{{raw:data:c|
{{raw:data:p|14|13-16| Ennek a napnak uralkodói gőgösek és fel- fuvnlkodottak, Jehova tanúbizonyságait gorom¬ bán és megvetően kezelik; ámde közel az idő, ami¬ jón Jehova nagyon megalázza őket Jézus Krisz- Hi.q által. Jehova bizonyságtevőinek hitre és bá- I „világra van szükségük, hogy tevékenységüket |K ellenállások dacára is folytassák; erős hitüket mindvégig meg kell őrizniök. Az ellenségeskedés mindvégig fog tartani Jehova tanúbizonyságai i¬ vánt; emiatt mondja az Úr Jézus: „Aki mindvégig Kitart, fog üdvözülni!” (Máté 24 :13) A hűsége- K(<|t látni fogják Isten ellenségeit porig alázva, milu'ppeh Józsué annak idején megalázta a kirᬠlyokat és kivégeztette: „Azután pedig megverő eket Józsué és megölé őket és felakasztatá őket fára és felakasztva maradtak a fákon mind ,.til véig." — Józsué 10 :28 ««Az öt hullának öt fára való akasztása a kö- , étkezőkét példázza: „Ezek az emberek Isten át- K;y alatt állnak!" Jehova átkozott ellenségeit pél- ,ti.’..iák, akik először megaláztatnak, azután pe¬ piig megöletnek. Fára való akasztásuk Sátánnak további megalázását jelenti, akinek a szolgái vol- |.yk, amidőn az ő képviselői Armageddonkor el- pnH.díttatnak. „Ha valakiben halálos ítéletre va- jo bíín van és megölik és felakasztod azt a fára; maradjon éjjel az ő holtteste a fán, hanem te¬ mesd el azt még azon a napon; mert átkozott Is¬ ién előtt, aki fán függ, és meg ne fertőztessed azt . földet, amelyet az Ür, a te Istened ad néked Örökségül." — Mózes V. 21: 22,23' ' <■> Jehova mindezeknek a megtörténését és fel¬ jegyzését azért engedte meg, hogy hű bizonyság¬ levőinek hitét és bátorságát megerősítse, akik most élnek a földön és az ő országának és nevé¬ nek hírét terjesztik. Amiképpen Józsué megölette ellenségeit, a nagyobb Józsué, Jézus Krisztus is isten minden ellenségeit ki fogja irtani Arma- m'ddonkor. — János 5 :27 ■' u Józsué Isten azon törvényére való tekintettel, begy a földet ne fertőzzék meg, annak a napnak e-.téjvn, amelyen teljes győzelmet aratott, a fák- m akasztott öt hullát levétette’ á fákról: „Lön redig a nap lementének idején, páráncsola Józsué lévevék őket a fákról és behányák őket a bar- < mgba, amelyben elbújtak vala és nagy köveket J ykának a barlang szája elé, mind e napig." — Misiié 10 :27 ’ ’ ' o Holttesteiket nem temették el katonai dísz- .s'mvs mellett; hanem szégyen és gyalázat mel- hányták bele a barlangba, amelyben azelőtt ’őfte'ködtek és szikladarabokat hengergettek a lMt'l;’<ig szája elé. A Sátán- és az ő szervezete fe- y'j intézkedés is hasonlóképpen szól: „Te pedig mosí*-'® vettetel sírodtól, mint valami hitvány- 0',’jy, takarva megölettekkel, fegyverrel átveret¬
- , <kel, sziklasirba leszállókkal, mint valami elta-
