„Oldal:3-1946-Az-ünnep-előtt-1946.djvu/2” változatai közötti eltérés

Innen: Hu JW United
Jump to navigation Jump to search
(Korrektúrázva)
 
(Egy közbenső módosítás ugyanattól a szerkesztőtől nincs mutatva)
Oldal állapotaOldal állapota
-
Nincs korrektúrázva
+
Korrektúrázva
Oldal (be lesz illesztve):Oldal (be lesz illesztve):
4. sor: 4. sor:
 
{{raw:data:p|c| fejthető meg magaból (angol 5.: magán magyarázatból), mert soha prófécia emberi akaratból nem eredt, hanem a szent szellem indítására szóltak isten szent emberei." (II. Péter 1:20, 21, Perk) Hogy a maradék az üzenet birtokában van, az csak azáltal lehetséges, hogy Isten szeretett fia beteljesíti a királyságról szóló ezen jövendöléseket és az áldásokat, melyeket ez a királyság az összes „jóakaratú embereknek hoz. Isten ezután a hatékony ereje vagy az ő szent szelleme által megnyitja a szellemtől nemzett maradékának az értelmét, hogy az ily jövendölések teljesedését felismerjük. Így tehát Jehova Isten maga magyarázza meg hű szolgainak a földön az ő Igéjét. „Nekünk azonban Isten kinyilatkoztatta az ő szelleme által, mert a szellem mindeneket vizsgál (Rosch: kikutat), még az Isten
 
{{raw:data:p|c| fejthető meg magaból (angol 5.: magán magyarázatból), mert soha prófécia emberi akaratból nem eredt, hanem a szent szellem indítására szóltak isten szent emberei." (II. Péter 1:20, 21, Perk) Hogy a maradék az üzenet birtokában van, az csak azáltal lehetséges, hogy Isten szeretett fia beteljesíti a királyságról szóló ezen jövendöléseket és az áldásokat, melyeket ez a királyság az összes „jóakaratú embereknek hoz. Isten ezután a hatékony ereje vagy az ő szent szelleme által megnyitja a szellemtől nemzett maradékának az értelmét, hogy az ily jövendölések teljesedését felismerjük. Így tehát Jehova Isten maga magyarázza meg hű szolgainak a földön az ő Igéjét. „Nekünk azonban Isten kinyilatkoztatta az ő szelleme által, mert a szellem mindeneket vizsgál (Rosch: kikutat), még az Isten
 
