„Oldal:3-1946-Az-ünnep-előtt-1946.djvu/2” változatai közötti eltérés
Jump to navigation
Jump to search
(→Nincs korrektúrázva: Új oldal, tartalma: „{{raw:data:ai|3|2|AZ ŐRTORONY|}} {{raw:data:c| {{raw:data:p|c| {{raw:data:ta|l| (folytatás a 16. oldalról.)}} {{raw:data:p|c| fejthető meg magaból (angol 5.: mag…”) |
(→Korrektúrázva) |
||
(2 közbenső módosítás ugyanattól a szerkesztőtől nincs mutatva) | |||
Oldal állapota | Oldal állapota | ||
- | + | Korrektúrázva | |
Oldal (be lesz illesztve): | Oldal (be lesz illesztve): | ||
1. sor: | 1. sor: | ||
{{raw:data:ai|3|2|AZ ŐRTORONY|}} | {{raw:data:ai|3|2|AZ ŐRTORONY|}} | ||
{{raw:data:c| | {{raw:data:c| | ||
− | |||
{{raw:data:ta|l| (folytatás a 16. oldalról.)}} | {{raw:data:ta|l| (folytatás a 16. oldalról.)}} | ||
− | {{raw:data:p|c| fejthető meg magaból (angol 5.: magán magyarázatból), mert | + | {{raw:data:p|c| fejthető meg magaból (angol 5.: magán magyarázatból), mert soha prófécia emberi akaratból nem eredt, hanem a szent szellem indítására szóltak isten szent emberei." (II. Péter 1:20, 21, Perk) Hogy a maradék az üzenet birtokában van, az csak azáltal lehetséges, hogy Isten szeretett fia beteljesíti a királyságról szóló ezen jövendöléseket és az áldásokat, melyeket ez a királyság az összes „jóakaratú embereknek hoz. Isten ezután a hatékony ereje vagy az ő szent szelleme által megnyitja a szellemtől nemzett maradékának az értelmét, hogy az ily jövendölések teljesedését felismerjük. Így tehát Jehova Isten maga magyarázza meg hű szolgainak a földön az ő Igéjét. „Nekünk azonban Isten kinyilatkoztatta az ő szelleme által, mert a szellem mindeneket vizsgál (Rosch: kikutat), még az Isten |
mélységeit is." - I. Kor. 2:10, Elberferd.}} | mélységeit is." - I. Kor. 2:10, Elberferd.}} | ||
− | + | {{raw:data:p|9| Az isteni eljárást a maradék érdekében jobban megérthetjük, ha latjuk, Isten hogyan jart el a menyasszonyi osztály első tagjaival. Még amidőn a Vőlegény elhagyta követőit és a mennybe ment, akkor sem értették még meg az Isten országát. Azt gondolták, hogy a földi és testi Izrael népet áttílja helyre, „Uram, nemde ebben az időben álítod vissza Izrael szamara a királyságot?" kérdezték ezek. A Vőlegény biztosította őket, hogy ezt és a teokratikus uralomra vonatkozó más dolgokat meghatározott időben, ha a szent szellem rájuk jön, meg fogjak érteni. Azután az üzenetet mint tanúk a föld végéig prédikálják. (Csel. 1:1-9) Tíz nappal később pünkösd volt, a zsidók ünnepe, amely Jézus feltámadása után 50 nappal lett megünnepelve. Ekkor jött el a szent szellem Isten Jeruzsálemben összegyűlt hű szolgáira. Ez a fejük fölött megjelent tüzes nyelvek kíséretében jött és a tanítványokat pillanatok alatt képesítette, hogy isten üzenetét idegen nyelveken prédikálják, amit nem tanultak. A zsidók nagy tömegei, akik idegen nyelven beszéltek, a szél zendülése és más szokatlan dolgok által fel lettek indítva az üzenet | |
− | + | meghallgatására, amit különböző nyelveken hirdettek. Ez annyira különös volt, hogy sokan közülük hajlamosak voltak ezt részegítő italok hatásának betudni.- Csel. 2:1-13.}} | |
