„Oldal:HU W1936.06.djvu/17” változatai közötti eltérés

Innen: Hu JW United
Jump to navigation Jump to search
(Nincs korrektúrázva: Új oldal, tartalma: „{{raw:data:p|c|el fogja távolítani az olyanokat, akik viszályokat idéznék elő. Azért ne is próbáljon senki sem uraskodni (főnökösködni) testvérei felett,…”)
 
 
(10 közbenső módosítás, amit 2 másik szerkesztő végzett, nincs mutatva)
Oldal állapotaOldal állapota
-
Nincs korrektúrázva
+
Korrektúrázva
Oldal (be lesz illesztve):Oldal (be lesz illesztve):
1. sor: 1. sor:
{{raw:data:p|c|el fogja távolítani az olyanokat, akik viszályokat idéznék elő. Azért ne is próbáljon senki sem uraskodni (főnökösködni) testvérei felett, vagy uralkodni felettük. Isten szolgájának és munkájának az a rendeltetése, hogy segítségére legyen másoknak, hogy a munkában minden munkatárs Isten akaratát az ő dicsőségére és tiszteletére végezze}}
+
{{raw:data:ai|2||117}}
{{raw:data:p|35|A hűség a kötelesség gondos és szorgalmas teljesítését is jelenti. Néha így szól valaki: „Én szeretem az Urat és nagyon örvendek, hogy az ő pártján lehetek!” De ennél többet kell cselekednie. Be kell bizonyítania Istenhez való hűségét és az Isten iránti szeretetet azáltal lehet bebizonyítani, hogy örömmel megtartjuk az ő parancsolatait. (János I. 5:3) Amidőn valakire valamily szolgálati kötelesség rá lesz bízva és feledékenynek, hanyagnak és közömbösnek bizonyul annak végrehajtásában, ez világosan bizonyítja hűtlenségét. Ez mutatja, hogy nem megbízható. Nem aki azt mondja: „Uram szeretlek téged!”, hanem aki az Úr akaratát cselekszi, bizonyítja be a hűsgégét. (Máté 7:21) Az Úr az ő népére bízta az ő országának érdekeit, vagy javait. Mivel ily érdekek lettek rábízva, a szolga rendkívüli kötelessége abból áll, hogy szorgalmasan teljesítse feladatát, úgy, mint az Úrnak, s közölje másokkal is, hogy az ország eljött s mindenkinek a Királynak és a királyságnak kell szolgálnia. Bármi is a teendőd, cselekedjed úgy, mint az Úrnak. „És valamit tesztek, lélekből cselekedjétek, mint az Úrnak és nem embernek.” — Kol. 3:23}}
+
{{raw:data:c|
kicsi és jelentéktelen dolog, hadd vegezze el vala-]
+
{{raw:data:p|c|el fogja távolítani az olyanokat, akik viszályokat idéznék elő. Azért ne is próbáljon senki sem uraskodni (főnökösködni) testvérei felett, vagy uralkodni felettük. Isten szolgájának és munkájának az a rendeltetése, hogy segítségére legyen másoknak, hogy a munkában minden munkatárs Isten akaratát az ő dicsőségére és tiszteletére végezze.}}
ki más’*, ezzel a kiváltság megbecsiileseöen pia-t
+
{{raw:data:p|35|A hűség a kötelesség gondos és szorgalmas teljesítését is jelenti. Néha így szól valaki: „Én szeretem az Urat és nagyon örvendek, hogy az ő pártján lehetek!” De ennél többet kell cselekednie. Be kell bizonyítania Istenhez való hűségét és az Isten iránti szeretetet azáltal lehet bebizonyítani, hogy örömmel megtartjuk az ő parancsolatait. (János I. 5:3) Amidőn valakire valamily szolgálati kötelesség rá lesz bízva és feledékenynek, hanyagnak és közömbösnek bizonyul annak végrehajtásában, ez világosan bizonyítja hűtlenségét. Ez mutatja, hogy nem megbízható. Nem aki azt mondja: „Uram szeretlek téged!”, hanem aki az Úr akaratát cselekszi, bizonyítja be a hűségét. (Máté 7:21) Az Úr az ő népére bízta az ő országának érdekeit, vagy javait. Mivel ily érdekek lettek rábízva, a szolga rendkívüli kötelessége abból áll, hogy szorgalmasan teljesítse feladatát, úgy, mint az Úrnak, s közölje másokkal is, hogy az ország eljött s mindenkinek a Királynak és a királyságnak kell szolgálnia. Bármi is a teendőd, cselekedjed úgy, mint az Úrnak. „És valamit tesztek, lélekből cselekedjétek, mint az Úrnak és nem embernek.” — Kol. 3:23}}
nyosnak mutatkozol az Űr szolgálatában s a Koré- r
+
{{raw:data:p|36|36-37|Az Úrnak egyetlen szolgája sem vonhatja ki magát kötelességének teljesítése alól az emberek előtt való tetszés céljából. A hűség azt jelenti, hogy az ember magát igazán, állandóan és teljesen Istennek és az ő országa érdekeinek szentelje, arra való tekintet nélkül, hogy az emberek mit gondolnak, vagy mondanak. „Nem a szemnek szolgálván, mint akik embereknek akarnak tetszeni, hanem mint Krisztus szolgái, cselekedvén az Isten akaratát lélekből” Efézus 6:6}}
lességtudás és a hűség tekinteteben is. A oecsuiecj
+