mélységeit is." - I. Kor. 2:10, Elberferd.}}
 
mélységeit is." - I. Kor. 2:10, Elberferd.}}
J üz isteni eljárást a maraaek eraekeben jobban meg¬
+
{{raw:data:p|9| Az isteni eljárást a maradék érdekében jobban megérthetjük, ha latjuk, Isten hogyan jart el a menyasszonyi osztály első tagjaival. Még amidőn a Vőlegény elhagyta követőit és a mennybe ment, akkor sem értették még meg az Isten országát. Azt gondolták, hogy a földi és testi Izrael népet áttílja helyre, „Uram, nemde ebben az időben álítod vissza Izrael szamara a királyságot?" kérdezték ezek. A Vőlegény biztosította őket, hogy ezt és a teokratikus uralomra vonatkozó más dolgokat meghatározott időben, ha a szent szellem rájuk jön, meg fogjak érteni. Azután az üzenetet mint tanúk a föld végéig prédikálják. (Csel. 1:1-9) Tíz nappal később pünkösd volt, a zsidók ünnepe, amely Jézus feltámadása után 50 nappal lett megünnepelve. Ekkor jött el a szent szellem Isten Jeruzsálemben összegyűlt hű szolgáira. Ez a fejük fölött megjelent tüzes nyelvek kíséretében jött és a tanítványokat pillanatok alatt képesítette, hogy isten üzenetét idegen nyelveken prédikálják, amit nem tanultak. A zsidók nagy tömegei, akik idegen nyelven beszéltek, a szél zendülése és más szokatlan dolgok által fel lettek indítva az üzenet
érthetjük, ha latjuk, Isten hogyan jart el a menyasszonyi
+
meghallgatására, amit különböző nyelveken hirdettek. Ez annyira különös volt, hogy sokan közülük hajlamosak voltak ezt részegítő italok hatásának betudni.- Csel. 2:1-13.}}
osztály első tagjaival. Még amidőn a Vőlegény elhagyta
+
{{raw:data:s|{{raw:data:ta|c| A FELKENÉS}}}}
koveioii es a mennybe ment, akkor sem értetlek még meg
+
{{raw:data:p|10| Ami valóban megtörtént, Jézus előre megmondotta tanítványainak azon utasításával, hogy „ott várják be az Atya ígéretét, melyet hallottatok tőlem. János ugyanis vízzel keresztelt (vízben való alámerítéssel; lásd Diaglott ford.l), ti pedig szent szellemmel lesztek megkeresztelve, még pedig néhány nap múlva." (Csel. 1:4, 5, Stage; Luk. 24:49) Ez volt a menyasszony-sereg tagjainak a szent szellemmel való keresztsége kezdete. Ez volt a mértékadó pecsét, hogy Istentől lettek nemzve vagy újjászületve, még pedig víztől és szellemtől s hogy Isten szellemi gyermekei, az ő hivatalosai és választottai voltak. De még több ennél: Ez amellett nyilvánvaló jele volt annak, hogy az isten szellemével felkenettek s így Isten felkentei voltak. Ez az esemény összhangban volt Istennek a Vőlegénnyel való eljárási módjával a Jordánnál. Midőn Krisztus Jézust Keresztelő János a vízben alámeríiette, láthatóan megnyilatkozott Isten reászálló szelleme vagy hatékony ereje és Isten hangja a mennyből nyilvánosan elismerte, hogy Jézus az Isten Fia, így szólván: „Ez az én szeretett Fiam, akiben gyönyörködöm." (Máté 3:16, 17) Ez nem csak azt jelentette, hogy Jézus az áldozatra mint „Isten Báránya, aki elveszi a világ bűneit”, elfogadtatott, hanem továbbá azt jelenti, hogy Isten Jézust szellemtől nemzette, őt mint szellemi Fiát létrehozta és a szent szellemmel kente fel őt. E felkenés alapján lett Jézus Krisztussá, amely cím „felkentet" jeleni. Azután János is tanúskodott arról, hogy Jézus az Isten Fia. - János 1:33, 34.}}
az Isten országát. Azt gondoltak, hogy a földi es testi
+
{{raw:data:p|11| Péter apostol néhány évvel pünkösd után bizonyságot tett Jézus felkenéséről. Röviddel azelőtt, hogy Isten szent szelleme az első pogány vagy nemzsidó megtérőkre kitöltetett, mondotta Péter: "A János által hirdetett keresztség után... hogyan kente fel az Isten a názáreti Jézust}}
Izrael nepel attilja helyre, „Uram, nemde ebben az idő¬
+
{{raw:data:m|5|0|{{raw:data:cc|55|{{raw:data:s-01|2}}}}}}{{raw:data:q|9|a) Milyen értelmük volt a királyságról Jézus tanítványainak Jézus mennybemenetelekor? és mikortól lett mindig világosabb? b) Mily kinyilatkoztatás történt, midőn ez az ígéret beteljesedett?}}{{raw:data:q|10|a) Mily keresztségnek volt ez a kezdete? s minek volt a mértékadó pecsété és bizonyítéka? b) Ez mennyiben volt összhangban Isten Jézussal követett eljárásával? és mi lett Jézus akkor?}}{{raw:data:q|11|Milyen szavakkal tanúsította ezt Péter Kornéliusnak?}}
ben ábiíod vissza Izrael szamara a királyságot í" kérdez¬
+
|
tek ezek. A Votegeny biztosította őket, hogy ezt és a ieo-
+
{{raw:data:p|c| szent szellemmel és hatalommal, aki szertejárt, jót cselekedve és mind meggyógyítva az ördög hatalmában levőket, mert Isten volt vele. És mi tanúbizonyságai vagyunk mindannak, amit ő ... cselekedett... Ezt az Isten harmadnap feltámasztotta és megadta neki, hogy látható alakban megjelenhessék, nem az egész népnek, hanem az Istentől előreválasztott tanúknak, nekünk,... És ő meghagyta nekünk, hogy prédikáljunk a népnek és tegyünk bizonyságot, hogy ő az Istentől rendelt Bírája élőknek és holtaknak." - Csel. 10:37-42.}}