− | osztály első tagjaival. Még amidőn a Vőlegény elhagyta | + | {{raw:data:s|{{raw:data:ta|c| A FELKENÉS}}}} |
− | + | {{raw:data:p|10| Ami valóban megtörtént, Jézus előre megmondotta tanítványainak azon utasításával, hogy „ott várják be az Atya ígéretét, melyet hallottatok tőlem. János ugyanis vízzel keresztelt (vízben való alámerítéssel; lásd Diaglott ford.l), ti pedig szent szellemmel lesztek megkeresztelve, még pedig néhány nap múlva." (Csel. 1:4, 5, Stage; Luk. 24:49) Ez volt a menyasszony-sereg tagjainak a szent szellemmel való keresztsége kezdete. Ez volt a mértékadó pecsét, hogy Istentől lettek nemzve vagy újjászületve, még pedig víztől és szellemtől s hogy Isten szellemi gyermekei, az ő hivatalosai és választottai voltak. De még több ennél: Ez amellett nyilvánvaló jele volt annak, hogy az isten szellemével felkenettek s így Isten felkentei voltak. Ez az esemény összhangban volt Istennek a Vőlegénnyel való eljárási módjával a Jordánnál. Midőn Krisztus Jézust Keresztelő János a vízben alámeríiette, láthatóan megnyilatkozott Isten reászálló szelleme vagy hatékony ereje és Isten hangja a mennyből nyilvánosan elismerte, hogy Jézus az Isten Fia, így szólván: „Ez az én szeretett Fiam, akiben gyönyörködöm." (Máté 3:16, 17) Ez nem csak azt jelentette, hogy Jézus az áldozatra mint „Isten Báránya, aki elveszi a világ bűneit”, elfogadtatott, hanem továbbá azt jelenti, hogy Isten Jézust szellemtől nemzette, őt mint szellemi Fiát létrehozta és a szent szellemmel kente fel őt. E felkenés alapján lett Jézus Krisztussá, amely cím „felkentet" jeleni. Azután János is tanúskodott arról, hogy Jézus az Isten Fia. - János 1:33, 34.}} | |
− | az Isten országát. Azt | + | {{raw:data:p|11| Péter apostol néhány évvel pünkösd után bizonyságot tett Jézus felkenéséről. Röviddel azelőtt, hogy Isten szent szelleme az első pogány vagy nemzsidó megtérőkre kitöltetett, mondotta Péter: "A János által hirdetett keresztség után... hogyan kente fel az Isten a názáreti Jézust}} |
− | Izrael | + | {{raw:data:m|5|0|{{raw:data:cc|55|{{raw:data:s-01|2}}}}}}{{raw:data:q|9|a) Milyen értelmük volt a királyságról Jézus tanítványainak Jézus mennybemenetelekor? és mikortól lett mindig világosabb? b) Mily kinyilatkoztatás történt, midőn ez az ígéret beteljesedett?}}{{raw:data:q|10|a) Mily keresztségnek volt ez a kezdete? s minek volt a mértékadó pecsété és bizonyítéka? b) Ez mennyiben volt összhangban Isten Jézussal követett eljárásával? és mi lett Jézus akkor?}}{{raw:data:q|11|Milyen szavakkal tanúsította ezt Péter Kornéliusnak?}} |
− | + | | | |
− | + | {{raw:data:p|c| szent szellemmel és hatalommal, aki szertejárt, jót cselekedve és mind meggyógyítva az ördög hatalmában levőket, mert Isten volt vele. És mi tanúbizonyságai vagyunk mindannak, amit ő ... cselekedett... Ezt az Isten harmadnap feltámasztotta és megadta neki, hogy látható alakban megjelenhessék, nem az egész népnek, hanem az Istentől előreválasztott tanúknak, nekünk,... És ő meghagyta nekünk, hogy prédikáljunk a népnek és tegyünk bizonyságot, hogy ő az Istentől rendelt Bírája élőknek és holtaknak." - Csel. 10:37-42.}} | |
