817
szerkesztés
„Oldal:Memorial-1938.djvu/8” változatai közötti eltérés
Jump to navigation
Jump to search
→Nincs korrektúrázva: Új oldal, tartalma: „{{raw:data:ai|3|72|{{raw:data:s|18|Az ŐRTORONY}}|BROOKLYN, N. Y.}} {{raw:data:c |{{raw:data:p|c|fontossággal bír. Nem szabad figyelmen kívül hagyni! A megtörés…”
(→Nincs korrektúrázva: Új oldal, tartalma: „{{raw:data:ai|3|72|{{raw:data:s|18|Az ŐRTORONY}}|BROOKLYN, N. Y.}} {{raw:data:c |{{raw:data:p|c|fontossággal bír. Nem szabad figyelmen kívül hagyni! A megtörés…”) |
(Nincs különbség)
|
A lap 2021. február 28., 08:55-kori változata
A lap nincsen korrektúrázva
72
Az ŐRTORONY
BROOKLYN, N. Y.
{{raw:data:c
|
fontossággal bír. Nem szabad figyelmen kívül hagyni! A megtörés mindazok számára létfontosságú, akik Jézus Krisztussal együtt részt vesznek az Ő Királyságában. Ez azt jelenti, hogy nekik szükséges Krisztus testének tagjaivá válni, és vele együtt megtöretni, tehát vele együtt meghalni, hogy osztozhassanak a királyság dicsőségében.
25. Pál apostol szavai végérvényesen bebizonyítják, hogy az apostolok ezt így értették, miután a szent szellem kioktatta őket, hiszen utólag a szentszellem ihletése alatt ezt írta: „Mert én az Úrtól vettem, a mit néktek előtökbe is adtam: hogy az Úr Jézus azon az éjszakán, melyen elárultaték, vette a kenyeret, és hálákat adván, megtörte és ezt mondotta: Vegyétek, egyétek! Ez az én testem, mely ti érettetek megtöretik; ezt cselekedjétek az én emlékezetemre.” - 1. Kor. 11:23,24.
26. Egyértelmű, hogy Jézus szavainak jelentése a következő: ez a kenyér az én testemet ábrázolja. A kenyér csupán jelkép volt, és ennek megtörése feltárja, hogy mi fog történni Krisztus testének tagjaival. „A szőlőtőke termése”, vagyis a bor az ő kiontandó vérét szemléltette, Jézus pedig ezt mondta tanítványainak: „igyatok ebből mindnyájan” vagy „igyátok meg mind" (JKF). Jézus szavai világosan azt jelentik, hogy azoknak, akik társulni fognak vele az Ő házában, előbb meg kell töretniük és halniuk, tehát részesedniük kell az Ö halálában.
27 Az apostol, aki a szent szellem ihletése alatt a következőket írta, teljes mértékben alátámasztja azt, hogy Jézus szavaiból azt kell megértenünk, hogy testének tagjai társulnak vele szenvedésében és halálában: „Mint okosokhoz szólok, ítéljétek meg ti, a mit mondok. A hálaadásnak pohara, a melyet megáldunk, nem a Krisztus vérével való közösségünk-é? A kenyér, a melyet megszegünk, nem a Krisztus testével való közösségünk-é? Mert egy a kenyér, egy test vagyunk sokan; mert mindnyájan az egy kenyérből részesedünk." - 1. Kor. 10:15-17. 28 A kenyér elfogyasztása nem azt jelenti, hogy akik belőle esznek, ennek részévé válnak, s ezáltal igazulnak meg az életre. Jézus idézett szavai szintén nem jelentik azt, hogy mindenki kell, hogy egyen e kenyérből, és így Jézus emberi léte igazolja őt. Mindenkinek előbb meg kell igazulnia! Csak utána válhat a kenyér részévé, amely később megtöretik. 29 Amidőn Jézus zsidó bírálóihoz szólt, nem említette a kenyér megtörését, hanem ezt mondta: „Én vagyok az életnek kenyere. ...Én vagyok amaz élő kenyér, amely a mennyből szállott alá; ha valaki eszik e kenyérből, él örökké. És ez a kenyér pedig, amelyet én adok, az én testem, amelyet én adok a világ életéért." - Ján. 6:47-51. 30 Jézus Krisztus szavaiból az tűnik ki, hogy Ö saját, emberi életével fizette ki a világ megváltásának árát, és azoknak, akik ebben részesülnek, hinniük kell benne a világ Megváltójaként Valakinek előbb ilyen hitet kell