{{raw:data:p|37|36-37|Ha valaki az Úr szervezetében valamire megbízatást nyert és megalkuszik, vagy nem teljesíti a kötelességét valakinek való tetszés, vagy elismerésének bírása végett, akkor ily mértékben hűtlen az Úrhoz. Amidőn valaki az Úr szervezetében való kötelességteljesítés közben dícsérőleg beszél egyes emberek iránti csodálatból, ily mértékben hűtlen az Úrhoz. (Júdás 16) Aki meg akarja őrizni ártatlanságát Isten előtt, mindenek előtt és mindenkor síkra kell szállnia Istenért és az ő szervezete mellett az ezen szervezettel kapcsolatos személyek tekintélyére való tekintet nélkül. Az emberek ítélete semmit sem számít. Az Úr ítélete a legfőbb jelentőségű. Ezért vak Isten igaz szolgája minden iránt, kivéve azt, ami kedves az Úr előtt. — Ézsaiás 42:19}}
és a feddhetetlenség, a kötelességek le‘R.Ilsfme.r^
+
{{raw:data:p|38|Ha valaki azt gondolja, hogy a kicsi dolgokat, amiket reá bíztak, könnyen lerázhatja magáról, mivel csekélységek, ebben a hűtlenségre való hajlam mutatkozik. Az Úr iránti hűség megkívánja, hogy az Úr szervezetében való kötelesség vagy feladat teljesítésében — bármily csekélységnek is tűnjön fel az a dolog — nagyon figyelmesen és alaposan kell eljárni. Ha valamily feladatot reádbíztak s te így szólsz: „Ó, hisz ez oly}}|
tes teljesítése nem jelent jellemfejlesztest, na-
+
{{raw:data:p|c| kicsi és jelentéktelen dolog, hadd végezze el valaki más”, ezzel a kiváltság megbecsülésében hiányosnak mutatkozol az Úr szolgálatában s a kötelességtudás és a hűség tekintetében is. A becsület és a feddhetetlenség, a kötelességek lelkiismeretes teljesítése nem jelent jellemfejlesztést, hanem annak a bizonyítékát szolgáltatja, hogy szeretjük-e Istent és az ő szervezetét, vagy pedig inkább magunkat szeretjük és mások előtt akarunk tetszeni. Ha valaki a kicsi dolgokban hűtlen, könnyen a nagyobb dolgokban is hanyag és hűtlen lesz. „Aki a kevesen hű, a sokan is hű az, s aki a kevés felett hűtlen, a sok felett is hűtlen”. (Lukács 16:10) A szabály Jézus Krisztus minden igaz követője részére az, hogy kötelességét minden dologban híven teljesíti.}}
in¬
+
{{raw:data:p|39|39-40|Az ítélkezés mostani idejében az emberi teremtmények próbára és azon kérdés elé állíttatnak: „Ki fog minden ellenkezés dacára is megállani az Úr mellett? A híveknek tehát mindenkor állhatatosan, változatlanul kell állniok, s kifejezniük, hogy Isten iránt engedelmesek és alárendelik magukat neki. Mózes is közvetlenül ez elé a kérdés elé volt állítva, s az ő viselkedése annak kimutatására jegyeztetett fel, hogy az Isten előtt való tetszés érdekében a követendő helyes utat megmutassa. Mivel Mózes királyi családban nevelkedett fel, az emberek részéről minden elismerés és tisztelet körében élhetett volna. De mindezt csak úgy fogadhatta volna el, ha Isten és a népe iránt való hűségét megtagadta volna. A zsidók Isten választott népe voltak s az emberek között nagyon rossz hírben állottak, s mivel Isten népe voltak, sokat kellett szenvedniök Sátántól, és közegeitől. De Mózes inkább népével, a zsidókkal a lenézetést vállalta, mintsem a nagy világhatalom kincseinek élvezését. Hitt az Istenben és megőrizte feddhetetlenségét. (Zsidók 11:24—26) Mózes az Úr Jézus Krisztus előképe volt. Mózes társaival vonakodott s nem engedett az ördögnek, szilárdan és híven álltak s Isten elismerésében részesültek. (Zsidók 11:32—39) A szabály ezzel végleges megállapítást nyert.}}
kább magunkat szeretjük és mások előtt akarunK
+
{{raw:data:p|40|39-40|Amidőn Jézus szövetségének beteljesítéséhez kezdett, kísérelte meg az ördög először őt hűtlenségre bírni Jehovával szemben. Jézus negyven napi böjt után éhes és fáradt volt és csekélységnek tetszett volna, hogy ily alkalommal csodahatalmát felhasználva, eledelt szerezzen a maga megerősítésére. Jézus azonban a legcsekélyebb mértékben sem akart hűtlenséget elkövetni. Jézus az akkor és későbbi kísértésekben állhatatosságot és változatlanságot tanúsított Isten iránt s az egészet összevéve így szólt: „Meg van írva: „Csak a te Uradat, Istenedet imádd s csak neki szolgálj!“ (Máté 4:10) Ezt a szabályt kell követnie Krisztus minden követőjének.}}
tetszeni. Ha valaki a kicsi dolgokban hűtlen, Kony- x
+
{{raw:data:p|41|41-42|Egyesek előtt csekélységnek tetszik, akik Istennel akaratának teljesítésére szövetséget kötöttek, bizonyos dalok éneklése, melyekkel alattvalói hüséget fogadnak földi hatalmasoknak, vagy valamely zászlónak üdvöt köszönnek és hűséget
-nyen a nagyobb dolgokban is hanyag es nuuen/
+
fogadnak. Ez tényleg csak egy kis formaság; de az oly nyomásnak való engedés, hogy Jehova Istenen kívül másegyébnek akarják tulajdonítani az üdvösséget, valóban hűtlenséget jelent Isten}}}}
lesz. „Aki a kevesen hű, a sokan is hu az, s am a
 