− | + | {{raw:data:p|12| Jézusnak Isten szellemi Fiakénti nemzése és felkenése alapján, a názárethi zsidó zsinagógában idézhette Ésaiás 61:1, 2-őt és polgártársainak elmondhatta: „Az Úr szelleme van rajtam, mivel felkent engem; elküldött engem, hogy a szegényeknek örömüzenetet hirdessek; meggyógyítsam a megtört szívűeket, a foglyoknak szabadulást prédikáljak és a vakoknak, hogy ismét látni fognak, a lesújtottakat szabadon bocsássam, hogy hirdessem az Úr kedves esztendejét (Diaglott: az Úrnál való elfogadás idejét)... Ma teljesült be ez az írás a fületek hallatára!" (Luk. 4:18, 19, 21, Schlachter) Jézus esetében akkor jött a felkenés, amely őt a prédikálással megbízta, amikor a szellemtől való nemzése s miután Atyja elfogadta az Isten akarata cselekvésére irányuló felszentelődését, amely felszentelődést ő a vízkeresztség által szimbolizálta. Atyja megkeresztelte őt szent szlelemmel; azután Jézus többé nem végzett ácsmunkát Názárethben, hanem evangéliumi szolgálatot végzett, amint az az Ésaiás 61:2 megbízásában fel van tárva.}} | |
− | időben, ha a szent szellem rájuk jön, meg fogjak | + | {{raw:data:p|13| Már Krisztus Jézus előtt különböző felkenés volt, azonban más hivatalokra. Áron, Izrael népének első főpapja s utána összes hivatali utódai a Jehova Istennek való áldozati istentisztelettel kapcsolatban szent felkenő olajjal lettek felkenve. Így lettek megbízva Istentől az előképes főpapi hivatalba ama nép számára. (III. Mózes 8:1-13; II. 30:22-33) Az izraeliták által megkívánt és Istentől kért királysággal kapcsolatban a nemzet királyai Isten egy képviselője, egy próféta vagy a nemzet főpapja által lettek felkenve a királyi hivatalba. Később a kirlyok csak akkor lettek felkenő olajjal felkenve, ha a királyi hivatalba be lettek iktatva. (1 Sám. 10:1, 17-25, 16-12, 13; II. Sám. 2:1-4, I. Kir. 1:32—39) Azonban Isten szent szellemével, a Jézus felkenése történt először; és ő megbízatott, hogy Áronnál magasabb pap és Dávidnál vagy Salamonnál nagyobb király legyen.}} |
− | Azután az üzenetet mint tanúk a | + | {{raw:data:p|14| Eszerint Jézus követői menyasszony-seregének felkenése nem csak Istentől, hanem Krisztus Jézus által kellett jöjjön. Ezt Keresztelő János megjövendölte, így szólván: „Aki elküldött engem vízzel keresztelni (Diaglott: vízben alámeríteni), az mondta nekem: Akire látod a szellemet alászállani és rajta megmaradni, az az, aki szent szellemmel keresztel." (Ján. 1:33) Pünkösdkor magyarázta Péter a csodálkozó hallgatóknak, hogy az, amit látnak, a Krisztus hű követőinek az Isten szent szellemével való keresztelése. Péter szavai így szóltak; „...hanem az az, amit Jóel próféta megmondott: ,És len az utolsó napokban, mondja Isten, kitöltők az én szellememből minden testre és prófétálni fognak fiaitok és leányaitok és ifjaitok látomásokat látnak és véneitek álmokat álmodnak. Sőt az én szolgáimra és szolgálóimra szintén árasztok az én szelleméből azokban a napodban és prédikálni