Oldal:Jehova gondviselése-1-2-rész-1937.djvu/16

104

tanácsolta Faradnak a nép teendőit, hogy a nép a következő ínségre felkészüljön; csupán azt ajánlotta mit tegyenek a király szolgái a szervezés tökéletesítésére, hogy munkájukat eredményesen végezhessék be. A nép, ha akarta, igénybe vehette, s ha nem akarta, nem volt kötelező igénybe venni az intézkedést; tehát mindenkinek magának kellett döntenie, hogyan akar vagy nem akar, cselekedni. Hasonlóképpen a prófécia teljesülésekor is a megváltásra vonatkozó intézkedés és az emberiség élete nem attól függ, hogy mit tehetnek az emberek. A világ számára csak egy üdvösség van, s ez a Jehova szervezete útján való szabadulás, amelynek a nagyobb József, Jézus Krisztus a feje. „És az ö nevében reménykednek a nemzetek." — Máté 12:21.

²⁹ A prófétai dráma e részének teljesülésében Isten népének maradéka a földön tartozik hozzákezdeni és végrehajtani ezt a munkaszervezést úgy, ahogyan arra Jehova választottai útján intézkedik; s ez a kiválasztott az Úr Jézus Krisztus. A tények mutatják, hogy az Úr ezt megcselekedte és még mindig cselekszi, amennyiben ő irányítja népét a teendőkre.

""A király oly embert ismert meg Józsefben, akiben Isten szelleme működik és őt Egyiptomban a király után következő legmagasabb méltóság¬ ra emelte. „Monda továbbá a Faraó Józsefnek: ímé fejedelemmé tettelek az egész Egyiptom föl. dén. És levevé a Faraó a maga gyűrűjét kezéről és adá azt József kezére; és felöitözteté őt drága gyolcs ruhába és aranyláncot tett a nyakába. És meghordoztatá őt az ő második szekerén és ki¬ áltják vala ő előtte. Térdet hajtsatok! így tévé őt fejedelemmé az egész Egyiptom földén!" — Mózes I. 41 : 41—43. 31 Józsefet egész Egyiptom fölé helyezték és Faraó csak a trónnal múlta felül Józsefet. Ezt az intézkedést a nép is elismerte. József a nagy mél¬ tóságának megfelelő ruhát kapott, gyűrűt, arany¬ láncot és a király kocsija után következő kocsi¬ ban ülhetett. S amidőn kiment a nép közé, azt ki¬ áltották előtte: „Hajtsatok térdet előtte!" Ami kétségtelenül azt jelenti, hogy Józsefet Egyip¬ tom nagy emberének elismerték. Többé nem te¬ kintették zsidó külföldinek, akit rabszolgának ad¬ tak el Egyiptomba; többé megvetett fegyencnek sem nézték; hanem most tiszteletre méltó, tisztelet¬ ben álló polgár volt, akit a király tisztviselögárdája közé emeltek és a király után következő rangot viselt. Ugyanígy oly névvel ajándékozta meg Je¬ hova Jézus Krisztust mint királyát és isteni ren¬ deltetéssel maga után a legfelsőbb tisztségre e¬ melte. Azonkívül országának minden érdekeit is Jézus Krisztusra, a nagyobb Józsefre bízta. Je¬ hova Jézus Krisztus útján cselekedve az ő hű maradékára bízta országának érdekeit a földön, mivel a maradék Krisztus részét alkotja; s az ür Jézus Krisztus éppen ezt közölte Atyjának aka-. rata szerint „az ő hű és bölcs szolgájával." (Mᬠté 24 : 47) Ezeket a híveket Jézus Krisztus gyűj¬ ti a templomba, öltözteti „az igazság palástjᬠba", amit Jehovától kapott és ajándékozza meg az ő képviseletének pecsétgyűrűjével. József a¬ ranylánca azt példázza, hogy Isten választotta szolgájává Jézus Krisztust, s hogy Krisztus tes¬ tének hű tagjai a szolgának részét képezik. Je¬ hova Isten után Jézus Krisztus tölti be a legfőbb méltóságot, ő vezeti szervezetét úgy a földön, mint a mennyben és hű szolgáinak alkalmat nyújt, hogy az ö földi munkájában résztvehesse- nek. Engedelmeskedni kell néki 31 Faraó Józsefet nevezte ki legfőbb képviselő¬ jéül és Egyiptomban mindenkinek elrendelte, hogy engedelmeskedjen neki. „És monda a Faraó Józsefnek: Én vagyok a Faraó; de te nálad nél¬ kül senki, se kezét, se lábát fel ne emelhesse egész Egyiptom földén. És nevezé a Faraó József ne¬ ttét Cafenát-Pahneákhnak és adá neki feleségül Aszenáthot, Potiferának, On papjának leányát. És kiméne József Egyiptom földjére." — Mózes I. 41 : 44,45. ” Azon név, amelyet József Fáraótól kapott „a világ megmentőjét" vagy „az élők táplálóját" je¬ lenti (McClintock és Strong Enciklopédiája). Jó¬ zsef felesége nem volt alacsony származású, ha¬ nem pap lánya volt. Jehova ezt a házasságot elis¬ merte. József e házasságából két fia született, Manassé és Efraim. Isten akaratából ők is Izrael tizenkét törzsének részeivé lettek. József immár harminc éves lett, tehát érettkorú lett. (Mózes I. 41:44—46) Ugyanígy minden hatalom meny- nyen és földön Jézus Krisztusnak, a nagyobb Jó¬ zsefnek adatott át. ö lett Jehova után a „legfőbb hatalom", neki tartozik engedelmeskedni minden lélek, vagypedig el kell pusztulnia; s ez főképpen a maradékra is vonatkozik. (Apcsel. 3 : 23) ö, a nagyobb József, a világ megváltója és „az Élet kenyere". (Máté 1 : 21; János 6 : 35) Jehova vᬠlaszt menyasszonyt Jézus Krisztus számára és küldi Jézus Krisztust a templomhoz teljes hata¬ lommal, hogy menyasszonyát magához vegye. (Jelenések 21 : 9) E menyasszonyi osztály mara¬ déka még mindig a földön van, s akik közülök im¬ már mindhalálig hívek voltak s így hunytak el, a feltámadásban előre mentek előttük. Ezek pa¬ pi összeköttetéssel bírnak, miként József felesége is azzal bírt; mert ezek az „Isten királyi papsᬠga." — Péter I. 2 : 9,10. M A közelgő Ínséggel szemben való intézkedés ideje korlátozva volt. József tehát nem veszteget¬ te az időt, hanem azonnal munkához látott, il¬ letve szervezéshez, amit híven és buzgón elvég¬ zett, királyi tárházakat és raktárakat építtetvén az élelmiszer számára, amit a hét éves ínség ide¬ jében a nép részére tárolt fel. „És felhalmozá Jó- ’ zsef a gabonát, mint a tenger fövénye, igen so¬ kat, annyira, hogy megszűntek azt számba venni, mivelhogy száma nem vala." — Mózes I. 41 : 49. (Folytatása következik) Felelős: J. J. Detrich ml., Praha-Smfchov, Tylova 16. — R. BFezina, Prága, nyomása. Kiadó: Watch Tower, Praha-Smíchov, Tylova 16.

{{{2}}}