krankus uralomra vonatkozó más dolgokat meghatározott
+
{{raw:data:p|12| Jézusnak Isten szellemi Fiakénti nemzése és felkenése alapján, a názárethi zsidó zsinagógában idézhette Ésaiás 61:1, 2-őt és polgártársainak elmondhatta: „Az Úr szelleme van rajtam, mivel felkent engem; elküldött engem, hogy a szegényeknek örömüzenetet hirdessek; meggyógyítsam a megtört szívűeket, a foglyoknak szabadulást prédikáljak és a vakoknak, hogy ismét látni fognak, a lesújtottakat szabadon bocsássam, hogy hirdessem az Úr kedves esztendejét (Diaglott: az Úrnál való elfogadás idejét)... Ma teljesült be ez az írás a fületek hallatára!" (Luk. 4:18, 19, 21, Schlachter) Jézus esetében akkor jött a felkenés, amely őt a prédikálással megbízta, amikor a szellemtől való nemzése s miután Atyja elfogadta az Isten akarata cselekvésére irányuló felszentelődését, amely felszentelődést ő a vízkeresztség által szimbolizálta. Atyja megkeresztelte őt szent szlelemmel; azután Jézus többé nem végzett ácsmunkát Názárethben, hanem evangéliumi szolgálatot végzett, amint az az Ésaiás 61:2 megbízásában fel van tárva.}}
időben, ha a szent szellem rájuk jön, meg fogjak erleni.
+
{{raw:data:p|13| Már Krisztus Jézus előtt különböző felkenés volt, azonban más hivatalokra. Áron, Izrael népének első főpapja s utána összes hivatali utódai a Jehova Istennek való áldozati istentisztelettel kapcsolatban szent felkenő olajjal lettek felkenve. Így lettek megbízva Istentől az előképes főpapi hivatalba ama nép számára. (III. Mózes 8:1-13; II. 30:22-33) Az izraeliták által megkívánt és Istentől kért királysággal kapcsolatban a nemzet királyai Isten egy képviselője, egy próféta vagy a nemzet főpapja által lettek felkenve a királyi hivatalba. Később a kirlyok csak akkor lettek felkenő olajjal felkenve, ha a királyi hivatalba be lettek iktatva. (1 Sám. 10:1, 17-25, 16-12, 13; II. Sám. 2:1-4, I. Kir. 1:32—39) Azonban Isten szent szellemével, a Jézus felkenése történt először; és ő megbízatott, hogy Áronnál magasabb pap és Dávidnál vagy Salamonnál nagyobb király legyen.}}
Azután az üzenetet mint tanúk a fold végéig prédikálják.
+
{{raw:data:p|14| Eszerint Jézus követői menyasszony-seregének felkenése nem csak Istentől, hanem Krisztus Jézus által kellett jöjjön. Ezt Keresztelő János megjövendölte, így szólván: „Aki elküldött engem vízzel keresztelni (Diaglott: vízben alámeríteni), az mondta nekem: Akire látod a szellemet alászállani és rajta megmaradni, az az, aki szent szellemmel keresztel." (Ján. 1:33) Pünkösdkor magyarázta Péter a csodálkozó hallgatóknak, hogy az, amit látnak, a Krisztus követőinek az Isten szent szellemével való keresztelése. Péter szavai így szóltak; „...hanem az az, amit Jóel próféta megmondott: ,És len az utolsó napokban, mondja Isten, kitöltők az én szellememből minden testre és prófétálni fognak fiaitok és leányaitok és ifjaitok látomásokat látnak és véneitek álmokat álmodnak. Sőt az én szolgáimra és szolgálóimra szintén árasztok az én szelleméből azokban a napodban és prédikálni fognak. És csodákat tesznek fent az égen és jeleket lent a földön... És lesz, hogy mindaz, aki az Úr nevét segítségül hívja, megtartatik'." Azután hirdette Péter, hogy az az egy, akit Jehova Isten Úrrá és Krisztussá tett, maga Jézus, akit a zsidók a fatörzsekre akasztottak: „Ezt a Jézust támasztota fel az Isten, aminek mi mindnyájan tanúbizonyságai vagyunk. Isten jobbjára felmagasztaltatva tehát és az Atyától a megígért szent szellemet elnyerve, kitöltötte azt [a szellemet], aminek ti most a szem- és fültanúi vagytok." Így magyarázta meg Péter, hogy Isten szelleme vagy hatékony ereje Krisztus Jézus által árad ki. - Csel. 2:14-36.}}
(Csel. 1:1-9) 1 ÍZ'nappal később punkösd voit, a zsidók
+
{{raw:data:ta|r| (Folytatjuk.)}}
(ünnepe, amely Jézus leitámadása után 50 nappal lett meg¬
+
{{raw:data:m|5|0|{{raw:data:cc|55|{{raw:data:s-01|2}}}}}}{{raw:data:q|12|Mit mondott azért Jézus a polgártársainak? és mióta nyugodott rajta ez a megbízás?}}{{raw:data:q|13|a) Milyen felkenések történtek Jézus földönléte előtt és mire? b) Mennyiben volt Jézus felkenetése első a maga nemében?}}{{raw:data:q|14|Ki által kellett jöjjön ettől kezdve a keresztények felkenése, amint ezt Keresztelő János és pünkösdkor Péter feltárta?}}
ünnepelve. Ekkor jött el a szent szellem Isten Jeruzsálem¬
 