fognak. És csodákat tesznek fent az égen és jeleket lent a földön... És lesz, hogy mindaz, aki az Úr nevét segítségül hívja, megtartatik'." Azután hirdette Péter, hogy az az egy, akit Jehova Isten Úrrá és Krisztussá tett, maga Jézus, akit a zsidók a fatörzsekre akasztottak: „Ezt a Jézust támasztota fel az Isten, aminek mi mindnyájan tanúbizonyságai vagyunk. Isten jobbjára felmagasztaltatva tehát és az Atyától a megígért szent szellemet elnyerve, kitöltötte azt [a szellemet], aminek ti most a szem- és fültanúi vagytok." Így magyarázta meg Péter, hogy Isten szelleme vagy hatékony ereje Krisztus Jézus által árad ki. - Csel. 2:14-36.}} |
− | (Csel. 1:1-9) | + | {{raw:data:ta|r| (Folytatjuk.)}} |
− | + | {{raw:data:m|5|0|{{raw:data:cc|55|{{raw:data:s-01|2}}}}}}{{raw:data:q|12|Mit mondott azért Jézus a polgártársainak? és mióta nyugodott rajta ez a megbízás?}}{{raw:data:q|13|a) Milyen felkenések történtek Jézus földönléte előtt és mire? b) Mennyiben volt Jézus felkenetése első a maga nemében?}}{{raw:data:q|14|Ki által kellett jöjjön ettől kezdve a keresztények felkenése, amint ezt Keresztelő János és pünkösdkor Péter feltárta?}} | |
− | + | }} | |
− | |||
− | tüzes nyelvek | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | annyira különös volt, hogy sokan közülük hajlamosak | ||
− | |||
− | A FELKENÉS | ||
− | 10 Ami valóban megtörtént, Jézus előre megmondotta | ||
− | tanítványainak azon utasításával, hogy „ott várják be az | ||
− | Atya ígéretét, melyet hallottatok tőlem. | ||
− | vízzel | ||
− | |||
− | még | ||
− | 24:49) Ez volt a menyasszony-sereg tagjainak a szent | ||
− | |||
− | |||
− | pedig víztől és szellemtől s hogy Isten szellemi | ||
− | |||
− | ennél: Ez amellett nyilvánvaló jele volt annak, hogy az | ||
− | isten szellemével felkenettek s így Isten felkentei voltak. | ||
− | Ez az esemény összhangban volt Istennek a Vőlegénnyel | ||
− | való eljárási módjával a Jordánnál. Midőn Krisztus Jézust | ||
− | Keresztelő János a | ||
− | |||
− | Isten hangja a mennyből nyilvánosan elismerte, hogy | ||
− | Jézus az Isten Fia, így szólván: „Ez az én szeretett Fiam, | ||
− | akiben gyönyörködöm." (Máté 3:16, 17) Ez nem csak azt | ||
− | jelentette, hogy Jézus az áldozatra mint „Isten Báránya, | ||
− | aki elveszi a világ bűneit”, elfogadtatott, hanem továbbá | ||
− | azt jelenti, hogy Isten Jézust szellemtől nemzette, | ||
− | szellemi | ||
− | E felkenés alapján lett Jézus Krisztussá, amely cím | ||
− | |||
− | Jézus az Isten Fia. - János 1:33, 34. | ||
− | 11 Péter apostol néhány évvel pünkösd után | ||
− | |||
− | szent szelleme az első pogány vagy nemzsidó megtérőkre | ||
− | kitöltetett, mondotta Péter: | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | kinyilatkoztatás történt, midőn ez az ígéret beteljesedett? | ||
− | 10 a) Mily | ||
− | pecsété és bizonyítéka? b) Ez mennyiben volt összhangban Isten | ||
− | |||
− | 11 Milyen szavakkal tanúsította ezt Péter Kornéliusnak? | ||
− | szent szellemmel és hatalommal, aki szertejárt, jót | ||
− | |||
− | |||
