„Oldal:A-parázna-nő-éneke-rész-3-1937.djvu/3” változatai közötti eltérés
Jump to navigation
Jump to search
(→Korrektúrázva) |
|||
| (Egy közbenső módosítás ugyanattól a szerkesztőtől nincs mutatva) | |||
| Oldal állapota | Oldal állapota | ||
| - | + | Korrektúrázva | |
| Oldal (be lesz illesztve): | Oldal (be lesz illesztve): | ||
| 7. sor: | 7. sor: | ||
{{raw:data:p|49|49|id=q15|{{raw:data:idhidden|paragraph49q15|}} Most pedig annak a megállapítása a fontos, mit jelent a próféciában említett „hetven év”; mit jelent az, hogy ,,a parázna 70 évig elfelejtetik” s mit értsünk a „parázna nő éneke” alatt? Itt csak annyit óhajtunk leszögezni, hogy a 15. és 16. versekben foglaltak az 1—14-ig említett részben foglalt „jajgatást” megelőzik, amely „jajgatás” fogja világosan jelenteni a Mindenható Isten nagy napjának kezdetét. Most a prófécia ezen részét fogjuk megvizsgálni.}}| | {{raw:data:p|49|49|id=q15|{{raw:data:idhidden|paragraph49q15|}} Most pedig annak a megállapítása a fontos, mit jelent a próféciában említett „hetven év”; mit jelent az, hogy ,,a parázna 70 évig elfelejtetik” s mit értsünk a „parázna nő éneke” alatt? Itt csak annyit óhajtunk leszögezni, hogy a 15. és 16. versekben foglaltak az 1—14-ig említett részben foglalt „jajgatást” megelőzik, amely „jajgatás” fogja világosan jelenteni a Mindenható Isten nagy napjának kezdetét. Most a prófécia ezen részét fogjuk megvizsgálni.}}| | ||
{{raw:data:s|{{raw:data:ta|c|TANULMÁNYKÉRDÉSEK}}}} | {{raw:data:s|{{raw:data:ta|c|TANULMÁNYKÉRDÉSEK}}}} | ||
| − | + | {{raw:data:q|1|id=q1| Mily célt látunk abban, hogy Isten vezérelte és gondviselte Izrael ügyeit s vele kapcsolatos emberek ügyeit? Mily jelen helyzet érdekében történt az?}} | |
| − | + | {{raw:data:q|2-3|id=q2| Hol volt Tirusz, Szidon, Kittim és Társis? Mily ősszeköttetésben álltak egymással? Mit jelent ez Ésaiás 23:6 teljesülésében?}} | |
| − | Mily jelen helyzet érdekében történt az? | + | {{raw:data:q|4|id=q3| Mily okból kérdeztetik: "Ez-é a ti örvendező városotok? Mit jelent, "melynek eredete az ősidőkbe nyúlik vissza“?, s alkalmazd ezt!}} |
| − | 2 | + | {{raw:data:q|5-6|id=q4| Miért mondja, „Lábai messzire viszik el” és „idegenben fog lakni”? Mutasd ki szövegek alapján, miért és hogyan fog ez történni?}} |
| − | + | {{raw:data:q|7-8|id=q5| Mennyiben cselekedett „Tirusz, Szidon és Filisztea minden környéke” Jóel 3:4—6 szerint? Miért fog emiatt az Úristen elbánni Jóel 3:7, 8 szerint?}} | |
| − | 23 :6 teljesülésében? | + | {{raw:data:q|9-10|id=q6| Mily ítélet következik a modern Tituszra Ámós 1:10 szerint? Miért fogja „tűz megemészteni” a kísérő szöveg szerint? Miért nevezi Jézus ezt a társaságot „kígyó fajzatnak” s vonja kétségbe, hogy „megmenekülne a gyehennától”?}} |
| − | 4 | + | {{raw:data:q|11|id=q7| Mennyiben illik rá a római-katholikus hierarchia munkájára Máté 23:15? Mutasd ki, hogy Ésaiás 23:8 prófétai nyelven a római-katholikus hierarchiát jellemzi!}} |
| − | Mit jelent, | + | {{raw:data:q|12-17|id=q8| Mily célból kérdeztetik: „Ki végzett ilyet Tirusz felől?” Alkalmazd szövegek alapján a 9. versben adott feleletet!}} |
| − | + | {{raw:data:q|18-20|id=q9| Kicsoda „Társis leánya?” Miért és hogyan árasztja el országát mint a Nílus? Mit értsünk: S nincs többé megszorító öv? Mit bizonyít ez?}} | |
