{{raw:data:c|
{{raw:data:s|
” Jehova földön levő tanúbizonyságainak áll ki¬ váltságában Isten munkatársaképpen résztvenni az Ür ,,e szokatlan munkájában", az ő büntetésé¬ nek napját és az ő királyának és országának üze¬ netét terjesztve. Mindazáltal nincsen részük Is¬ ten haragjának vagy az ö büntető ítéletének vég¬ rehajtásában. A büntetés végrehajtása az Űré. Isten dolga, hogy hatalmát az ellenséggel szem¬ ben kifejezésre juttassa. A Noé napjaiban való vízözön Isten dolga volt. Faraó seregének a Veres¬ tengerben való elpusztítása ugyancsak Isten mun¬ kája volt. Hasonlóképpen Senakerib seregének el¬ pusztítása Jeruzsálem falai alatt. Armageddon, a mindenható Isten nagy napjának viadala ugyan¬ csak Isten cselekedete lesz, amit Jézus Krisztus és az ő láthatatlan serege fog végrehajtani, s ez fogja Sátán szervezete minden ágának teljes pusz¬ tulását előidézni. Amint az írás világosan mutat¬ ja, Jehova „szokatlan munkája" sok ember előtt megszégyeníti az Isten nevét oly sokáig gyalázó hamis szervezeteket és megtöri azoknak a nép felett való hatalmát. Akkor fogják letagadni akar¬ ni a pásztorok, akik Isten nevét meggyalázták, hogy valaha is Isten szolgáinak vallották magu¬ kat. Ugyanis Zakariás (13 :4,5) így szól: „fis azon a napon megszégyenülnek a próféták, kiki az ő látása miatt, prófétálásaik közben és nem öltözködnek szőrös ruhába, hogy hazudjanak. Hanem ezt mondja kiki: Nem vagyok én próféta, szántóvető ember vagyok én, sőt más szolgájává lettem én gyermekségem óta". Az életben maradt prédikátorok tehát azt mondják majd, hogy ők Sátán szerv, gazdasági elemének részei, illetve a „fenevad" részei. •' Most pedig a Jelenések 19. fejezetét kell .íi- gyelembe venni, miszerint a régi „parázna" rend¬ szerének pusztulása után az Ür pártján levők egvbehívatnak és a „fenevad" és a „hamis prófé¬ ta" pusztulásának szemtanúi lesznek Armaged- donkor. (Jelenések 17 :17: 19 ; 17—20) Azután az ördög kerül fogságba. (Jelenések 20 :1—3) A hajdani Gibeon alatt Józsiié által megvívott csata kétségtelenül Isten „hallatlan munkáját”, Arma- geddont példázta. A gibeoni csata két részben dőlt el ,de egyazon napon, közbeeső szünet nélkül a kezdete és a vége között. A harc első része a va¬ ros kapui előtt zajlott le, azután pedig menekülés¬ ben igyekezett szabadulni az ellenség. Akkor kö- nyörgött Józsué, hogy a nap és a hold tovább süssenek, amíg az ellenség teljes vereséget fog szenvedni. A harcnak ezen a pontján történt, az Ür nagy jégdarabokat szórt az ellenségre, s azok agyonverték az ellenséget. (Józsué 10 :10—12) Ez Isten cselekedete volt és az ő „hallatlan mun¬ káját" példázza, amely Sátán világát teljesen tönkre fogja verni. A gibeoniták, akik ezen küz¬ delem előtt Józsué alá rendelték magukat, a nagjr- sokaságot példázzák; mert a nagysokaság az ar- mageddoni küzdelem. kitörése előtt teljesen ala fogja rendelni magát a nagyobb Józsiiénak, Jé¬ zus Krisztusnak, A harc kezdete után többé nem lesz mód arra, hogy az Ür szervezetéhez menekül¬ jenek. Ezt a tényt saját maga Jézus hangsúlyoz¬ ta Máté 24 :14—21-ben adott magyarázatában. Az Ür mondja, vegye tudomásul mindenki, hogy ő Jehova az Ür; s amidőn megkezdődik az ó „hal¬ latlan munkája" Sátán látható és láthatatlan szervezetének elpusztítására, sok előtt szokatlan lesz az, akik felismerik, hogy Isten végzi azt a pusztítást; ezek abban a tévhitben éltek, hogy e világ uralkodói isteni jog alapján uralkodtak es örökéletűek lesznek. A nagy harc a bizonyságte¬ vés befejezése után fog kitörni és csak azok ré¬ szesülnek kíméletben, és fogják túlélni a nagy küzdelmet, akik az Ür pártján állanak. Szorgalom ” Ez Jehovának (az Ümak) napja, amely a Szentírásban „ama napnak" is van nevezve. Ez a nap az .amelyen trónjára emeli királyát és a tem¬ plomhoz küldi az ítéletre. Ez a nap az, amidőn az ő szokatlan munkája fog folyni, amidőn mind¬ azoknak, akik az Ür mellett foglaltak állást, meg lesz parancsolva, hogy résztvegyenek Jehova di-x csőítésében. Az^ördög ezen a napon akarja^fel^.; revezetni Isten "népét és . hanyagságra' bírni mun- / kajában, és jtöbbféle_megtévesztő módszert, hasz- [ nál. enne&jé.rdekében; például az emberektól.valq.X^., félelmet, és „kedvezőbb időre" való várakozas_ön-_|í> ző vágyát. Erre olyanokat használ, akik az Or ne-.i vében , beszelnek, igy.akarja tevékenységük, haló- A gatására befolyásolni és .kezeik elcsüggesztésere. Isten választottat azonban vigyázni .fognak s ném_j. erigeáík _magukat_elámítani.. Azok, akik. Isten / szervezetéhez tartoznak és Jehova dicsőítésé vé¬ gett csatlakoztak hozzá, „Jeruzsálemben" pél- dáztatnak, viszont „Sión" azokat példázza, akik az Ür Jézus Krisztus felkent maradékához tar¬ toznak. Azoknak?_akik^.az_..Ür.. pártján .vannak,... mondja.Jehova: „Azon a napon'ezt mondják Jeru-,._.. zsálemnek:. Ne . félj! Ne lankadjanak ..-.kezeid,,,^.. Sión!" — Sofóniás 3.1.16 ,
•’ Jehova népe most az ö dicsőségének közős munkájára szenteli magát. Az Ür parancsának engedelmeskedve, részt kell venniök most az Ür munkájában, és szorgalmasan és lankadás nélkül kell végrehajtaniok munkában való osztályrészü¬ két. Aki életben akar maradni, tovább is szorgal¬ masan fogja dicsőíteni Jehovát és hirdetni nevet