− | mindannak, amit ő ... cselekedett... Ezt az Isten | ||
− | |||
− | megjelenhessék, nem az egész népnek, hanem az Istentől | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | 12 Jézusnak Isten szellemi Fiakénti nemzése és felkenése | ||
− | alapján, a | ||
− | |||
− | van rajtam, mivel felkent engem; elküldött engem, hogy | ||
− | a szegényeknek örömüzenetet hirdessek; meggyógyítsam | ||
− | a megtört | ||
− | és a | ||
− | szabadon bocsássam, hogy hirdessem az | ||
− | |||
− | teljesült be ez az írás a fületek hallatára!" (Luk. 4:18, 19, | ||
− | 21, | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | szent szlelemmel; azután Jézus | ||
− | |||
− | |||
− | 13 Már Krisztus Jézus előtt különböző felkenés volt, | ||
− | azonban más hivatalokra. | ||
− | |||
− | való áldozati istentisztelettel kapcsolatban szent felkenő | ||
− | olajjal lettek felkenve. | ||
− | előképes főpapi hivatalba ama nép számára. (III. Mózes | ||
− | 8:1-13; II. 30:22-33) Az izraeliták által megkívánt és | ||
− | |||
− | |||
− | által lettek felkenve a királyi hivatalba. Később a | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | |||
− | „Aki elküldött engem vízzel keresztelni | ||
− | alámeríteni), az mondta nekem: Akire látod a szellemet | ||
− | |||
− | |||
− | csodálkozó hallgatóknak, hogy az, amit látnak, a Krisztus | ||
− | |||
− | |||
− | próféta megmondott: ,És len az utolsó napokban, mondja | ||
− | |||
− | |||
− | látnak és véneitek álmokat álmodnak. Sőt az én | ||
− | |||
− | |||
− | tesznek fent az égen és jeleket | ||
− | hogy mindaz, aki az Úr nevét segítségül hívja, | ||
− | |||
− | Isten Úrrá és Krisztussá tett, maga Jézus, | ||
− | |||
− | |||
− | Isten jobbjára | ||
− | megígért szent szellemet elnyerve, kitöltötte azt [a | ||
− | |||
− | |||
− | |||
− | (Folytatjuk.) | ||
− | 12 Mit mondott azért | ||
− | ez a | ||
− | 13 a) Milyen felkenések történtek Jézus földönléte előtt és mire? | ||
− | b) Mennyiben volt Jézus | ||
− | 14 Ki által kellett jöjjön ettől kezdve a keresztények felkenése, amint ezt | ||
− | Keresztelő János és pünkösdkor Péter feltárta? |
A lap jelenlegi, 2023. március 19., 06:24-kori változata
A lap korrektúrázva van
2
AZ ŐRTORONY
(folytatás a 16. oldalról.)
fejthető meg magaból (angol 5.: magán magyarázatból), mert soha prófécia emberi akaratból nem eredt, hanem a szent szellem indítására szóltak isten szent emberei." (II. Péter 1:20, 21, Perk) Hogy a maradék az üzenet birtokában van, az csak azáltal lehetséges, hogy Isten szeretett fia beteljesíti a királyságról szóló ezen jövendöléseket és az áldásokat, melyeket ez a királyság az összes „jóakaratú embereknek hoz. Isten ezután a hatékony ereje vagy az ő szent szelleme által megnyitja a szellemtől nemzett maradékának az értelmét, hogy az ily jövendölések teljesedését felismerjük. Így tehát Jehova Isten maga magyarázza meg hű szolgainak a földön az ő Igéjét. „Nekünk azonban Isten kinyilatkoztatta az ő szelleme által, mert a szellem mindeneket vizsgál (Rosch: kikutat), még az Isten
mélységeit is." - I. Kor. 2:10, Elberferd.