ben összegyűli hu szolgáira. Ez a tejük fölött megjeleni
 
tüzes nyelvek kisereteben jóit és a tanítványokat pillana¬
 
tok alatt kepesneite, hogy isten üzenetet idegen nyelve¬
 
ken prédikálják, amit nem tanultak. A zsidók nagy töme¬
 
gei, akik idegen nyelven beszéltek, a szél zendülése és
 
ráás szokatlan dolgok által fel lettek indítva az üzenet
 
neghallgaiasáxa, amit különböző nyelveken hirdettek. Ez
 
annyira különös volt, hogy sokan közülük hajlamosak vol¬
 
tak ezt részegítő italok hatásának betudni. - Csel. 2:1-13.
 
A FELKENÉS .
 
10 Ami valóban megtörtént, Jézus előre megmondotta
 
tanítványainak azon utasításával, hogy „ott várják be az
 
Atya ígéretét, melyet hallottatok tőlem.- János ugyanis
 
vízzel kereszteli (vízben való elámerííéssel; lásd Diagloit
 
íord.l), ti pedig szent szellemmel lesztek megkeresztelve,
 
még, pedig néhány nap múlva." (Csel. 1:4, 5, Slagé; Luk.
 
24:49) Ez volt a menyasszony-sereg tagjainak a szent szel¬
 
lemmel való keresztsége kezdete. Ez volt a mértékadó pe¬
 
csét, hogy Istentől lettek nemzve vagy újjászületve, még
 
pedig víztől és szellemtől s hogy Isten szellemi gyerme¬
 
kei, az ö hivatalosai és választottal voltak. De még több
 
ennél: Ez amellett nyilvánvaló jele volt annak, hogy az
 
isten szellemével felkenettek s így Isten felkentei voltak.
 
Ez az esemény összhangban volt Istennek a Vőlegénnyel
 
való eljárási módjával a Jordánnál. Midőn Krisztus Jézust
 
Keresztelő János a vizben alámeríietie, láthatóan megnyi¬
 
latkozott Isten reászálló szelleme vagy hatékony ereje és
 
Isten hangja a mennyből nyilvánosan elismerte, hogy
 
Jézus az Isten Fia, így szólván: „Ez az én szeretett Fiam,
 
akiben gyönyörködöm." (Máté 3:16, 17) Ez nem csak azt
 
jelentette, hogy Jézus az áldozatra mint „Isten Báránya,
 
aki elveszi a világ bűneit”, elfogadtatott, hanem továbbá
 
azt jelenti, hogy Isten Jézust szellemtől nemzette, ői mint
 
szellemi Fiái létrehozta és a szent szellemmel kente fel őt.
 
E felkenés alapján lett Jézus Krisztussá, amely cím „fel¬
 
kentet" jeleni. Azután János is tanúskodott arról, hogy
 
Jézus az Isten Fia. - János 1:33, 34.
 
