vereséget szenvedni: „De a magasságos egeknek szentéi veszik majd az országot és bírják az or¬ szágot örökkön-örökké ... Az ország pedig és a hatalom az egész ég alatt lévő országok nagy¬ sága átadatik a magasságos egek szentéi népé¬ nek; az ő országa örökkévaló ország és minden hatalmasság neki szolgál és engedelmeskedik." (Dániel 7 : 18, 27) A királyságnak ez a birtok¬ bavétele „az Ür napján" fog végbemenni: „Míg¬ nem eljőve az öregkorú és az ítélet adaték a ma¬ gasságos egek szentéinek; és az idő eljőve, és el- vevék az országot a szentek." (Dániel 7 : 22) Jé¬ zus Krisztus, Jákob hasonmási házának feje im¬ már trónra ült és ítéletet tart s minden betolako¬ dót kiűz, akik hamisan azt állították, hogy a ki¬ rályság az övék. „Kérjed tőlem és odaadom ne¬ ked a pogányokat örökségül és birtokodul a föld határait." — 2. zsoltár 8 • „Jákób háza" főképpen a Júda törzsére vo¬ natkozik, amelyben Jézus Krisztus az oroszlán, vagy erős, hatalmas, aki teljesen el fogja pusz¬ títani az ellenséget. „És Jákob háza tűz lészen és a József háza láng; az Ézsau hegye megemész¬ ti őket és nem marad meg senki Ézsau házából, mert az Ür szólott." — Abdiás 18. ' 1 „Jákób háza", amely ebben a versben említ¬ ve van, főképpen Júdára és „József háza" a tíz törzsre vonatkozik, amelynek a József törzséből származott Efraim volt a feje. (Krón. I. 5:2; Ezékiel 37 :16) Emiatt Abdiás próféciájának e szövegében a „Jákób háza" és a „József háza" Izrael 12 törzséből az összes 144 ezret, tehát a krisztusi testület összes tagjait magában foglal¬ ja. — Jelenések 7 : 4—8 g Most pedig figyeljük meg, hogy ez az említett két ház, tehát a Jákób és a József háza teljesen egyetértett egymással az ellenség szervezetének pusztulásakor: „És a Jákób háza tűz lészen és a József háza láng; az Ézsau háza pedig pozdorja; és meggyujtják és megemésztik őket és nem ma¬ rad meg senki Ézsau házából, mert az Ür szólott." — Abdiás 18 •Mivel Abdiás próféciája főképpen a r. kát. hierarchiára s az azzal szövetséges papságra vo¬ natkozik, e szövegben „Ézsau háza" nyilván a mostani edomitákat jelenti. Isten emiatt mondja e kétszínű társaság felől: „Azért az Ür, a Sere¬ gek Ura, kövéreire ösztövérséget (soványságot) bocsát és az ő dicsősége alatt tűz ég, miként a tűz égése. És lészen Izrael világossága tűz gya¬ nánt (t. i. Krisztus világossága) és annak Szentje (Krisztus) láng gyanánt, és ég és megemészti gazát és tövisét egy napon. Az ő erdejének és kertjének ékességét pedig leikétől mind testéig megemészti és lesorvad, mint a sorvadozó." (Ésai¬ ás 10 :16—18) Ezt megerősítve, mondja Jeho¬ vának egy másik prófétája: „Előtte tűz emészt, utána láng lobog; előtte a föld olyan, mint az Éden kertje, utána pedig kietlen pusztaság; meg sem menekülhet tőle semmi!" (Jóéi 2 :3) Ezt egy másik próféta is megerősíti a köv. szavak¬ kal: „Azon a napon olyanokká teszem Júda feje¬ delmeit mint amilyen a tüzes serpenyő a fák kö¬ zött és amilyen a tüzes fáklya a kévék között; megemésztenek jobb és bal felől minden körül- ’ való népet; de Jeruzsálem tovább is helyén ma¬ rad Jeruzsálemben." — Zakariás 12 : 6
- • Ami napjainkra a szervezett vallásokból
megmaradt, csupán pozdorja és elégetés előtt áll.
Most a klérus az istentiszteletnek csak külsősé-