keyes. felett hűtlen, a sok felett is hűtlen
 
kacs 16 :10) A szabály Jézus Krisztus mmaen
 
. igaz követője részére az, hogy kötelességet mm-
 
. den_ dologban híven teljesíti.
 
. s „„  1  r .
 
remtmények próbára és azon kérdés elé állíttat-
 
nak: „Ki fog minden ellenkezés dacára is megal¬
 
iani az Űr mellett? A híveknek tehát mindenkor
 
 
 
’’ Az Ürnak egyetlen szolgája sem vonhatja ki
 
magát kötelességének teljesítése alól az emberek
 
előtt való tetszés céljából. A hűség azt jelenti,
 
hogy az ember magát igazán, állandóan és telje¬
 
sen Istennek és az ö országa érdekeinek szentel¬
 
je, arra való tekintet nélkül, hogy az emberek mit
 
gondolnak, vagy mondanak. „Nem a szemnek
 
szolgálván, mint akik embereknek akarnak tet¬
 
szeni, hanem mint Krisztus szolgái, cselekedvén
 
az Isten akaratát létekből “ Efezus 6 : 6
 
17 Ha valaki az Ür szervezetében valamire meg¬
 
bízatást nyert és megalkuszik, vagy nem teljesíti
 
a kötelességét valakinek való tetszés, vagy elis¬
 
merésének bírása végett, akkor ily mértékben
 
hűtlen az Űrhöz. Amidőn valaki az Űr szervezeté¬
 
ben való kötelességteljesítés közben dícséröleg be-;
 