11 Péter apostol néhány évvel pünkösd után bizony¬
 
ságot tett Jézus felkenéséről. Röviddel azelőtt, hogy, Isten
 
szent szelleme az első pogány vagy nemzsidó megtérőkre
 
kitöltetett, mondotta Péter: lrA János által hirdetett kereszt-
 
ség után... hogyan kente fel az Isten a názáreti Jézust 9 10 11
 
9 a> Milyen értelmük volt a királyságról Jézus tanítványainak Jézus
 
mennyDemeneielekor? és mikortól lett mindig világosabb? b) Mily
 
kinyilatkoztatás történt, midőn ez az ígéret beteljesedett? , r
 
10 a) Mily kereszíségne-k volt ez a kezdete? s. minek volt a mértékadó
 
pecsété és bizonyítéka? b) Ez mennyiben volt összhangban Isten
 
jézussal követett eljárásával? és mi lett Jézus akkor?
 
11 Milyen szavakkal tanúsította ezt Péter Kornéliusnak?
 
szent szellemmel és hatalommal, aki szertejárt, jót csele¬
 
kedve és mind meggyógyítva az ördög hatalmában levő¬
 
ket, mert Isten volt vele. És mi tanúbizonyságai vagyunk
 
mindannak, amit ő ... cselekedett... Ezt az Isten harmad¬
 
nap feltámasztotta és megadta neki, hogy látható alakban
 
megjelenhessék, nem az egész népnek, hanem az Istentől
 
előreválasztoit tanúknak, nekünk,... És ő meghagyta ne¬
 
künk, hogy prédikáljunk a népnek és tegyünk bizonysá¬
 
got, hogy ő az Istentől rendeli Bírája élőknek és holtak¬
 
nak." - Csel. 10:37-42. .
 
12 Jézusnak Isten szellemi Fiakénti nemzése és felkenése
 
alapján, a, názárethi zsidó zsinagógában idézhette Ésaiás
 
'51:1, 2-őt és polgártársainak elmondhatta: „Az Úr szelleme
 
van rajtam, mivel felkent engem; elküldött engem, hogy
 
a szegényeknek örömüzenetet hirdessek; meggyógyítsam
 
a megtört szívüeket, a foglyoknak szabadulást prédikáljak
 
és a. vakoknak, hogy isméi látni fognak, a lesújtoiiaka;
 
szabadon bocsássam, hogy hirdessem az Űr kedves esz¬
 
tendejét (Diagloit: az Úrnál való elfogadás idejét)... Ma
 
teljesült be ez az írás a fületek hallatára!" (Luk. 4:18, 19,
 
21, Schlachier) Jézus esetében akkor jött a felkenés, amely
 
■őt a pxédikálással megbízta, amikéi a szellemtől való nem¬
 
zése s miután Atyja elfogadta az Isten akarata cselekvé¬
 
sére irányuló felszentelődését, amely felszentelödést ő a
 
vízkeresziség által szimbolizálta. Atyja megkeresztelte ői
 
szent szlelemmel; azután Jézus föbaé nem végzett ács¬
 
munkát Názáreihben, hanem evangéliumi szolgálatot vég¬
 
zett, amint az az Ésaiás 61:2 megbízásában fel van tárva.
 
13 Már Krisztus Jézus előtt különböző felkenés volt,
 
azonban más hivatalokra. Atu.i, Izrael népének első fő¬
 
papja s utána összes hivatali uiódai a Jehova Istennek
 
való áldozati istentisztelettel kapcsolatban szent felkenő
 
olajjal lettek felkenve. így leitek megbízva Istentől az
 
előképes főpapi hivatalba ama nép számára. (III. Mózes
 
8:1-13; II. 30:22-33) Az izraeliták által megkívánt és
 
■Istentől kért királysággal kapcsolatban a nemzet királyai
 
•Isten egy képviselője, egy próféta vagy a nemzet főpapja
 
által lettek felkenve a királyi hivatalba. Később a k:r-
 
■lyok csak akkor lettek felkenő olajjal felkenve, ha a k
 
■rályi hivatalba be lettek iktatva. (1 Sám. 10:1, 17-25,
 
■16.-12, 13; H. Sám. 2:1-4, L Kir. 1:32 — 39) Azonban Isten
 
■szent szellemével, a Jézus felkenése történt először; és ő
 
megbízatoii, hogy Áronnál magasabb pap és Dávidnál
 
■vagy Salamonnál nagyobb király legyen.
 