.'vJolt holttest! Nem egyesülsz velük a sírban, ?„ort elpusztítsd földedet, megölted népedet; nem o, sokáig a gonoszak'magva sem.", (Ésaiás 14.: 19,20) Isten ellenségei nem fognak tisztességes temetésben részesülni; ez ki van mutatva Joákim, Jeruzsálem hitszegő királyának pusztulása által is: „Azért ezt mondja az Űr Joákimnak ... Ügy temetik el, mint a szamarat, kivonják és elvetik Jeruzsálem kapuin kívül." — Jeremiás 22 :18,19 “ A csata még az este bekövetkezése előtt be¬ fejeződött és a királyok is felakasztattak. Makke- da városát még ugyanazon a napon, amelyen a nap és hold megállották, el kellett foglalni és lerombolni; ez meg is történt: „Makkedát is be¬ vevő Józsué ugyanazon a napon és fegyver élére hányá azt és annak királyát és megölő őket és egy lelket sem engedett menekülni azokból, ame¬ lyek benne valának. És úgy cselekedék annak ki¬ rályával, amint cselekedett vala Jérikhónak kirᬠlyával." — Józsué 10 : 28 • Ama nap nagy mészárlás napja volt, s az Jehova nevének az igazolására történt. Ama nap példázza „az Űr naját", mégpedig azon részét, amelyen Jehova Jézus Krisztus által fogja iga¬ zolni nevét, ellenségeinek elpusztítása útján. Jó¬ zsué azután hozzáfogott, hogy egész Kánaánt megtisztítsa az ellenségtől. (28—40. vers) És Jó¬ zsué megverte az ellenséget Kádes-Bameától egé¬ szen Gázáig és a Gósen földjétől egészen Gibeo- nig. (41. vers) A Biblia külön is megemlékezik Gibeonról, mivel a gibeoniták Józsué és Jehova mellett tanúsított állásfoglalásukkal szolgáltat¬ tak okot az ellenséggel való harc megkezdésére. Jehovának ezen a napján, amidőn nevét igazolni fogja, Sátán minden nemzetet Armageddonra to¬ boroz; mert Jehova népe ott lesz összegyűlve, s az lesz' a csata főpontja. Jehova tehát Armaged- donnál fogja megvívni a döntő harcot Jézus Krisz¬ tus útján, ez a mindenható Isten nagy napjának lesz a viadala. Egy illető, aki Isten népének taní¬ tója szeretett volna lenni, azt állította, hogy Ar¬ mageddon külön, a mindenható Isten nagy nap¬ jának viadalától különálló csata lesz; ezzel kíván¬ ta bizonyítani azon állítását, hogy „Armageddon két része" között egy nagy munkát fognak elvé¬ gezni. „Armageddon" a „csapatok gyülekezőhe¬ lyét" jelenti, t. i. Jehova seregeinek a helvét. Ezek máris az Űr köré gyülekeztek, most pedig Sátán csatára mozgósítja haderejét; s mivel Armaged¬ don ama hely, ahol Isten nagy napjának csatáját meg fogják vívni, az találóan van Armageddon viadalának nevezve. Armageddon tehát azt a he¬ lyet és helvzetet jelenti, ahol Sátán hadai Isten népe ellen fognak támadni; s amidőn Jehova Is¬ ten közbe fog lépni s mindaddig harcolni fog az ellenséggel, amíg azt teljesen felmorzsolja: tehát a mindenható Isten nagy nanjának viadala lesz, ' amelyet összegyűjtött népének és nevének igazo¬ lására fog megvívni. 51 Annak további bizonyítéka-képpen, hogy a gibeoni ütközet az armageddoni csatát, a minden¬ ható Isten nagy napjának viadalát példázza, áll megírva: „És mindezeket a királvokat és azoknak földjét egy útban hódítá meg Józsué, mivelhogy az Űr, Izraelnek Istene hadakozott vala Izraelért". (Józsué 10 : 42) A csatáról és az ellenfelekről szó¬ ló kijelentés, akiket Józsué „egy napon" vert le, bizonyítja továbbá, hogy Armageddon csak egy viadal lesz s egy időben fogja megvívni Jézus Krisztus, nem pedig időközben, illetve nem két részben, hogy közte bizonyságtevő munkát lehet¬
