet), amint írva áll: „Embernek fia, mivelhogy ezt mondá Tírusz Jeruzsálemre: Hahaha! eltört a népek kapuja, felém fordulva, nyitva van; én megtelek, ha ö elpusztul." (Ezékiel 26:2) Ámde nem¬ sokára az Isten kitűzött idejében fordulatot hoz az Is¬ ten a római katolikus hierarchiát illetőleg; ez a gonosz szervezet „elpusztul", s Jehova tanul úgy vannak be¬ mutatva, amint Jehovát dicsőítik a hierarchia puszin- lăsa után. Amidőn ez a csapás hekövetkezik a képmu- tntó-vallásoskodókon, akkor a jóindulatúak fogják al¬ kotni a nagyokaságot és beigazolják tisztaságukat, amennyiben engedelmeskedni fognak Jehova paran¬ csainak, s akkor az Úr színe előtt laknak és mindörök¬ ké fogják dicsőíteni őt: „Az igazak magasztalják a te nevedet és orcád előtt lakoznak az igazságosak." — 140. zsoltár 14. “ A prófécia aztán ismét így szól: „Az Úr előtt la- kozóké lészen az ő nyeresége (szerzeménye), hogy egyenek eleget." (Ésaiás 23 :18) A római kát. hierar¬ chia által készített „lelki és vallási eledelek" — s ez az ő árucikke — most lelepleződnek Jehova igéjének féltárulása és világossága által s igy lesznek ezek az igazságok most prófétai eledeléül azoknak, akik az Úr asztala körül ülnek, ami természetesen a nagysokaság tagjait is magában foglalja, amelyet Isten Báránya fog táplálni. (Jelenések 7:17) Jehova próféciájának feltárása, ami a felekezeti csalókat pőrére vetkőzteti, hogy Jehova ítélete beteljesüljön ezen hamis „árucik¬ ken" esedékes időben való lelki eledel azok számára, akik szeretik Jehovát. A beteljesülő prófécia, amit megértünk, erősítő lelki táplálék Isten szeretői szᬠmára. Amidőn a jóindulatú emberek ezeket a dolgokat látják, akkor az öreg „parázna" s a társai többé nem tudja kalmárkodásaival s hazugságaival megakadᬠlyozni, hogy azok, akik Jehovát szeretik és neki szol¬ gálnak, jóllakásig ne egyenek és ne örvendezzenek. “ Azonkívül a próféta így szól: „Hogy szépen ru- házkodjanak". A ruha a jelképben ismertető jel. Ami¬ dőn ezek a jóindulatúak tudomást szereznek az igaz¬ ságról s aszerint járnak el, meglátva, hogy az öreg „parázna" „parázna szerzeménye és keresete" tőr és csalás volt, haladéktalanul megmosakodnak azaz „tisz¬ tára mossák ruháikat a Bárány vérében." (Jelenések 7 :14) Azáltal mint Jehova szolgái megismertetik ma¬ gukat. Az Úr pártjára állanak s többé nem ápolnak közösséget a parázna szervezettel. Jehovát és az ő ki¬ rályát fogják szolgálni és dicsőíteni, hozzá ragaszkod¬ nak, aki a trónon ül és örökké igazságosan fogja kor¬ mányozni a világot, tgy jelenik meg szép ruhában a nagysokaság. összefoglalás
- ’ Ha tehát Ésaiás 23. fejezetének próféciáját röviden
összefoglaljuk, a következőket látjuk, akik szeretjük Jehovát és neki szolgálunk: •* A hajdani Tírusz az üzérkedő vagy kalmárkodó vallást és felekezcticskedöket példázza, akik között a római katolikus hierarchia, a modern Tírusz viszi a ve¬ zetőszerepet. „Tírusz királya" maga az ördög, viszont „Titusz fejedelme" az ördög földi látható vallásképvi¬ selete. •’ „Szidon" ugyancsak az ördög vallását példázza, mégpedig azokat is beleértve, akik „pogány vallások", illetve a pogányságot és a római kát. hierarchia többi vallásoskodó társait is beleértve.
- ’ „Társis hajói (edényei) a római kát. szervezet kü¬
lönböző alárendelt szervezeteit példázza, amelyek a hierarchiát támogatják, utasításait végrehajtják és alantas szolgálatokat végeznek. •’ A „parázna" kicsapongó asszony, Sátán szerveze¬ tét példázza, amelyben a vallás játsza a legraffináltabb szerepet, az az emberek előtt látható rész, amit az em¬ berek elámítására és Jehova Istentől való elforditásá- ra használnak. •’ A római kát. hierarchia szándéka vagy célja kez¬ det óta a föld nemzetei felett való hatalom és uralkodás megszerzésére irányult. ” A római kát. hierarchia sok ideig cl volt ismerve mint világi hatalom a világ királyai felett. Ezt a hatal¬ mát egy ideig elveszítette, de 1929-ben ismét vissza¬ nyerte. A római kát. hierarchia a világháború alatt, t. i. a parázna ismét döntő szerepet akar szerezni magának a béke és a háború ügyeiben és ő akarta megszabni a békét a népek között, ámde félrelökte az útból és el-