14 Eszerint Jézus követői menyasszony-seregének felke-
 
•nése nem csak Istentől, hanem Krisztus Jézus által kellett
 
■jöjjön. Ezt Keresztelő János megjövendölte, így szólván.
 
„Aki elküldött engem vízzel keresztelni 'Diagloit: vízben
 
alámeríteni), az mondta nekem: Akire látod a szellemet
 
■alászállani és rajta megmaradni, az az, aki szent szellem¬
 
mel keresztel." (Ján. 1:33) Pünkösdkor magyarázta Péter a
 
csodálkozó hallgatóknak, hogy az, amit látnak, a Krisztus
 
•hű követőinek az Isten szent szellemével való kereszti
 
■lése. Péter szavai így szóllak; „...hanem az az, amit Jó*>;
 
próféta megmondott: ,És len az utolsó napokban, mondja
 
■Isten, kitöltők az én szellememből minden testre és pró
 
féiální fognak fiaitok és leányaitok és ifjaitok látomásokat
 
látnak és véneitek álmokat álmodnak. Sőt az én szolgá¬
 
imra és szolgálóimra szintén árasztok az én szelleméből
 
■azokban a napodban és prédikálni fognak. És csodákat
 
tesznek fent az égen és jeleket leni a földön... És lesz,
 
hogy mindaz, aki az Úr nevét segítségül hívja, megíarfa-
 
tik'.’’ Azután hirdette Péter, hogy az az egy, akit Jehova
 
Isten Úrrá és Krisztussá tett, maga Jézus, akii a zsidók
 
á fatörzsekre akasztottak: „Ezt a Jézust támaszioia fel az
 
lsen, aminek mi mindnyájan tanúbizonyságai vagyunk.
 
Isten jobbjára felmagaszialtatva tehát és az Atyától a
 
megígért szent szellemet elnyerve, kitöltötte azt [a széllé
 
met], aminek ti most a szem- és fültanúi vagytok." így
 
■magyarázta meg Péter, hogy Isten szelleme vagy haté¬
 
kony ereje Krisztus Jézus által árad ki. - Csel. 2:14-36.
 
(Folytatjuk.)
 
12 Mit mondott azért Jótus a polgáriasainak? és mióta nyugodott rajta
 
ez a. megbízás?
 
13 a) Milyen felkenések történtek Jézus földönléte előtt és mire?
 
b) Mennyiben volt Jézus feikenetése első a maga nemében?
 
14 Ki által kellett jöjjön ettől kezdve a keresztények felkenése, amint ezt
 
Keresztelő János és pünkösdkor Péter feltárta?
 