| − | 5 | + | {{raw:data:q|21-23|id=q10| Mikor s hogyan nyújtja ki kezét Jehova a „tenger” fölé? Mily országokat fog megrendíteni ș hogyan? Kicsoda az itt említett „kalmár város”? Kinek adja Jehova ezt a parancsot s hogyan lesz az végrehajtva?}} |
| − | + | {{raw:data:q|24-26|id=q11| Kicsoda „Szidon megszeplősített leánya”? Miképpen „örvendezett” s miért nem fog örvendeni többé? Mikor s hogyan fog útrakelni „Kittimbe”? Miért nem talál ott nyugodalmat?}} | |
| − | és hogyan fog ez történni? | + | {{raw:data:q|27-29|id=q12| Miért van Ésaiás 23:13-ban e kifejezés használva: „Ímé a káldeusok országa!”? Magyarázd meg és alkalmazd a következő kijelentéseket: „Ez a nép nem lesz többé”; b) „Asszíria a puszta lakosainak adta”; c) „A káldeusok országa... felállítja ostromtornyait, lerombolja Tirusz palotáit”; d) lerombolja azt!}} |
| − | 7 | + | {{raw:data:q|30|id=q13| Alkalmazd a 14. verset!}} |
| − | + | {{raw:data:q|31-48|id=q14| Mily utalás történt Ésaiás 23 feljegyzése teljesülese tekintetében a sorrendet illetőleg? Említs történelmi eseményeket, melyek megerősítik ama feltevést, hogy az Ésaiás 23 feljegyzés utolsó részének teljesülése megelőzi az első rész teljesülését!}} | |
| − | + | {{raw:data:q|49|id=q15| Mily pontokat kell megállapítani a prófécia további tanulmányozása során?}} | |
| − | 9 | + | {{raw:data:ta|r|(Angol W. 1937 április 15.)}} |
| − | 10 szerint? Miért fogja „tűz megemészteni” a | + | }} |
| − | szöveg szerint? Miért nevezi Jézus ezt a társaságot | + | <h1 style="text-align:center;font-weight:bold;border-bottom:0">„A parázna nő éneke"</h1> |
| − | „kígyó fajzatnak” s vonja kétségbe, hogy | + | <div style="text-align:center;font-weight:bold;"></div> |
| − | + | {{raw:data:ta|c|''3. rész.''}} | |
| − | + | <div style="text-align:center;font-weight:bold;"> | |
| − | + | ''„Végy citerát, járd be a várost, elfeledett parázna nő; pengesd szépen, dalolj sokat, hogy így emlékezetbe jöjj!" — Ésaiás 23:l6.''</div> | |
| − | + | {{raw:data:c| | |
| − | + | {{raw:data:p|1|1| JEHOVA napja azon megjelölés, amely a próféciában előfordul s azon időre utal, amidőn Jehova megbízott királyát a trónra emeli és uralkodásra utasítja.}}| | |
| − | 12-17 | + | {{raw:data:p|c| (2. zsoltár 2:6; 110 :2) Az írás arra mutat „ama nap” megjelölés alatt is. Ez a megjelölés jellemzi azt az időt, amidőn Jézus Krisztus, a király, Sátán uralmát,}} |
| − | felől?” Alkalmazd szövegek alapján a 9. versben | + | }} |
| − | |||
| − | |||
| − | el országát mint a Nílus? Mit értsünk: | ||
| − | megszorító öv? Mit bizonyít ez? | ||
| − | |||
| − | |||
| − | Kicsoda az itt említett „kalmár város”? Kinek adja | ||
| − | Jehova ezt a parancsot s hogyan lesz az végrehajtva? | ||
| − | |||
| − | „örvendezett” s miért nem fog örvendeni többé? | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | többé”; b) „Asszíria a puszta lakosainak adta”; c) „A | ||
| − | |||
| − | |||
| − | 30 | ||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | hogy az Ésaiás 23 feljegyzés utolsó részének | ||
| − | |||
| − | 49 | ||
| − | tanulmányozása során? | ||
| − | (Angol W. 1937 április 15.)}} | ||