9 Az isteni eljárást a maradék érdekében jobban megérthetjük, ha latjuk, Isten hogyan jart el a menyasszonyi osztály első tagjaival. Még amidőn a Vőlegény elhagyta követőit és a mennybe ment, akkor sem értették még meg az Isten országát. Azt gondolták, hogy a földi és testi Izrael népet áttílja helyre, „Uram, nemde ebben az időben álítod vissza Izrael szamara a királyságot?" kérdezték ezek. A Vőlegény biztosította őket, hogy ezt és a teokratikus uralomra vonatkozó más dolgokat meghatározott időben, ha a szent szellem rájuk jön, meg fogjak érteni. Azután az üzenetet mint tanúk a föld végéig prédikálják. (Csel. 1:1-9) Tíz nappal később pünkösd volt, a zsidók ünnepe, amely Jézus feltámadása után 50 nappal lett megünnepelve. Ekkor jött el a szent szellem Isten Jeruzsálemben összegyűlt hű szolgáira. Ez a fejük fölött megjelent tüzes nyelvek kíséretében jött és a tanítványokat pillanatok alatt képesítette, hogy isten üzenetét idegen nyelveken prédikálják, amit nem tanultak. A zsidók nagy tömegei, akik idegen nyelven beszéltek, a szél zendülése és más szokatlan dolgok által fel lettek indítva az üzenet
meghallgatására, amit különböző nyelveken hirdettek. Ez annyira különös volt, hogy sokan közülük hajlamosak voltak ezt részegítő italok hatásának betudni.- Csel. 2:1-13.
A FELKENÉS
10 Ami valóban megtörtént, Jézus előre megmondotta tanítványainak azon utasításával, hogy „ott várják be az Atya ígéretét, melyet hallottatok tőlem. János ugyanis vízzel keresztelt (vízben való alámerítéssel; lásd Diaglott ford.l), ti pedig szent szellemmel lesztek megkeresztelve, még pedig néhány nap múlva." (Csel. 1:4, 5, Stage; Luk. 24:49) Ez volt a menyasszony-sereg tagjainak a szent szellemmel való keresztsége kezdete. Ez volt a mértékadó pecsét, hogy Istentől lettek nemzve vagy újjászületve, még pedig víztől és szellemtől s hogy Isten szellemi gyermekei, az ő hivatalosai és választottai voltak. De még több ennél: Ez amellett nyilvánvaló jele volt annak, hogy az isten szellemével felkenettek s így Isten felkentei voltak. Ez az esemény összhangban volt Istennek a Vőlegénnyel való eljárási módjával a Jordánnál. Midőn Krisztus Jézust Keresztelő János a vízben alámeríiette, láthatóan megnyilatkozott Isten reászálló szelleme vagy hatékony ereje és Isten hangja a mennyből nyilvánosan elismerte, hogy Jézus az Isten Fia, így szólván: „Ez az én szeretett Fiam, akiben gyönyörködöm." (Máté 3:16, 17) Ez nem csak azt jelentette, hogy Jézus az áldozatra mint „Isten Báránya, aki elveszi a világ bűneit”, elfogadtatott, hanem továbbá azt jelenti, hogy Isten Jézust szellemtől nemzette, őt mint szellemi Fiát létrehozta és a szent szellemmel kente fel őt. E felkenés alapján lett Jézus Krisztussá, amely cím „felkentet" jeleni. Azután János is tanúskodott arról, hogy Jézus az Isten Fia. - János 1:33, 34.
11 Péter apostol néhány évvel pünkösd után bizonyságot tett Jézus felkenéséről. Röviddel azelőtt, hogy Isten szent szelleme az első pogány vagy nemzsidó megtérőkre kitöltetett, mondotta Péter: "A János által hirdetett keresztség után... hogyan kente fel az Isten a názáreti Jézust
szent szellemmel és hatalommal, aki szertejárt, jót cselekedve és mind meggyógyítva az ördög hatalmában levőket, mert Isten volt vele. És mi tanúbizonyságai vagyunk mindannak, amit ő ... cselekedett... Ezt az Isten harmadnap feltámasztotta és megadta neki, hogy látható alakban megjelenhessék, nem az egész népnek, hanem az Istentől előreválasztott tanúknak, nekünk,... És ő meghagyta nekünk, hogy prédikáljunk a népnek és tegyünk bizonyságot, hogy ő az Istentől rendelt Bírája élőknek és holtaknak." - Csel. 10:37-42.