 
}}
 
}}

A lap jelenlegi, 2023. március 19., 06:24-kori változata

A lap korrektúrázva van


2
AZ ŐRTORONY
(folytatás a 16. oldalról.)
fejthető meg magaból (angol 5.: magán magyarázatból), mert soha prófécia emberi akaratból nem eredt, hanem a szent szellem indítására szóltak isten szent emberei." (II. Péter 1:20, 21, Perk) Hogy a maradék az üzenet birtokában van, az csak azáltal lehetséges, hogy Isten szeretett fia beteljesíti a királyságról szóló ezen jövendöléseket és az áldásokat, melyeket ez a királyság az összes „jóakaratú embereknek hoz. Isten ezután a hatékony ereje vagy az ő szent szelleme által megnyitja a szellemtől nemzett maradékának az értelmét, hogy az ily jövendölések teljesedését felismerjük. Így tehát Jehova Isten maga magyarázza meg hű szolgainak a földön az ő Igéjét. „Nekünk azonban Isten kinyilatkoztatta az ő szelleme által, mert a szellem mindeneket vizsgál (Rosch: kikutat), még az Isten mélységeit is." - I. Kor. 2:10, Elberferd.
9 Az isteni eljárást a maradék érdekében jobban megérthetjük, ha latjuk, Isten hogyan jart el a menyasszonyi osztály első tagjaival. Még amidőn a Vőlegény elhagyta követőit és a mennybe ment, akkor sem értették még meg az Isten országát. Azt gondolták, hogy a földi és testi Izrael népet áttílja helyre, „Uram, nemde ebben az időben álítod vissza Izrael szamara a királyságot?" kérdezték ezek. A Vőlegény biztosította őket, hogy ezt és a teokratikus uralomra vonatkozó más dolgokat meghatározott időben, ha a szent szellem rájuk jön, meg fogjak érteni. Azután az üzenetet mint tanúk a föld végéig prédikálják. (Csel. 1:1-9) Tíz nappal később pünkösd volt, a zsidók ünnepe, amely Jézus feltámadása után 50 nappal lett megünnepelve. Ekkor jött el a szent szellem Isten Jeruzsálemben összegyűlt hű szolgáira. Ez a fejük fölött megjelent tüzes nyelvek kíséretében jött és a tanítványokat pillanatok alatt képesítette, hogy isten üzenetét idegen nyelveken prédikálják, amit nem tanultak. A zsidók nagy tömegei, akik idegen nyelven beszéltek, a szél zendülése és más szokatlan dolgok által fel lettek indítva az üzenet meghallgatására, amit különböző nyelveken hirdettek. Ez annyira különös volt, hogy sokan közülük hajlamosak voltak ezt részegítő italok hatásának betudni.- Csel. 2:1-13.
A FELKENÉS
10 Ami valóban megtörtént, Jézus előre megmondotta tanítványainak azon utasításával, hogy „ott várják be az Atya ígéretét, melyet hallottatok tőlem. János ugyanis vízzel keresztelt (vízben való alámerítéssel; lásd Diaglott ford.l), ti pedig szent szellemmel lesztek megkeresztelve, még pedig néhány nap múlva." (Csel. 1:4, 5, Stage; Luk. 24:49) Ez volt a menyasszony-sereg tagjainak a szent szellemmel való keresztsége kezdete. Ez volt a mértékadó pecsét, hogy Istentől lettek nemzve vagy újjászületve, még pedig víztől és szellemtől s hogy Isten szellemi gyermekei, az ő hivatalosai és választottai voltak. De még több ennél: Ez amellett nyilvánvaló jele volt annak, hogy az isten szellemével felkenettek s így Isten felkentei voltak. Ez az esemény összhangban volt Istennek a Vőlegénnyel való eljárási módjával a Jordánnál. Midőn Krisztus Jézust Keresztelő János a vízben alámeríiette, láthatóan megnyilatkozott Isten reászálló szelleme vagy hatékony ereje és Isten hangja a mennyből nyilvánosan elismerte, hogy Jézus az Isten Fia, így szólván: „Ez az én szeretett Fiam, akiben gyönyörködöm." (Máté 3:16, 17) Ez nem csak azt jelentette, hogy Jézus az áldozatra mint „Isten Báránya, aki elveszi a világ bűneit”, elfogadtatott, hanem továbbá azt jelenti, hogy Isten Jézust szellemtől nemzette, őt mint szellemi Fiát létrehozta és a szent szellemmel kente fel őt. E felkenés alapján lett Jézus Krisztussá, amely cím „felkentet" jeleni. Azután János is tanúskodott arról, hogy Jézus az Isten Fia. - János 1:33, 34.
11 Péter apostol néhány évvel pünkösd után bizonyságot tett Jézus felkenéséről. Röviddel azelőtt, hogy Isten szent szelleme az első pogány vagy nemzsidó megtérőkre kitöltetett, mondotta Péter: "A János által hirdetett keresztség után... hogyan kente fel az Isten a názáreti Jézust