| − | „A parázna nő éneke" | ||
| − | |||
| − | |||
| − | jöjj!" — Ésaiás 23 : | ||
| − | JEHOVA napja azon megjelölés, amely a próféciában (2. zsoltár 2:6; 110 :2) Az írás arra mutat „ama nap” | ||
| − | |||
| − | |||
A lap jelenlegi, 2022. október 14., 16:41-kori változata
A lap korrektúrázva van
Tartalomjegyzék
AZ ŐRTORONY
ÉS KRISZTUS JELENLÉTÉNEK HÍRNÖKE
24. évfolyam
1937 szeptember 15
17-18 Szám
A parázna nő éneke
(a 2. rész foltatása)
45 1919 január: XV. Benedek feloldja a katolikusokat minden korlátozás alól s megengedi, hogy az olasz politikai mozgalmakban résztvehetnek. Az olasz királyi házhoz való viszony kedvezőbb volt mint az elődeié 1870 óta és a "római kérdést" a legjobb módon tudta háttérben tartani. XV. Benedek "uralkodása" kezdetén mintegy husz nemzet tartott diplomáciai összeköttetést a Vatikánnal. 1922 végén immár mintegy 31-en. A franciaországi kapcsolat is helyre lett állítva és a Brittbirodalom is lépéseket tett egy bennsőséges kapcsolat kiépítésére. Követek küldésére tárgyalásokat indítottak Tokióval (Japán) is. (The Americana, III Köt. "XV. Benedek").
46 1919 március 11: A párizsi tudósító iroda a következőket jelentette: "Benedek pápa a hírek szerint fellterjesztéssel élt a hatalmakhoz, amelyben a Németországgal való béke megkötését sürgette. A pápa állítólag azt mondta, hogy a Vatikán jól értesült helyről tudja, hogy Németországban a gazdasági és szociális helyzet nagyon komoly és a bolsevizmus gyors terjedésétől kell tartani, ami bolsevista állam keletkezésével járhat, s amely a bolsevista Oroszországgal fog egyesülni". (WT 1919 jún. 85. old.)
47 1919 március 23: A fasiszták első gyűlése Milánóban, Olaszországban. Május: Hitler Adolf első náci gyűlése Münchenben, Németországban. Szeptember: A nemzeti katholikus jóléti konferencia (NCWC National Catholic Welfare Conference; azelőtt Council, megszervezése az Egyesült-Államokban.
48 1918, a világháború vége után a római-katolikus hierarchia elérkezettnek látta az időt világi hatalmának visszaszerzésére való törekvések megindítására. A hierarchia törekvése aztán arra irányult, és 1929 febr. 11-én sikerrel is végződött, amidőn közzétették, hogy a pápa világi hatalmát visszaállították.
49
Most pedig annak a megállapítása a fontos, mit jelent a próféciában említett „hetven év”; mit jelent az, hogy ,,a parázna 70 évig elfelejtetik” s mit értsünk a „parázna nő éneke” alatt? Itt csak annyit óhajtunk leszögezni, hogy a 15. és 16. versekben foglaltak az 1—14-ig említett részben foglalt „jajgatást” megelőzik, amely „jajgatás” fogja világosan jelenteni a Mindenható Isten nagy napjának kezdetét. Most a prófécia ezen részét fogjuk megvizsgálni.
TANULMÁNYKÉRDÉSEK
(Angol W. 1937 április 15.)
„A parázna nő éneke"
3. rész.
„Végy citerát, járd be a várost, elfeledett parázna nő; pengesd szépen, dalolj sokat, hogy így emlékezetbe jöjj!" — Ésaiás 23:l6.
1 JEHOVA napja azon megjelölés, amely a próféciában előfordul s azon időre utal, amidőn Jehova megbízott királyát a trónra emeli és uralkodásra utasítja.
(2. zsoltár 2:6; 110 :2) Az írás arra mutat „ama nap” megjelölés alatt is. Ez a megjelölés jellemzi azt az időt, amidőn Jézus Krisztus, a király, Sátán uralmát,
