Oldal:Jehiva-gondviselése-3-4-rész-1937.djvu/7

111

jóindulatú emberek földiek lesznek; de még akkor sem ismertetett fel, hogy ezek fogják alkotni a nagysokaságot, mivel a nagysokaságról még nem részesültek kijelentésben. Annak megállapítására, hogy kik fognak a „juh"- és kik a „bak" osztályhoz tartozni, próba kell következzen azokra az emberekre, akik az Urat keresik s ezen a próbán kell eldőlnie, hogy miképpen viselik ezek magukat a Benjáminban, Ruthban és Eszterben példázott keresztényekkel, Krisztus kicsiny testvéreivel szemben, őszintén jóakaratot fognak tanúsítani Krisztus testvérei iránt és barátságosak lesznek-e? Vagypedig úgy fognak bánni az Úr kicsinyeivel szemben, ahogyan Jézus fajtestvérei, a zsidók, bántak Jézussal földönlétekor, és a tíz féltestvér Józseffel fiatal korában? József a prófétai drámában úgy tekintette azt amit a tíz mostohatestvér tenni akart Benjáminnal, mintha vele tették volna, azt. Amit tehát az emberek Krisztus (Józsefben péld.) legkisebb testvérével tesznek, úgy számít, mintha vele tennék; ezen a próbán fog kiderülni, kik a „juhok" és kik a „bakok". Azok a tapasztalatok, melyeken az Úr felkent népe az utóbbi években átment, világosan a prófécia ezen részét teljesítik.

¹⁶

József aztán a tíz mostohatestvérét maga elé rendelte: „Harmad nap pedig monda nekik József: Ezt cselekedjetek, hogy éljetek! Az Istent én is félem. Ha igaz emberek vagytok, maradjon fogva egyik testvéretek a ti tömlöcötökben, ti pedig menjetek el, vigyetek gabonát házaitok szükségére. Legkisebbik atyátokfiát pedig hozzátok én hozzám, akkor igazolva lesznek beszédeitek és nem haltok meg. És akképpen cselekedének." — Mózes I. 42:18—20.

¹⁷ József egyiküket túszként akarta visszatartani annak zálogául, hogy Benjámint sértetlenül fogják hozzá elhozni. Egyiküket, Simont, megkötöztette és fogságban tartotta. József tolmács útján beszélt testvéreivel, hogy azok fel ne ismerjék őt s így nemtudták, hogy héberül is tud. Amidőn a megpróbáltatás rájuk szakadt, hogy t. i. egyiküknek ott kell maradnia, bajukat József jelenlétében kezdték megtárgyalni héber nyelven. Elismerték gonosztettüket és bűnöket egymás előtt megvallották, amelyet Józseffel szemben elkövettek, akit eladtak Egyiptomba. Természetesen József végighallgatta bűnvallomásukat s kétszeresen biztosítékot nyújtott neki, hogy őszintén megbánták bűnüket és Benjámint épségben fogják hozzá elhozni. (Mózes I. 42:21—23) Így intézkedik Jézus is a nagyobb József, azoknak megoltalmazásáról és biztonságáról, akik Benjáminban vannak példázva, tehát a tanítványok maradékáról, hogy azok vele egyesüljenek a templomban s ezen gondviselése folytán a jóindulatú embereknek alkalmuk nyílik a, közreműködésre. Ha ezen jóindulatú emberek közül némelyek 1918-ban s azelőtt közreműködtek Isten népének bántalmazásában, de azután őszintén megbánták és bevallották gonoszságukat, ezzel mutatják, hogy nem egyeznek Sátánnal, annak szervezetével és intézkedéseivel, s így fejezik ki szívük állapotát az Úr előtt. Vannak emberek, miképpen Ruben, akik Isten népével a világháború alatt és után igazságtalanul bántak és hozzájárultak annak felismertetéséhez, hogy mily igazságtalanul cselekedtek, amidőn Isten népét üldözték. A „juh osztály" tagjai ekképpen ismertetik meg magukat. A jóindulatúnk az utóbbi években kifejezésre juttatták ezt Jehova előtt, amennyiben szolgáltak Jehova tanúinak, s ahol csak tehették, segítségére voltak. Jehovának egy másik prófétája ugyanerről az osztályról beszél, amint szeretetét és önzetlenségét kifejezi Isten iránt, másokat is hozzásegítve a helyes út felismeréséhez: „És elhozzák minden testvéreiteket minden népek közül ajándékul az Úrnak, lovakon, szekereken, hintókban, öszvéreken és tevéken szentségemnek hegyére,

Jeruzsálembe, így szól az Úr, amint hozzák Izraelnek fiai az ajándékot tiszta edényben az Úrnak házába. És ezek közül is választok a papok és a léviták közé, így szól az Úr. Mert mint az új egek és az új föld, amelyeket én teremtek, megállanak én előttem, szól az Úr, azonképpen megáll a ti magvatok és nevetek." Esaiás 66:20—22.