szent szellemmel és hatalommal, aki szertejárt, jót cselekedve és mind meggyógyítva az ördög hatalmában levőket, mert Isten volt vele. És mi tanúbizonyságai vagyunk mindannak, amit ő ... cselekedett... Ezt az Isten harmadnap feltámasztotta és megadta neki, hogy látható alakban megjelenhessék, nem az egész népnek, hanem az Istentől előreválasztott tanúknak, nekünk,... És ő meghagyta nekünk, hogy prédikáljunk a népnek és tegyünk bizonyságot, hogy ő az Istentől rendelt Bírája élőknek és holtaknak." - Csel. 10:37-42.
12 Jézusnak Isten szellemi Fiakénti nemzése és felkenése alapján, a názárethi zsidó zsinagógában idézhette Ésaiás 61:1, 2-őt és polgártársainak elmondhatta: „Az Úr szelleme van rajtam, mivel felkent engem; elküldött engem, hogy a szegényeknek örömüzenetet hirdessek; meggyógyítsam a megtört szívűeket, a foglyoknak szabadulást prédikáljak és a vakoknak, hogy ismét látni fognak, a lesújtottakat szabadon bocsássam, hogy hirdessem az Úr kedves esztendejét (Diaglott: az Úrnál való elfogadás idejét)... Ma teljesült be ez az írás a fületek hallatára!" (Luk. 4:18, 19, 21, Schlachter) Jézus esetében akkor jött a felkenés, amely őt a prédikálással megbízta, amikor a szellemtől való nemzése s miután Atyja elfogadta az Isten akarata cselekvésére irányuló felszentelődését, amely felszentelődést ő a vízkeresztség által szimbolizálta. Atyja megkeresztelte őt szent szlelemmel; azután Jézus többé nem végzett ácsmunkát Názárethben, hanem evangéliumi szolgálatot végzett, amint az az Ésaiás 61:2 megbízásában fel van tárva.
13 Már Krisztus Jézus előtt különböző felkenés volt, azonban más hivatalokra. Áron, Izrael népének első főpapja s utána összes hivatali utódai a Jehova Istennek való áldozati istentisztelettel kapcsolatban szent felkenő olajjal lettek felkenve. Így lettek megbízva Istentől az előképes főpapi hivatalba ama nép számára. (III. Mózes 8:1-13; II. 30:22-33) Az izraeliták által megkívánt és Istentől kért királysággal kapcsolatban a nemzet királyai Isten egy képviselője, egy próféta vagy a nemzet főpapja által lettek felkenve a királyi hivatalba. Később a kirlyok csak akkor lettek felkenő olajjal felkenve, ha a királyi hivatalba be lettek iktatva. (1 Sám. 10:1, 17-25, 16-12, 13; II. Sám. 2:1-4, I. Kir. 1:32—39) Azonban Isten szent szellemével, a Jézus felkenése történt először; és ő megbízatott, hogy Áronnál magasabb pap és Dávidnál vagy Salamonnál nagyobb király legyen.
14 Eszerint Jézus követői menyasszony-seregének felkenése nem csak Istentől, hanem Krisztus Jézus által kellett jöjjön. Ezt Keresztelő János megjövendölte, így szólván: „Aki elküldött engem vízzel keresztelni (Diaglott: vízben alámeríteni), az mondta nekem: Akire látod a szellemet alászállani és rajta megmaradni, az az, aki szent szellemmel keresztel." (Ján. 1:33) Pünkösdkor magyarázta Péter a csodálkozó hallgatóknak, hogy az, amit látnak, a Krisztus hű követőinek az Isten szent szellemével való keresztelése. Péter szavai így szóltak; „...hanem az az, amit Jóel próféta megmondott: ,És len az utolsó napokban, mondja Isten, kitöltők az én szellememből minden testre és prófétálni fognak fiaitok és leányaitok és ifjaitok látomásokat látnak és véneitek álmokat álmodnak. Sőt az én szolgáimra és szolgálóimra szintén árasztok az én szelleméből azokban a napodban és prédikálni fognak. És csodákat tesznek fent az égen és jeleket lent a földön... És lesz, hogy mindaz, aki az Úr nevét segítségül hívja, megtartatik'." Azután hirdette Péter, hogy az az egy, akit Jehova Isten Úrrá és Krisztussá tett, maga Jézus, akit a zsidók a fatörzsekre akasztottak: „Ezt a Jézust támasztota fel az Isten, aminek mi mindnyájan tanúbizonyságai vagyunk. Isten jobbjára felmagasztaltatva tehát és az Atyától a megígért szent szellemet elnyerve, kitöltötte azt [a szellemet], aminek ti most a szem- és fültanúi vagytok." Így magyarázta meg Péter, hogy Isten szelleme vagy hatékony ereje Krisztus Jézus által árad ki. - Csel. 2:14-36.
(Folytatjuk.)