12 Jézusnak Isten szellemi Fiakénti nemzése és felkenése alapján, a názárethi zsidó zsinagógában idézhette Ésaiás 61:1, 2-őt és polgártársainak elmondhatta: „Az Úr szelleme van rajtam, mivel felkent engem; elküldött engem, hogy a szegényeknek örömüzenetet hirdessek; meggyógyítsam a megtört szívűeket, a foglyoknak szabadulást prédikáljak és a vakoknak, hogy ismét látni fognak, a lesújtottakat szabadon bocsássam, hogy hirdessem az Úr kedves esztendejét (Diaglott: az Úrnál való elfogadás idejét)... Ma teljesült be ez az írás a fületek hallatára!" (Luk. 4:18, 19, 21, Schlachter) Jézus esetében akkor jött a felkenés, amely őt a prédikálással megbízta, amikor a szellemtől való nemzése s miután Atyja elfogadta az Isten akarata cselekvésére irányuló felszentelődését, amely felszentelődést ő a vízkeresztség által szimbolizálta. Atyja megkeresztelte őt szent szlelemmel; azután Jézus többé nem végzett ácsmunkát Názárethben, hanem evangéliumi szolgálatot végzett, amint az az Ésaiás 61:2 megbízásában fel van tárva.
13 Már Krisztus Jézus előtt különböző felkenés volt, azonban más hivatalokra. Áron, Izrael népének első főpapja s utána összes hivatali utódai a Jehova Istennek való áldozati istentisztelettel kapcsolatban szent felkenő olajjal lettek felkenve. Így lettek megbízva Istentől az előképes főpapi hivatalba ama nép számára. (III. Mózes 8:1-13; II. 30:22-33) Az izraeliták által megkívánt és Istentől kért királysággal kapcsolatban a nemzet királyai Isten egy képviselője, egy próféta vagy a nemzet főpapja által lettek felkenve a királyi hivatalba. Később a kirlyok csak akkor lettek felkenő olajjal felkenve, ha a királyi hivatalba be lettek iktatva. (1 Sám. 10:1, 17-25, 16-12, 13; II. Sám. 2:1-4, I. Kir. 1:32—39) Azonban Isten szent szellemével, a Jézus felkenése történt először; és ő megbízatott, hogy Áronnál magasabb pap és Dávidnál vagy Salamonnál nagyobb király legyen.
14 Eszerint Jézus követői menyasszony-seregének felkenése nem csak Istentől, hanem Krisztus Jézus által kellett jöjjön. Ezt Keresztelő János megjövendölte, így szólván: „Aki elküldött engem vízzel keresztelni (Diaglott: vízben alámeríteni), az mondta nekem: Akire látod a szellemet alászállani és rajta megmaradni, az az, aki szent szellemmel keresztel." (Ján. 1:33) Pünkösdkor magyarázta Péter a csodálkozó hallgatóknak, hogy az, amit látnak, a Krisztus hű követőinek az Isten szent szellemével való keresztelése. Péter szavai így szóltak; „...hanem az az, amit Jóel próféta megmondott: ,És len az utolsó napokban, mondja Isten, kitöltők az én szellememből minden testre és prófétálni fognak fiaitok és leányaitok és ifjaitok látomásokat látnak és véneitek álmokat álmodnak. Sőt az én szolgáimra és szolgálóimra szintén árasztok az én szelleméből azokban a napodban és prédikálni fognak. És csodákat tesznek fent az égen és jeleket lent a földön... És lesz, hogy mindaz, aki az Úr nevét segítségül hívja, megtartatik'." Azután hirdette Péter, hogy az az egy, akit Jehova Isten Úrrá és Krisztussá tett, maga Jézus, akit a zsidók a fatörzsekre akasztottak: „Ezt a Jézust támasztota fel az Isten, aminek mi mindnyájan tanúbizonyságai vagyunk. Isten jobbjára felmagasztaltatva tehát és az Atyától a megígért szent szellemet elnyerve, kitöltötte azt [a szellemet], aminek ti most a szem- és fültanúi vagytok." Így magyarázta meg Péter, hogy Isten szelleme vagy hatékony ereje Krisztus Jézus által árad ki. - Csel. 2:14-36.
(Folytatjuk.)