szél egyes emberek iránti csodálatból, ily mérték¬
 
ben hűtlen az Űrhöz. (Júdás 16) ..Aki meg akarja
 
őrizni. ártatlanságát Isten előtt, mindenek előtt
 
és mindenkor síkra kell szállnia Istenért és az ő
 
szervezete mellett az ezen szervezettel kapcsola¬
 
tos személyek tekintélyére való tekintet nélkül.
 
Az emberek ítélete semmit sem számít. Az Ür
 
ítélete a legfőbb jelentőségű. Ezért vak Isten igaz
 
szolgája minden iránt, kivéve azt, arai kedves az
 
Űr^elött. — Ézsaiás 42 :19
 
«i . valaki azt gondolja, hogy a kicsi dolgo-
 
liket—reábíztak, könnyén lerázhatja magá-
 
véí csekélységek, ebben a hűtlenségre való..    , 
 
 
 
i mutatkozik. Az Ür iránti hűség megkí- lói hűséget fogadnak földi hatalmasoknak, vagy
 
.hogy az Ür szervezetében való kötelesség, .. ‘   
 
 
 
’eladat teljesítésében — bármily csekély- l_o    _
 
: is tűnjön fel az a dolog — nagyon figyel-., az oly nyomásnak való engedés, hogy Jehova Is-
 
és alaposan kell eljárni. Ha valamily fela- tenen kívül másegyébnek akarják tulajdonítani
 
reádbíztak s te így szólsz: „ö, hisz ez oly _ az üdvösséget, valóban hűtlenséget jelent Isten
 
“ Áz ítélkezés mostani idejében az emberi te¬
 
    -.o ..  ■
 
nak: „Ki fog minden ellenkezés dacára is megal-
 
állhatatosan, változatlanul kell állniok, s kifejez¬
 
niük, hogy Isten iránt engedelmesek és alárende¬
 
lik magukat neki. Mózes is közvetlenül ez ele a
 
kérdés elé -volt állítva, s az ő viselkedése annak
 
kimutatására jegyeztetett fel, hogy az Isten előtt
 
való tetszés érdekében a követendő helyes utat
 
megmutassa. Mivel Mózes királyi családban ne¬
 
velkedett fel, az emberek részéről minden elisme¬
 
rés és tisztelet körében élhetett volna. De mindezt
 
csak úgy fogadhatta volna el, ha Isten és a nepe
 
iránt való hűségét megtagadta volna. A zsidók
 
Isten választott népe voltak s az emberek kozott
 
nagyon rossz hírben állottak, s mivel Isten nepe
 
voltak, sokat kellett szenvedniök Sátántól, es kö¬
 
zegeitől. De Mózes inkább népével, a zsidókkal a
 
lenézetést vállalta, mintsem a nagy világhatalom
 
kincseinek élvezését. Hitt az Istenben és megő¬
 
rizte feddhetetlenségét (Zsidók 11 : 24—26) Mó¬
 
zes az Ür Jézus Krisztus előképe volt. Mózes hu
 
társaival vonakodott s nem engedett az ördög¬
 
nek, szilárdan és híven álltak s Isten elismerese-
 
ben részesültek. (Zsidók 11 32—39) A szabály
 
ezzel végleges megállapítást nyert. i ,
 
Amidőn Jézus szövetségének beteljcsítesenez
 
kezdett, kísérelte meg az ördög először őt hűtlen¬
 
ségre bírni Jehovával szemben. Jézus negyven na¬
 
pi böjt után éhes és fáradt volt és csekélységnek
 
tetszett volna, hogy ily alkalommal csodahatal¬
 
mát felhasználva, eledelt szerezzen a maga meg¬
 
erősítésére. Jézus azonban a legcsekélyebb mér¬
 
tékben sem akart hűtlenséget elkövetni. Jézus az
 
akkor és későbbi kísértésekben állhatatosságot
 
és változatlanságot tanúsított Isten iránt s az e-
 
egészet összevéve így szólt: „Meg van írva: ,„Csak
 
a te Uradat, Istenedet imádd s csak neki szol- -
 
gálj!“ (Máté 4 :10) Ezt a szabályt kell követ¬
 
nie Krisztus minden követőjének. .
 