¹⁸

A „juh" osztály tagjai mindezideig segítségül voltak másoknak, hogy megismerjék az Istenhez és Krisztus kormányzatához vezető utat. Miután József intézkedett, hogy Simont túszképpen visszatartsák, elrendelte, hogy a többi kilenc zsákját töltsék meg gabonával. A pénzt elvette tőlük a gabonáért s azután visszatétette zsákjaikba titokban. (Mózes I. 42:25, 26) Hasonlóképpen küld eledelt a népnek a nagyobb József, Jézus Krisztus a népnek, t. i. éltető igazságot hű bizonyságtevői által. Ezek az éltető igazságok tényleg „ingyen adott" önkéntes adományok. (Ésaiás 55:1, 2) Ez mutatja, a zsákokba visszatett pénzt. Az igazság, amit ma a néphez visznek, az Úr adományát képezi, mégha egy kevés pénzt kell is adniok érte az embereknek, amidőn azt átveszik. Hozzájárulásukkal csupán másokhoz is eljuttatni segítenek az igazságot s ezzel őszinteségüket bizonyítják.

¹⁹ József mostohatestvérei meg kellett mutassák hajlandóságukat, hogy adni akarnak valamit a gabonáért, s így most is ki kell mutatniok a jóindulatúnknak, hogy áldozatkész szellemmel bírnak s azt kívánják, hogy mások is részesüljenek a lelki eledelekben s evégett ők maguk is hoznak áldozatokat. Ez önzetlenségük további kipróbálását jelenti. Az Úr az ő igazságát tartalmazó nyomtatványokat ingyen is el tudná juttatni a néphez; de ő nem így akarja. Aki az igazságot meg akarja ismerni és helyes lelkülettel bír az Úr iránt, azt ki fogja és ki is kell fejeznie a helyes cselekedetével; ez jut kifejezésre egyrészt azon hajlandóságban, hogy egy kevés összeggel hozzá kíván járulni a nyomtatványokért. Hiszen minden pénz az Úré s amivel az emberek hozzájárulnak, azt vissza is kapják. Az Úr ezt nem takarékossági szempontból, hanem azért teszi, hogy így az emberek alkalmat nyerjenek valódi szívállapotuk feltárására. Sokan azért járulnak hozzá a nyomtatványok költségeihez, mivel őszintén meg vannak győződve, hogy azok akik hozzájuk viszik az evangéliumot, Isten gyermekei és szolgái s ezért érzik indíttatva magukat, hogy valami jót tegyenek velük s ez az ő saját javukra válik.

²⁰

Simont börtönben és láncokban hagyva, a kilenc visszatért Kanaánba és közölték atyjukkal, mi történt. Jákób gyászolt József elveszítése felett, most pedig Simontól is megfosztatott; s amidőn megmondták neki, hogy Benjámint is el kell bocsátania, nagyon szomorú lett. Jákob ezzel fejezte ki fia iránti nagy szeretetét. Jákób itt Jehovát képviseli, az életadót, aki szereti az övéit. „Maga az Atya szeret titeket". (János 16:27) "Ő viseli gondotokat". (Péter I. 5:7) Jákób szeretetének távol levő fiai iránti kifejezése újabb megpróbáltatást jelentett a kilenc mostohatestvérre, ez volt hivatva eldönteni, hogy ebben az ügyben részvéttel lesznek-e atyjuk iránt vagy sem. Hasonlóképpen tartoznak a jóindulatú emberek, akik az Urat keresik, tisztelettel viseltetni Jehova érzelmei és övéi iránti szeretete iránt. Szívük valódi állapota Jehova tanúival szemben, a nagyobb József lelki testvérei iránti s azokkal való bánásmódjukból fog kitűnni, akik Lélekben és Igazságban szolgálnak Istennek. Azok iránt kell szeretetet tanúsítaniok, akiket Jehova Isten szeret s be kell bizonyítaniok, hogy nincsenek rosszakarattal irántuk.

²¹ Fájdalmában Jákób azt mondotta, hogy Benjámint nem engedi elmenni Egyiptomba. Most Ruben, a kilen-