Egyesek előtt csekélységnek tetszik, akik Is¬
 
tennel akaratának teljesítésére szövetséget kötöt¬
 
tek, bizonj’os dalok éneklése, melyekkel alattva¬
 
ló; '
 
valamely zászlónak üdvöt köszönnek és hűséget
 
fogadnak. Ez tényleg csak eg.y kis formaság; de
 
tenen kívül másegyébnek akarják tulajdonítani
 

A lap jelenlegi, 2024. július 1., 20:34-kori változata

A lap korrektúrázva van


117
el fogja távolítani az olyanokat, akik viszályokat idéznék elő. Azért ne is próbáljon senki sem uraskodni (főnökösködni) testvérei felett, vagy uralkodni felettük. Isten szolgájának és munkájának az a rendeltetése, hogy segítségére legyen másoknak, hogy a munkában minden munkatárs Isten akaratát az ő dicsőségére és tiszteletére végezze.
35 A hűség a kötelesség gondos és szorgalmas teljesítését is jelenti. Néha így szól valaki: „Én szeretem az Urat és nagyon örvendek, hogy az ő pártján lehetek!” De ennél többet kell cselekednie. Be kell bizonyítania Istenhez való hűségét és az Isten iránti szeretetet azáltal lehet bebizonyítani, hogy örömmel megtartjuk az ő parancsolatait. (János I. 5:3) Amidőn valakire valamily szolgálati kötelesség rá lesz bízva és feledékenynek, hanyagnak és közömbösnek bizonyul annak végrehajtásában, ez világosan bizonyítja hűtlenségét. Ez mutatja, hogy nem megbízható. Nem aki azt mondja: „Uram szeretlek téged!”, hanem aki az Úr akaratát cselekszi, bizonyítja be a hűségét. (Máté 7:21) Az Úr az ő népére bízta az ő országának érdekeit, vagy javait. Mivel ily érdekek lettek rábízva, a szolga rendkívüli kötelessége abból áll, hogy szorgalmasan teljesítse feladatát, úgy, mint az Úrnak, s közölje másokkal is, hogy az ország eljött s mindenkinek a Királynak és a királyságnak kell szolgálnia. Bármi is a teendőd, cselekedjed úgy, mint az Úrnak. „És valamit tesztek, lélekből cselekedjétek, mint az Úrnak és nem embernek.” — Kol. 3:23
36 Az Úrnak egyetlen szolgája sem vonhatja ki magát kötelességének teljesítése alól az emberek előtt való tetszés céljából. A hűség azt jelenti, hogy az ember magát igazán, állandóan és teljesen Istennek és az ő országa érdekeinek szentelje, arra való tekintet nélkül, hogy az emberek mit gondolnak, vagy mondanak. „Nem a szemnek szolgálván, mint akik embereknek akarnak tetszeni, hanem mint Krisztus szolgái, cselekedvén az Isten akaratát lélekből” — Efézus 6:6
37 Ha valaki az Úr szervezetében valamire megbízatást nyert és megalkuszik, vagy nem teljesíti a kötelességét valakinek való tetszés, vagy elismerésének bírása végett, akkor ily mértékben hűtlen az Úrhoz. Amidőn valaki az Úr szervezetében való kötelességteljesítés közben dícsérőleg beszél egyes emberek iránti csodálatból, ily mértékben hűtlen az Úrhoz. (Júdás 16) Aki meg akarja őrizni ártatlanságát Isten előtt, mindenek előtt és mindenkor síkra kell szállnia Istenért és az ő szervezete mellett az ezen szervezettel kapcsolatos személyek tekintélyére való tekintet nélkül. Az emberek ítélete semmit sem számít. Az Úr ítélete a legfőbb jelentőségű. Ezért vak Isten igaz szolgája minden iránt, kivéve azt, ami kedves az Úr előtt. — Ézsaiás 42:19
38 Ha valaki azt gondolja, hogy a kicsi dolgokat, amiket reá bíztak, könnyen lerázhatja magáról, mivel csekélységek, ebben a hűtlenségre való hajlam mutatkozik. Az Úr iránti hűség megkívánja, hogy az Úr szervezetében való kötelesség vagy feladat teljesítésében — bármily csekélységnek is tűnjön fel az a dolog — nagyon figyelmesen és alaposan kell eljárni. Ha valamily feladatot reádbíztak s te így szólsz: „Ó, hisz ez oly
kicsi és jelentéktelen dolog, hadd végezze el valaki más”, ezzel a kiváltság megbecsülésében hiányosnak mutatkozol az Úr szolgálatában s a kötelességtudás és a hűség tekintetében is. A becsület és a feddhetetlenség, a kötelességek lelkiismeretes teljesítése nem jelent jellemfejlesztést, hanem annak a bizonyítékát szolgáltatja, hogy szeretjük-e Istent és az ő szervezetét, vagy pedig inkább magunkat szeretjük és mások előtt akarunk tetszeni. Ha valaki a kicsi dolgokban hűtlen, könnyen a nagyobb dolgokban is hanyag és hűtlen lesz. „Aki a kevesen hű, a sokan is hű az, s aki a kevés felett hűtlen, a sok felett is hűtlen”. (Lukács 16:10) A szabály Jézus Krisztus minden igaz követője részére az, hogy kötelességét minden dologban híven teljesíti.
39 Az ítélkezés mostani idejében az emberi teremtmények próbára és azon kérdés elé állíttatnak: „Ki fog minden ellenkezés dacára is megállani az Úr mellett? A híveknek tehát mindenkor állhatatosan, változatlanul kell állniok, s kifejezniük, hogy Isten iránt engedelmesek és alárendelik magukat neki. Mózes is közvetlenül ez elé a kérdés elé volt állítva, s az ő viselkedése annak kimutatására jegyeztetett fel, hogy az Isten előtt való tetszés érdekében a követendő helyes utat megmutassa. Mivel Mózes királyi családban nevelkedett fel, az emberek részéről minden elismerés és tisztelet körében élhetett volna. De mindezt csak úgy fogadhatta volna el, ha Isten és a népe iránt való hűségét megtagadta volna. A zsidók Isten választott népe voltak s az emberek között nagyon rossz hírben állottak, s mivel Isten népe voltak, sokat kellett szenvedniök Sátántól, és közegeitől. De Mózes inkább népével, a zsidókkal a lenézetést vállalta, mintsem a nagy világhatalom kincseinek élvezését. Hitt az Istenben és megőrizte feddhetetlenségét. (Zsidók 11:24—26) Mózes az Úr Jézus Krisztus előképe volt. Mózes hű társaival vonakodott s nem engedett az ördögnek, szilárdan és híven álltak s Isten elismerésében részesültek. (Zsidók 11:32—39) A szabály ezzel végleges megállapítást nyert.
40 Amidőn Jézus szövetségének beteljesítéséhez kezdett, kísérelte meg az ördög először őt hűtlenségre bírni Jehovával szemben. Jézus negyven napi böjt után éhes és fáradt volt és csekélységnek tetszett volna, hogy ily alkalommal csodahatalmát felhasználva, eledelt szerezzen a maga megerősítésére. Jézus azonban a legcsekélyebb mértékben sem akart hűtlenséget elkövetni. Jézus az akkor és későbbi kísértésekben állhatatosságot és változatlanságot tanúsított Isten iránt s az egészet összevéve így szólt: „Meg van írva: „Csak a te Uradat, Istenedet imádd s csak neki szolgálj!“ (Máté 4:10) Ezt a szabályt kell követnie Krisztus minden követőjének.
41 Egyesek előtt csekélységnek tetszik, akik Istennel akaratának teljesítésére szövetséget kötöttek, bizonyos dalok éneklése, melyekkel alattvalói hüséget fogadnak földi hatalmasoknak, vagy valamely zászlónak üdvöt köszönnek és hűséget fogadnak. Ez tényleg csak egy kis formaság; de az oly nyomásnak való engedés, hogy Jehova Istenen kívül másegyébnek akarják tulajdonítani az üdvösséget, valóban hűtlenséget jelent Isten